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【精】读《巴黎圣母院》有感

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认真读完一本名著后,你有什么总结呢?何不写一篇读后感记录下呢?那么我们如何去写读后感呢?以下是小编整理的读《巴黎圣母院》有感,欢迎大家分享。

【精】读《巴黎圣母院》有感

读《巴黎圣母院》有感1

昨天 《巴黎圣母院》这本书最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格兰古瓦恋爱斯梅拉达,这也许是雨果最钟爱的剧情。格兰古瓦对爱斯梅拉达的爱又不可以称为纯爱,他过于理智,而又付出的太少。卡西莫多虽然相貌丑陋,但他的心灵是最善良的,他对爱斯梅拉达的爱是感人的。卡西莫多懂得一种名叫奉献的爱,他不求爱斯梅拉达能爱上他,只是在无声的世界里,默默的关注她。而克洛德走的则是另一个极端,他只懂得占有,而这种爱是不会长久的。爱丝梅拉达爱慕的弗比斯,是一个英俊却薄情的人,他从未认真对待过爱斯梅拉达,只当她是一个陪伴他的玩偶,他一生的伴侣不会是她,也不能是她。

《巴黎圣母院》就是以这几人纠缠不清的关系为线索,在大巴黎背景下展开的故事,通过形形色色的人物展示世间百态。有目中无人的贵族阶层,有自傲骄矜的大教主,也有普通的市井小民,就是这样一个个人物构成了表面平静却暗流汹涌的巴黎。

我只想对卡西莫多报以叹息,你奉命去劫持爱斯梅拉达时,未曾想过,有一天,你会深深的爱上这个女子。当你——昔日的“狂人教皇”,被钉上耻辱柱,想要一口水时,那些曾为你欢呼的民众冷眼旁观,只有她,那个你想劫持的女子,以德报怨,为你送上一壶水。而你的爱情注定是一场没有结果的赌资。尽管如此,你还把你的一切投进去,包括生命。

克洛德,或许你不甘心,你不明白爱斯梅拉达为何宁愿死也不和你在一起。也许因为爱斯梅拉达有了心上人弗比斯。或许是这样,但不尽然。克洛德,我倒想给你一句话:你是个自私而狠毒的人,不是吗?也许你认为,你对爱斯梅拉达足够好,就是爱。但你的行为在别人看来是一种没有理智的爱,是掠夺。

巴黎旧社会不是我们能左右的,像普通民众和底层劳动者,残酷冷漠的皇族主宰着他们的未来,毫无公平可言。但如今,我们的社会已是公正的了,那么,让我们在这个新时代里大展宏图,做一名铁骨铮铮的中华好儿郎!

读《巴黎圣母院》有感2

走廊,无声延向初为雨水浸润的天空。洁净、清爽的天空,透着几缕似有若无的光,明亮,却不晃眼。人们踩着散发着满满泥土和水珠气息的鞋子,伫立路旁,痴迷地望着浅淡阳光下灿烂夺目的一片光辉,无限感叹。

同处一片光辉下,柔和的白光将我包围,镶着那道哀伤的目光,在仅余十页左右的地方,轻轻地,轻轻地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一个悲伤的故事,徐徐展开……爱斯梅拉达,迷人的吉卜赛少女,以卖艺为生,绰约动人的舞姿,吸引了巴黎圣母院副主教克洛德疯狂的爱。儿番求爱遭拒后,他的道德伪而具完全卸下。彻底成为了一^个丧心病狂的人。

他想毁灭她,可有人却想救她!卡两莫多,克洛德的养子,丑陋却善良的圣岵院敲钟人,因曾在无助时受过少女的恩惠,铭i己在心,在少女面临绞刑吋,救下r她。在A女哲时受到庇护期间,贴心地给予了她各种关怀。

克洛德却还不放过她。黑魆魆的教堂里,他邪恶的目光编织成一张大网,復在可怜的吉卜赛少女的身上,一步步,把她拖进了黑暗的深渊。在解救吉卜赛少女时,他乘乱带走了她。绞刑架旁,他卑微地乞求获得她的爱,被高傲的她再次拒绝,恼羞成怒,向侍卫透露了她的位置。黑色背影渐行渐远,侍卫却越来越近了……我的心一下子寒了,眼前希望的光芒顿时幻化为盈盈之泪,和着苦涩的哀愁,读完了最后的十页。

克洛德怀着沉重的心情回到教堂时,卡西莫多发现了他。楼顶栏杆旁,长两莫多终于寻到了爱斯梅拉达,却是在绞刑架上。他幡然醒悟,原来一切的始作俑者,就是他的恩人,克洛德!出于愤怒,他一把将他的恩人推了下去。然后望着远处广场的那个孩子挣扎的动作越来越小,泪流满面。

道貌岸然的克洛德副主教,疯狂追求爱斯梅拉达的爱,得不到,还要毁灭她。他做到了,同时,也毁灭了自己。可爱的爱斯梅拉达,纵然有令人羡慕的脸孔,也无法抵挡邪恶的克洛德,沦为他贪欲的牺牲品。丑陋却善良的敲钟人卡西莫多,为美丽的少女报了仇,也亲手杀死了二十年来待自己如亲人的恩人克洛德。命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感,最终造成他们的毁灭。悲伤似屋内柔和的灯光一样蔓延开来,充斥了整个房间,压抑极了。

记得小时候憧憬的彩虹,它曾是那样真实地、绚烂地盛开于我头顶的天际,我却丝毫没有注意到。许是虹太过美好,要追加一层遗憾之膜。总之,那个闪耀着灼灼之光、美丽娇艳的梦,瞬间枯萎了,死气沉沉的。

璀璨的也不只是彩虹,还有星星。清凉夜风袭来,漆黑天幕中的星星也随之摆动,一闪一烁起来。每颗星星都是一片光明,夜的美,就藏在它所衬托的星星的璀燦中。

在雨果所创造的命运大潮中,人物不过是一朵又一朵渺小的浪花。他们有着自己既定的轨迹,悲喜交织,却怎么也掩饰不了背后的真善美与假恶丑。他真正地为我们揭示了一个美丑并存的时代,穿越至今仍旧适用。阳面与阴面,是一根藤上的双生花,互倚互靠,相生相依。少女离去了,美好凋零了,罪恶也随之消散了。站在光明身旁的,总是黑暗。不要总在黑暗前露出胆怯,也许那即是光明;不要总在光明前满怀企盼,也许那就是黑暗。

是的,正如雨果所说:“丑就在美的旁边,畸形接近优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。”

聒噪的世界,黑暗与光明相共。

读《巴黎圣母院》有感3

在浩如烟海的文学名著中,我最喜欢的一本书是《巴黎圣母院》。这本书的作者是法国著名作家雨果。《巴黎圣母院》描写了一个最美的姑娘艾斯梅拉达和一个最丑的人卡西莫多的故事。小说将美与丑、善与恶集中在一起进行描写,形成了鲜明对照,批判了给主人公带来苦难的社会制度

卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人,外表丑陋无比,却有颗善良的心,在史斯梅拉达被处以绞刑时,勇敢地救了她,最后杀死了邪恶的主教克洛德,抱着艾斯梅拉达的尸体而死。艾斯梅拉达不但外表漂亮,而且内心单纯,善良而勇敢,她是真善美的化身。

我最喜欢的一个情节就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉达,然而艾斯梅拉达并不记仇。当卡西莫多被绑在绞台上受刑时,他口渴难熬,没有人给他水喝。艾斯美拉达却走了过来,把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。所以在爱斯美拉这危难时,卡西莫多舍身相救。

对于艾斯梅拉达的宽容,我深为感动。雨果在小说中说“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。确实,宽容是一种美德,宽容是一种理解,宽容是一种品格,宽容更是一种境界。

生活中人与人之间总难免发生摩擦,如果小肚鸡肠,睚眦必报,那么生活总是阴云笼罩。因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,以致无法控制;因为怨恨就像一盆火,烧伤了别人,也灼痛了自己;因为怨恨就像一块冰,冻住别人的心,也让自己浑身不胜寒。面对怨恨,能宽容时且宽容,得饶人处且饶人。

有容乃大,一颗心能装下别人的缺点,才能装下整个世界的风雨。宽容的人是善良的、快乐的,也是幸福的。宽容他人,也就赢得了尊重信任,也就赢得了人情和谐。

是的,宽容就是一道照亮灵魂的光芒,有了它的指引,人会走向崇高,走向伟大。这是巴黎圣母院带给我的深深的感悟。

读《巴黎圣母院》有感4

在这里,我想和大家一起分享自己的读书心得,探讨一下自己对这三本名著的一些感悟与看法。

我想谈论的第一本书是《巴黎圣母院》。这小说最引起我关注的是鲜明的美丑对照原则。外表美且内心美的女主角与外表美内心丑、外表丑内心丑、外表丑内心美的三种类型的人形成鲜明的对比。美就美得白璧无瑕,丑就丑得令人恐怖。而外貌俊美的却内心险恶,外貌丑得惊人的敲钟人心灵却异常纯美。悲惨且浪漫式的结局让人感动,人们永远也拆散不开"美与丑"这一对。这启示我们:美的旁边总是站着丑,反之亦然。有时候,生活中常常发现这样的事:最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,也许,“丑到极致便是最美吧”!其实,人的本身也存在美与丑的对比。而美与丑就是一块世界上最完美的对照镜。人未能更好地了解、认识自己,就是因为未能寻找到一面适合自己的镜子。

第二本是《哈姆雷特》。最让我敬佩的就是他深邃的思想。歌德曾评价哈姆雷特是"思想上的巨人,行动上的矮人!“而哈姆雷特是"行动上的矮人",究其原因是其”自我“与”本我“之间强烈又复杂的矛盾。”自我“不想杀死”本我“!生存还是毁灭,这是一个很值得考虑的问题。哈姆雷特是如此,我们亦如此。哈姆雷特给人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾,本质上莫过于人理性上的"自我"与潜伏着的本能和欲望的”本我“之间的矛盾。这让我想起了《简爱》中的罗彻斯特尔先生。他的前夫人在婚后精神病突然爆发出来,罗彻斯特尔不得不把她关进了阁楼里。可是,有时候,这个疯女人仍然会利用看守的疏忽而偷偷地走下楼来。实际上,这个疯女人乃是一个隐喻。它启示我们:每个人实际上都是罗彻斯特,每个人的心中都关着一个疯女人,而这个疯女人就是”本我“,即人的本能、欲望和情感。人的烦恼莫过于如何较好地处理好自我、本我和超我之间的关系。

最后要谈论的一本就是《飘》。除了欣赏男主角所说的有哲理性的话外,我就是最为小说中的爱情故事所打动。女主角思嘉一直苦苦等待她的爱人艾希礼,而一直伤害着深深爱着她的瑞德。苦等了几年后的她,最终发现她一直苦恋着的艾希礼并不是她真正喜欢的,而自己真正喜欢的原来是自己平日冷漠惯的丈夫瑞德。然而就在她明了时,她的瑞德已不在了。唉!爱情是如此,机遇何不是如此呢?人常等待着机遇的来临,抱怨机遇与自己无缘。然而,机遇或许就在你身边,只不过当你发现时,它已与你擦身而过了。

所以,我们平常应多一点理性,多一点成熟!

读《巴黎圣母院》有感5

由法国著名作家雨果编着的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。

故事发生在中世纪,“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德·弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。

卡西莫多愤怒将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗罗洛。

美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。”

人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

读《巴黎圣母院》有感6

在这个星期里,我看了一部小说3叫《巴黎圣母院》,内容异常精彩,非常吸引。

这篇小说是法国19世纪著名作家雨果所作,描写了15世纪光怪的陆离巴黎生活,并表达了作者雨果的人道主义思想。

作者雨果在小说中用对比的手法刻画出一群性格鲜明的人物形象,人物之间错中复杂的矛盾和悲剧命运,让人热泪盈眶。

一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象:吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜花般的生命却在中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,但心灵

比谁都纯洁,他守护着爱斯梅拉达,让她远离一切危险。但在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在是微不足道。他的丑陋使他在这个世界遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,然后是整个社会的遗弃。他们纯真的心,毕露出其他人物的卑劣本质。

同学们你看我们现在的生活多么美好,没有解放以前的迂腐,没有以前的黑暗,再也不是有钱人欺负穷人,而是个个平等的,希望你们珍惜眼前福,不要到白发苍苍才后悔。

读《巴黎圣母院》有感7

大大的驼背,整个下肢扭曲,宽大的手脚。喔,要有多不幸呢?卡西莫多,先天残疾,又聋又哑。恐怕人们看到他就要避而不及,感叹他的丑陋。卡西莫多是多么的不幸,似乎世间所有的不幸都集中给了他一人承受,畸形与丑陋让他被父母抛弃,让他无法过正常人的生活,让他被所有人嘲笑嫌弃,让他体会不到世界的美好和快乐。

他似乎应该是这个世上最委屈的人,最有权力向上帝反抗,最有理由向世人倾诉自己的不满。可是他却默默的活着,如此卑微的活着,又是如此不屈不挠的活着。卡西莫多感激神父克罗德的收养之恩,可惜克罗德只是个外貌正经,内心丑恶的伪善者,遇见美丽的吉普赛少女艾丝美拉达后,他便指使卡西莫多去掠夺艾丝美拉达,善良的卡西莫多一心把克罗德敬为父亲,什么事都应命而从。最后却被克罗德这个人面兽心、道貌岸然的指使者抛弃,成为替罪羊,艾丝美拉达的善良宽恕打动了卡西莫多,这个丑聋人,第一次在刑台上,在这个对他充满不屑鄙夷目光的世界上看见了美丽,看见了一双对他充满怜惜的眼眸。

这是美与丑的强烈对比,奇丑无比的卡西莫多该是从内心的最深处感激让他遇到了这么美丽的艾丝美拉达,不仅仅是外表的美丽,而是艾丝美拉达拥有一颗纯洁善良的内心,对万物怜惜博爱。卡西莫多的人生就此有了主旋律,他疯狂的爱上了艾丝美拉达,神圣的爱,无欲无求,他成为了艾丝美拉达身后的守护者。在艾丝美拉达遇到危险时,他呈现出了他不再懦弱的一面,挺身而出的时候,似乎背后那庄严华丽的巴黎圣母院与卡西莫多这向来渺不足道的微粒尘芥合为了一体。审判了克罗德这个内心险恶的伪善者,从刽子手下救出美与善的化身艾丝美拉达。

虽然艾丝美拉达最后还是死去了,但是卡西莫多自愿抱着艾丝美拉达的尸骨一起死去的结束方式却无疑让这个结局更加完美无憾。这部小说,拥有着现代主义的浪漫爱情色彩,拥有着世间绝对的美丽与世间平俗的丑陋的对比。人们读懂了外表美丽与心灵美丽的区别。卡西莫多啊,他一开始或许只是个丑角,可最后他却真正成为了整本书的英雄和灵魂精髓。

他对世间是无怨的,哪怕上帝给他的并不多,甚至是把最糟糕的笔画都用来描绘他,他也坚强的活了下来,没有对世人的怨恨与报复,只是简单的不满与委屈。艾丝美拉达的滴水之恩,让他体会到了世间从所未有的温暖温柔,别人从未给过他的爱与怜惜,所以,他愿意,心甘情愿用生命来疼爱这个美丽的女子,用尽全身力气保护这个美与善化身的女神。他要尽自己微薄的力量去报答这个美女,这个在男人心目中欲望的追求。当艾丝美拉达耀眼时,周围围着她的男人都纷纷英勇,而等她落难时呢?只有卡西莫多,是的,正因为世人皆抛弃了卡西莫多,在艾丝美拉达给予他关怀时,卡西莫多被深深震撼,他那颗善良的心里记住了艾丝美拉达的好,以生命来感恩,出于爱的感恩。

深深回味卡西莫多这个形象,并不丑恶的内心,铭记住他人的好,用所有的所有去回报。这份感恩的情怀,是超越常人的,是卡西莫多在不公的命运下回报给这个世界的,更懂得感恩别人对自己的好。这样的感触令人心酸,如今的人,有谁能记住别人曾对自己的好,用多少心思来记住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那样委屈卑微了一辈子,才再领悟出如何回报别人对自己的好吗?爱从何来,出于感恩。

感恩何在?回报以爱。让世界充满爱,让感恩常在。

读《巴黎圣母院》有感8

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,

你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的.巧取豪夺,

充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

读《巴黎圣母院》有感9

这篇小说用了最多的手法就是对比。如:神父与卡西莫多就是对比。神父外表仪态端正看上去十分神圣但内心却十分阴险,多次想得到爱斯梅拉。卡西莫多和神父从外貌上比起来一个天上一个地下,但他从爱斯梅拉哪儿感受到了人类的温暖,后来因为她,卡西莫多奔赴刑场救他并把她藏在了教堂中,之后为了她又和百姓打了一仗,足以体现出了真善美。

爱斯梅拉是一个个体,但也反映出了部分人心中的邪恶。因为她的美貌使部分人产生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。这也从侧面烘托出当时的人们还远远谈不上真善美。现在的生活中,同样也能体现出真善美。

例如前段时间,出现了最美乘客陆学华。那天下午,陆学华所乘的公交车在高速公路上行使时,司机突然晕倒,方向盘不受控制,马上就有可能出现交通事故。这时陆学华从后面冲出穿过人群,站在司机位置,一把抓过方向盘,稳住、停车、熄火,这一连串行云流水般的动作,让车上的人大松一口气,危机解除了。不久,司机也醒了,脸上依旧十分苍白,但是他仍然想继续开车,直到把乘客送到目的地,但乘客们阻止了他。大家都下了车,在高速公路旁等待警察的到来。不一会儿,随警察来的还有记者,当记者采访陆学华时,他说:“如果这个时候有人像我一样会开车,在那种情况下也会像我这样去做。”这件事不也反映出了人的真善美吗?

如果社会上人人都像陆学华,像卡西莫多那样,世界将会变得更美好。

读《巴黎圣母院》有感10

作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是这样。

雄伟壮丽的巴黎圣母院,这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑,虽然已经历了八百余年的风雨沧桑,但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存,令人叹为观止。

整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差,但却庄严、和谐,倔傲与灵秀巧妙搭配,浑然一体,在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层,从正面看,最下一层是一座尖形拱门,中间一层是3扇硕大的窗子,第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆,栏杆上面是两座尖顶的钟楼,各高达69米。南钟楼悬一巨钟,重达13吨;北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上,半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像,以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起,显得高深迷离,神秘莫测。

巴黎圣母院不仅建筑时间早,而且建筑时间长,从1163年动工,到1250年完成,并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设,几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说,南塔楼上那13吨重的巨钟,在铸料中所加入的大量金、银成分,就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心,巴黎的先民高卢———罗马人,最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形,所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。

尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉,但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的,还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬,而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义,而赋有了全新的社会价值和思想内涵,成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭,成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉,成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往。

的确,雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力,举凡来到这里的人,无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂,使其成为道义与良知的象征,成为纯洁与善良的所在,成为信仰与追求的寄托,成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证,就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡,主要表现在积极、热情、顽强、坚韧,对国家、民族和人民充满了责任心,一往无前地投入社会变革,用无限的真诚和坦率,明辨是非和支持正义,不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品,创作这部长篇小说的时候,雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”,他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样,《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象,而它所代表的社会意义和思想意义,则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。

读《巴黎圣母院》有感11

爱情是文学永恒的主题,没有爱情,文学就少了一半的光辉。同样,没有爱情的《巴黎圣母院就如同没有菜叶的清汤。在这里我不想过多的讨论文中的善与恶,我想说说巴黎圣母院的另一主题——爱。

《巴黎圣母院》小说所说的爱情故事发生在15世纪的巴黎。在愚人节那一天,巴黎民众抬着残废畸形的“愚人之王”在圣母院的敲钟人卡西莫多,在圣母院的前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉卜赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺,穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里听到她动人的声音,情不自禁地跟随她。这时忽然跳出两个男人把她劫走了,他认出其中一个就是奇丑无比的卡西莫多,惊慌中他被吓得昏了过去。

甘果瓦醒来后撞撞跌跌,在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅。正在这千钧一发只际,爱斯梅拉达出现了。她心地善良,不忍心看着他死于非命,表示愿意嫁给他,和他结成了名义上的夫妻。第二天,卡西莫多被绑在广场上示众,在烈日下口渴难受,遭受围观者的嘲笑和辱骂,只有爱斯梅拉达不计前嫌,把水送到他口中,使他流下了眼泪。

后来爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯,他们在夜间幽会,不料弗比斯被人刺伤,她也被当作女巫捉了起来。就在她要处死的时候,卡西莫多冲进刑场,把她救到圣母院的钟楼上……

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美少女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的迫害者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟,我想那可能确实是唯一可行的方法。

然而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……。15年,这对一位失去儿女的母亲来说,每天都是第一天,哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。使我深刻地体会到了母爱的伟大。当官带走她的孩子时,她的目光、她的呻吟,在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……

还有许许多多优美的人间真情。我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……

打开窗户,仰望天空,那夕阳如血,使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮,只是读这本书也似面对天空,除了蔚蓝广阔,还有些忧人的不解。

读《巴黎圣母院》有感12

巴黎圣母院,这座拥有一千多年历史的大教堂,不但是法国建筑史上的伟大奇迹,更是法国几代王朝统治的象征。然而,就在这样一座堪称神圣的地方,却上演了一幕幕悲剧。

小说的中心人物是爱斯梅拉达,本书围绕她与加西莫多,克洛德·孚罗洛,弗比斯这三个男人的爱情关系展开。主人公爱斯梅拉达集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的许多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,为救甘果瓦曾与他摔罐子成亲。不仅如此,在加西莫多被绑在绞刑架上时苦苦乞求水时,现场的人无一帮助他,但她却毫不犹豫地凑到加西莫多的身边,给他递了一口水。爱斯梅拉达还执着的追求爱情,真诚向往爱情,就算在面临死亡时仍对弗比斯念念不忘。

同时,围绕着爱斯梅拉达的三个男人之间又有着鲜明的对比。加西莫多外表奇丑,被人们称为妖魔鬼怪。虽然他曾劫持过爱斯梅拉达,但那也是在被骗的情况下,后来他为报答她的“滴水之恩”,他甘愿冒着生命危险将她从绞刑架上救出,并且将她安置在圣母院内,时时刻刻守护着她,就这样他也渐渐的萌生了纯真的爱情,最后为了她殉情而死。爱斯梅拉达与加西莫多是“美”与“丑”的对比。

克洛德·孚罗洛,外表英俊,年少时曾勤奋学习,通晓各类学科,当上了圣母院的副教主,也一直尽好当哥哥的职责,对弟弟百般照料。又收养了加西莫多这个弃婴,将他抚养成人,但后来他开始崇尚“炼金术”,对金钱有着强烈的欲望,心灵开始变得扭曲。先是为了占领爱斯梅拉达而险些将弗比斯杀害,后来他就不断地设下陷阱,用尽阴谋诡计,残忍地置她于死地。最后,他却被自己的养子加西莫多杀死,结局同样是可悲的。爱斯梅拉达与克洛德·孚罗洛是“善”与“恶”的对比。

最后一个男主人公弗比斯,他是行军队队长,外表风流倜傥,可他却虚情假意,玩弄爱斯梅拉达的感情,脚踏两只船。最后,在爱斯梅拉达将被处以死刑的时候,他也没出来为她指证,可耻地背叛了她。可以说是他是置爱斯梅拉达于死地的真凶。爱斯梅拉达与弗比斯是“真”与“假”的对比。

《巴黎圣母院》不仅用对比手法塑造了这几个人物形象,而且还描写了不同的群体代表。以法兰西国王为代表的上流社会和以乞丐克洛潘为代表的下层社会。上层社会的统治者们,虽然外表文明,但内心肮脏,手段残忍,他们对下层社会的人们进行残杀和剥削;下层社会的人民虽然举止粗暴,但内心善良,十分团结,互帮互助。

总之,这本书遵循着雨果的“对照审美原则”。

读《巴黎圣母院》有感13

这个暑假里,我读了一本叫《巴黎圣母院》这一本书。

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了十五世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

雨果在其代表作中用对比的手法刻画了一群 性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,如美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的爱斯梅拉达,外貌奇丑无比却有一颗美丽的心灵的卡西莫多,道貌岸然的副主教费罗洛等等,这些人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。

这本书中有很多恐怖且悲剧的事情。

读《巴黎圣母院》有感14

作文”我发现了一个重大新闻:小乌龟不见了!750字作文”于是,它们就欢蹦乱跳地去找水和抹布了。"小男孩含着泪说:"谢谢您。”我说“能做吗;我这么一说,妈妈总算想了起来。

巴黎圣母院讲的是这样一个故事:克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑,在行刑广场上,爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来,爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达,藏于圣母院,但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日,卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死,自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

对我来说,印象最深刻的一个情节是行刑之日,隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别,从无比喜悦到万分悲痛,我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴,一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时,脑海中便浮现出那个场面:隐修女露出恶魔般的表情,发出嘶哑的吼叫,来保护自己的女儿。最后士兵越来越多,隐修女跪下来,流着泪,用凄惨的声音苦苦哀求他们,最后母女还是分离。睁开眼后,我再看看文字,十分感动,心想:这就是母爱的力量啊!

我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我,我却无数次的使她生气,使她失望,就拿那一次来说吧。那天,我放学没有回家,跟同学一起去广场上玩耍,因为玩得太尽兴,太开心,所以忘了告诉妈妈。天都快黑了,爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。妈妈看着我,眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛,心里十分害怕。过了许久,妈妈扔出了一句话:“你跟我回家。”我听了以后,只好像个罪犯一样走在妈妈身后,乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我,我还理直气壮,跟妈妈顶嘴,心想:不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后,妈妈的脸上不再是愤怒,而是悲伤。妈妈低着头,脸上满是失望的神色。过了很久后,她说:“你真是太令我失望了。”在那个时候,我就知道我错了,我真的错了。后来的那一天,饭照吃,衣照穿,不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后,那件事过了好久才平息。

读了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了决心:我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标,努力前进的!

读《巴黎圣母院》有感15

河水永恒得呜咽,清风无止休得叹息,悲剧曾留的记录,随着我的回忆而再次打开......

1842年,在巴黎,吉普赛女郎艾丝美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚与宗教,回避世俗与享受,以禁欲制止自己的生活,但有着学者风度的教会头面人物--------克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她而是杀死她”的邪念,指示畸形养儿卡西莫多到街头劫持她,也因此她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾丝美拉达也为此爱上了腓比斯,后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑时为他送上了水,卡西莫多被感动得流下了泪水。这些,只是故事的前奏,而在故事的结尾又出现了感人的一幕。吉普赛女郎艾丝美拉达因为美貌使几个男人死亡,为此被加上“巫女”的罪行处死。上了绞刑架,她无怨无悔,在她死后,卡西莫多也谁去自己的生命,永远陪伴在她的身边,即使化作白骨也要守护着她。

对于美丽的姑娘-------吉普赛女郎艾丝美拉达,美貌和善良的结合,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对伤害过自己的卡西莫多的怜悯,和她对待爱情的牺牲等等中可以看出,她是美丽的,她是纯洁的,可这样一个像天使一样的姑娘又遭遇了什么?

在书中描绘的那样一个社会,辅主教和卡西莫多成了人心上一对鲜明的对比,同样爱上了一个姑娘,同样遭到了拒绝,他们的爱是那么的热烈。那么的真诚,可是,一个是占有,一个是奉献。以占有为目的时,他想到的是毁灭,毁灭他人;以奉献为目的时,他想到的也是毁灭,不过是毁灭自己。

命运的钟还在工作,每个指针也在不停地转动,而我们唯一能做的,只是拥有一颗真诚的心就做够了。