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巴黎圣母院读后感

读后感 阅读(2.33W)

当赏读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编精心整理的巴黎圣母院读后感,欢迎阅读与收藏。

巴黎圣母院读后感

巴黎圣母院读后感1

《巴黎圣母院》是一部浪漫的长篇小说。在作者维克多雨果那生动的笔触与大胆的对比中,一个个鲜活的人物就跳跃在眼前。于是,不由自主地爱上了那个敲钟人,卡西莫多。

卡西莫多啊,你的一只眼睛失明了,你的耳朵聋了,你的大脑袋上倒竖着棕红色的头发,臂膀之间突出一个大驼背,整个下肢完全错了位,双脚又肥又宽,一双手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遗弃,被克洛德收养,被扔在钟楼上敲钟。你被人们同情,鄙夷,怜悯,哀叹,所以当你被选为丑大王被人们抬起时,你笑了,现出一副辛酸又鄙夷的喜悦神情。这是人性的无奈吧!

卡西莫多啊,你为了克洛德的收养之恩不惜为他做坏事。那么美丽可人的姑娘爱斯梅达拉,你竟也肯下手。她侥幸被人所救,从此爱上那个英俊的军官,而你则被绑在广场上示众,烈日当头,口渴难忍,还要遭受围观者的辱骂,只有这个被你伤害的女子不计前嫌给你送上了水。

貌似愚钝的你,感动了,流泪了,你已经记住你不会再伤害她,你要保护她。当你还不知道的时候,爱情就悄悄地来了。

卡西莫多啊,你是如此的重情重义。爱斯梅达拉被人当作女巫抓起来,就在她要被处死的那一刻,你不顾一切冲上了法场,将她救下,带到圣母院的钟楼,那个世俗法律无权管辖的地方。可是你一个人的力量如何能够,爱斯梅达拉仍是被吊上了绞刑架。除了将那个把你养大,外表光鲜,实则道貌岸然,狂妄恶心卑鄙下流的副主教克洛德推下钟楼,你又能做些什么呢。你从心底发出哀号:“噢,我所爱过的一切啊!”你在钟楼之顶看着刑场的爱斯梅达拉被处死,你那有生以来仅流过一滴眼泪的独眼如今却是默默滴落成串的泪珠。你还是没能挽救她的生命。

卡西莫多啊,你令所有人震惊。你在你所爱过的两人死去的当天失踪了,没人能找到你。两年后,人们来鹰山墓地,他们在惨不忍睹的残骸枯骨中寻找一名公爵的尸体,却意外发现了两具骷髅,一具以奇特的姿势抱着另一具。

其中一具骷髅是女性,上面还有白布残片。紧紧搂抱这具骷髅的另一具骷髅是男性,只见那具骷髅脊椎骨歪斜,脑袋缩进脖腔里,一条腿短一条腿长,不过脊梁骨没有断裂的痕迹,显然此人是主动来此长眠的。有人把他搂抱的骷髅拉开,他的遗骸立即化作了尘埃。卡西莫多,那是你吧?

卡西莫多啊,你与15世纪的巴黎格格不入,没人能理解你。爱斯梅达拉何尝不是呢?她有着漂亮的容貌,美妙的歌喉,动人的舞姿,却还是被人诬陷而视为女巫、杀人犯。她的死亡是对你最大的打击,你无法自己活下去,因为在这世界上已经没有了你活下去的意义,你为这爱情殉葬了。

与《巴黎圣母院》中的卡西莫多对话,我似乎明白了这种崇高的爱情。这种不同于我们认知中的,生死相隔,阴差阳错,却至死不渝的爱情……

巴黎圣母院读后感2

轻轻的,我闭上了眼睛;

静静的,扒在了书桌进入了梦境;

幽幽的,耳畔响起一遍嘈杂声;

微微的,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

“轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中的我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及的那鼎大钟,打开了记忆的闸门,书中一个个各具特色的人物不断在我的脑海中浮沉。

首先,展现在我眼前的是美丽出众的舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美的高度统一上的集中体现。她是作者全力讴歌的对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗的少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美的化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情的弗比斯的爱情。

作品中作者安排了上层人与下层平民的对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受欺辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人的牺牲精神,团结一致与封建王朝,天主教会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

慢慢地,一副阴森的嘴脸呈现在了我的眼前,他是巴黎圣母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他的灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是恶与丑的化身。

与克洛德相反的是给我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点的相貌;几何形的脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。伽西莫多的外貌虽丑陋,但是他的内心却是高尚的,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他的形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微的广大人民,他闪光的心灵正是作者心目中美与真的象征,引起了读者强烈的共鸣。

……

想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。

周围的一切都变了,铺开被压皱了的书,继续我的名著导读之旅……

巴黎圣母院读后感3

什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了答案。

爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,可爱怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道;然而他不学无术、玩弄感情,是一个地地道道的花花公子,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑陋,令人避而远之,然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学问渊博,声名显赫,然而他内心阴险、手段卑鄙,是一个道貌岸然的伪君子。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,充满着动人的美感吗?由此可见,美更注重的是心灵,是内在,是品德;而不是外表,不是言辞,不是地位。

这是何等朴素的道理!然而世间又有多少人明白其中的真谛。君不见,大街之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自以为美者,有之;公共汽车中,旁若无人地大声喧哗、接听手机而自以为张扬个性者,有之;娱乐圈内,作为公众人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗殴、生活糜烂而自以为潇洒、不可一世者,有之……试问这些人能明白什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、美丑不分吧。

爱美之心人皆有之。人人都有追求美的权利。过去常以“东施效颦”来讽刺那些自身条件差而勇于追求美的人,这种观念将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵随着社会的发展、时代的进步越来越丰富、越来越多元化。人们因为思想的解放,可以大胆地追求适合自己、标新立异的美。但美与丑之间就没有区分的标准吗?答案是肯定的。适应国情,符合社会公德,切合自身身份、年龄,能给别人带来愉悦的,是美的,应该大力提倡与宣扬;一味追求标新立异,却不顾社会公德、不顾自己国家的具体国情、不顾自己的身份年龄、不顾别人的审美感受,这样的行为就是丑的,应该大力批评与反对。超短裙青春靓丽,充满美感,然而学生不宜穿、年纪偏大的人不宜穿、有着特殊文化氛围的人也不宜穿。聚啸山林的梁山好汉的一些粗鲁的行为习惯,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,然而放之于现在、放之与某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,丑也有心出。一个人只要拥有高尚的品德、高贵的心灵,那么在他(她)身上就会迸发出无与伦比的美感;反之,一个人如果内心阴暗、灵魂丑陋,那么即使拥有潘安之貌、相如之才,他(她)也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。

巴黎圣母院读后感4

小时候我就听说过《巴黎圣母院》的故事,只是听说非常感人。我决定一定要读一读雨果的《巴黎圣母院》。翻开这部小说,我发现里面的丑与恶、善与美。

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。

这本书虽然已经读完,但我却仍沉浸在小说的情节中不可自拔。仿佛剧中的女主人公爱斯美拉达没有死,她还活在我的脑海中。

爱斯美拉达,这个生活在社会最底层的姑娘,终日与乞丐、盗贼、土匪、流氓为伍,但却丝毫没有沾染一点不良习气。相反,她纯洁善良,如一朵清水芙蓉,出淤泥而不染。

她美貌绝伦,舞姿迷人,以致“使人不能一下子看清楚这个女郎是人,是仙,还是天使”。她不仅外貌美,比外貌更美的是她的心灵。她是那么纯正善良 ,简直就是从天上降临的天使。

她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。

可是美貌和贫穷凑在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

可是最后,柔弱的爱斯美拉达在绞刑架下死了,她被万恶的社会制度害死了,她那苦苦寻找了她17年的母亲也悲惨地死去。丑怪的敲钟人怀抱着死去的少女,在公墓里殉葬了。

卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。

虽然全天下的丑陋和残缺都集中到了卡西莫多一个人身上,但身形的丑陋掩盖不了他美丽的品质。人不可貌相,海水不可斗量。我们不应该以貌取人,以貌欺人,应该重内心,而不能取决于外貌看待一个人!

巴黎圣母院读后感5

“一位花容月貌、一顾倾人的少女,对一位如此卑微、丑陋和凶恶之人竟好心相救,这般情景无论谁见了都不会无动于衷……”当我沉醉古老的故事中,穿越时空,在巴黎穿梭徘徊时,我被这古老的故事所倾倒,时而愤怒,时而欢笑,它让我看到了世间的善恶丑美。

《巴黎圣母院》讲述了街头舞女爱斯梅拉达的悲惨人生。爱斯梅拉达纯洁,善良,可爱而又天真,这位街头舞女在美丽的外表下,有着一颗善良的心。

爱斯梅拉达是不幸的,她原本纯洁善良,却被诬陷成妖女,谋财害命。这都是无恶不作的副主教克洛德·弗罗洛干得。他看到美丽的爱斯梅拉达,心生嫉妒,便想占有她,贪婪的他便指使他的养子卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,可被卫队长腓比斯发现,他装作若无其事的样子转头就走,看到卡西莫多在河滩广场上任人鞭笞,不仅视而不见,无动于衷,还不理会卡西莫多求助的神情,他是多么可恶!副主教仗着自己的名声,在外面行凶作恶。在爱斯梅拉达与腓比斯约会时,嫉妒得一气之下用匕首刺杀腓比斯,而自己则延着河道逃跑,留下爱斯梅拉达,使人们认为是她害死了卫队长。并指认爱斯梅拉达就是行凶者。是他将爱斯梅拉达推上了绞刑架,逼她选择自己。副主教一次又一次的以生的希望来威胁她,让她选择自己。他真是可恶至极!

可恶的副主教,你知道爱斯梅拉达的感受吗?当她看到你那副罪恶的嘴脸是多么愤恨,你是那么绝情,为了得到她,不惜一切代价,连自己信奉的宗教都可以放弃!你用生命作为交换条件,换取爱斯梅拉达的自由!你这样做,不仅没有征服她,反而让她感到厌恶,你看看,爱斯梅拉达是一个多么善良的人!当卡西莫多忍受不住饥渴的煎熬时,咆哮着要喝水。围观者因他天生畸形,长着独眼,相貌丑陋而唾弃他,并不给他水喝。这时,善良的爱斯梅拉达便走上刑台好心喂水给他。你是纯洁的天使,善良使你光芒四射,圣洁的光辉照耀着大地,博爱的胸怀包容一切,你是多么的善良,当一个长着丑陋嘴脸的犯人口干舌燥时,是你毫不顾忌的给他送水,当一个穷诗人危在旦夕时,是你雪中送炭,救了即将被处死的穷诗人格兰古瓦。噢,你是善良的天使,对所有人都是那么仁慈。你是天使的化身,看到一切危险都尽自己所能来帮助所有人,可当你遇难时,谁也没有来帮你,你的品格是多么高贵,你不求别人来帮你,但却给人们带来无穷无尽的欢乐!天使的化身呐,你是多么善良,不求回报,却带来那么多快乐!

《巴黎圣母院》这本书让我看到一切善恶丑美,爱斯梅拉达让我感到天使般的善意。

巴黎圣母院读后感6

合上厚厚的书本,我的眼前再次浮现出了《巴黎圣母院》中所描绘的故事。

那是中世纪的法国,一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克罗德弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后,自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸体死去了。

如果说给我留下深刻印象的人物有哪些,我会选择三个人,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。克洛德身为巴黎圣母院的副主教,有一个不错的外表,虽称不上帅气,但和外表丑陋相比较,确实很容易让人感到由衷的喜爱,但是令我所没有想到的是。就是这样一个人,内心却是那样的丑恶,为了得到吉普赛女郎的爱慕,竟不惜采用各种各样毒辣的方法。相反,敲钟人卡西莫多虽然外表奇丑无比,但是心地却是那样的善良,为了帮助爱斯美拉达逃脱主角的魔爪,做出过许许多多的努力,虽然并没有成功的帮助爱斯美拉达逃离魔爪,但是他的行为还是给予了我深深的震撼。善良的爱斯梅拉达,忠诚的卡西莫多,虽然结局并不是很尽人意,但是我相信在天堂中一定会有他们幸福的生活,因为上帝总是青睐于善良的人。在卡西莫多的影响下,我渐渐学会去以善良的心对待他人。

有一次,在街道旁,我看见一个盲人,拉着二胡,声音很凄惨,脚边放着众人施舍的钱。我摸摸口袋,那是准备去买零食的钱,正巧我准备离去的时候,仿佛看到善良的爱斯梅拉达为伽西莫多递上纯洁的水,我不再犹豫,毅然将钱放了进去,我看得出盲人的感激,他连声道谢。我笑了,原来能帮助别人是这样令人愉快。

《巴黎圣母院》是一本意味深长的小说,每读一遍就有一遍的味道,读几次就有几次不同的感受。不过,我想说,我感谢《巴黎圣母院》,因为是他教会了我以一颗善良的心去对待他人。

巴黎圣母院读后感7

美,是世间唯一不会褪色的东西,它永远存在,像是酒,沉酿的越久,就越值得回味。

真情,不会因为任何事而改变,纵使那华丽的外表下,心灵被扭曲的变形。

姑娘,不能光看外表啊,许多心往往是留不住爱的。

巴黎,圣母院下,寂寞、哀怨的歌声混杂在浑厚的钟声中,一个驼背、鸡胸、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人——卡西莫多在心爱的女子——一位吉卜赛姑娘——爱斯梅拉达的门前守护。

她,爱斯梅拉达,美丽、可爱、纯洁善良。面对着威胁和诱惑,她坚贞不渝,宁死不屈,表现了无比高尚的情操。她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在那时——禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜艳耀眼的玫瑰却在腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜的凋零了……

他,卡西莫多,巴黎圣母院的敲钟人。外表极丑的他心地却像婴儿一样的纯净,他以不掺任何杂念的纯真感情深爱着爱斯梅拉达,守护着她,企图让她远离任何伤害。但在强大的邪恶势力和极端的社会偏见下,即使强悍的卡西莫多,力量也显得微不足道,最后,也只有选择殉情这样的悲歌。

他和她,不幸的身世,外貌上的巨大反差……不管怎样,都掩盖不了那两颗纯真、美丽、善良的心灵,在这种光辉的照耀下,有些人就凸显出了极其卑劣的本质。

巴黎圣母院的副教主弗罗洛是敲钟人卡西莫多的养父,卡西莫多是他在圣母院的钟楼里,收养的一个孤儿。他比卡西莫多更早的爱上了爱斯梅拉达,但他的爱充斥的自私、阴暗。他虽是戴着光环的神职人员,但道貌岸然,灵魂被扭曲,当他那自私的占有欲、邪恶的毁灭欲和他至高的权结合时,就会更加的可怕。他就像是尾随着爱斯梅拉达身后的一个阴深可怕的魔鬼让人挥之不去,最终毁灭了自己,更令人惋惜的毁灭了爱斯梅拉达。卡西莫多被他残暴的行为激怒,把他推下楼摔死了,从此因憎恨神甫而神秘失踪。

于是,悲歌唱到了结尾:“大约两年或一年半,人们发现有两具骷髅,一句搂抱这另一具,姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的,身上还残存几片白色衣袍的碎片……紧抱着这一具的另一具骷髅,是男的。只见他脊椎歪斜,头颅在肩胛里,一条腿比另一条短。而且,颈椎丝毫没有断裂的痕迹,显然他不是被吊死的。因此可以断定,这具尸骨生前那个人是自己来到这里,并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来是,他顿时化作了尘土。”

雨果的笔,向我们唱出了这首爱恋的悲哀情歌,告诫着人们:在复杂、不安的社会里要寻找真、善、美,不能以貌取人,华丽的外表下也许是一颗空洞、邪恶的`心。

巴黎圣母院读后感8

什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了谜底。

爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,可恶怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他真才实学、摆弄情感,是一个地隧道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑恶,令人避而远之,然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博,申明显赫,然而他心坎阴险、手腕卑劣,是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更重视的是心灵,是内在,是品格;而不是表面,不是言辞,不是地位。

这是何等朴实的情理!然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见,大巷之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自认为美者,有之;公共汽车中,目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者,有之;娱乐圈内,作为大众人物的明星大腕吸食毒的品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者,有之……试问这些人能明确什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。

爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人,这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放,能够勇敢地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗?答案是确定的。适应国情,合乎社会公德,切合自身身份、年纪,能给别人带来愉悦的,是美的,应该鼎力倡导与宣传;一味追求独树一帜,却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触,这样的行动就是丑的,应当鼎力批驳与反对。超短裙青春靓丽,充斥美感,然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,然而放之于当初、放之与某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵,那么在他(她)身上就会爆发出无可比拟的美感;反之,一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋,那么即便领有潘安之貌、相如之才,他(她)也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。

巴黎圣母院读后感9

一座古老的教堂,一个凄凉的故事,一种人生的感悟,一次心灵的洗礼……

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他貌有的纯真善良的天性。

这是一场正义与邪恶的较量,更是美丽与丑陋的对决。它揭揭露了教士的阴线被逼,宗教法庭的野蛮残忍,贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

心地善良的卡西莫多,美丽纯洁的爱斯梅拉达,阴险刻毒的克洛德,放荡无情的弗比斯……美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在。美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉。外表美的东西,不一定是在心灵上也美的,而内在的美却是实实在在的。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,美与丑,不像真与假、对与错那样昭然若揭,经纬分明。

巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!爱情是美好的,即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展,只会制造悲剧,毁掉美。

社会是个大舞台,演绎着人生的悲欢,而《巴黎圣母院》则是一面镜子,折射出社会深层次下人性的。无论美还是丑,都是人性的一部分,任何时候,美可能会变成丑,而丑也可能变成美,唯一不变的,是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。

巴黎圣母院读后感10

《巴黎圣母院》这本书讲的是写了一个发生在15世纪法国的故事: “愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名着的真正魅力所在,它让人看到的不是一个简单的故事,它深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求啊!