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读《巴黎圣母院》有感【热】

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当阅读了一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的读《巴黎圣母院》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《巴黎圣母院》有感【热】

读《巴黎圣母院》有感1

作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是这样。

雄伟壮丽的巴黎圣母院,这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑,虽然已经历了八百余年的风雨沧桑,但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存,令人叹为观止。

整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差,但却庄严、和谐,倔傲与灵秀巧妙搭配,浑然一体,在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层,从正面看,最下一层是一座尖形拱门,中间一层是3扇硕大的窗子,第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆,栏杆上面是两座尖顶的钟楼,各高达69米。南钟楼悬一巨钟,重达13吨;北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上,半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像,以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起,显得高深迷离,神秘莫测。

巴黎圣母院不仅建筑时间早,而且建筑时间长,从1163年动工,到1250年完成,并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设,几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说,南塔楼上那13吨重的巨钟,在铸料中所加入的大量金、银成分,就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心,巴黎的先民高卢———罗马人,最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形,所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。

尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉,但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的,还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬,而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义,而赋有了全新的社会价值和思想内涵,成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭,成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉,成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往。

的确,雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力,举凡来到这里的人,无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂,使其成为道义与良知的象征,成为纯洁与善良的所在,成为信仰与追求的寄托,成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证,就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡,主要表现在积极、热情、顽强、坚韧,对国家、民族和人民充满了责任心,一往无前地投入社会变革,用无限的真诚和坦率,明辨是非和支持正义,不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品,创作这部长篇小说的时候,雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”,他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样,《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象,而它所代表的社会意义和思想意义,则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。

读《巴黎圣母院》有感2

在这里,我想和大家一起分享自己的读书心得,探讨一下自己对这三本名著的一些感悟与看法。

我想谈论的第一本书是《巴黎圣母院》。这小说最引起我关注的是鲜明的美丑对照原则。外表美且内心美的女主角与外表美内心丑、外表丑内心丑、外表丑内心美的三种类型的人形成鲜明的对比。美就美得白璧无瑕,丑就丑得令人恐怖。而外貌俊美的却内心险恶,外貌丑得惊人的敲钟人心灵却异常纯美。悲惨且浪漫式的结局让人感动,人们永远也拆散不开"美与丑"这一对。这启示我们:美的旁边总是站着丑,反之亦然。有时候,生活中常常发现这样的事:最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,也许,“丑到极致便是最美吧”!其实,人的本身也存在美与丑的对比。而美与丑就是一块世界上最完美的对照镜。人未能更好地了解、认识自己,就是因为未能寻找到一面适合自己的镜子。

第二本是《哈姆雷特》。最让我敬佩的就是他深邃的思想。歌德曾评价哈姆雷特是"思想上的巨人,行动上的矮人!“而哈姆雷特是"行动上的矮人",究其原因是其”自我“与”本我“之间强烈又复杂的矛盾。”自我“不想杀死”本我“!生存还是毁灭,这是一个很值得考虑的问题。哈姆雷特是如此,我们亦如此。哈姆雷特给人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾,本质上莫过于人理性上的"自我"与潜伏着的本能和欲望的”本我“之间的矛盾。这让我想起了《简爱》中的罗彻斯特尔先生。他的前夫人在婚后精神病突然爆发出来,罗彻斯特尔不得不把她关进了阁楼里。可是,有时候,这个疯女人仍然会利用看守的疏忽而偷偷地走下楼来。实际上,这个疯女人乃是一个隐喻。它启示我们:每个人实际上都是罗彻斯特,每个人的心中都关着一个疯女人,而这个疯女人就是”本我“,即人的本能、欲望和情感。人的烦恼莫过于如何较好地处理好自我、本我和超我之间的关系。

最后要谈论的一本就是《飘》。除了欣赏男主角所说的有哲理性的话外,我就是最为小说中的爱情故事所打动。女主角思嘉一直苦苦等待她的爱人艾希礼,而一直伤害着深深爱着她的瑞德。苦等了几年后的她,最终发现她一直苦恋着的艾希礼并不是她真正喜欢的,而自己真正喜欢的原来是自己平日冷漠惯的丈夫瑞德。然而就在她明了时,她的瑞德已不在了。唉!爱情是如此,机遇何不是如此呢?人常等待着机遇的来临,抱怨机遇与自己无缘。然而,机遇或许就在你身边,只不过当你发现时,它已与你擦身而过了。

所以,我们平常应多一点理性,多一点成熟!

读《巴黎圣母院》有感3

我读过很多书,但我认为最有意义的书就是《巴黎圣母院》。它讲述了一个丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗罗洛收养,做撞钟人,外貌正经的神父弗罗洛自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,致使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被骑兵上尉队长弗比斯所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的弗罗洛刺杀。但他没有死,弗罗洛就嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑。行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,而那时副主教弗罗洛就暗中威胁爱斯梅拉达。爱斯梅拉达被由弗罗洛带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将弗罗洛从教堂顶楼推落,最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831。雨果在小说中用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

首先一组对比鲜明、令人触目惊心的人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,她和她那聪明的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在这么一个年代,这样一朵鲜花般的生命却在中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上便遭到无情的抛弃——先是亲人的抛弃,继而使整个社会的抛弃,然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。但在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在是微不足道的。即使强悍如卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧结局。

在爱斯梅拉达和卡西莫多这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。巴黎圣母院的副主教弗罗洛在卡西莫多之前就爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他们的爱是天壤之别的。正是这种天壤之别,毁灭了爱斯梅拉达和他自己。

我认为大家可以读一下这本书,十分的有意义。

读《巴黎圣母院》有感4

美与丑的划分决不是取决于外貌,内心的美好应是真正的美丽。

初见卡西莫多,这个愚人之王。我讨厌他的丑陋,也嫌弃他的残疾和畸形。归根究底,只不过是因为他丑陋的外表,也便认为他内心的丑陋,可是,越往下看越感动于他的纯洁善良,他虽然面貌丑陋,心灵却无比高尚,为了爱斯梅拉达的幸福,宁愿牺牲自己的一切,这难道不比任何外貌都更加美好吗?

如今的社会却更倾向于美貌,人们的外部表现形式,而不注重其内心的品德,内涵。这是可悲的,以貌取人现在似乎随处可见。一些十分有才华的人因为外貌而被他人鄙夷和笑话,有的甚至因为其貌不扬找不到合适的工作。不是他们不够努力,也不是他们因为他们没有才能,却是因为外界扭曲的审美观而不能接受他们。

安徒生童话中的那只丑小鸭不知感动了多少人,有时我在想,到底是那只丑小鸭感动了我们,还是我们感动了自己,因为每个人似乎在那只丑小鸭身上找到了自己的影子。丑小鸭的童年是在外界的鄙夷和打击下度过的,但是他并没有因为绝望,依旧乐观地面对生活,最终变成了一只白天鹅。无论认得长相如何,只要有了美好的心灵,最终是会被社会所接受的。美丽的外貌只能取悦于一时,内心的美好才是真正的强大。

读《巴黎圣母院》有感5

几年前就读过《巴黎圣母院》,读完之后不得不被雨果这位伟大的作家的文笔所折服了,对人物的外表和内心的详细描写,入木三分,不得不让人叫绝。

中文的两位主角爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。 我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的`性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

读《巴黎圣母院》有感6

美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?

但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

从书中我学到了要做一个善良的人,同时也要做一个感恩的人,以自己微小的能力去奉献着大众,不求回报,只有关键时刻能伸出一把援助之手,这样的人生才有意义,这样的人生才有价值。

读《巴黎圣母院》有感7

宿命难道是无法改变的吗?雨果笔下的人物在阴暗中降落生命的帷幕,乞丐的王朝烟飞灰灭,圣母院的沉闷钟声停止轰鸣了,世界在凄凉的风雨中渐渐淹没,芸芸众生都有了自己的最后归宿。巴黎的天空异常的宁静,人们的生活刹那间定格在中世纪的一页史书上。惟有那钟楼怪人嘎西摩多,挪动着伛偻的身躯,爬向那埋葬着女主人公遗体的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不开陷阱的暗算,不懂得如何挣脱苦难的罗网。我想,如果他们敢于冲出黑幕,就会有自由的天空;如果他们敢于摆脱宿命的魔咒,那么也许就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是,他们从来就不曾想到“冲破”。

以上是我读了《巴黎圣母院》之后的叹息。

雨果以浓重的色彩描画了一幅中世纪法国的平民生活风情图,展现了美与丑、善与恶、真诚与虚伪、光明与黑暗、崇高与卑贱的强烈碰撞,戏剧性的小说情节最后演绎成一幕触目惊心、撕肝裂肺的人间悲剧。

女主人公爱斯美拉达是一位年仅十六岁的美丽绝伦的波亚女郎。他品格纯洁坚贞。她那本真的纯美形象,在中世纪阴暗的背景的对照下,益发光彩熠熠,更能显示作品反教会、反封建的主题思想。小说描绘了流浪乞丐的灭亡,表现了作者的反神权精神。作品的情节怪诞离奇,细节和场面描写、人物性格的刻画都十分精到;而无与伦比的优美语言更是历来为读者所称道。

读了这部名著,我老是在重复思索一个问题:宿命难道是无法改变的吗?

夜的精灵被锁在黑黝黝的天宇下,她们在树梢上、在草丛中、在岩穴里窝着,等待星光熹微的黎明。谁来寻找和召唤她们,解开那千年的枷锁,释放那名为“自由”的女神?谁来用烈火熔化封印生命的咒语?我期待人性自由的复苏!

读《巴黎圣母院》有感8

轻轻合上这本书,默默倚在窗前,它让我久久不能平静。

让我记忆最深的,不是纯洁无瑕的爱斯梅拉达,也不是懦弱胆怯的腓比斯,更不是让人不赛而栗的副主教克洛德,我喜欢的是那位母亲,那位既平凡又伟大的母亲—古杜勒!

这位母亲失去了自己的亲生女儿,对女儿的怀想是让她活下去的希望,十五年了,多少个日日夜夜,她的思念显得那样无力,为了那只粉红段子秀花鞋,她发出我多少祈祷,多少泪水也只有地穴知道。

与女儿相认后,她为了救女儿,使劲摇窗上的铁条,她用双手将它完全折断,再将生锈的断头掰开。

这是真实的力量,这是母亲的力量。

我也想起了我的母亲,对我十四年来抚养,妈妈头上的银发,她每天早出晚归,从没怨过一句,母爱无边。

母爱如风,轻拂大地;母爱如雨,滋润万物;母爱如虹,让七彩人生高挂天空!

读《巴黎圣母院》有感9

现在的社会是和谐的,人民是平等的,时代是进步的,但是,在维克多雨果的故事里,四百多年前的巴黎都是完全相反的,故事以十五世纪路易十一统治下的巴黎为背景,讲述了封建的历史。

在那些象征权利的教堂里,发生了许多故事,这座奢华的教堂见证了当时人们内心压抑的思想和情感的爆发,把所有的思维感想都赋予了神主色彩,它一直风雨无阻的矗立在那里,看着宫廷和教会如何狼狈为奸压迫百姓,注视着人民群众又是如何同两股势力斗争的。

曾经象征着真善美,神圣不可侵犯的教堂却被利用来制造血腥事件,在巴黎圣母院的天空之上,不是蓝天和白云,而是笼罩在乌云与邪恶之下,你回觉得那些身披长袍的主教是虚伪的,因为他们的虔诚之心也是一颗无法将情感掩盖的心,而拥有这颗心的副主教费罗洛甚至因此而变得邪恶恐怖。

书中的女主角爱斯梅拉达代表的是美丽善良,她不仅有迷人的外貌更有一颗善良正义的心,从她救下落魄诗人格兰古瓦,以宽容和怜惜对待伤害过自己的卡西莫多,和她对待爱情时作出的牺牲,我看见了一个拥有纯洁,没有玷污的心灵的姑娘,而她得到的又是怎样的对待,最肮脏的环境里,被玩弄,被抛弃,被诬陷直到死去。

在象征邪恶,嫉妒与谎言的圣母教堂副主教费罗洛和贵族军人弗比思身上,我看到的是残酷,空虚的心灵和罪恶的情感。

雨果将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。书中的浪漫色彩主义很强烈,且运用了对比的写作反映出了封建统治下的真善美与假恶丑,故事围绕美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教费罗洛和外表丑陋内心纯洁的敲钟人卡西莫多,三人展开,费罗洛人面兽心,道貌岸然,对爱斯梅拉图谋不轨,而卡西莫多,虽然相貌丑陋,又耳聋,但是他心地不坏,怀有感恩之心,即使被歧视欺辱,为了爱斯梅拉达的幸福和安全,愿意赴汤蹈火做任何事。

看到书中那些最下层的人民,流浪者和乞丐,你会同情他们,他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们怀有正义敢于反抗,为救出爱斯梅拉达,他们群起反抗即使流血受伤死去。

鲜明的人物形象,生动的故事情节,腐朽封建的时代背景使这本书这个故事更有时代气息和历史韵味,经过百年风雨后,依旧荡心回肠。

读《巴黎圣母院》有感10

澎湃与复杂交织,感动与遗憾并存这就是我看了《巴黎圣母院》的内心活动。20xx年的一场大火在圣母院熊熊燃烧,圣母院香消玉殒。但却让全世界的人们都再一次聆听到古老的钟楼上传来的钟声...

—聽聞愛情,十有九悲

我从不认为副主教的爱情有任何错误。只是这感情是炽热的、像一把火一样疯狂烧灼他的内心,使他痛苦也让自己心爱的姑娘最后化为了烈火下的一座白骨。但是他是在爱着,几十年来苦修的“禁欲主义”被爱斯梅拉达的美丽捏碎在风里消逝的无影无踪。

那天广场上的阳光美的动人心魄,像一切美好故事的开端。爱斯梅拉达动人的舞蹈一下子透过狭小的窗子照进昏暗的教堂照进克洛德荒芜的内心。

“我不顾一切,逃避真理,败坏自己的名誉,辱没科学,抛弃亲人!这一切是为了使我配得上走入你的地狱。”

这是他的只属于他的可怜又可恨的爱情。

卡西莫多这个怪人丑陋的身躯但是纯洁无暇的心灵。一次又一次保护着爱斯梅拉达。只是因为他在被吊起的迷蒙中感受到唇边的凉意,睁开眼便是沦陷一眼万年。

他知道自己的身体的缺陷因此便默默的爱着付出着拥有着完美身躯的爱斯梅拉达。

即便是从没有得到过姑娘一丁点的感情的施舍。他的深情一直被辜负。

但他还是但他还是...

开始时在广场上抱着姑娘飞奔逃离,最后在角落里抱着姑娘的白骨的是他。只有他、一直都是他。

“我知道我长得丑,被扔石子无所谓,但让你害怕这让我觉得很难过”

还有爱斯梅拉达对弗比斯错误的爱。一具皮囊却让她爱的真诚而快乐。在这个世界上,丑从来都是错的,美只爱美。

这样浪漫的爱情故事使《巴黎圣母院》打上浪漫主义色彩的烙印。

—複雜誇大的人性

人性里面不止善恶,事物的本身也不止对错。万物自己它存在的道理,复杂的人性是真实的,而真实自有万钧之力。

雨果的《巴黎圣母院》用戏剧化的手法夸大了小说中每个人物,副教主的疯狂偏执,钟楼怪人丑而善,吉普赛女郎美而善,人物性格的不断冲突才成就了这样的世界名著。

有人说副教主十恶不赦可仔细想想他不过是一个背着宗教十字架无法释放自己情欲的可怜人,这使他的爱情在错误中发育畸形。

有人说弗比斯是个十足渣男,嗯。确实如此。

但一切都受那个时代风气的影响。那个时候巴黎宗教势力邪恶黑暗封建主义下人性扭曲堕落。市民生活平乏而无聊。什么样的社会才会生产什么样的人民。

人性力量交织,善与恶冲突。丑美的强烈对比。这让读者读起来酣畅淋漓只是不甘对命运不甘对人物不甘对结局不甘。

为什么善良高尚的卡西莫多却只能拥有一副残缺的皮囊,而拥有皮囊的弗比斯和克洛德只有一颗无聊而低俗的心又或是疯狂偏执的灵魂。

命运的大手作祟。

新的时代新的故事,但是命运的脚步透过历史在耳边响起.....

当巴黎圣母院上的钟楼再度被敲响,命运的时针在历史上又回如何书写出一个全新的结局?

读《巴黎圣母院》有感11

欣赏雨果,是从他的两个强盗开始的。而这本书,也是因雨果而打开的……

《巴黎圣母院》主要讲的是1842年,“愚人节”那天,流量的吉普赛艺人在巴黎圣母院前面的广场上表演歌舞,有个叫爱斯梅拉达的姑娘非常引人注目,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克弗罗洛,躲在玻璃窗后面,偷看爱斯梅拉达跳舞。他疯狂的爱上了她,便命令敲钟人,相貌奇丑无比的加西莫多把爱斯梅拉达抢来。结果被法国国王的弓箭队长弗比斯救,抓住了加西莫多,把他带到广场上鞭挞,善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达不记前仇,反而送水给加西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋,内心求纯洁高尚,他非常感激爱斯梅拉达,也爱上了她。但爱斯梅拉达对弗比斯一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄跟随,出于嫉妒,他用刀刺死了弗比斯,然后逃跑了。爱斯梅拉达却因谋杀罪背叛了死刑。加西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来藏在了巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的爱斯梅拉达被绞死了。加西莫多愤怒的把弗罗洛推下教堂摔死,他自己也拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去。

全书中最让我触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住爱斯梅拉的是时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗。直是朝她女儿身边爬过去,不顾死活的扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘抗在肩头准备爬的时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声的站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见他的脑袋重重的撞在石板地上,死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切。这个时候她只记得他是一位母亲。抛下其她所有的身份,她的任务就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五之久却又要分开了的女儿。一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿……

读《巴黎圣母院》有感12

最近,我的书架里又添了一本新书——《巴黎圣母院》。这是一本内容极其丰富的名著。我仅仅用了3个小时,就读完了它。

它的内容真的很丰富:在神圣的圣母院里,竟然藏着一个邪恶的人物,他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美丽、善良的吉普赛少女,艾斯梅拉达,做他的巫女。可是,他万万没有想到,一位年纪才17岁的少女,意志是那么坚强。她宁死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉达。最终,艾斯梅拉达被误认为巫女,被绞杀在广场之上。读完了之后我感受颇深:一个年仅十七岁的吉普赛少女,一直是那般坚强,她宁愿去死,也不做对不起亲人的事;她宁愿去死也不做对不起神圣的主的事;她宁愿去死也不向黑暗势力低头。这位可怜的少女,在临死之前,终于找到了失散多少的母亲。

相比之下,现在有些人一受到恶势力的威吓就会胆怯,就会退缩,可是这位吉普赛少女呢,在死神的面前也不退缩。那些人跟艾斯梅拉达有的比吗?

读《巴黎圣母院》有感13

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵。

读《巴黎圣母院》有感14

寒假里我读了一本书《巴黎圣母院》,读了之后,我有许多话想说。

维克多·雨果是法国文学史上最伟大的作家之一。雨果于1820年2月26日出生在法国贝松的一个军官家庭。童年时随父亲到过意大利、西班牙,1841年定居巴黎。青年时代他走上了为社会进步而斗争的道路。

1848年"二月革命“开始时,雨果已成为坚定的共和党人,并当选位置宪会以达成员,成为法国国民议会中社会民主”左派的领袖。1851年,路易·波拿吧发动政变。雨果立即发表宣言进行反抗,不幸遭到失败。同年12月,雨果被迫逃亡到布鲁塞尔。在长达19年的逃亡期间,雨果坚持写作,1872年完成了他最后一部小说。1885年5月22日病逝于巴黎。

小说“巴黎圣母院”是雨果的代表作之一。它艺术地再现了五百年前宫廷与教会如何狼狈为奸压迫群众,以及人民群众怎样两股势力英勇斗争。

雨果把巴黎圣母院写的那么美,如果读进去,仿佛身临其境。

读《巴黎圣母院》有感15

《巴黎圣母院》是法国文学家维克多雨果所写的著作,是大小读书爱好者所熟知的世界名著。故事围绕着富有历史积淀的巴黎圣母院展开,主角有美丽的吉普赛女生、狡诈的副主教和被副主教养大的丑陋驼背敲钟人。该著作被多国翻译及改编为电影、电视剧及音乐剧。该著作不止能够年少时品读,更在即将步入社会时品读,会得到更加不一样的感受与体会。

作者维克多雨果生活在一个动荡并文化激荡的时期,他以笔杆来挑逗,激起人们内心中的反抗。运用许多的冲击比较来到达抒发本真思想。充满浪漫主义的他,以巴黎圣母院的小说,透过描述善良的吉普赛少女爱斯梅拉尔达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的杯具,反映了专制社会的黑暗,反动教会的猖獗和司法制度的残酷,突出了反封建的主题,充分表现自身的特色。

巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多为救女郎舍身。故事情节复杂,人物性格夸张,整部作品以色彩浓郁的笔墨写出,充分体现了浪漫主义小说的特点。小说在资料的安排中,将腐朽的封建王朝和高尚纯洁的“奇迹王朝”,两个法庭,两种审判,两个绞架,两个社会等进行比较描述。而在细节上体现美与丑的比较,善与恶的冲突,杯具中又能体现喜剧,种种任务上的性格突出到种种特色赋予了巴黎圣母院不一样的历史风貌,给人以情感上的共鸣。

年少时看,感受的是人物本身的性格特色之间的冲突。透过这几种矛盾对照格局,小说实现了“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存”。浅层的联想到杯具的存在是为了衬托其中的矛盾。

即将步入社会时重温,感受更多是联想此刻的社会,此刻自己身边的社会以及自己的存在。社会同样是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗与光明两种色彩,它们都不是纯粹的颜色,其中会参杂其他的颜色,正正因社会是由人所组成的大家庭,因此才会有这纯粹中带着不纯粹的我们。其中的丑与美,善与恶,杯具与喜剧,统统会出此刻人们的身边。其中的冲突又何其多,而与此同时,抨击的又会是什么,就靠个人体会与着重。步入社会,就是进入新的社会,将体会更加不一样的世界,从而更多的是从学会学习到学会生活。人无法自我生活,只能依靠社会,因此只能你去适应社会,而不能让社会来适应你。从《巴黎圣母院》著作中,更多的是体会此刻自身的社会状况,从而有想法的走出一条适合自己的路,一条自己能迎接走向社会的路。

每次阅读《巴黎圣母院》,都会有不一样的感想,正是这种不一样的完美,才会让人心生激情,都出不一样的风采。