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关于人工智能作文汇编九篇

人工智能 阅读(1.46W)

在生活、工作和学习中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编收集整理的人工智能作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于人工智能作文汇编九篇

人工智能作文 篇1

我认为比起机器像人类一样思考,人类像机器一样思考更有可能。

首先,人工智能是由人类研发的,且目前尚未发展成熟。

人工智能,顾名思义就是有人类开发制造的,具有智慧性能的机器。它的思想,它的一切都是由我们人类设定好之后,给予它的,它没有过多的自主思考的空间。并且人工智能的出现和发展不过数载,比起人类在历史长河中的时间相比,可谓不过弹指一挥间。再者,如同达尔文所提出的《物种起源》的进化论,我们人类发展的过程中,经历了大自然的物竞天择,适者生存,优胜劣汰这样的阶段,早已经具备了比较完善的模样。

但是人工智能并不成熟,现在所诞生的一些产品并不是最好的或者说比较好的,而是仍然在摸索中的。这样的人工智能如何代替我们?

其次,人类的思想是多元化的,但人工智能的是较为单一的。

人类的思想最多只是相似,即使这个世界上存在着与你音貌笑容完全一致的人,却也不会出现思想与你一模一样的人,除非是克隆了你或者其他的。毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”这句话不无道理。

在汉武帝实施“罢黜百家,独尊儒术”的措施前,我国历史上曾经有过一个文化十分辉煌的阶段,便是战国时期。那是诸子百家,百家争鸣的场面,在我国历史上添上了一笔浓厚鲜明的色彩。而这里的“百”只是虚词,实际上那个时代还有更多的文化流派,这么多流派终归是会有相似的思想,但是不会存在相同的。如果真实存在,那么这些流派自然会变成同一流派而流传下来,而不会分成这么多部分。

然而,人工智能所具有的思想,都是我们人类提前编辑好输入给它的,它无法改变无法拒绝,只能接受我们所给它灌输的想法却不会产生新的。

再其次,当今社会人愈发冷漠。

我们人类和机器最大的区别是什么?便是我们同时拥有理性和感性,而机器只拥有前者。当我们现代人在如今这样快节奏的城市生活中,我们的感性正在不知不觉中被磨灭,当有一天我们的感性完全消失了,那么我们与机器又有什么不同?

这是一件可怕的事情,04年发生的“小悦悦事件”即使过去久远,但它依旧是个活生生的例子展现在我们眼前。所以,我们所需要做的,不是担忧人工智能是否会代替我们,而是要担忧我们是否会变成,现在的我们最讨厌的样子。这不仅仅是每个人的所要思考的,更是每个人要去解决的问题。

假使我们忽视现在的问题,未来有一天,我们变得像计算机一样思考那天真的到来,那么这样才是人工智能会代替我们人类的时候。综上所述,我认为,人类像机器一样思考更有可能。

人工智能作文 篇2

我们这一代人,无不在幼时做过这样的美梦——当清晨的第一缕阳光从窗外透进,热气腾腾的早餐被一双冰冷的钢铁手搁在了你的床头——那是你的私家机器人。你只稍一挥手,它便能为你鞍前马后地忙碌。

然而,随着时代的变迁,科技的飞速发展令我忽然如梦初醒般地意识到这样一个可怕的事实:指不准哪天,机器人要翻身了。到时候,那个鞍前马后忙碌的,没准就是我本人了;而那位高高在上、坐享其成的,则是个头脑里装着芯片的家伙。

且先勿笑。你可能会说,人工智能既是人类的产物,不也终究受人类的制约吗?何况,机器人没有思想和情感,可是人类有呀。然而细想一下,仅在十年间的功夫,我们已从手握按键电话、出门琢磨半天地图、不带钱包无法过活的时代,到了如今一部手机就能走天下,这发展速度快得简直令人瞠目,人工智能超越人类的那一天便也指日可待了。

更可怕的,是人类在对于人工智能的进化进行催化的同时,将自身异化了。对于这一点,没有谁比从事高科技产业的苹果公司总裁库克更深有感触了——“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”随着电子产品的普及,人类已步入信息化的时代,然而大量信息的涌入却正使人们生活变得碎片化,思考变得功利化。毕竟人脑不似机器脑,能大量且迅速地处理各类繁琐的事务,只得滤去一些自认为不重要的部分,例如在一个阳光和暖的午后与三五好友相约在野外,沏上一壶香茗,抒发一下生活的感悟。取而代之的,兴许是在一个工作得昏天黑地的午夜,忽然想起有件事儿要麻烦一位旧相识,便急不可耐地拿起手机,点开了“联系人”中某个尘封已久的名字,如同计算机提取数据一般。

但这都只是些小事了——若同人类利用人工智能来改造自身相比。当年,“多利羊”的诞生其实已预示了人类未来广阔的`发展前途,幸而人类还是有所节制的,并未以此来胡作非为。但谁又能信誓旦旦地为未来担保呢?哪个人不想拥有超强的大脑抑或是非凡的体力呀;一些领导人可能就会盘算,既然不能千古留名,那就千古留身吧。于是各类大脑芯片、长生不老药、电子心脏、电子手臂等开始浮出水面,富家子弟争相购买。而平民百姓们则在人工智能的压迫下失业、被淘汰,日益沉沦。世界将被人的欲望所支配,并最终迫使人类自身走向灭亡。到那时,人类唯一优越于人工智能的最后一根救命稻草——价值观和同情心,也将荡然无存。

……

幸而,这不过是关于人类未来设想的其中之一罢了。只要人类懂得节制,还是有机会免于成为行尸走肉,被人工智能所淘汰的。

那么,我们现在该做些什么?

我只能说,先放下你的手机吧。暂且将你的目光从枯燥的工作中拉回,眺望一下远方的朝霞,静心聆听枝头的鸟鸣,亦或是雨滴拍打在枝叶上的声音。然后,走出家门,去造访一下你所关心和爱的人,留心生活中点滴的美好。

毕竟,这才是人生真正的意义与价值呀。

那些繁琐的事务和程式化的思考,还是交给人工智能去做吧。

人工智能作文 篇3

深度学习目前最接近人类智能

要回答上述问题,需要先了解一下人工智能在自然语言处理中的工作模式。

所谓自然语言处理,简单点说,就是利用计算机对人类语言进行分析,以完成自动分词、词性标注、语音识别、自动文摘、机器翻译、人机对话等一系列由简到繁的语言任务。

在自然语言处理技术的发展过程中,经历了三种研发模式:

第一种是基于规则的自然语言处理模式,主要通过对话语进行语法分析和语义分析,然后转换成计算机程序以实现自然语言的理解和表达。这种工作模式是最容易想到也是最早进行广泛研究的,它依赖于语言学家和计算机专家的通力合作。

但是,这种模式很快就遇到了无法突破的瓶颈,因为人类的语言理解过程实在太复杂,而语言学家对自然语言的分析很不充分,无法提供充足的语法规则和语义规则,计算机专家就陷入了“巧妇难为无米之炊”的窘境。

第二种是基于统计的自然语言处理模式,主要是对语言表达进行概率统计。这种模式下的人工智能,不需要了解话语的句法结构和语义关系,只需考察它被人类说出的可能概率就行,被说出的概率越大,相关话语就越合理。而概率的计算,可以通过大语料库基础上的词频统计来实现。

这种工作模式不需要语言学家提供复杂的规则,让计算机搞统计正是它最拿手的工作。统计模式的广泛运用,在语音识别、机器翻译等领域产生了革命性变化,使很多技术从实验室走向了实际应用。

第三种是深度学习的自然语言处理模式。深度学习依赖的是大规模人工神经网络,也就是利用大量电脑处理单元对人类大脑的神经元系统进行模拟,然后让这个人工神经网络通过不断自我学习和自我调整来完成相应的工作。

这可能是目前最接近人类智能的一种人工智能模式,目前的发展态势惊人,全面超越“阿尔法围棋”的“阿尔法元”利用的主要就是深度学习技术。

把作文评分交给电脑?高利害考试中无法实施

三种工作模式下的不同人工智能能不能应用于语文教育呢?我们不妨以作文评分为例来分别加以说明。

如果让人工智能给学生作文评分,按照基于规则的工作模式,就必须把评价一篇作文好坏的要素都找出来,如语言、结构、内容、思想等等。最关键的工作还要把这些评分因素量化,比如给一篇作文的“语言”项目打10分,你就得告诉电脑,这10分的依据是什么?是词汇量多少,还是句子的复杂度,还是句式的不同类型?

在第二语言教学中,类似的评分系统已经得到较为广泛的应用,因为仅是“语言”项目的话还比较容易量化,但在母语作文评价中其可行性显然不大。因为对于母语作文评分来说,结构、思想等项目更为重要,之前人类阅卷者的评价主要依赖整体感知,但这种感觉很难分解,更无法量化。因此,基于规则的人工智能模式很难在作文评分上有用武之地。

如果是基于统计的工作模式,那我们就必须掌握足够数量的作文语料,然后构建大型语料库,分析其中各类型作文的各种数据。

比如,优秀作文和一般作文在词汇量和句子结构上有什么统计差异;

比如,议论文平均用几个例子,平均引用多少句名人名言;

又比如,记叙文写了几个细节,每个细节平均多少字……

在统计的基础上,把每篇作文在各方面的表现与平均值进行比对,然后评分数。

显然,基于统计的人工智能模式可以详细描写作文的各方面数据,也可以根据这些数据对作文进行等级排序,但是统计哪些数据、这些数据的解释意义,这些数据与作文分数之间的关系,仍然需要语文专家提供意见,而这方面的研究仍然非常薄弱的。

如果是深度学习的工作模式,那就需要有大量事先标注好的作文对机器进行训练,这些已经精准给分的学生作文,被称为“训练语料”。

将训练语料输入到人工神经网络,由其分解为一组向量,再通过分层计算得出评分,然后将机器评分与已经标注好的得分相比较,得到误差值。

再根据误差值,调整人工神经网络的计算方法和各个向量的权重,这样反复训练后最后可以达到理想效果:人工神经网络的评分结果和事先标注的作文分数高度一致。

这样,就算在训练语料的封闭环境里获得了成功,然后就可以推向开放环境,也就是提供没有正确评分的陌生作文,直接由机器打分。如果经验证后和人类专家的评分结果一致,那么我们就得到了一个能自动评分的人工智能。

深度学习的自动评分在理论上是有可能获得成功的,但是问题也很多。

首先,即使评分结果可用,过程的可解释性也很差。人工神经网络把输入的作文仅当作一个数据序列,不考虑这篇作文的语言表现、思想内容,只是通过各种复杂计算的调试获得理想的结果。机器的分析过程是没有理据的,准确地说是和人类评价作文优劣的理据截然不同——它只是把活干了,但是它是以机器的方式干成的,人类无法理解。

其次,我们刚才对研发过程的说明其实是过于轻描淡写了,真正要获得实用的理想结果,训练复杂度以及因此而要耗费的精力和财力在目前技术条件下恐怕是没法想象的。

更重要的是,这里还存在一个“智能伦理”问题,如果把代表人类智能结晶的作文交给机器去评分,而这机器又是以人类无法理解的方式评阅的,这恐怕会大规模引发公众的质疑甚至恐惧,在高利害考试中是根本无法实施的。

根据以上分析,要在作文评价领域完全使用人工智能,不说完全不可能,至少要走的路还很长很长。

作为语文教育的辅助工具人工智能将大有作为

那么,在语文教育领域,人工智能是否毫无作为呢?当然不是。我们认为,人工智能可以成为一个很好的辅助工具,在诸多领域大有可为。

在阅读教学中,人工智能可以全面统计阅读材料的各种表现,为阅读材料的难度分级提供可量化的标准,从而为教材选文、编制课外阅读书目等教学实践提供有效的帮助。

在写作教学中,人工智能可以通过自动摘要、自动校对等技术对学生作文进行辅导,从而提升一些基本的语言技能和写作技术。

在练习系统中,人工功能可以构建封闭的专家系统,对一些有标准答案的知识自动出题、自动测试、自动讲解,极大提高参与性和趣味性……

在评价领域,我们还是以之前分析过的作文评分来详细谈谈人工智能的可能应用吧。在会考、大学联考这样的高利害考试中,套题写作是一个非常严峻的问题,在实际评分时,有时难以认定并客观给分。

今后,如果有统计型的人工智能参与,那就可以找出相似度很高的作文来对比、评判,并且给出精确的重复率百分比。在记叙文评价时,甚至可以更精细地通过自动摘要技术、关键词技术找出同样事例来一起评分。这些技术处理无疑为杜绝抄袭、套题等不良行为提供了有效的防治措施。

此外,可以通过计算作文语句在大数据库中出现的概率值来对作文语言的规范性进行评价。作文语言的出现概率值越高,说明其用法越常规,越符合大众的语言规范。而概率值特别低则提示了两种可能性,一个是语言不规范,应给予负面评价,一个是语言新颖,应给予正面评价,机器初步筛选后的具体判断工作可以交给人类专家来执行,从而使作文语言项目的评分更加准确规范。

还有,统计型人工智能还可以对学生作文的整体表现进行系统评估。通过对历届考试作文的统计分析,可以得出一系列大数据,如作文平均词量和字量、平均句长和句法复杂度、虚词使用情况等进行统计分析,为基层的作文教学提供充足的科学数据。

最后想强调的是,人工智能除了在实际应用中对语文教育有多方面的辅助作用,其开发和研究中遇到的一些问题也在倒逼语文教育工作者思考一些最基本的语文问题:

要解决阅读材料难度分级的问题,就必须搞清楚构成阅读材料难度的因素有哪些;

要解决人工智能自动命题自动训练的问题,就必须搞清楚语文学科必备的知识点有哪些;

要解决作文自动评分的问题,就必须搞清楚作文的可操作的评价量表是怎么样的……

这些基本的语文难题以前都是含混处理掉了,这些问题不解决,人工智能再先进也不可能对语文教育产生决定性的影响。

人工智能作文 篇4

在这快速发展的新时代,越来越多的新生事物出现在人们眼中。许多旧的事物逐渐被人们淘汰。那么我们怎样看待这些新生事物呢?

进入21世纪,人工智能也慢慢进入人们的视野。在机器人方便了人们的生活的同时,有一些人开始担心起人工智能的未来。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能,但能像人那样思考、也可能超过人的智能。所以人们开始担心在未来,人工智能会有支配人类的能力。越来越多的科学家开始研究人工智能。在各个领域,人工智能超过人类的例子也越来越多。但是,我们不能过于依赖人工智能。人工智能永远脱离不了人类的掌控,如果脱离了人类的控制,那就不是人工智能了。它的好处是解放了人类的一部分繁琐的脑力和体力劳动,使人类有更多的精力投入到更新更好的智慧创造之中。而问题也正是这个,人类把解放出来的智慧用在何处,如果不加以控制任其泛滥,那人类也将会自取灭亡。

另外,人工智能的崛起也导致一部分人的失业。尽管短期内一些工作消失的弊端会被全新职位出现的长期影响完全抵消且带来更大的好处,但是19世纪工业革命的经验表明,转变的过程极其痛苦。从停滞不前的生活水平上反映出经济的增长需要几百年,而从显著的收入变化上来看只需几十年。人口从乡村大量涌入城市工厂,在当时的欧洲引发动荡。各国政府花费了整整一百年的时间构建新的教育和福利体系适应这种转变。但这一次的转变似乎更为迅速,当前科技传播的速度可比200多年前快多了。得益于技术的辅助,高技术工作者的薪资会更高,因此收入不平等的现象正在不断加深。这给用人公司和政府带来了两大挑战:如何帮助工作者学习掌握新技能;如何让后代做好准备,在满世界都是人工智能的社会求得工作机会。

人工智能是由人类创造,为人类服务的。尽管技术快速进步,工业时代的教育和福利系统并没有完全实现现代化,相关制度也不够灵活。革新势在必行,决策者必须行动起来,否则当前福利系统会面临更大的压力。19世纪40年代,约翰·穆勒写道,“没有什么比立法者对这类人的照顾更为正当了”,他们的生活被技术的发展所累。在蒸汽时代,这是真理,在人工智能的时代,同样也是。

人工智能作文 篇5

人们总说机器是冰冷的,不可能有情感。我不敢苟同。计算机由二战时图灵制造的巨大解码机器演变至如今的各类人工智能,历时不到百年。在技术爆炸的时代,没有人能断言未来。我们奉为神圣的情感,充其量不过是神经元间尚未探明的脉冲,移植到机器上未必是不能实现。再随着仿真技术的提高,人工智能不过是比一般人智商高得多的天才罢了。现在的中国天才棋手柯洁尚敢放出:“阿尔法狗赢得了李世石,但赢不了我。”的豪言,不远的未来将彻底成为幻影。人类将亲手造出比自己更完美的“物种”,这或许在茫茫宇宙中早有先例。我们希望他是只会扫垃圾的瓦力而非终结者,因为我们的内心深处无法接受这样的事实,我们制造出的东西竟与我们平起平坐甚至凌驾于我们之上。他有较我们更强大先进的力量,并可能用更先进的价值观判处我们死刑。

人类真的应该继续朝着这制造天使也好魔鬼也罢的路上无畏前进,继续打开潘多拉魔盒吗?我宁愿背负着无尽的指责和担忧回答是。人类如有一千种让自己被赶尽杀绝的劣根性,那制造出一种能审判我们的“文明”就是人类最后忏悔的机会。如果连这机会也要扼杀而自欺欺人地活在唯我独尊并自相残杀的世界里,过不了良心的谴责。

人类也不是难逃一死。未来的人工智能也许会成为如今人类自诩的高级动物,他们不将人类赶尽杀绝就好像我们饲养鸡鸭牛羊自有其用一样。抑或是人类在研究人工智能的过程中发现了机器无法具有的优秀品质,人与机器相互结合,即人类自我完善为更出色的物种,他也许还叫人类也很可能改名换姓,但这都是人类乃至生物进化史上一个伟大的奇迹。

借助对人工智能的研究人类应该明白的是,探索永远不该停止。尽管可能酿成玩火自焚的悲剧,但这无畏的求知欲却是人类身上与众多缺陷相比为数不多的优点,也是让人类成为自诩的高级动物的重要原因。人工智能带来的是威胁还是价值,我无从知晓。但在这探索的道路上人类将实现自我并死而无憾。抹杀进步的活着才是真正的死亡。

人工智能作文 篇6

二十世纪,在欧洲大陆上诞生了世界上第一台计算机。它的体型及构造之繁复,需由多人操作,才能在一定时间内完成计算任务。随着科学技术的发展,软件工程和计算机硬件设计一并崛起,在不到一个世纪的时间里,计算机的体积缩小了上万倍,它的处理速度堪称神速,操作人员也由多人缩减到了一人,甚至无人。自此,计算机似乎拥有了自我的“思考能力”,人类称其为人工智能。

而此“思考”非彼“思考”。就目前计算机技术的发展情况而言,人工智能终究需要依据程序语言来实现,而计算机尚不可脱离人类的掌握,自行作为。人类按照程序语言的规则进行软件编程,以对计算机下达指令,使其执行,这就是计算机最基础的“思考方式”,俗称计算。为了让计算机拥有进一步的“思考能力”,人们对自己的思维路线进行探究,命令计算机如婴儿学习思考一般,分析曾重复执行过的指令或是固定步骤,并对此计算,再根据人类的思维惯性,在下一次遇到类似的情况时,运用概率和统计,推测出下一步的行为。

归根结底,计算机都只是简单记性和机械化计算的载体,以逻辑思维对事情进行是或非的判断。它看似拥有“思考能力”,却仅是对周遭不管不顾的,人工智能操纵下的牵线木偶。确实,它称得上是“人工”,却无法堪称“智能”。

与计算机不同,人类才算得上真正的“智能”。人类拥有自由行动的能力,对事物存在着不同的看法。他们依靠自己进行判断和思考。在人类的世界中,万物并不是仅凭对错就能分割的,评判标准不一则皆有异面,这是不同人价值观的体现。也正因如此,社会才有温情的存在和人类同情心的体现,不像计算机那般枯燥而冰冷。

然而,多年来社会上的各事各象却在时刻挑战着人类思维的死角,推动人类与计算机思维的同化。11年的“小悦悦事件”撼动人心,在人们对人情冷漠咂舌叹息的同时,道德感和法律风险的矛盾也不断刺激人们对传统价值观的思考。他们猜测现场的情况,事故发生的前因后果,担忧自己被诬陷为肇事司机,思考自己在法律地位上的优劣之势——他们用计算评判,估计自己的利益得失,用冷冰冰的概率数字决定自己的行为取向。这真的还是“人类”吗?失去了情感和道德感召,人类如同鲁迅所写《狂人日记》中吃人的生活一般,受生存本能的驱使,麻木僵硬。“人工”早已不复存在,有何以称为“智能”?

到那时,人类也不过是由碳、氢、氧等元素构成的有机体罢了。

人工智能作文 篇7

自从人工智能围棋软件AlphaGo打败了世界冠军柯洁,人工智能就在各个领域超过了人类。如今,人工智能影响到了我们生活的方方面面,现在我就给大家介绍一下,人工智能围棋软件Leelazero,以及使用它之后对我的影响。

它是一位比利时的程序员参考AlphaGo写出的一款具有深度学习能力的人工智能围棋软件。它可以通过自我对局,不断学习,提高自己的围棋水平。因为电脑比人类快得多,所以它提高的速度非常快。

我通常在围棋对弈平台弈城上面下棋。一旦输棋,爸爸就让leelazero帮我复盘,以便找出我的错误,再参考leelazero给出的选点和后续变化来研究如何避免这种错误。在leelazero的帮助下,我了解到围棋最前沿的知识,我的棋力也得到了提升。这里面leelazero功不可没。

而且我通过观察leelazero给出的选点,学会了很多实用的招法,在对局中不会那么容易掉进对手布下的陷阱。

说了这么多,你们还不知道leelazero的真正实力吧?在一台高配置的电脑中运行它,它每一手棋只需要思考5秒钟,就可以打败大部分业余选手,如果延长它的思考时间,它可以轻松击败人类顶尖的职业棋手。

人工智能正在深刻的改变着我们的生活,给我们带来很多便利和益处。

人工智能作文 篇8

“唉,要是我是人工智能该多好呀!”突然感觉我的身体在慢慢的上升,与此同时,空中传来一个声音:“你可以控制你的灵魂进入机器中就可以控制机器。但是别玩儿的太过头了。”说完那个声音就消失了。 哈哈,如果我能钻进去世界控制中心的大电脑。那就能控制整个世界了!”我并没有听刚才空中那个声音的劝告,马上钻进了世界控制中心的大电脑。

进入大电脑之后,我马上垄断了世界的用电,世界立刻陷入一片恐慌之中。然后我派我的机械大军去攻击人类,人们并没有做过多的抵抗,就投降了。世界发生这么大的变化,仁慈的上帝是不可能坐视不管的,他派自己的儿子耶稣二次下界,去讨伐我的机械武装。

耶稣带领人们对我的机械大军进行英勇的反抗,一直打到世界控制中心的门口。我气得浑身发抖,立刻进行反击,只见电子屏周围出现了很多机械臂,手里的武器五花八门,有迫击炮,火箭筒,加特林,激光等等等等。但耶稣并不害怕我的武器,并将巨大的机械臂砍了个粉碎,最后,一剑扎进了显示屏的中心,一股黑水喷涌而出。

那些黑水慢慢的变成许多黑泥鳅似得蛇,渐渐爬向了耶稣。耶稣用剑砍其中一条蛇,那蛇被砍为两半,很快又粘合在一起。但耶稣并没有因此而惊慌失措,他念动咒语,只见天上一团团的天火降落在蛇身上,蛇群顿时软成一团烂泥,在地上挣扎了一番之后,变成了蒸气。

我随即附在了一个人身上,只见那人立刻仰着头,口吐白沫,接着便扑向耶稣。“这是鬼冲身!”

耶稣举剑便刺向那个人的心脏。但我很快就躲过这一剑,然后“嗷”的一声扑向耶稣,耶稣念叨起咒语来,接着把剑刺进了地下,只见那人“嗷”一声倒在地上,立刻就不动了。这时,我也感觉天旋地转,掉在了地上,耶稣走向前问我:“是撒旦把你变成这样的吧?”

我连忙跪地磕头祈求饶命。

耶稣说:“你只有信我才能得救。我先把你放回去,看你以后的表现,我现在要去收拾撒旦了。”

然后,他便把我推回原来的身子。 “哎呀,妈呀。”我起来之后仍惊魂未定。

人工智能作文 篇9

随着工业4·0的逐步推进、深入,人工智能的概念一再被提及乃至应用到生活实际。从阿尔法狗大败人类棋手到各类手机内置的语音助手,人类在不断设法同化计算机——即用“ai”让计算机像人类一样思考。这仿佛够令人们紧张了,“‘ai’革命”、人工智能控制人类。然而,恰如库克所言,我们应当警惕的是另一种同化。人工智能时代下,计算机对人的同化才是人类如临的大敌。

生活中,我们时常会遇到这样的人:凡事精打细算、讲究最佳策略却遇事冷漠、自我中心。他们甚至为了自身利益而罔顾因此对他人所造成的后果,循环往复地机械操作着每一件其主观肯定的流程。这类计算机同化下的精致利己主义者无疑是遭人厌恶的,是社会的害群之马。归根结底,乃是计算机对人类的同化才导致了今人与前人的异化。

同化之本,当是价值观的同化。人有三观,三观正则人不歪。计算机的一大重要组成部分即算法——运算某个程序的逻辑顺序。计算机本是人类制造以供使用的工具,算法也是人类依据自然科学的规律编码而成,是以最优解为根本目的的。而现如今,人们推崇的是算法而非价值观。从修改同学志愿,到寝室内下毒,这一件件悲剧不正是因为当事人摒弃了其价值观的判断、取舍,选取了某个他所认为的“最优解”吗?没有了价值观的约束,算法得出的“解”会是答案吗?失去了价值观,人变得如同一台台直立行走的计算机。

与此同时,同化也在同情心、同理心上进行着。计算机是冰冷、生硬的工业造物,而人类是热血流淌的血肉之躯。而现在,越来越多的人将自己的心脏换成了“机械芯”,从此不问人情冷暖。鲁迅笔下的看客在新时代以新的面貌、新的形式呈现在世人面前——受机械同化的、无同情心的人。他们机械地接收信息、机械地进行运算、机械地进行输出。何其可怖!

当一个人失去了价值观和同情心后,他还剩下什么?我不禁想起千年前那个经典的悖论——当一艘船上所有的木板都被更换以后,这艘船还是原来的那艘船吗?我想,当一个人全身上下都被计算机同化过后,他已经就是一台计算机了,他已彻底与人类异化而绝缘了。那么,让我们设想一下:当人类完完全全像计算机一样思考呢?嗬!还担心什么人工智能威胁人类?人类就是人工智能啊。

请重视起人工智能这个同化与被同化的话题吧,莫让“救救人类”的呼声最终回响在计算机房。