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人工智能作文汇编9篇

人工智能 阅读(5K)

在平平淡淡的日常中,大家都经常接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的人工智能作文10篇,希望对大家有所帮助。

人工智能作文汇编9篇

人工智能作文 篇1

这个周六下午,我跟班里几位同学一起到少儿图书馆三楼,参加了一个很有意义的讲座。有阳光少年报举办的暑期大讲堂,讲的是‘’人类会被人工智能控制吗‘’?光听这个名字就充满了好奇心,真想多了解一下人工智能。

一开始老师跟我们说,她不是现实中人,她是从20xx年穿越回来的,同学们哪里相信。老师让同学们积极回答了什么是人工智能?同学们知识都很渊博,每个回答的都很生动,那什么是人工智能呢,我也查了一些资料,人工智能就是计算机科学的一个分支,研究应用计算机来模拟人类的某些智能活动,从而代替人类的某些脑力劳动。我们生活中常用的有人工智能手机,智能家电,智能汽车,现在有智能商店。老师讲到了阿尔法狗下围棋,已经没有任何人能超越了。我真的很担心再过几十年,人工智能将会发展的一个更高的领域,会控制人类,控制地球吗?

时间过得真快,不知不觉中讲完了,我还沉浸在思考中,人类如果不被人工智能控制就不要变得懒惰,合理的利用人工智能,为人类服务。

人工智能作文 篇2

就在上个月,一场世纪之战拉开序幕。李世石九段与人工智能系统“阿尔法狗”展开围棋之战。虽然李世石凭神之一手在第四局中获得唯一而宝贵的胜利,却仍然以1:4的比分败给人工智能。

由此无数人开始感到慌张。就在几年前,人们还普遍认为人工智能无法学会围棋这一最复杂的游戏,如今却只能接受这一事实。不仅如此,“阿尔法狗”甚至能够在棋局中进行自主学习,按照如此快的发展速度继续下去,难道人工智能真的会像科幻片中那样毁灭人类,称霸地球?不仅普通民众如此想,霍金也深表堪忧,他说:“人工智能的发明是人类历史上最伟大的一个事件,不幸的是,它可能成为人类历史上最后一个事件。”

然而并不是所有人都这么认为,有些人说虽然李世石败了,但是棋坛第一人柯洁还在坚守阵地呢,殊不知此言不过是自欺欺人罢了。

我不持上述观点,也不盲目乐观或悲观,我只是简单地认为机器无法拥有和人类一样的情感。人类下棋是为了养神或者娱乐,而人工智能则是仅仅执行命令而已。它们能赢,却不知道快乐;它们会下棋,却不知道为什么要下棋。听闻人工智能在围棋上胜出后,下一个目标便要转向电竞,我嗤之以鼻。人工智能终究难以和人类一样思考。我在阅读此热点时看到一句话,恰好可以形容我现在的态度,却又指出令人堪忧的一点,它说:现在人工智能赢了,但只是赢而已,等到哪天它开始故意让我们赢的时候,那才是真正的危险。

为此有人提出,人类的思维实际上是由神经冲动传达不同的阴阳离子形成的,而人工智能执行命令则是靠“1、0”代码完成的,二者本就有相同之处,使人工智能像人类一样思考、拥有感情并非不可能。因此应更加注重防范人工智能。

然而我想,处在这个快速发展的时代,不仅是人工智能在以不可思议的速度进步,人类的其他科技都在以类似的速度发展着。若在某天人工智能真的达到了如此恐怖的水平,相比人类也已创造出许多对应的方法。毕竟我们都知道这样一个故事:一个农夫将一只小老虎养大,关系亲密,却没忘记随身准备一把用来支付它的枪。

人工智能作文 篇3

托马斯·弗里德曼曾说过:“当你按下机器的暂停键,它会停止工作;但当你按下人类的暂停键时,他们会启动。你会开始反思,反思你的假设,重新想象什么是可能的,把你最深的观念重新联系起来”。随着人工智能侵入人类生活,人类一边与机器展开能力角逐,一边从机器中学来“利益最大化”的“理性”思考模式,却在自相矛盾的模仿中舍弃了对本质的思索。库克所担心的计算机革命,此刻正发生在人类身上,肯噬着人类本引以为豪的人性。

人为机器编程,可人类的大脑装下的怎是那死板输入的公式,又如何能被编程?人工智能下的“智能人”失去人性,冷漠,唯利是图,又何以赢过人机战役?

人类向往与憧憬着“智能人”,却不知道真正的“智能”在于妥善管理理性与人性的共存关系,在于留下我们引以为豪的优势——人性。其中,同情心尤为重要。

人类的同情心是不公平对待的降解剂。《相约星期二》中,美国社会莫里有这样一句祷文:“相爱或者死亡”。这个“爱”既可指个人欲望,也可指人间大爱。对此,莫里留下的遗言也引人深思,“要有同情心,要有责任感”。在残暴的屠杀中,埃利·威赛尔与其家人被送往奥斯维辛集中营,母亲和妹妹当晚被杀害,而在惨无人道的屠杀中埃利·威赛尔对人性逐渐麻木,他亲眼目睹了父亲的死亡,当时却自认为“卸下了沉重的包袱,再也不用担心他的死活,可以为了自己的自由而努力。”年长后,埃利为当年的无知悔过,忏悔中长期与人类不平等的待遇抗争,获得了1986年诺贝尔和平奖。在获奖感言中,他提到“我发誓,在世界的任何一个角落若发生了不平等的待遇,我绝不会袖手旁观!”比起独立存在的计算机,人类从出生到死亡,都不能脱离于社会,脱离于彼此紧密的情感联系。若是失了同情心,置他人的苦难于不顾,最终等待援扶的你,将终无所依。在20xx年的“小悦悦事件”中,若是路过的几位路人向女童伸出援助之手,一个生命或许会被挽救。丢失了同情心的人正一步步走下阶梯,“智能人”的宿命在人性泯灭后走向灭亡。

康德有言“不要把人作为达到利益的手段,要将其作为目的。”每个人都想摘那枝头上的一个苹果,不知脚下就是那成片的西瓜田。唯利是图的人学会了计算机的冷漠,同时却没能保住计算机难以学来的价值观和同情心,变得目光短浅。

人类的价值观使人类立于人工智能之上,从而视野更深更远。每逢春节,手机的铃声便未曾停歇,我们自以为便捷的人工智能正割断着人类的情感连接。我们学会了以手机红包代替殷切的期盼,以群里发祝福代替真诚的祝愿。手机上聊得火热的人,走在街上却相逢不相识。可当人们价值观发生之时,又可曾想过自己的世界正越来越小,目光正越发短浅着。世界上有许多事物不可代替,当它们被无情抛弃,换来的是冷冰冰的“等价交换”时,又一种美好趋于凋零,而人类的情感,此刻正趋于被冰封。

当然,人若总是“真性情”的,冲动使性,意气用事,便与野兽没了差别,乱了社会秩序。曾听说计算机有“摩尔定律”,帮助计算机更快地完成任务,若是应用于生活来,可助人更理性地取舍,更高效地选择有利条件,达成利益最大化。在不违天地之道的情况下,大可学习计算机的思考方式,此时这种思考方式带给人类社会的影响,该是有利无害的。

计算机革命扫荡着社会向我们袭来。若是想做人工智能下的“智能人”,请谨记着:“真正的“智能”在于妥善管理理性与人性的关系,让他们在和谐中共存,以共存创造和谐。

人工智能作文 篇4

随着科学技术迅猛发展,各类智能化设施正在逐渐改善人们的生活。我们普通人只是单纯地认为人工智能会让计算机像人类一样思考,从而帮助人类完成各项工作;而苹果公司总裁库克却已开始担心人像计算机一样思考,从而失去价值观与同情心,罔顾后果。他的担心,并不是平白无故就会产生的。

首先,想知道他担心的由来,我们必须理清楚这两者的联系。人类,是具有思想与情感的。人类的智慧,可以创造出无限可能,其中,人工智能就是之一。那么,何为人工智能?从外在上看,就是使计算机带有与人一样的思考能力;其根本,是通过科技来进行程序编辑,从而使其为人类工作。但说到底,它只是一种程序,是无感情的。例如人工智能小冰,虽然可以“作”诗,但这诗只是依靠编码将文字拼凑起来,并不像诗人所作,是没有感情色彩的。

既然,人工智能只是编程,那库克所担心的“人类像计算机一样思考”又由何而来?从客观上看,人类智慧之光使科技发展迅猛,智能化逐渐充斥了人们的生活,计算机等智能的能力快速上升。如智能手机,已几乎完全取代了曾经的老年机,而新的智能机还在不断进步当中;手机扫码支付随处可见,遍布世界各地,惠及所有智能发达的地区的人。但从主观上看,也许正是因为其发展之快,对人类帮助之大,才使人可以“钻空子”。人类太过于依赖与相信他们自己创造出来的“珍宝”,将计算机的辅助作用放到最大,逐步地产生将主导作用取而代之的趋势。这会使人类“顺理成章”地忘记自己当时创造出它们的初心与目的,开始慢慢减少甚至停止思考,坐享人工智能带来的“成”。

人工智能之利,我们在生活中已然享受过,它的确是帮助我们生活质量提升,使生活方式更多样化更便捷。但是过度依赖,会产生比利更严重的不堪设想的后果。单单对个人来说,思考的弱化会使思维钝化;只知道其片面的好,就像井底之蛙,局限于自己的视线里,视野狭窄,慢慢地,思想与情感受到影响,甚至会失去价值观与同情心。一个人如此,越来越多的人这样就会影响到整个社会。一直如此下去,不知到未来的哪一天就会像科幻电影中演的那样,智能主导社会,从人工智能转变成智能“工”人,不知还有多少不敢设想的后果会发生。

在那之前,我们应该去改善,去行动,防止所担心之事发生。从自身出发,我们应该合理地去利用人工智能,而并不是完全地依赖它们来帮助人们工作。我们需要保持自己是在思考的,是有思想有情感的,是有自己的价值观与同情心的。在此基础之上,我们要保证是“人”工智能,而不是智能“工”人。应利用好其辅助作用,来为人类服务,而不能使智能主导人类。对于社会,我们应慢慢改善“主导取代辅助”这一趋势,每个人都做好自己该做的,才能一同见证人类智慧的光芒。

我们的生活,需要感谢人工智能,也需要在保证自己思考的同时,人工智能所带来的不会影响到我们自身的思想与情感,也不会使智能“工”人。

人工智能作文 篇5

星辰运行的轨迹捉摸不定,人类发展的痕迹历久弥新。茹毛饮血到刀耕火种,部落战争到思想之战,独裁领袖到明主共和。人类文明经历的每一次的蜕变都伴随着科技的锐变!从对自然的敬畏变成利用并改造自然,时至今日,演变成了对自然无休止的破坏。有限的自然资源怎么能让人永恒的繁衍下去呢?我们需要科技的力量。

科技让我们更加自信。物理学让我们认识自然的本质,化学让我们明白物质的构成,生物学让我们了解生命的奥秘,天文学让我们了解天体的浩瀚… 科技让我们不再是井底之蛙(和过去相比较来说)变得丰富起来,变得更加独立,更加相信自己的力量,相信自己的双手和大脑可以创造属于人类自己的未来。

科技改变我们的生活。科技经过多次发展,应用与生产生活方面是为了方便人们的生活。汽车方便了人们出行,手机方便了人们联络与获取信息,电脑使人足不出户便可进行娱乐休闲。

科技拯救人类。不说人力不可抵抗的自然灾害,就现在的自然资源消耗情况来看,最乐观来看,人类能维持现在的能源消耗必须依靠科技的力量,各种环境问题必须依靠科技的力量才能的到改善。发现新的可利用资源更是离不开科技的技术支持。开外外太空这种简短项目,自然需要顶尖的科技成果才可以达成。影片中遇到不可避免的全球性灾害,人类可以依靠遗传学,船舶建造,动力学,材料学等一系列丰繁复杂的科学技术来把人类火种保留下来,来抵挡末日的侵袭。客观来讲,自然和人类两个不同方面,自然有自然的力量,灾害只是自然的一张牌,人类有人类的手段,而人类只有打出科技这张最强的牌,才能打败自然,获得胜利。

科技是人类的未来。未来,科技将充斥在人生活的方方面面,如果你想在天上飞,会有普及到人身上的飞行器,如果你想在家中,手指一动,房间就会整理好,会有物联网技术来支持,如果你想在车上小憩一会儿,会有智能驾驶…科技使一切不可能变成可能。科技可以制造最快的车,最强大的飞行器,探索最远的星系,却又可以探究最细微的原子机构,最精巧的细胞构成,最细致的器官功能。然后将一类发现归与专门学科,一代代的学习旧知识然后进行创新,拓展,延伸。科技就这样一步步发展起来,其中一些天才性人物,凭借自己的智慧和意志,甚至可以创造新的学科,新研究方向,新的体系。

科技就是这样强大富有魅力,它吸引着一代代人去追寻它的脚步,它拥有的力量又是那样强大,对科技的追寻也是人类对于力量的追寻,人类最有一天会使用自己创造的科技来改造并战胜自然,剖析最细微的问题,然后用最大胆的方式来改变!科技才能最终拯救人类的未来!

人工智能作文 篇6

在这快速发展的新时代,越来越多的新生事物出现在人们眼中。许多旧的事物逐渐被人们淘汰。那么我们怎样看待这些新生事物呢?

进入21世纪,人工智能也慢慢进入人们的视野。在机器人方便了人们的生活的同时,有一些人开始担心起人工智能的未来。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能,但能像人那样思考、也可能超过人的智能。所以人们开始担心在未来,人工智能会有支配人类的能力。越来越多的科学家开始研究人工智能。在各个领域,人工智能超过人类的例子也越来越多。但是,我们不能过于依赖人工智能。人工智能永远脱离不了人类的掌控,如果脱离了人类的控制,那就不是人工智能了。它的好处是解放了人类的一部分繁琐的脑力和体力劳动,使人类有更多的精力投入到更新更好的智慧创造之中。而问题也正是这个,人类把解放出来的智慧用在何处,如果不加以控制任其泛滥,那人类也将会自取灭亡。

另外,人工智能的崛起也导致一部分人的失业。尽管短期内一些工作消失的弊端会被全新职位出现的长期影响完全抵消且带来更大的好处,但是19世纪工业革命的经验表明,转变的过程极其痛苦。从停滞不前的生活水平上反映出经济的增长需要几百年,而从显著的收入变化上来看只需几十年。人口从乡村大量涌入城市工厂,在当时的欧洲引发动荡。各国政府花费了整整一百年的时间构建新的教育和福利体系适应这种转变。但这一次的转变似乎更为迅速,当前科技传播的速度可比200多年前快多了。得益于技术的`辅助,高技术工作者的薪资会更高,因此收入不平等的现象正在不断加深。这给用人公司和政府带来了两大挑战:如何帮助工作者学习掌握新技能;如何让后代做好准备,在满世界都是人工智能的社会求得工作机会。

人工智能是由人类创造,为人类服务的。尽管技术快速进步,工业时代的教育和福利系统并没有完全实现现代化,相关制度也不够灵活。革新势在必行,决策者必须行动起来,否则当前福利系统会面临更大的压力。19世纪40年代,约翰·穆勒写道,“没有什么比立法者对这类人的照顾更为正当了”,他们的生活被技术的发展所累。在蒸汽时代,这是真理,在人工智能的时代,同样也是。

人工智能作文 篇7

随着互联网和人工智能的大为发展,计算机逐渐渗透进了我们的生活。从普通的扫地机器人,到接二连三大败世界顶尖围棋大师的阿尔法狗,人们不禁要问:人工智能逐渐人格化的同时,是否会危及人的存在?而苹果公司总裁库克却与之不同,他更担心的是人像计算机一样思考,缺乏了深入阅读,真诚沟通,感性思考,失去了原有的价值观而如行尸走肉般罔顾后果。

在信息大爆炸的当今,无数信息每时每刻充斥着我们的眼球,令我们目不暇接。而一条条信息从我们眼中掠过时,我们能够真正理解、记住的又有多少?终是“一眼即过,与我何与也”。我们无暇思考,成为了信息接收器,而思想也被接受到的信息的牢笼所禁锢,失去自我;不再有新的创意,墨守成规不思进取,不断倒退,不断颓废。当人不再深入阅读,失去精神食粮,不再感性思考,放弃创新,失去灵魂而空剩躯壳时,人的意义,何在?人,因思考而伟大!

网络暴力往往就源于人们不思考而被表面信息所误导,只观其表而不究其里,往往随波逐流、人云亦云,从而失去了自身的价值判断。

不久前研发出的诗歌机器人,在文学界掀起轩然大波。

短短几分钟,诗歌机器人就能写出一首像样的新诗,让人大为惊异。但究其深层内涵,那些由各类华丽辞藻拼凑而成的诗句,缺乏了时代性、缺少了真情实感,多为千篇一律的格调。但人类不同,有徐志摩的浪漫爱情,有臧克家的人生哲言,有卞之琳亲切智慧。但若有一天,人类像计算机一样思考,文学焉存?文化焉存?

张爱玲市井小民般的絮叨,余光中字里行间的精巧瑰丽,杨绛在文革中过尽千帆,尝遍冷暖后的反思自我、观省时代,机器焉有?柳永尽一生怀才不遇,在宦游、淹留、思归中纠结,沉沉暮霭,笼罩着千年后那些漂泊凝愁的心灵;苏轼一肚子不合时宜,在黄州、密州、儋州间转徙,赤壁一苇,承载了天地间多少追求自由的灵魂。没有大时代背景,没有历经时代烙印后的深入思考,千万个人工智能也难出席大家。他们感性而真挚,不似人工智能的麻木与冷漠,而笔墨中一切的真情实感,就是人与计算机的区别。

那些沉淀了先哲智者无数智慧的书卷,难道不比那些肤浅的广告段子更有价值吗?那些承载了迁客骚人家国天下之志的诗文,难道不比那些烦杂的娱乐八卦更有意义吗?东坡有之曰:“无事此静坐,一日作两日”,宁心静神,仔细阅读一本书,认真思考一个问题,提升自己,充实自己,而非将自己埋没于网络嘈杂之中,既无所益又有所害。

中智之人,身陷蝇苟,困于织网,惟愿在被生活炙烤的外焦里嫩时,不忘思考,遥望人类群星闪耀,以梦为马,诗酒趁年华。

人工智能作文 篇8

历史的齿轮不停地转动,人类的智慧在历史的灿烂星河里熠熠生辉,从人类诞生的这几千年里,不断地演变、进步、发明、创新。至如今,人类进入了一个史无前例的高发展时代——互联网时代。人们又将之称为人工智能时代。

在这样一个时代里,人们迎来了生活中不可或缺的一个朋友——人工智能。随着科技的进步,从阿法狗到小胖,再到日本的反人类女性机器人。这一产业的不断更新,创造了奇迹,书写了历史。

人工智能的出现无疑给人类带来了便利,人工智能可以帮忙打扫卫生,可以帮忙做实验,可以帮忙碌的父母照顾无人照看的孩子,在人工智能的研究上,人类还处于初级阶段,但我相信随着社会的进步,人类一定能够走到辉煌的彼岸,人工智能一定能够发展得越来越好。

然而人工智能所带来的不只是机遇,还有挑战。

在发展迅速的表象后面,人类还面临着“能源问题”“环境问题”,而其中最头痛的是如何处理人工智能与人类的关系。近年来啊,阿法狗打遍围棋界,凭借其高超精细的计算打败了一个又一个围棋大师。令人类惊叹,又令人类惶恐,并且有许多机器人在照顾孩子的时候打伤了孩子,让人类不得不去思考未来,假使智能发展到一定阶段,人类的命运又将何去何从?也许现在人工智能还是冰冷的机器,但是谁也不能保证他们会不会成为与人类一样有思想有感情的“人”,并与人类争夺地球的“居住权”。

日本的仿人类女性机器人,其外表与普通女性基本没有区别,他们甚至有细腻的皮肤,当这方面的人工智能发展到一定阶段,人类又将如何?

正因如此,人类才要不断地进化,不断地演变。几万年前我们的祖先还只是在森林里到处荡来荡去的猿人,然后我们祖先下到地上走出了丛林,拿起了工具,一步步进步演变,直到现在成为了现在的我们。而现在的我们面临着人工智能潜在的危险,更应该尽最大的努力让自己变得更加强大更加优秀。

人工智能所带来的机遇与挑战可能会促进人类的进步,我们要朝着未来努力前进,直到梦的远方,迎接一切机遇与挑战,成就自我。

人工智能作文 篇9

科技发展与人类的历史文化不应相对立而存在。它们处于跷跷板的两端,我们不应该将一方高高抬起而使另一方跌至最低点。只有寻找到一个平衡点,才能使两者相得益彰。

韩国首尔的人机围棋大战,韩国围棋冠军败给了谷歌人工智能系统,表面上看来这是人类发展史上的一次巨大成功,昭示着人工智能技术的发展取得了突破,实质上这将对人类文明的发展造成威胁。试想一下,如果凭一次围棋大战的胜利就片面地认为人工智能优于人类,从而开足马力不断地改进,发展人工智能,那么还有谁愿意去学习研究围棋呢?围棋本来是用来开发人的脑力与智力的,即使是比赛,双方对于胜负成败也不会十分在意,因为他们的技能在比赛中获得了提升,观战的人们得到了精神的愉悦,这才是围棋比赛的意义所在。然而若让人工智能系统互相抗衡,近似的程序使比赛演变成了见招拆招,仅仅是为了战胜对方而已。即使到最后一方胜出,又有什么意义呢?

殊不知,人工智能正在一点一滴地侵袭人类社会,生产者们乐此不疲。我们无法否认人工智能可以提升我们的生活质量,使许多事情都变得更加便捷。例如智能机器人的产生,可以帮助人们打扫家庭卫生,看护儿童,甚至有的智能机器人会跳舞以娱乐大众。但若人类社会充斥着人工智能系统,会怎么样呢?舞蹈不再是优美的代名词,人们所欣赏的不再是那柔美的身段,漂亮的舞姿,而是硬邦邦的机械动作,千篇一律的面庞,人类无法从劳动中提升自己的价值,一切工作被机器人包办,逐渐变得好吃懒做。难道那样的生活是人类所崇尚与向往的吗?

人类历史源远流长,不应被人工智能所取代。从仓颉写下第一个字开始,人类的文明日益丰富多彩。我们怎么能让博大精深的文化被科技所掩盖。要知道,人类发展到今天,不仅仅是靠科技,更要靠文明。我们确实已经无法阻止科技的日新月异,但请不要让子孙后代生活在一个完完全全靠机械,靠人工智能所支撑起来的时代。我们需要高楼大厦,亦需要青砖红瓦,我们需要人工智能使事情便捷,也需要文化使生活多彩。

只愿寻找一个平衡点,发展科技,发扬文化。