在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的清明節的習俗作文7篇，希望能夠幫助到大家。
清明
前後往往細雨飄飄，和風拂拂，這時的風和雨，都是人們喜歡的，所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。説明春天來了，人們可以外出活動，呼吸新鮮空氣了。農村對清明雨尤為重視，古諺語有“清明前後一場雨，強如秀才中了舉”。
把清明雨看得如此重要，可見農民對於春雨的冀盼是多麼殷切。下面和小編一起看看清明前一天可以掃墓嗎？當然不同地方的説法也是不一致的，想了解更(來自: :清明節不宜)多就接着往下看吧。
清明節的前一天上墳還有一種説法。這一天有人稱“韓氏節”。據説以前一位皇帝錯殺了他的大將韓世忠和梁紅玉夫婦，深感愧疚，便請著名道士做法，使全國所有的在清明節前一天上墳的人們給自己祖先敬獻的東西，全部轉移到韓氏名下。所以清明前一天上墳對你的先祖來説你奉獻的東西他收不到。
傳説清明節陰間要開大會，沒有子孫的人不能參加。參加大會的人必須舉着子孫送的旗子才能入場。因此，現在清明上墳時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節上墳的時間應該在清明節之前，而不應該在清明節之後。
有些地方在清明當天上墳，因為清明這天嫁出去的女子要回來給父母上墳。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上墳在１２點以前，上了墳才回來吃飯；十一上墳在吃了中午飯後。也有人説，清明上墳，一般都在清明之前，或者在清明當天燒紙。傳説那時燒紙一百頂二百。
福建閩南並不一定只在清明節掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習俗是在清明節前後幾天，漳州則有部分人士會選在三月九年級的上巳節附近掃墓，客家人則通常在春節之後。
方式是，清理完墳墓環境後（如雜草、樹木），先祭拜土地神，然後祭拜祖先。祭拜完後在墳墓上，用小石頭壓上“墓紙”，代表已經將墳墓修繕完畢。清明節當天一般是不煮食物，只吃冷的潤餅，這是源於寒食節的習俗。
在河北的上墳燒紙錢講究“早清明，晚十一（農曆鬼節）”。掃墓燒紙在清明前一週就開始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。
清明節的習俗作文 篇2“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這是唐代詩人杜牧對清明節的寫照，清明時節上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統習俗。可是，今年的清明節不知從哪兒傳出了個新“習俗”。
今天，老媽下班回家，手裏拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問。老媽看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒多想，便向美味的桃罐頭髮起了“進攻”。
吃過了桃罐頭，沒有了美食的誘惑，我的頭腦變得冷靜下來。我仔細的想了想，不禁有些心痛：唉，現在的節日，早已在巧手設計師——商人的手中變得千瘡百孔，面目全非。節日早已不是昔日美好的節日了，他們已成為商人們賺錢的機會了。
現在，人們的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只為了圖個吉利討個平安而隨波逐流，以至於讓“久不出户”的桃罐頭成了家喻户曉的“當紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發的核電站碘輻射風波，不知從哪兒吹出一股風，讓鹽的身價大漲，名聲大亮。一時間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶。可沒過多久，謠言不就不攻自破了嗎！
在這裏，我要勸告大家：不要盲目的隨波逐流，讓人在不經意間賺了一筆。
清明節的習俗作文 篇3清明節的習俗，在流傳的幾千年中，無外乎禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。 禁火、掃墓不生火做飯，吃冷的食物，並且清明節這天去掃墓，祭奠先人，這事最為廣泛的傳統清明節習俗。踏青又叫春遊。四月清明，春回大地，自然萬物生機勃勃，已經從寒冷的冬季完全釋放出來了，此時正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。
放風箏 也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據説這樣能除病消災，給自己帶來好運。 植樹清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
盪鞦韆這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明節的習俗作文 篇4清明節的習俗是豐富有趣的，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，也是最重要的祭祀節日。由於各地方經濟條件的差別，祭掃的方式也會有所區別。
踏青：古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的`大好時光。我國民間也長期保持着清明踏青的習慣。
植樹：清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作“植樹節”，植樹風俗一直流傳至今。
盪鞦韆：這是我國古代清明節習俗。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆可以培養人的勇敢精神，兒童也特別喜愛。
放風箏：每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據説這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節的習俗作文 篇5清明節是祭祀已故親朋好友的節日，你曾關注過這個節日嗎?讓我們一起來關注清明節的這些習俗吧!
聽老人們説我們的先人掃墓時將其與踏青結合，一家人通過踏青掃墓再次聚在一起，不辜負春天的大好時光。找一片平坦寬闊的草地，享受生活的樂趣。
放風箏，也是清明時節人們所喜愛的活動。過去，有人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據説這樣能除病消災，給自己帶來好運。
盪鞦韆，也是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。盪鞦韆不僅有利於身體健康，而且可以培養勇敢精神。我和小夥伴都喜歡玩。
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，人們也有清明植樹的習慣。
拔河早期叫“牽鈎”、“鈎強”，唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古時人們清明時節喜愛的遊戲，相傳是黃帝發明的，最初用來訓練武士。
清明節是節氣和節日的結合，它把春天生機勃勃地表現出來。我們和家人一起去祭奠，一起去緬懷，可以種一棵樹，可以放一隻風箏、湯鞦韆、植樹、拔河、踢球。讓我們在大自然中運動起來。讓我們在春天裏歡快地度過清明節。
清明節的習俗作文 篇6在我國傳統的歷法中，“清明”在“春分”之後，“穀雨”之前，一般在公曆的4月4日至6日之間，是二十四節氣中一個農事重要節令。“清明斷雪，穀雨斷霜”時至清明，春意漸濃，氣温開始升高；“清明前後，點瓜種豆”萬物復甦，草木繁茂，進入春耕春種的大好時節。據《歲時百問》載：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”
清明節大約始於周代，迄今已有2500多年的歷史，與春節、端午、中秋同為我國傳統節日。清明節是一年之中比較隆重的節日，主要是紀念先祖和迎接春天的到來。從這天起，人們忙着着手新一年的勞作，創造美好的生活，有温故知新之意。
“清明不回厝無祖”，指的是清明節不回家掃墓的人就等於沒有祖先，即使在外生活窘困或事務繁忙，這一天也想方設法回家掃墓。在我們安丘，一般分為“培土”和“上墳”兩種掃墓儀式。“培土”又叫掃墓、培墓、祭掃或修墓。冬至後105天謂之“一百五”，即清明節前二天，為人們給故去的先輩修墓培土的日子，有“今日一百五，上林去培土”之説。早上，在太陽未出來之前，人們由一家的長輩率領，帶着钁頭，鐵杴到自己家烈祖烈宗的墳墓上掃墓。先把墳上的荒草清除一下，再到墳附近有結摟草的地方挖取墳頭，即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭，這樣一年就不能再動墳上的土了，特別是墳頭。現在，人們的生活條件好了，許多家庭還為故去的先輩選擇清明節立紀念碑。“上墳”又稱祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”（清明節前一天）下午上墳。祭拜時，在墓前供奉餑餑、?餷（即餃子）、紙錢和燒酒壺，先在墳頭上壓燒紙，然後燒紙錢，最後在紙灰上灑酒（稱奠酒），跪地三叩首，點放幾個爆仗或放支鞭炮，禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分?餷，意為先輩留下的吉食，象徵“祖德流芳”。記得剛加入少先隊時，我還是中隊的旗手，老師帶我們去烈士陵園掃墓，聽老前輩們講革命故事，也是選在清明節前。
“清明節”又稱“小寒食”，前兩天忙着敬先祖，今天輪到大家過節了。家家户户門口都要插青，即折一些新鮮的側柏樹枝和吐蕾的柳枝，在清明節早上，把這些側柏枝和柳枝每幾根組合在一起，插在大門口、屋門口和豬欄門口左右兩側的上方，一是避邪，二是預示春天到來了。在安丘農村，還有在室內插青的習俗，即用柳枝、側柏枝和老公花扎個花束，吊在鍋台之上的屋笆上。兒童們還要戴柳帽，做柳哨。這些習俗損壞了大量的側柏和柳樹，很多側柏、柳樹在清明節被折騰的不成樣子。舊時，寒食節斷煙禁火，只吃涼的食品。到了清明這一天，宮中有鑽木取新火的儀式，民間始生火做飯。宋代詩人王禹俏在《清明》一詩中就有“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈”的詩句。在我們安丘農村，清明節人們還有三項活動。
清明節第一個活動就是吃雞蛋（取吉誕之意）。記得小時候，在清明節前貨郎們走街串巷，用染料換廢品。每個家庭都換上幾小包，主要有紅的、綠的、紫的，用於染煮熟的雞蛋、鵝蛋，孩子們比誰的蛋大，誰的顏色好看。要好的小朋友還有互換彩蛋的禮儀。聽話的孩子，偏心的媽媽會多分一個，大都讓其躲到旮旯裏去吃，防止其他兄弟姊妹看見（當時農村生活比較拮据，多吃個雞蛋就比較奢望了）。清明節早上要喝酒，醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個主菜,主食是吃白麪餅（日子不寬裕的户，吃的是白麪包地瓜面餅），餅卷雞蛋再撒上一點點細鹽面，吃起來的確是別有風味。
清明節第二個活動就是盪鞦韆。清明節前，大人都給孩子們吊個鞦韆（又叫悠千），物料不夠大家湊，東家出檁條，西家出繩索，協作聯辦，供孩子們遊玩。有些人家還在門前空場自費架個鞦韆，供鄰里的孩子共同遊玩，盪鞦韆的姿勢很多，有站着蕩的，也有坐着蕩的，還有些老年人都來過把鞦韆癮，那種和諧的場面叫人流連忘返，記憶猶新。記得大集體時，有些大隊或生產隊還架個轉鞦韆，青年們都參入這項活動，有些青年、姑娘還出莊盪鞦韆，甚是熱鬧。盪鞦韆活動一般持續10天左右的時間，期間還有拔河、踢毽子、放風箏等娛樂項目。 清明節第三個活動就是踏青。春風勁吹，大地吐綠，處處充滿生機和活力。年輕人成羣結隊，大都到附近的山上去踏青。家鄉的留山，是眾人嚮往的地方，清明節那天，四面八方的人們來相會，他們帶着煮熟的雞蛋、火腿腸、方便麪和啤酒之類，在山上選擇一塊平坦的地方，或卧或躺，邊吃邊聊，盡情的享受，飽覽大自然的美麗風光。還有的比賽登山頭，有的林中散步，有的穿越山洞，有的放喉歌唱，大家互相祝福，共度傳統佳節。
清明節的習俗作文 篇7泱泱華夏，盛開着五十六朵民族之花。俗話説：“百里不同風，千里不同俗。”各個民族、各個地域都有自己獨具特色的民俗。我們陝南清明節的習俗也很特別。
每年清明節前後，人們都要攜香表、火紙、菜餚供品和清明吊去培土掛清，焚紙禱告，祭奠逝去的親人。在掛清的時候，將紙條壓在墳頭上就行，壓得越多越好。
清明節到了，家家户户都要祭祖，我家也不例外。外婆買了火紙回家，然後用現行的大額人民幣來劃分、拍印。我十分好奇，想親手來試一試，可外婆卻百般阻攔。我十分不滿，問：“為什麼弟弟能做，我就不能做!”禁不住我刨根問底，外婆終於鄭重地告訴我：“這是我們老祖宗立下的規矩，叫‘男尊女卑’，如果你來印錢，這紙錢就不能寄到陰間去了。”令我不解的還不止這個呢。劃分、拍印完紙錢後，我就回房去準備了一番。我以為燒火紙一定要上山去，就往包裏裝了水、麪包、果凍……當我拿着這些東西出門時，外婆看看我，問：“你拿這些東西幹什麼呀?”“上墳啊!”外婆大笑：“不用帶這些東西的，我們就在院子裏燒火紙。”接着她又説：“祖墳太遠了，去不了，所以就在院子裏燒些紙錢，招呼祖人到我們這裏來領錢。”外婆用木棍在院子裏畫了一個圓圈，招呼我們圍着圓圈跪下燒火紙。大家一邊燒着火紙，外婆的嘴裏一邊唸叨着“保佑平安”之類的話。她還對我們説：“一定要多説這些祈福的話……”
不同地區，不同民族，都有着自己獨具特色的民俗，你是否覺得我們這裏的清明風俗很具特色呢?
