一天就要結束了，相信你有很多感悟吧，不如趁現在好好寫一篇日記。在寫之前，要先考慮好內容和結構喔！以下是小編幫大家整理的清明節日記7篇，歡迎大家分享。
清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子99天文訓》中説:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明淨之風。《歲時百問》則説“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標誌的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱雲山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裏的冥錢，種類許多。
清明節日記 篇2今天，我們去了革命烈士博物館參觀。我們最先看到的是矗立在門口的蔡永祥叔叔的雕像，只見他胸前抱着一根大木頭，一臉的堅毅。周老師告訴我們：當年，蔡永祥叔叔是守衞大橋的戰士，有一天值勤時發現前方鐵軌上橫卧着一根大圓木，眼見着火車越來越近，蔡永祥叔叔奮不顧身地衝上前去，抱起大木頭往外衝，可是已經來不及了，一列火車呼嘯而來……蔡永祥叔叔就這樣犧牲了。接下來就是獻白花的時刻了，我懷着崇敬的心情，在蔡永祥叔叔的雕像前獻上了一朵我精心製作的小白花。
最後我們來到了革命烈士陳列館參觀。給我印象最深的兩位烈士是胡連芳和方平。胡連芳：建德乾潭鎮仇村人。1996年4月23日中午，塘孔村發生火災，胡連芳為搶救財產犧牲。方平：1988年6月7日下午，方平聽到救命聲，跑去一看是同班同學在深潭中，方平不顧一切下水救人，因年小體弱，不幸犧牲，年僅十一歲。
我們要向他們學習，多做好人好事!
清明節日記 篇3“清明時節雨紛紛”，在清明節這天，老天並沒有如詩中所寫，而是陽光燦爛，晴空萬里。
一大早，大家全家人帶着祭品，開上車去郊外上墳。野草沐浴着春風變綠了，樹梢發芽了，柳色青青，春意盎然。到了郊外的墓地，大人們準備祭祖，先把美食獻上，再圍在墳頭焚燒紙錢，最後大家恭恭敬敬給先人磕頭，送去大家的思念。之後，大家又玩了一會兒，到了中午就回家了。
清明節是中華民族的傳統節日，大家要牢記先人，好好學習，天天向上，認真做好應該做的每一件事，不辜負大家對大家的期望。
清明節日記 篇4你們知道今天是什麼日子嗎？我來告訴你吧！今天是清明節。
清明的來歷跟習俗你們知道嗎？下面就讓我來説説吧！來歷：清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。習俗：清明節是我國的二十四節氣之一。清明節如果按農曆計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按照陽曆計算則在4月4日或5日（以當年二月平或閏而差異），太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。
我跟妹妹、爸爸媽媽一起去給老爺爺的去掃墓。今天陽光明媚，我們一家走在綠油油的麥田裏，從遠處看，麥田像一片綠色的海洋。我的眼不知道看那一處好。終於到了老爺爺的墓前，我轉身拿起早已準備好的花籃，恭恭敬敬的放在地上，花籃上還有幾根白色的帶子死死地紮在花籃上。在幾片綠葉的襯托下，更加顯得?嵫稀Ｎ頤前萃炅酥?螅?塗?幾?熬湃??隆鋇睦弦??找跫淶某?保?幸煌虻摹⒂幸灰詰摹⒒褂形逡詰摹Ｎ乙豢湊餉炊啵?荒昊夠ú煌昴兀“職種?浪?不段?蹋?透??嗌樟艘壞恪＠弦??闋叩媚敲叢紓?一姑煥吹眉靶⒕茨?先思遙?憔屠肟?宋疑肀擼?諛橋惆檳?鬧揮泄露欄?拍?Ｒ?悄?乖冢?乙歡ɑ嶁⒕茨?摹?/p>
在走的時候，我又向他拜了拜，才依依不捨的離去。
清明節日記 篇5“清明前後，點瓜種豆。”“清明”作為一個節氣，在久遠的周朝就確定了，它變成祭祀節日的原因還要追溯到兩千年前的春秋時期。晉獻公的兒子重耳為避害，在國外到處流浪十幾年。有一天，他們一行走到一個很荒涼的地方，重耳累餓交加，疲憊不堪地想吃肉，坐下來休息時，發現隨從介子推不見了。
一會兒，只見介子推捧着一碗肉湯，一瘸一拐地獻給重耳食用。一問才知，是介子推自割了大腿的肉煲湯。重耳深為感動，含淚對隨從們説：“有朝一日我即位，定要重賞大家，不忘今日之情。”公元前636年，重耳在秦穆公幫助下，回到晉國當上國君，稱晉文公。可是他即位後，介子推卻不辭而別了。於是，他急忙派人四下找尋，卻不見蹤影，後聽人説介子推攜老母隱入綿山，晉文公便親自到綿山去請。山高林密，遍尋不着介子推的藏身之處。這時有人出主意説介子推是個大孝子，如果放火焚山，他怕母親燒死，肯定會揹着老母逃出來。晉文公認為言之有理，就差人放火燒山。熊熊大火燒了三天三夜，也不見其母子逃出來。火熄後，人們在一棵大柳樹下發現介子推母子相抱而死。晉文公十分悲痛和惋惜，他感念昔日之情，將其母子厚葬綿山。同時下令改棉山為介山，把介子推燒死的那天定為“清明節”。
晉國百姓懷念介子推母子，每年從清明的前一兩天就不忍舉火，寧願吃冷食，這就是“寒食節”。其後就是清明，晉國百姓家家門上插柳枝，有的還帶上食品到介子推墓前祭奠、掃墓。當時，晉國是春秋五霸之一，這一風俗很快傳到其他各國，從此清明變成節日。當然，在今天的“清明節”禁火寒食的人已不多見，但利用清明節悼亡祭祖，緬懷先烈，植樹造林，踏青旅遊，為清明節融入新的內涵，已成為與時俱進的新習俗。
清明節和寒食節區別
一 名稱不同
寒食節亦稱“禁煙節”、“冷節”、“百五節”，在農曆冬至後一百零五日，清明節前一兩日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。因時間上和清明節接近，並受其影響，因此在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，被稱為民間第一大祭日。
寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的信息，象徵着新季節、新希望、新生命、新循環的開始。後來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出遊。
二 功能不同
在清明節到來之際，寒食節也相隨而至。現在，有些人把寒食與清明混為一談，實際上是不對的。因為兩者一個是農耕節氣，一個是民俗節日，本來就不是一碼事。清明是中國農曆二十四節氣之一，一般在公曆四月四、五日前後。寒食是一個民俗節日，起源於春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的`故事。兩者一是農耕節氣，一是典故民俗，本是兩碼事;但兩節時間相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食並稱的説法。
三 文化內涵不同
唐代之前，寒食與清明是兩個前後相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，後者求新護生;一陰一陽，一息一生，二者有着密切的配合關係。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節，由於寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發生關聯，掃墓也由寒食順延到了清明。
清明節日記 篇6清明節，放假三天。我和媽媽決定去河西踏青。
那裏的空氣清新，馬路乾淨。河邊，綠樹成茵，桃花粉紅，河水清澈見底，風景真美。順着河沿沙灘走，我看到有三位叔叔在釣魚。我問媽媽咱們能不能釣魚，媽媽説咱們沒有釣魚杆，我只好去玩堆沙堡了。
一會過去了，我覺得無聊，我拿起媽媽的電話打給弟弟，讓他過來陪我玩。弟弟過來後，咱們就開始玩滑滑梯，還有攀繩，不一會兒，玩得滿頭大汗。
時間過的真快，要回家了。今天真是個快樂開心的節日，我還想再去河西玩。
清明節日記 篇7今日，我們包清明果了。為什麼叫他清明果呢？因為他是清明節包的果，所以叫清明果。他有象徵着死去的人們與我們全家團圓，所以又叫團圓果。
清明時節，我們一家去上墳。來到太太的墳前，我拿出張報紙，在地上鋪平，跪在上面，拜了幾下，我們便開始燒紙銅錢，放震耳欲聾的鞭炮、絢麗多彩的煙花了？
回到家裏，我靜靜地坐在沙發上，回想起一日的經過，因為思念死去的人，所以難免會有點悲傷。想起太太生前對我是那麼寵愛、疼愛，不知不覺地，我的眼眶濕潤了，淚珠在打轉，終於，實在忍不住了，豆大的淚珠落了下來。我哇哇大哭起來，姐姐趕緊跑過來安慰我，對我説：“別傷心了，死去的人是不會活過來的。你哭是正常的，因為思念自己死去的家人，大家的心情也都會是這樣的。正好比：‘清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。’。”聽到姐姐這樣説，我立刻停止了抽泣，破涕為笑。專心致志聽姐姐講有關清明節的詩句、傳説了。
