在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的清明节国小生作文10篇，希望对大家有所帮助。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在我很小的时候，奶奶就教会了我这首古诗，可当时我并不明白诗中的意思。今天又是我们的传统节日——清明节，爷爷奶奶回老家给她的爸爸、妈妈烧纸、扫墓。奶奶提前叠好了几个大大的莲花盆，还有很多的金银元宝。每次清明节从老家回来，奶奶总是很难过的样子，可能奶奶太想念她的父母了吧。
今年的清明节我们学校开展了“网上祭先烈”活动，我和妈妈积极响应，我们每天都通过网络投票、留言。我马上就要加入少先队了，马上要带上我盼望已久的红领巾了，妈妈告诉我红领巾是国旗的一角，它是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我们今天能坐在宽敞、明亮的教室里学习，能过上幸福、安康的生活，应该感谢那些不知名的革命先烈们，今天，就让我们一起深深地缅怀他们吧！
清明节国小生作文 篇2我的家乡在美丽的东海之滨—宁波。每当清明节时，家乡的空气里到处弥漫着春天的气息，这一天我们要祭扫去世的亲人，还要制作一种清明节的特殊食品—青团。“清明时节雨纷纷”，在春雨的浇灌下，田野里的小草开始变得郁郁葱葱。人们在踏青或扫墓时常常去采摘一种叫“艾草”的植物，来制作青团。
今年清明节，外婆教我学做青团。我们先把采来的艾草煮熟，把它和糯米粉搅拌在一起，直到雪白的糯米粉揉成一个碧绿碧绿的大粉团。然后，学外婆那样，从中取出一小团捏成小酒杯的样子，放进芝麻馅或豆沙馅，再把它搓圆，青团就制作完成了。最后把一个个青团装进蒸锅里蒸一蒸。
过十几分钟后，香喷喷的青团就可以出锅了，打开锅盖，一个个青团油光发亮犹如一颗颗翡翠。一阵艾草清香迎面扑来，我迫不及待地咬上一口，里面的芝麻馅就会流出来，让我回味无穷......
嚼着香甜、糯滑的青团，听着滴答滴答的雨声，空气中弥漫着淡淡的艾草味，一股清香使我陶醉了......
清明节国小生作文 篇3“为什么要放假呀！”大人们说的就是清明节的假期，清明节就是我们的传统节日，这是给逝去的`人扫墓的日子，又叫踏青节，春光明媚，天气转暖，也是外出踏青春游的好时候哦！
假期的第二天我就和和妈妈回到老家，姥姥折了好多柳条挂在大门上，妈妈还给我和舅舅家的弟弟妹妹编了柳条帽，我们带上后可神气了，他们还念着：“清明前后，种瓜种豆”，哇！这就是个多么神奇有意义的节日呀！
清明一大早醒来，姥姥和舅舅带着水果等去扫墓，妈妈带着我和弟弟妹妹去踏青，刚走出村口，就看到绿绿的麦苗象超大的地毯铺在田野里，天空蓝蓝的，暖暖的太阳照在身上，高高的白杨树钻到了云彩里，喳喳叫的喜鹊在我们头上飞来飞去，好象在说欢迎我们呢！走进麦田，绿油油的麦苗可茂盛啦，一垄垄排的整整齐齐，就像我们班放学排起的队伍一样，这景色实在太美了！
更有意义的就是，我们在麦田里拔了一些青草，回家喂给邻居的小兔子，小白兔吃着我喂的青草，高兴得胡子一翘一翘的，让我也高兴的不得了，我好喜欢家乡，喜欢在这儿过清明节！
清明节国小生作文 篇4“清明时节雨雨纷纷，路上行人欲断魂。”的确，今天下雨，我们全家也的确要去扫墓。
上午八点，我和妈妈从石狮市第二实验国小出发，天下雨了，我和妈妈只能顶着沉重的安全帽前往永宁镇外高村。到了老家，一进门就见奶奶乐呵呵地走过来了，我们先去“小墓”——灵堂阿太的骨灰盒，插上几根香，祈求阿太在天保佑。
“小墓”拜完了，该去拜“老墓”了，在拜“老墓”之前，要拜全村人的大墓，我们先把我大伯和他的家人叫来去拜大墓，烧完香放完炮，拜完之后，我们终于到了自家人的墓面前，这个墓是“墓中墓”大墓里有四个小墓，我阿太的墓是第二、三个小墓，见到亲人的墓，大家马上行动起来，大伯先把墓边的草除了，我在用浆糊把假钱贴在墓上，又拿纸花在周围贴上，最后烧金、放鞭炮，便回家了。
对了，清明祭扫活动量大，不妨吃些草莓来振奋精神，躯赶疲劳。
清明节国小生作文 篇5又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！
河南的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。
清明节国小生作文 篇6清明季节雨纷纭，路上行人欲销魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀前辈，令人迷恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了很多的先辈们的业绩，当他们入土为安之时，本人的故事就告终了，剩下的，就只有让人悼念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大概始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开端是一个很主要的节气，清明一到，气温升高，恰是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食物。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭奠鬼神有关。
假如依照旧的清明风俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食品供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为宅兆培上新土，折多少枝嫩的新枝插在枝上，而后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特别氛围。
清明节国小生作文 篇7清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。---题记
朱自清在《匆匆》中写道：“燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候，桃花谢了有再开的时候……”就是人死了却无法再回来，亲爱的xx，在这冰冷的墓里，您一个人长眠在这太久太久……
有时我感觉我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，如此遥远，我的千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让侄女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中传统节日清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有xx的传统节日清明节就连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样疼爱侄女的xx为什么就再也不回来了？
在以前，爸爸妈妈工作非常忙，都不在我身边陪我。您就陪在孤独的我身边。我的童年因您而美丽、快乐。
透过那蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，油菜花盛开了，还有那五颜六色的野花寂寞地开放着。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，xx您却早已不在了。画面再次重现，蔚蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥妇人不正是xx吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩在妇女那唠唠叨叨的话语中，小女孩知道了传统节日清明节，清明果，仅此而已。可是粗心的小女孩，你怎么没有看出xx眼中的忧伤，老妇人是在用最后的力量延长着小女孩的快乐。最后就无奈地离开人世。
xx您走了，在思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，xx您却再也回不来了，而陪我度过的却是那长长的思念和一年一度的传统节日清明节！
清明节国小生作文 篇8清明节到了，海安热闹极了，因为一年一度的清明又开始了。
人们都说："清明时节雨纷纷"，可今年老天爷特别照顾我们，这几天春光明媚，风和日丽，来自五湖四海的人们都趁着这大好时光到海安城来逛街，购物呢！
看！青年人们穿的整整齐齐。三五成群，像参加什麽盛会似的；老人们拄着拐杖慢慢地在拥挤的人群中行走着，有说有笑的；年轻的妈妈们可忙了，一手牵着孩子，一手提着大袋小袋的，在买东西；系着红领巾的小孩，笑着跳着，东瞧瞧西看看，可兴奋了；……听！到处都是商贩们的买卖声；孩子们的欢叫雀跃声；还有大人们的讨价还价声；……似乎天下的所有的响声聚集到了海安城来了，似乎海安城就要沸腾了。
海安城的大街小巷摆满了物美价廉的商品。有琳琅满目的衣服，五花八门的玩具，各种各样的美食，活泼可爱的小动物……多得真叫人眼花缭乱，目不暇接。继续往前走，一位年轻妇人正与一位商贩还着价钱。仔细端详，她手里早已提着大包小袋，看这样子，她似乎要买好多东西呢。人们纷纷购买着，生怕错过这大好机会。
清明时节的海安，可真是人的海洋，货的世界啊！
清明节国小生作文 篇9“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊！清明节真使人伤心！
咱们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，一进门，就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方，咱们就开始扫墓。
爸爸点燃了蜡烛，正正地放在碑的前方，过了一会儿，爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑，把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子，我觉得非常奇怪，于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上，原来这是为了寄托咱们对亲人的怀念。接着，妈妈烧起了纸钱，口里还念念有词，希望外婆过得好，并保佑咱们全家幸福！最后，咱们还磕了头，放了鞭炮。
我在回家的路上，心想：“我一定要好好学习，不辜负那些离世亲人对我的期盼！
清明节国小生作文 篇10放风筝就是清明前人们最爱玩的游戏。风筝，在我车已有二千多年的历史。据传说，在春秋时期，有位公输般，即神话中的“鲁班”，会做木鸢，削竹为鹊，成而飞之，三日不下。南北朝时期，梁正武帝在台城被侯景叛军围困，大臣羊侃曾用风筝系上诏书，招来援军救驾。风筝最初的作用只就是军事上传递消息的工具，以后逐渐演变为一种娱乐玩具。
放风筝，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
唐代诗人高骈写有《风筝》一诗：“夜静弦声响碧空，宫商信任入来风；依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”风筝真正的命名，《询刍录》记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中作纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。
起初只限于皇宫贵族中的公子佳人玩赏，到了宋代以后，才成为民间群众喜爱的一种活动了。风筝既就是一种美丽的民间工艺品，又就是大众娱乐品，历来爱到文学家的传唱。《北京竹枝词》也对风筝有生动的描绘：“风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧，一行习上碧云端。”早在清朝时，风筝已在扎、糊、绘、放四艺上发展到相当精致的程度。曹雪芹在北京西山“穷居著书”时，细究风筝扎糊之法，还写了《南鹞北鸢考工志》一书。书中详细介绍了翼燕、双鲤、彩蝶、螃蟹、宠妃、双童等四五十种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺。此外，古代放风筝又就是与放晦气联系在一起的。《红楼梦》中有这样一段描写：林黛玉不妨将制作精巧的风筝放掉。李纫劝她：“放风筝图的就就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”而当紫鹃要去拾断了线的无主风筝时，探春又劝阻：“拾人走了的，也不嫌个忌讳？”可见古时放风筝就是人们消灾祛难的手段，不能去拾别人的风筝，以免沾上别人的晦气。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。
