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【精选】人工智能作文汇编7篇

人工智能 阅读(2.69W)

在日常生活或是工作学习中,大家都接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的人工智能作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精选】人工智能作文汇编7篇

人工智能作文 篇1

托马斯·弗里德曼曾说过:“当你按下机器的暂停键,它会停止工作;但当你按下人类的暂停键时,他们会启动。你会开始反思,反思你的假设,重新想象什么是可能的,把你最深的观念重新联系起来”。随着人工智能侵入人类生活,人类一边与机器展开能力角逐,一边从机器中学来“利益最大化”的“理性”思考模式,却在自相矛盾的模仿中舍弃了对本质的思索。库克所担心的计算机革命,此刻正发生在人类身上,肯噬着人类本引以为豪的人性。

人为机器编程,可人类的大脑装下的怎是那死板输入的公式,又如何能被编程?人工智能下的“智能人”失去人性,冷漠,唯利是图,又何以赢过人机战役?

人类向往与憧憬着“智能人”,却不知道真正的“智能”在于妥善管理理性与人性的共存关系,在于留下我们引以为豪的优势——人性。其中,同情心尤为重要。

人类的同情心是不公平对待的降解剂。《相约星期二》中,美国社会莫里有这样一句祷文:“相爱或者死亡”。这个“爱”既可指个人欲望,也可指人间大爱。对此,莫里留下的遗言也引人深思,“要有同情心,要有责任感”。在残暴的屠杀中,埃利·威赛尔与其家人被送往奥斯维辛集中营,母亲和妹妹当晚被杀害,而在惨无人道的屠杀中埃利·威赛尔对人性逐渐麻木,他亲眼目睹了父亲的死亡,当时却自认为“卸下了沉重的包袱,再也不用担心他的死活,可以为了自己的自由而努力。”年长后,埃利为当年的无知悔过,忏悔中长期与人类不平等的待遇抗争,获得了1986年诺贝尔和平奖。在获奖感言中,他提到“我发誓,在世界的任何一个角落若发生了不平等的待遇,我绝不会袖手旁观!”比起独立存在的计算机,人类从出生到死亡,都不能脱离于社会,脱离于彼此紧密的情感联系。若是失了同情心,置他人的苦难于不顾,最终等待援扶的你,将终无所依。在20xx年的“小悦悦事件”中,若是路过的几位路人向女童伸出援助之手,一个生命或许会被挽救。丢失了同情心的人正一步步走下阶梯,“智能人”的宿命在人性泯灭后走向灭亡。

康德有言“不要把人作为达到利益的手段,要将其作为目的。”每个人都想摘那枝头上的一个苹果,不知脚下就是那成片的西瓜田。唯利是图的人学会了计算机的冷漠,同时却没能保住计算机难以学来的价值观和同情心,变得目光短浅。

人类的价值观使人类立于人工智能之上,从而视野更深更远。每逢春节,手机的铃声便未曾停歇,我们自以为便捷的人工智能正割断着人类的情感连接。我们学会了以手机红包代替殷切的期盼,以群里发祝福代替真诚的祝愿。手机上聊得火热的人,走在街上却相逢不相识。可当人们价值观发生之时,又可曾想过自己的世界正越来越小,目光正越发短浅着。世界上有许多事物不可代替,当它们被无情抛弃,换来的是冷冰冰的“等价交换”时,又一种美好趋于凋零,而人类的情感,此刻正趋于被冰封。

当然,人若总是“真性情”的,冲动使性,意气用事,便与野兽没了差别,乱了社会秩序。曾听说计算机有“摩尔定律”,帮助计算机更快地完成任务,若是应用于生活来,可助人更理性地取舍,更高效地选择有利条件,达成利益最大化。在不违天地之道的情况下,大可学习计算机的思考方式,此时这种思考方式带给人类社会的影响,该是有利无害的。

计算机革命扫荡着社会向我们袭来。若是想做人工智能下的“智能人”,请谨记着:“真正的“智能”在于妥善管理理性与人性的关系,让他们在和谐中共存,以共存创造和谐。

人工智能作文 篇2

信息时代已经来临,信息的更替以及数码产品的研发也有如“长江后浪推前浪”般迅速,人们的生活也逐渐离不开科技发展,离不开人工智能,这不禁会引起我们的反思。苹果总裁库克曾经在一个新品发布会上表明他担心人心最后会由于人工智能的普遍而变得像机器一样冰冷,担心人工智能的人性化正在加速促进着人类的机械化,最终人们会失去价值观和同情心……

我觉得库克的担心不无道理,我们首先要清楚,人工智能是什么?我认为人工智能是一种给机器定义公式,并由其实行以达到模拟或扩展人类智能高新的技术。人们马不停蹄地加速着科技的发展,以便它能作用于人工智能。同时也能看出,人工智能在科技界属于尖端的技术。在这门技术中,人类是定义者,而机器是实行者,所以人类总是超前于人工智能一小步。而这小小的一步,我认为会成为人类意识到对于人工智能的过于依赖时,及时回头的重要一步。

前段时间,多名全国围棋大师向阿尔法狗开战,可是都以失败告终。阿尔法狗是人工智能的产物,它的胜利也表示着人工智能在某些层面上的胜利。还比如说,著名科幻小说《三体》的作者刘慈欣曾在书中提到过一支被“思想钢印”的军队。他们的脑子里被印刻着“人类必胜”的观念。最终却因一个负号全盘皆崩,功亏一篑。

阿尔法狗的事例体现了人类在思维的缜密性和计算力上比不过人工智能。而在那支军队里,人类自己同时扮演着定义者和实行者的角色,这已超越了人工智能的范畴,却是在用着人工智能的技术,最后的结局体现了人工智能的不容错误性。

这些都是人工智能的特征,它们不应该出现在人类的思想中。一个人的思维如果极其缜密,那么他势必要浪费掉许许多多的时间和精力,因为现实发生的情况只会是其中的一种,剩下的想法都显得多余且无用,有时甚至还会对选择造成反面的影响。另外,如果不允许一个人犯错也就是阻碍了一个人的进步。我们在一次次失败中成长,没有了失败,何谈成长?

因此,我认为我们应该充分利用人工智能这个平台、这种技术来达成我们想要的效果,而不是过度的依赖于它。这种优秀的工具应该被用来促进人类对自己的探索,而不是止步不前,停滞于此。

从结果的角度来看,我认为人们逐渐失去价值观和同情心的原因在于快节奏的生活环境下,人们过于依赖人工智能的高效与便利。同时也是社会经济高速发展需求的必然产物。即使没有了人工智能这样高效的工具,也势必会有另一种可以代替人工智能的工具出现。所以,我们既要感谢人工智能带来的便利,也要意识到人工智能可能带来的危机;我们应该不断地学习和创新,秉持探索的精神,以批判的眼光来看待事物,让人工智能更好的为人所用。

人工智能作文 篇3

在科技高速发展的今天,人工智能已经渐渐出现在了大众的眼前。从会说话的“siri”,到最终打败柯洁的“阿尔法狗”……不难看出,AI的“智商”正在以人类无法想象的速度提升着,也不难预见顶级的人工智能将会超越人类目前大脑的极值。所以,人类所创造出来的人工智能,在今时今日的发展速度与应用广度已大大超越了原本的预期。

那么,在AI拥有超高“智商”又“敌友未辨”的情况下,我们——普通人,应当如何自处呢?

也许李开复的想法能给予我们提示:AI能将人类从繁杂的劳动中解放出来,所以,这个社会今后会更加需要人文类,社会类,情感类的工作,能提高人类幸福感的工作。我们应该大大地开发自己的创造力与与艺术细胞,释放自己的天性。

没错,人工智能可以满足我们的消费需求从而提高我们的生活质量而幸福感是它们给不了的。有情感,有价值观,有是与非的观念,是我们的长处。在看似千篇一律的人皮下,每一颗跳动着的心脏又是多么的与众不同啊。这也是人类能过控制AI的原因啊……

因此,人工智能能储存大量知识,但它们有别于我们的是,它们不会感受。

如果,与人工智能玩诗词接龙,我相信连文豪,记忆大师也都会败下阵来。但若是说到这一句“所谓伊人,在水一方。”其中的爱而不得,思而不见,恋念不忘之感,人工智能也许只能沉默。若是说起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈,它又能领悟多少?还有“世事漫随流水,算来梦里浮生”的肝肠寸断,无限惆怅,它又能懂几何?而这些,都是我们凭着一颗心从字里行间的领悟,这是我们身体里那感性的因子在摩擦,在发热。而人工智能没有。

或许终有一天,人工智能也能如人类这般思考,难道如今的'我们就要活得如同人工智能一般吗?

答案是坚决的否定。

生而为人,何为人?只会权衡利弊,风险评估算不上人。人,应有七情六欲,三观,有全方位立体的美感,而不拘泥于程序,片面。我们中总有人被日复一日的生活压得不堪重负,也许我们在迷茫直径为徘徊。我们失望,沮丧,落魄,绝望,死亡。我们又燃起希望,充满向往,信心,如同树木再次生长……心脏迸出的血液又变得滚烫,我们还能对明天有所期望。

我们该如何热爱这样跌宕起伏的生活?无法改变就安于现状,但只要有丝毫的光亮就要冲破黑暗。

不要多问,只管去感受,放手去爱,爱,就对了!

人工智能作文 篇4

在近代科幻小说《三体》中,因善心险些造成灾难的人类圣母程心引起了众多读者对其真善美的弊端的思考:在一个崇尚理性的时代,人类的传统价值观与同情心似乎并不能为人类创造效率,有时可能抱时代后腿,那其意义何在?这种思考是正常的,而情感却绝非毫无意义的。因为它在引导我们感受美好并创造美好的同时,帮我们保护了人类的基本属性:爱。

我们时常会担心人工智能一旦拥有了人类的情感会变得一发不可收拾。可见我们对人类情感的价值有着清楚的认识。但我们有时会无奈地发现当代社会道德的下降,我们正向着唯利主义与利己主义前进。而造成这一切的,正是我们时代所标榜的理性。比起精致的利己,过度的理性反而更加害人,理智确实可以让人谨慎小心,避免犯错,而也可能让人丧失情感、冷酷无情。这其实已经丧失了启蒙运动时期人们对理性的基本诠释,将导致人性崩塌的灾难性后果。我们所需要的,是人性的复活!

其实,我们对人性的价值思考从未停歇。在《大师与玛格丽特》中,作者早已提醒我们没有精神的社会将变得何等危险。丧失精神与情感的人会像计算机一样公式化所有问题,而认为去除精神独立思考就可以解决所有问题的人就像陀翁在《白痴》中所讽刺的那样,本身就是一种自大的表现。而情感则不然,或许它的确可能有优柔寡断的危害,其本质对人的滋养就像阳光对于花朵一样不可缺少。

龙应台在《孩子你慢慢来》中的一句话让我印象深刻:你的成就一定可以让妈妈自豪,但妈妈更骄傲你可以永远保持一颗善良的心,同情心。是啊,同情心它可以小到我们对一草一木的关爱,对一个落魄者的援助,大到对全人类的苦难之思考,对世界的包容与博爱。路遥在《平凡的世界》中就留下了这样的话:一个理发师在你最无助时候对你的鼓励比你取得荣耀那天的万封祝贺信更让人心头一暖。情感带给人的难道可以用金钱衡量吗?

我们一定不愿把自己砌成一个冰冷的机器,我们渴望纯真的和谐与美好。理智与科学本没有错,但这只是我们认识世界的途径,而非最终答案。是方法论,而不是价值观。我们真正的价值观应帮助我们保持人性,区分善恶,创造并感受美好与温暖。我们不一定要像佛陀那样普度众生才是人性的美好,从态度上善于发现美与爱本就是人性的意义。

人工智能作文 篇5

近些年来人工智能的发展似乎一直都是说不完的社会议题,从1997年ibm公司研发的深蓝机器人在象棋领域大展身手到近期的阿尔法狗在4:1战胜世界冠军李世石后又连胜三局赢了九段的柯洁,一波未平一波又起,也意味着被誉为“人类智商的游戏”的围棋这块高地也被攻下。无数的人陷入彷徨和恐慌。

而这时苹果公司总裁库克的一句话却发人深思“我不担心人工智能会让计算机像人类一样四口,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

诚然,不论计算机表面呈现出来多么复杂的行为,在它的世界里,只有二进制的代码,这些冷冰冰的数字只以损益为依归,不带任何感情。而人类不同,人类有自己的价值观和情感,这是任何一台灵敏的机器都望尘莫及的。

感情是人类区别于机器的首要因素。人类拥有丰富的情感体验。得意时有“春风得意马蹄疾”;失意有“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”;愁苦有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;洒脱有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”。数不胜数,而机器运作依靠的是纯逻辑推理和学习,人类复杂的情感机器是不曾拥有的。人之所以称之为人,是因为他有自己的思考,在社会中,人们可以互相帮助相扶持,正是因为这样,才有了社会的发展。如果每一个人都像机器那样思考,以损益计算为依归行事,互相不闻不问,遇到需要帮助的人不动一丝同情心,置若罔闻。20xx年,一位武汉的老人在菜市场门口摔倒,围观的人很多,却没一人去扶,最终,老人因为鼻血堵塞呼吸道而亡。这件事情当时引发了强烈的社会反响,人们的心灵被狠狠地刺痛了,人若像机器那样思考,只计损益,没有道德正义感,失去了正确的价值观和同情心,世界会变得多么可怕。

人类的情感才是社会发展的动力,若世界诞生之初,出现的不是人类,而是机器人,几乎可以断定,世界不会像现在一样平衡稳定,持续发展。文明的诞生要建立于社会的诞生,而社会的诞生,是一种互相关爱的结果。否则,每个生物间只会像豹子和狮子那样残杀,为争夺个体的利益而斗争。这样生存的总量不会壮大,知识不会产生、延续,更不会缔造文明。之所以说人是社会性的动物,便是因为人只能活在社会中,集体里。人类社会的综合性和复杂性,充满了感性和理性,主观和客观的交流,一旦敝弃感性,只剩理性,社会便不复存在了。自私冷漠的聪明人,残忍排异,而这不正是希特勒最骇人的特质吗?它所引发的二战,其损失伤亡大可不必多说,若是人人都像这样思考,那世界就是一团乱了,那也是人类灭亡的时候。

那么人工智能的思考方式是否就该完全敝除呢?答案自然是否定的,人工智能的思考方式,也有数不清的人类需要学习的地方。它冷静分析,计划缜密,精确而求实。这在人类精英中,也是必要的品质。这种思维方式,建立于正确的价值观、正义感上,是锦上添花,正是因为有了这样正义而泛头脑的人,科技的进步才得以加速。

人类感性的思考方式,和人工智能理性的思考方式,相辅相成,人工智能的发展意义不在于装满一桶冰凉的水,而是点燃一把温暖的火。

人工智能作文 篇6

苹果公司总裁库克提出了自己的担心:人类的思维方式正在向计算机靠近。那么,计算机是如何思考的?

计算机的使命是执行程序,它的思考过程是根据现有的条件进行判断并作出选择的过程。自程序被编入的那一天起,计算机就如同坚守信仰一般,笃信无疑地执行着程序。这种思考方式的优势显而易见:专一、高效。你绝不用担心会有意外发生。

但同样的方式如果复制到人类的大脑中,却有诸多劣势。首先,计算机的思考结果非黑即白,而在复杂的人类社会中,黑色与白色之间有着几十种深浅不同的灰色地带,只有更为灵活的思维方式才能驾驭这片灰色。再者,这种方式的本质是被动执行,而非主动创造,因此它是可以被修改的。黑客利用这项弱点篡改程序,而极端恐怖主义的领导者也可以利用这一点来奴役更多人的大脑。最后,这种程序一旦开始,自身是难以停止的,对于人类来说,如果碰到了给定选择之外的情况,发现自己无法驾驭,很容易使其走上自我毁灭的道路。

这样非黑即白的思维方式在人类身上有何体现?我认为,社交网络是最好的放大镜。每逢热点话题出现,人们总是急于站队,并且舆论常常会出现一边倒的情况。

举例来说,去年北京八达岭动物园发生老虎伤人事件,一名女子为了和丈夫调换座位而在猛兽区下车,遭老虎攻击致重伤。网络舆论几乎全都倒向了对该名女子漠视规则的谴责,甚至认为她是咎由自取。我不否认女子本身的过错和遵守规则的重要性,但如果换个角度,人们是否应该对一名伤者留有最基本的同情心?

急于站队的过程中,人们忽视了同情心,忽视了人类最基本的人情味。生活节奏越来越快,人们没有时间去犹豫,思考的过程正在贬值,只有结果在不断被放大。

近年来人工智能发展迅速,人们一直在担心工作岗位会被人工智能所取代,也一直在寻找与其和平共处的方式。想要和平共处,显然要从改变人类自身的思维方式入手。机器人没有的,我们有,两者形成互补,方能产生平衡。

我们不妨想一想,什么样的工作是人工智能无法替代的,我们便从这些工作所在的领域入手,寻找改善人类思维方式的良药。我的答案是:艺术。艺术来源于情感的真实表达,纵然机器人可以弹钢琴,也无法用音乐传递温度。一个博览群书的人,很少会对人轻易地做出非黑即白的评判,因为书中丰满立体的人物形象告诉了他:善与恶往往并存,美就在丑的旁边。艺术的熏陶能使人多角度、全方位地看待事物,而非轻易做出有失偏颇的判断。它教会人中立,教会人“存在即合理”,给人提供思考的角度和方式而非思考的结果。在读书和思考的过程中,人们会逐渐形成自己的价值观,这是人一生评判事物的标准,甚至称得上是自己的信仰。这份价值观一旦形成,人便不容易变得随波逐流,凡事都会有思考的过程。它能帮助人更好地驾驭生活中的“灰色地带”,而非急于做出判断。

人之所以为人,可贵在情感、在思考、在人情味。保留住这三者,人工智能便难以取代人类。人类应当扬长避短,保留作为人应有的思维方式。

人工智能作文 篇7

人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能已经渐渐走入了我们的生活。

阿尔法狗是一个很棒的人工智能!它曾经以4:1的总比分,打败了职业九段棋手李世石,在20xx年5月,他又以3:0的总比分打败了,中国围棋第一人柯洁。

我正好也是一个围棋爱好者。有一天,我惊奇的在弈客上发现了一个ai对抗,里面有一个巅峰挑战,我毫不犹豫的点了进去。我好奇的和机器人下了起来。我下的每一步棋都被他巧妙的挡了回来。渐渐的,我感觉有些招架不住了,这个机器人咋这么厉害,莫非,这是阿发狗吧?错,阿法狗的力量至少是这个的十倍!为什么现在人工智能都能把人遥遥甩在脑后呢?

阿法狗连接了神经网络系统。在后来又在中国企业网站上以master为注册账号,与数十位围棋高手进行快棋对决,连续60局全部赢了。现在人工智能,的发展水平比人类高多了!

在我家还有一个智能扫地的机器人,只要你一按按钮,机器人就会帮你把房子从里到外扫的干干净净,即使你不在家也能自动导航,你也可以定时,而且扫过的地方不会再重复扫几遍,他还有记忆功能,不会在墙壁上撞来撞去了。

我的EV3乐高机器人也不逊于他们哦!我在空余时间搭了个还原魔方的机器人,运用了颜色识别系统,可在电脑上编程,特别酷,说不定就能还原起来魔方的呢。

现在人工智能已经,渗入我们的生活,更好地为人类服务。