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《巴黎聖母院》讀後感【熱】

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當閱讀完一本名著後,你有什麼體會呢?這時就有必須要寫一篇讀後感了!可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《巴黎聖母院》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《巴黎聖母院》讀後感【熱】

《巴黎聖母院》讀後感1

美醜是一對意義不相關的反義詞,但在這部電影中,我深刻體會到了美醜的和諧統一。同時,片中塑造的人物也將美與醜表達的淋漓盡致。

埃斯梅拉達,不僅有驚人的美貌,還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結合,讓她擁有了耀眼的魅力。因為她的純潔和天真,她陷入了一場災難性的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,但是她被吊死了,讓我感受到了當權者的殘酷。

卡西莫多,電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其醜陋,毫無用處。但他有一顆純潔的心,他願意成為主教的奴隸,以回報他對他的好。

埃斯梅拉達滴水的優雅,他寧願把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達有著非常強烈的'好感,但他只是像守護守護神一樣守護著她,並沒有褻瀆她。當他目睹心愛的人被無情絞死時,他既無助又絕望,最終還是去了墳墓和她一起下葬。他的醜陋達到了人類的極限,但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心目中善良的典範。

克勞德。伏羅樓作為一個牧師,必須壓抑自己的慾望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。慾望和嫉妒最終導致他失去對自己心靈的控制,成為自己慾望的奴隸,從牧師變成惡魔。

保鏢隊長福玻斯外表英俊,但卻是一個強大的惡棍。他薄情寡義,會毫不猶豫的騙取一個女孩對權力和財富的愛。他讓我感到羞愧。

整部電影通過最簡單有效的心靈之美和外貌之醜的對比,讓我深刻感受到社會上人們真正需要的,不是華麗的外表和燦爛的裝飾,而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾,只會在你最需要的時候給你一些意想不到的心靈觸動。美麗不是不存在,而是缺少發現它的眼睛。

《巴黎聖母院》讀後感2

我無法評價巴黎聖母院整本書的價值,但是我想評價巴黎聖母院兩個主要人物,其中,克洛德是我最鍾愛的角色,巴黎聖母院讀後感。

克洛德:看完巴黎聖母院的第一個念頭是:巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎?關於克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送。可以說,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的迫害不限於生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑“天使般的'愛斯梅達拉。但她不是來自天堂,也不是地獄。而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人對基督教道德不那麼遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎聖母院讀後感。

《巴黎聖母院》讀後感3

我無法評價巴黎聖母院整本書的價值,但是我想評價巴黎聖母院兩個主要人物,其中,克洛德是我最鍾愛的角色。

克洛德:看完巴黎聖母院的第一個念頭是:巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎?關於克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送。可以說,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.

因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的迫害不限於生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的`負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對基督教道德不那麼遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎聖母院讀後感

《巴黎聖母院》讀後感4

我在週日看了一場電影名叫巴黎聖母院,裡面講的就是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達,在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最後卻被醜陋的敲鐘人卡西莫相救。最後的結果卻就是那麼的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報應,被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。

這部偉大的中世紀感情杯具,就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的,當她在街邊賣藝了來維持生活時,正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於就是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達佔為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗,一種對當時殘暴統治的反抗!

愛絲梅拉達斯死後,卡莫西抱著她的屍體死去,也算就是得償夙願了。

電影中總就是有太多讓我們感動的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影,我反覆回想著那美麗壯觀的場面,我要把卡西莫德美永遠印在腦海中,以填補我那時對美膚淺的認識。

在那美麗而神聖的教堂中,竟影藏著如此醜惡的故事,更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院就是一部經典之作,它所蘊含的道理就是無窮的.,它的價值更就是無窮的…………

巴黎,尤其就是那時的巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從聖母院的鐘樓頂上眺望,景色真就是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧!感情就是完美的,即使最後留下的僅僅就是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展,只會製造杯具,毀掉美,毀掉一切!

《巴黎聖母院》讀後感5

最近,我看了一本書,叫《巴黎聖母院》,非常的好看,是著名的作家維克多。雨果寫的。

維克多。雨果出生於1802年,他父親是法蘭西軍隊的將軍,叫約瑟夫。雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊,8歲就會拉丁文,還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學士院“讀書樂”徵文比賽大獎,19歲的時候,母親索菲亞。雨果去世了,20歲和安戴爾結婚,29歲,這篇文章的重點——《巴黎聖母院》,就誕生了。

這本書的主人公叫卡西莫多,是一個矮子,他小的時候,不幸被大鐘震聾了。後來,他就住在了巴黎聖母院,並且當了巴黎聖母院的敲鐘人。

一天,有一個吉普賽女人,在大街上賣藝,她的名字叫愛斯梅拉達,她有一隻小山羊。可是,因為教堂的副教主想要得到她,可是愛斯梅拉達不願意,他就想方設法想把愛斯梅拉達奪到手,最後,剛由卡西莫多把她救回來,她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……

這本書非常好看,有善良的卡西莫多,美麗的愛斯梅拉達,蛇心蠍腸的副教主克洛德。弗羅洛,毫不知情的.衛隊長法比以及可怕的克洛德。

這本書裡面,我最喜歡的人物是卡西莫多,他是一個善良的矮子,為了保護愛斯梅達拉,他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都OVER了,可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架,被絞死了。愛斯梅達拉死了以後,卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷,自己也絕食自殺了。

這套書非常好看,如果你想看的話,就來找我吧!

《巴黎聖母院》讀後感6

《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說,這部小說是以中世紀的巴黎為背景,揭示了禁慾主義壓抑下的人性的扭曲。

書中午很有感觸的一個人物就是克洛的`副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。

克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,他出於慾望指使敲鐘人劫持愛斯梅拉達,他出於嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍於愛斯梅拉達,他苦於得不到她的愛情便想方設法將她置於死地。這是一個扭曲的病態的靈魂。病態的愛,這一點有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂,便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會惡勢力的代表,又是中世紀禁慾主義的犧牲品。是他親手將愛斯梅拉達推向萬劫不復的深淵,同時他內心邪惡的佔有慾也使他飽受“刑責”的痛苦。

小說使用對比的手法,愛斯梅拉達和卡西莫多,是在於美與醜的對比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜,但卻心地善良。克洛德雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

《巴黎聖母院》讀後感7

聖母院裡的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,悽婉地,好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始,伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的`巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎?

相比而言,如果說伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什麼都要圍著他轉。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裡,所有故事都結束了……然而那古老的故事將永恆地被傳誦……

《巴黎聖母院》讀後感8

如果說,沒有到過巴黎聖母院,就等於沒有到過巴黎,那麼也可以說,沒有讀過《巴黎聖母院》,就等於沒有讀過雨果。因為這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。

《巴黎聖母院》的情節圍繞著三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教科羅德·特羅勒和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。

吉普塞少女愛森梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富有同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出於同情,把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”,並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她的心靈和美貌完美的結合在一起,不得不讓人驚歎!同時,又反應了當時封建社會的黑暗和殘酷,引起讀者對她的無限同情。

至於副主教科羅德·特羅勒,他表面上正人君子,過著清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴望淫樂,對世俗的享受充滿妒忌與羨慕,自私、陰險、不擇手段。

而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。由於愛森梅拉達的'出現,使他第一次體驗到人心的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情都寄託在愛森梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種善與惡、美與醜的對比,正是這部小說的成功之處,使小說有一種震撼人心的感覺,是對人們平常以貌取人的思想的否定。

《巴黎聖母院》讀後感9

在我閱讀這本書的過程中,我強烈地感受到了“美與醜的對比”書中的人物事件,即便源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩下,構成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德。弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生,富於同情心,樂於助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的'美與外在的美完全統一,以引起讀者對她無限同情,從而產生的對封建教會及王權的強烈憤恨。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大同情心描寫了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養文明世界裡的人的美德,互助互愛,正直勇敢和捨己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯激烈,慷慨,驚心動魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

巴黎聖母院中極端的美醜對照,使小說具有一種震憾人心的力量,能捲走我們全部的思想感情,這也許正是浪漫小說的魅力所在。

做一個善良、高尚的人,比什麼都重要!

《巴黎聖母院》讀後感10

在小說的末尾,當罪魁禍首克洛德站在聖母院高樓上,目送艾絲美拉達上絞架時,覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動,表現了伽西莫多內心的善完全被激發了出來。而這個舉動最主要的原因,也正是艾絲美拉達拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。

一個是把伽西莫多撫養長大的義父,一個是在他快渴死的時候給了他一碗水喝的`艾絲美拉達。誰的恩情更大呢?而伽西莫多在愛上艾絲美拉達之後便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎聖母院,當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時,他準備以犧牲自己的生命為代價來既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎聖母院劫走了艾絲美拉達之後他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時,克洛德仍在他心中佔據非常重要的位置,但當艾絲美拉達最終被送到絞架之後,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最後望著艾絲美拉達和克洛德的屍體從心底發出一聲哀嚎:“我所愛過的一切啊!”在這場愛情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。

由此,從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中,看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個對艾絲美拉達充滿愛慕的竭力保護她的伽西莫多,無論是親情還是在愛情中,伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象,知恩圖報、內心善良、充滿正義。

《巴黎聖母院》讀後感11

寒假到了,語文老師給我們佈置了一個作業,就是讀《巴黎聖母院》這本書。回家後,我讓我的媽媽幫我買這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。

小說裡主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎聖母院的副教主。他的內心和他的外表一樣醜陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,醜陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌裡給拉了回來,可是奇蹟終究沒有出現,艾絲美拉達還

是死了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產,美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。於是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最後,那位艾絲美拉達認為可以保護她的.衛隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處死。

一個美麗的生命就這樣死去了,這表達出了當時巴黎城的骯髒和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處死的。

《巴黎聖母院》讀後感12

在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。

在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美醜對比。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與醜的.對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德弗羅洛和外表醜陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂於助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他脣邊。這樣善良的人卻被教會誣衊為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內地與外在的美其名曰結合在一起,產生對教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險、不擇手段。

而伽西莫多這個駝背,獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達身上,第一次體現到人心的溫暖,並願意為了她的幸福而犧牲自己的一切。

極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立。

在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠遠勝過那些所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達,攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯絡著。

《巴黎聖母院》讀後感13

讀完這個故事,真的有很多感觸。感覺這裡面太多壞人了。無情無義、冷酷醜惡菲比斯,表面上維護正義、保護弱小,實則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎聖母院裡住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿,百依百順。然後他回才會去,為了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達,感覺好人都是弱的一方。樂於助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達最終被判了絞刑可是她一見鍾情的菲比斯卻在現場和另一個女人冷漠的看著一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個完全不認識的,面相醜陋的男子只為了保住他的性命。真正的人間真善美。

《巴黎聖母院》創作於1831年,而小說發生的時間是1482年,法國大革命發生於1789年7月14日。也就是說雨果是以一個知道結局的後來者來創作這部小說的。故事情節肯定是虛構的.,小說中的人物有真實存在的也有虛構的,小說的發生地巴黎和具體場景巴黎聖母院都是真實存在的。在這虛虛實實中,小說的四個部分,為我們呈現四個不一樣的巴黎和巴黎的人。

在我們當今社會中也存在著各種各樣的愛,但愛也是需要用正確的方法表達。愛,不是自以為是地付出,也不是自私地佔有;而是,設身處地地站在他的角度給他需要的愛。

《巴黎聖母院》讀後感14

人們都渴望美,美對於所有人來說都是一筆天生的財富。隨著生活水平的提高,人們追求美的方式也越來越難理解:理個光頭或留長髮,這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭髮染的稀奇古怪,這是“時髦”。殊不知,他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎聖母院》卻給人以心靈的震撼。

女主人公艾斯米拉達擁有著令無數女孩羨慕的美貌與才藝,她的一個笑容似乎可以讓整個巴黎顫動,一支舞便迷住多少人的'心,從聖母院的主教,到英俊瀟灑的菲比斯,再到小丑卡西莫多,這個吉普賽的妙齡少女,從頭到腳似乎都經過上帝精心的雕琢,她是女人中的傑作。是一朵正在盛開的花。她雖然美的令人窒息,但是無數又讀過《巴黎聖母院》的朋友或許會把注意力集中在另一個人身上——卡西莫多。

與傳統的讀物相比,雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形,相貌奇醜,再加上是個聾子,似乎和美沾不上一點邊。然而雨果似乎更傾愛他。因為在雨果的筆下,卡西莫多愛上了艾斯米拉達。和其他的愛情不同,卡西莫多的愛是無聲的,卻是及時的。他在公主最失意,最窘迫的時刻救了她,並默默地關心她。

讀完這本書,人們不禁會問:什麼是美,什麼又是醜呢?在雨果的筆下,我們可以找到答案:醜可以追求美,美卻不能避免醜!

《巴黎聖母院》讀後感15

今天媽媽給我帶來一本《巴黎聖母院》,我拿到書桌上津津有味地看了起來。

小說裡主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎聖母院的副教主。他的內心和他的外表一樣醜陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的`東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,醜陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌裡給拉了回來,可是奇蹟終究沒有出現,艾絲美拉達還是私了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產,美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。於是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最後,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處私。

一個美麗的生命就這樣私去了,這表達出了當時巴黎城的骯髒和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處私的。作文