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讀紅樓夢有感通用15篇

觀後感 閱讀(2.19W)

認真讀完一本著作後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不寫一篇讀後感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編整理的讀紅樓夢有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀紅樓夢有感通用15篇

讀紅樓夢有感1

這個寒假,我讀了許多書,其中《紅樓夢》讓我印象最深刻。這本書十分有趣。那賈府中的每個女孩都有自己的個性 。她們的生活豐富多彩。我最喜歡的是林黛玉。她的才華讓我羨慕不已,可是她卻從小沒有母親,讓我起了同情之心。

當我讀到寶玉娶的是寶釵時,我心中起了疑惑。黛玉會是什麼反應?寶玉會同意嗎?結果得知寶玉是被人騙了,讓我覺得那些人好端端拆散了一對有情人,這是在欺騙寶玉和黛玉呀!心中頓時憤然不已……

又當我讀到林黛玉去世時,我猶如一棵枯萎的小草。她死了,寶玉怎麼辦?我的好奇心使我一下子把整本書看完,可是我還是不相信林黛玉會死。

她的淚,訴說著許多故事,隱藏著許多祕密,只有多交流,才能開啟心結。她是多麼的純潔,她是多麼的富有智慧。讀了這本書,我懂得了只有多交流,才能開啟心結;唯有寬容,換來的是心與心的靠近;做人應該誠摯而正直,不為威逼利誘所動;曾經以真誠之心關愛過他人,也一定會贏得他人的感恩和關愛……

讀紅樓夢有感2

一個是閬苑仙葩,

一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,

今生偏又遇著他;

若說有奇緣,

如何心事終虛化?

一個枉自嗟呀,

一個空勞牽掛。

一個是水中月,

一個是鏡中花。

想眼中能有多少淚珠兒,

怎禁得秋流到冬盡,

春流到夏!

——《枉凝眉》

《紅樓夢》是四大名著中的一本,由清朝曹雪芹所著,《紅樓夢》以寶黛二人的愛情悲劇為主線,描寫了四大家族之首的賈家的衰亡歷程。《紅樓夢》還被稱為“封建社會的百科全書”。

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。”這首《枉凝眉》中的“閬苑仙葩”指的是林黛玉,而“美玉無瑕”指的是賈寶玉。他們二人原先一個是赤瑕宮的神瑛侍者,一個是絳珠仙草。林黛玉因為賈寶玉日日以甘露灌溉而得以化作人形,聽聞賈寶玉化身的石頭被空空道人帶下凡去,便在警幻仙子案前掛了號,去凡間找賈寶玉報恩。

正如歌中唱到的,“奇緣”讓他二人在凡間相遇,林黛玉因母親去世被父親送到外祖母賈母跟前照料,在賈府中見到了帶著通靈寶玉的賈寶玉。兩人一見便倍感親切,賈寶玉說:“這妹妹好像在哪裡見過。”,林黛玉心中彼時對賈寶玉卻存了誤解,以為那不過是個被寵壞了的紈絝子弟。可是終究是緣分作怪,兩人朝夕相處竟生出情誼來。愛情中的林黛玉因賈寶玉喜,因賈寶玉哭,流盡了一生的眼淚,報答了前世的恩情。

可終究是命途多舛,隨著賈元春的去世、賈府被抄家等一系列事情的發生,寶黛二人緣分已盡,可憐情深緣淺,蹉跎一世。不知寶黛二人魂歸天際,於九霄雲上再度相見時,又會檫出怎樣的火花。

讀紅樓夢有感3

緣起緣滅,終究痴夢一場。拾筆揮毫潑墨,滿紙荒唐言,誰能道盡三千紅樓淚?

——題記

小時候,看《紅樓夢》實在不解其中味道,總熬不過八十回,只覺著其中各個人物都開始面目可憎,言語乏味,只草草翻閱,當作是過眼雲煙罷了,可又著實棄之可惜。於是乎,隔著一段時間重新翻看一遍已成為習慣,不同的是,隨著歲月的積澱,每次影響都稍有不同。如今,終究迎來了石破天驚、百感交集的一刻,便拾筆記下。

“有人說過‘三大恨事’是‘一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香’,第三件不記得了,也許因為我下意識的覺得應當是‘三恨《紅樓夢》未完’”張愛玲曾在她的文章中對《紅樓夢》留下如此評價。的確,紅樓夢的未完是世人的一大遺憾。但也正是因為紅樓的未完,才給予世人對後四十回的想象空間,才使得這本巔峰鉅著凝聚了人們對紅樓的遐思以及續寫者的心血。

《紅樓夢》原名《石頭記》,由曹雪芹著寫前八十回,後四十回由高鶚續寫。它是中國的四大名著之一,也是代表古典小說藝術的最高成就之一。它章回曲折,字字珠璣,無須我拙劣地形容,只憑它那“紅樓夢”端莊娟麗,韻味悠長的三個大字,就已經讓人品味到古典小說的巔峰魅力。它以榮國府的日常起居為中心,寶玉黛玉纏綿悱惻的愛情為主線,記錄了金陵四大家族賈、史、王、薛由鼎盛走向衰敗的歷史,實則隱晦地表現了封建社會已經窮途末路,即將走向滅亡的必然趨勢。

一紙紅樓包含了太多,我傷感於寶黛二人的悽婉愛情,嗟嘆與封建社會的世態炎涼,也沉湎於白雲蒼狗般的世事無常。

“人生若只如初見”,百年前的絳珠仙草與神瑛侍者面對今生殘酷的命運、冷漠的人性,終究逃不出宿命的掌控。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,寶玉與黛玉的愛情是一幅絕美的畫,他們對詩尋歡、互訴衷腸,他們之間不需要什麼小心翼翼、步步為營,他們可以互相觸碰心底最柔軟、也最脆弱的地方。他們的愛情已然超脫世間情為何物,可混沌紅塵仍舊容不下這對璧人兒,就在寶玉大婚的那天,黛玉獨守空閣,臥病在床,獨自一人走向生命的盡頭,花謝花飛,了斷塵緣。那一刻,寶黛二人陰陽相隔,彷彿一世那麼遙遠;那一刻,紅樓註定是個徹頭徹尾悲劇。

有人說,薛寶釵城府頗深、籠絡人心,王熙鳳狠心毒辣、兩面三刀,在我看來,無論是寶釵的冷暖自知、心深似海,還是王熙鳳的精明強幹、玩弄權術,都只是想逃避生活的無奈與遺憾,即使命運薄如蟬翼,都要奮力一拼,就算不擇手段、殃及他人,結果不盡如人意,也曾今拼搏過,不留遺憾。

曹雪芹筆下的紅樓,個個栩栩如生,描摹出一幅為世事所困的眾生相。一個家族的滅亡是一個社會的縮影,是一種時代的完結。能寫出如此雄偉鉅著的人想必是個天才。然而,曹雪芹的天資並不似古希臘神話中的女神雅典娜,出生便全身鎧甲,天賦異稟,從父王天神的眉宇間跳出來。他的天才,是經歷生活磨鍊後的一種睿智,正是這種對社會的洞察力與創作力,造就了流芳百世曹雪芹,造就了這部比作者本身還要名揚四海的《紅樓夢》。

畢竟,這些只是我一個少年拙劣的見解罷了,我不是雪芹的知己,我沒有親身體驗過那個殘酷的時代,我也只憑張張油墨紙推測出那個時代的人和事。或許,我根本就不懂那些為人處世之道,只希冀著自己能夠處變不驚,敢愛敢恨,在這或美好、或無情的時代,懷揣著自己的夢想,懷揣著自己的態度,懷揣著自己的靈魂和那份未完的紅樓之夢……

讀紅樓夢有感4

《紅樓夢》中有這樣一位女子,自幼父母雙亡,又無兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若鳳仙(好女兒花),待人平靜和氣,與人為善,處事心中持平,從容不迫,雖然出身卑微,但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性,平兒可以享此殊榮了。

雖然通篇並沒有對於平兒相貌的正面描寫,但是作者擅長側面描寫,使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府,見“平兒遍身績羅,插金帶銀,花容月貌的”(第六回),竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛平兒,贊平兒“這麼個好體面模樣”。更值得注意的是,尤二姐事先聽興兒介紹過平兒,文中這樣描寫,她初見平兒時,“見他打扮不俗,舉止品貌不凡,料定是平兒”(第六十八回)。這四處側筆描述,已經將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來,具有一種令人想象不已的朦朧美。

她身處璉鳳之間,一邊是機關算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人,一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾,在賈府上下,恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風,為兩位主子各自保守祕密,並做得遊刃有餘。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭髮時,只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發,選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄,讓賈璉不敢太放肆,可謂一箭雙鵰了。而她對王熙鳳心無旁念,忠心事主,如同一位高階生活祕書,處處為奶奶著想,事事料理得井井有條,又從不越權行事。平兒名份上雖是賈璉的妾,但實際上從不與鳳姐爭風吃醋,不驕不妒,把奴僕兼妾室的身份擔當得極為穩妥。在待人接物、行權處事諸方面,不待鳳姐出口授意,平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密,便作主給可卿之弟秦鍾備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己,當旺兒來送利銀之際,便巧妙地為鳳姐掩飾,不使賈璉察知。難怪李紈說她:“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。

平兒姑娘又彷彿是一架天平,總是儘量平衡著各種利益集團的關係,並且這種協調工作做得相當出色。她在鳳姐兒小產,李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期,是作為鳳姐的代表協助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟,地位無法和這些奶奶小姐相比,所以給自己做了合適的定位:一方面作為鳳姐兒的聯絡員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協調的作用,另一方面則全力支援賈探春的改革措施,樹立探春的權威,壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協調能力在這個時候充分顯現出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人,一般人她是看不上眼的,但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日後,便張羅起為平兒湊份子過生日,一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道:“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什麼作的。”

而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良,寬以待人。她的宗旨是:以和為貴,息事寧人。她兩次接待並賙濟劉姥姥,為邢岫煙送寒衣,並把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”,熄滅了鳳姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦鬚鐲”中,平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦鬚鐲,後來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了,平兒深知如果把真相公佈出來,恐怕這園子就不得安生了,而且於寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩妥和務實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月,讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟,也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉,也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權中”,採取大事化小,小事化無的做法,告誡了彩雲,給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知後還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者,這時還是平兒站出來說好話,勸鳳姐:“何苦來操這心?得放手時須放手。”才讓鳳姐打消了念頭,無形中又保護了一批人,穩定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒:“倒是跟前的平姑娘為人很好,雖然和奶奶一氣,他倒揹著奶奶常做些個好事。”

最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上,儘管她為盡奴僕的職責,告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府,緊接著又對尤二姐瘋狂迫害後,平兒便深悔自己當初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及,只有平兒對她悉心照料,讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡,賈璉又無錢安葬之時,又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多麼俠肝義膽的女子!

第七十一回,尤氏到榮府來,知道妹妹在榮府多承平兒的照料,因此不免感慨,對平兒說:“好丫頭,你這麼個好心人,難為在這裡熬。”這時“平兒把眼圈一紅,忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經營生存之道付出多少隱忍與血淚,雖然性情平和、平靜,終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有,但是難掩她身上人性的光芒!

賈府大廈已傾,一切都已成為過眼雲煙。在王熙鳳死後,平兒的結局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結尾,說平兒被平安州一位富戶買了去,嗚呼,但願完美的平兒姑娘有個好的結局!

讀紅樓夢有感5

《紅樓夢》講的是一個家族從興盛到衰敗的全部過程,一個家族的大小故事。主人公為家賈寶玉和林黛玉。賈寶玉,他應該說來是一個柔中帶鋼的男子,他的柔是有一部分是家庭互不環境所至。他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家又全是女子。自然而然地就應了句話“近朱者赤,近墨者黑”。

林黛玉,生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便使得賈寶玉與薛寶釵成親,她則聞訊氣死。

看了紅樓夢,我還真懂得了不少道理,也十分投入。我覺得,當時的賈府特別奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話很有分量。因為賈府上下會聽她的,但她特別疼愛賈寶玉,把他當掌上明珠。而林黛玉她雖然愛哭,卻很有才華,琴棋書畫樣樣精通,我覺得自己也是個多才多藝的小女孩:畫畫,彈鋼琴,空手道。作為現代的孩子,我覺得我們要學會堅強,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。

自從我看了紅樓夢以後就很佩服曹雪芹,他可以寫出這麼好的作品,能把裡面的人物寫得那麼栩栩如生,說明曹雪芹寫作功底十分深厚,裡面的人物個個好像就在我前面,像與我說話似的。如果曹雪芹此時正在我面前,那麼我一定要向他學習寫作方法,把文章的基本功練紮實,提高自己的寫作水平。

讀紅樓夢有感6

《紅樓夢》據考究,最初出現時間大約是十八世紀五十年代,當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年後,1971年出現了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。

雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久,並被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細研讀起來,我們就會發現《紅樓夢》後四十回與前八十回,情節上有許多不銜接,思想上有許多不統一,藝術上也頗有高低之別……

拿語言藝術來說,前八十回明顯高出後四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在後四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發展使然來解釋,但仍不能掩飾後四十回與前八十回在語言創作上的差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,後四十回雖然也表現出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

就人物來說,前八十回與後四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節上的不連貫更加凸顯出來。

拿“賈政”來說,其對寶玉的態度前後差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋裡挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑並時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。後四十回,賈政對寶玉的態度明顯好轉,就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與後四十回在情節上是不銜接的。

在思想上,《紅樓夢》前後一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創作思想來安排,後四十回的情節應該是:賈府在遭受一系列的打擊後最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統倫理道德的批判比後四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創作思想在前後一百二十回上是不一致的。

……

如此種種,可見仔細比較起來,《紅樓夢》前八十回與後四十回是有差異與差距的。

其實早就有學者發現了諸此種種差異。胡適先生早於1921就年宣佈了他的研究結論:曹雪芹創作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續寫了後四十回。

但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢》已經成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!

讀紅樓夢有感7

這個寒假我讀了少兒版的《紅樓夢》。《紅樓夢》是中國四大古典名著之一,作者是清代的文學家曹雪芹。

《紅樓夢》里人物眾多,性格各異。有人世故圓滑,有人清高敏感,有人能幹潑辣,有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉,她和我以前看過的《西遊記》《三國演義》裡面的人物都不一樣,她會吟詩作對,又多愁善感。她想的事情是別人想不到的,她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事,一般人都認為花瓣掉在地上是很普通的事情,掃到一起,扔進垃圾堆裡就是了。可是黛玉覺得花瓣是美麗的,純潔無瑕的,應該“質本潔來還潔去”,所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來,裝進絹袋,埋入花冢之中。還寫了一首《葬花吟》,表達自己的心情。

曹雪芹作了一首詩來形容《紅樓夢》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味”。雖然我還沒有完全讀懂《紅樓夢》,但是我還是很喜歡這部小說,喜歡小說裡栩栩如生的人物形象。等我長大了,認識的字更多了,我會讀原著《紅樓夢》,慢慢地理解其中的味道。

讀紅樓夢有感8

第52回:紅樓夢裡的人物太多,小人物更多,你不能一一記住誰是誰,但當曹雪芹花了重墨去寫的人物,你得細心去研讀一下。於我看來,只要瞭解那幾個高主身邊的就已經很有意思了。

比如襲人、晴雯、平兒、鴛鴦等等,這一回就寫了晴雯和平兒。平兒是鳳姐的丫環,也是賈璉的妾,她要在鳳姐兩夫妻間站住腳根有一席之地是不容易的。平兒心地善良,從理解了邢岫煙的難處可以看到。而回過頭去看她贏得鳳姐的心那一幕更是難得的。我覺得平兒沒有什麼心計,她就是這樣,用自己的善良與平實去一點一點改變身邊人的態度,不論主僕。她有她的長處,而事實上要能夠成為賈府的侍僕也肯定有一些本領才行。

這回我算是領略晴雯的真本事了。她病了,心情煩躁,本來就很難受,知道自己內院出了賊更是氣上心頭,但也無妨她護主心切,為寶玉縫賈母給他的那件獨一無二的裘衣,最終暈倒。先不說她值不值得這樣做,但她的針線活可稱賈府頭名了。因為賈母給寶玉的這件孔雀裘來頭不小,那是帝皇才能夠擁有的物料,不是哪個丫環能駕馭得了的,但晴雯可以,只見她三線一屆,五線一補的針細,儘管她自己也覺得不像,但已經很完美了。之前我一直沒太多關注到晴雯,只覺得襲人是寶玉身邊最重要的,但這一回讓我再一次審視和寶玉在一起的每個女孩,說不定下一幕還有麝月的故事。不知為什麼,看著晴雯拼身護主縫衣這一幕,我感到特別溫暖,很喜歡這個時候的晴雯,並不是不識憐香,也不是女子病態美的關係,而是看到她專注於寶玉的心是那麼真實與殷切,彷彿看到一枉清水在夜色朦朧的深夜裡泛起漣漪,被一種恬和的幽靜深深地感動了。

寶玉是應該對她好的,可恨的是寶玉對誰都好。

讀紅樓夢有感9

開啟書冊,聞著詩香,趁陽光正好的生活,走入紅樓,去認知這些夢!

87版紅樓夢裡,有過多的人物,可是我卻傾心於哪個愛鬧,又有點兒小脾氣的林黛玉。喜愛她的真正,喜愛愛恨之間。她活在自身的世界裡,擁有自身的高雅,擁有自身的富有詩意。在紅樓夢中,林黛玉不如王煕鳳的蠻橫,沒有薛寶釵的情況,她不明白仰人鼻息的活著,她不明白那麼多的爾虞我詐,她僅僅自身的全球裡做最真實的自己。一樣。因為我欣賞她對感情的固執,欣賞她那類唯一,也是哀嘆她的結果。感情終究是她的劫數,而她卻終究劫數難逃!在日常生活中,王愛鳳、雪寶釘這樣的人,也許是立足於的銷售市場,但是我和欣賞林黛玉這樣的人,沒有必要穿衣服,也沒有必要溫柔地做!

做一個真實的自己,最少不容易活的太壓抑感!最少不用活的太累了!做林黛玉,做最真實的自己!

讀紅樓夢有感10

覓入紅樓的辛酸,融進太虛的真假,探破風月寶鑑的無奈,淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心,力受曹先生的茫然。似蒼穹無憐憫,惡毒地演上兩位情鍾人的痛苦與絕望,一個家族的甘辛與興亡。

書中人物對風月的沉淪與迷陷,痴情與惘悵,終未了,命還早。風月寶鑑神現,道出多少人悲劇的迷戀,徘徊於情與命的抉擇。擇命保全萬境,只是丟下了最不願撒手的夙願與掛懷。擇情,故然瞭解一廂情願,只是豁了命,即是舍了情。正照風月鑑,一美人即讓人神魂顛倒。照反面,一骷髏,恐嚇反是鎮魂之寶,讓己從迷魂圈中逃出,此物無它用,只警世人莫妄動風月之情,否則跌入深淵百般不得一現。看此書亦當從背面看,雖不明全意,倒有三分解了。

飄飄然乘雲步入太虛幻境,卻見金玉良緣,木石前盟等字眼,逐令人繾綣難捨,含英品悟,一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟,乃黛玉與寶玉前世之會,絳珠下界赴約,還淚以報灌溉之恩,本欲為眷屬,無奈金玉良緣的強迫使其心絞。看似金玉其外,實則敗絮其中,讓多情者心夾雜,紊亂。曹先生更是藉此嘆息,“無材可去補蒼天,枉活人世許多年”的慚愧。更是對當時封建禮教社會的痛恨咒罵,以及其給百姓帶來的壓迫,更兼必將走向滅亡的趨勢。

太虛幻境融入夢,述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情,傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂願,為尋此願踏小舟,木石前盟終不忘,金玉良緣淙淙憂。風月寶鑑憐正照,賠了性命失情柔。何苦生至官宦家,日日瑣事眉頭皺。瀲灩天光凝萬物,多番滋味聚心頭,寶玉無可補蒼天,絳珠多感情萬種。封建力催人憔悴,先生欲向天闕走。普及眾生捐國力,奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢,辛酸淚綴眉頭皺。

讀紅樓夢有感11

在暑期我讀了一本有獎徵文,這本書的書名叫《紅樓夢》,這本書的作者是曹雪芹寫的,我覺得內容很精彩。這本書裡面的人物有:林如海、林黛玉、賈寶玉、賈母、薛寶釵、李紈、王熙鳳、賈赦、賈政、王夫人、邢夫人、雪雁、紫鵑、賈璉和晴雯等等。書上寫著賈寶玉有時候瘋瘋傻傻,林黛玉非常美麗嬌豔。

我感覺裡面的薛寶釵有時候笑哈哈的,有時候悲天搶地的哭。林黛玉的.賈母非常疼她,但是比起賈寶玉還是更疼賈寶玉,賈政和賈赦是一對好兄弟。裡有一篇文章就是傷了姐妹的感情,就是紫鵑和林黛玉的故事,紫鵑在外面繡花,寶玉看見了就問:“紫鵑,林妹妹的病可好了?”紫鵑說:“林妹妹是吃燕窩好的,可是明年回家就吃不到燕窩了。”寶玉說:“林妹妹能回那個家?”紫鵑說:“林妹妹當然回林家。”寶玉聽了一下子傻了,晴雯找到寶玉,晴雯看見寶玉臉色不對,就把寶玉送到怡紅院,賈母看見寶玉臉色不好,叫紫鵑過來,林黛玉聽說寶玉傻了,就責怪紫鵑,林黛玉和紫鵑傷了感情,紫鵑解釋清楚了,又和林黛玉和好了。

這篇文章說了不能為一件小事傷了姐妹之情。

讀紅樓夢有感12

多年前讀過紅樓,可惜那時少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書裡細緻而繁瑣的描寫不遜色京劇裡的老生開始唱“啊”字,一個字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。儘管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛看,早晚不捨。

首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎麼把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它彷彿是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說後人專門有研究紅學的,真是不為過啊,不為過。

尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權,不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。],例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂豔,端端正正坐在那裡,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風的問好,.....”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細節,也是從這種生活中發掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人願生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。

讀紅樓夢有感13

紅樓一夢,那一夢中,有令人唏噓的愛情,也有那往日興盛的榮、寧二府一夜衰敗令人感嘆的世事無常。就如文章開頭那一僧一道所說:“紅塵中卻有些樂事,但不能永遠依持,況又有‘美中不足,好事多魔’八字緊相連屬,瞬間則有樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空”!但這一夢中,有一人,如同出塵白蓮。在那座華美的大觀園中,或許,她沒有薛寶釵的賢淑端方,姿容端麗,沒有王熙鳳的潑辣陰險、行事果斷,她與她們不一樣,她是那個愛哭多愁的林妹妹,那個嘴上不饒人的顰兒,她精通詩文、才華橫溢,她同寶玉一樣,至情至性,這樣的她,讓人憐愛。

也曾聽聞有人說“林妹妹,太過‘做作’,太過高傲,嘴上不留情面,不大討喜。”但於我而言,她的“孤高自許,目無下塵”的性情,卻是讓人心疼的。六歲喪母,不得不寄居於規矩森嚴的外祖家,可謂是寄人籬下。仍記得,她初入榮國府是“步步留心,時時在意,不肯多說一句話,不肯多行一步路,生怕被人恥笑了去。”誰又能想象一個六歲大的小女孩活得是多麼謹慎小心!放到現在,六歲,是一個孩子無憂無慮的快樂童年時光,而她卻要如此謹慎小心!那裡人人笑臉相迎,誰又知道那笑面之下藏這一顆怎樣的心呢?又加之她於人生的獨特見解,她才會形成“孤高自許,目無下塵”的高傲性情,這又怎能讓人不心疼呢?

都道顰兒的嘴是一把刀子,她用尖刻的言語刺向她所不滿的一切。就像那次同寶玉在薛姨媽家吃酒,寶玉身邊的李嬤嬤攔寶玉吃酒,讓黛玉幫忙相勸,當時黛玉便道:“我為什麼要助他?我也犯不著勸他,你這媽媽太小心了,往常老太太給他酒吃,料也不妨事。必定姨媽這裡是外人,不當這裡的,也未可知。”她這番話讓那老嬤嬤如何敢再勸,這一攔,便是把薛姨媽當外人,那老嬤嬤又怎敢再攔?她這張嘴,讓人又愛又恨,可也正因為這張利嘴,她才可以在這汙濁的大院中,保持自己的獨立人格和純潔品性,她不似寶釵那般八面玲瓏,世故圓滑,她有著屬於她的高傲,她就是她,那朵出淤泥而不染的蓮花。

黛玉有她的高傲,亦有著獨屬於她的才情。諺語云:“才情是穿不破的衣裳。”而林黛玉的才,與情相連,才,因情而生,情,因才而現。在大觀園中與一眾姐妹結起的詩社中,黛玉釋放出了屬於她的光彩,她作下的詩,盡訴她心中的悲歡與哀愁,那樣的她,是完整的。那一首首詩中,盡顯屬於她的才與情。就如那日同賈母吃蟹賞菊時,那一首奪冠的《詠菊》:

詠菊瀟湘妃子

無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。

毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。

滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?

一從陶令評章後,千古高風說到今。

隨後吃蟹時,寶玉隨性做了一首詩,黛玉見後亦起興作了一首:

鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嚐。

螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。

多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴。

對茲佳品酬佳節,桂拂清風菊帶霜。

她又自覺不如寶玉所作,便鬧著要燒了它作詩時的她是真實的。人說“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。”黛玉的靈魂,帶著特有的才情,帶著她的高傲,而這一切,是她會與寶玉相愛的原因。

談黛玉,就不得不談她與寶玉之間的愛情。寶玉,賈府的二少爺,賈老夫人的寶貝,那個至情至性的翩翩公子,那個對家族的醜惡腐朽和周圍環境的虛偽庸俗感到不滿的少年。他與黛玉有著相同的思想基礎,這是他不顧一切地愛上與“賢妻良母”規範絲毫不沾邊的黛玉的原因。但於黛玉而言,她對寶玉的愛,真摯而深沉。她一不貪圖他的財產家業,二不貪圖他的門第地位,為了他時時悲苦,處處留神,泣花葬殘紅,心曲題羅帕,那一曲《葬花吟》出自她心中,愛難得,憐花傷己,墜落於淤泥,縱使自潔又該歸向何處?

天盡頭,何處有香丘?

未若錦囊收豔骨,一抷淨土掩風流!

質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑痴,他年葬儂知有誰?

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

這一吟,她將落花葬去,感花零落,亦傷己未來,不知該歸向何處,將來終歸有無可尋覓之時。她心中憂愁,盡訴與這一吟中。她還為寶玉心曲題羅帕,她的情,給了寶玉,她心中的愛,給了寶玉。在這深宅大院中,她能信任的唯有寶玉與她從家中帶來的小丫頭紫鵑,寶玉是她在這黑暗之中一點微弱的亮光。她與寶玉,是青梅竹馬,是知己,是愛人,他們有著相同的思想,但終究沒有一個美滿的結局。那夜,整座賈府熱鬧非凡,大紅燈籠高高掛起,而她獨自一人躺在病榻之上,聽著外面鑼鼓喧鬧,只是,她這裡冷冷清清的只有紫鵑陪伴。而另一邊,寶玉還沉浸在可以娶到他心心念唸的人的喜悅中,卻不知,那喜會瞬間化悲。黛玉強撐著,焚燬詩稿,終嘔血而亡。在他成親當日,她去了,用她的生命殉了愛情,發出了對現實最後的控訴。

這就是黛玉,那個“孤高自許,目無下塵”的高傲女子,那個滿腹才情的女子,那個用一張利嘴刺向她所不滿一切的女子,她不愛與世俗同流。她有她的愁,她有她的愛,她願為了心中的愛而喜,而悲,而泣,而亡。紅樓中,這樣的女子唯黛玉一人爾!

讀紅樓夢有感14

有一本書令人魂牽夢縈,有一首詩讓人如夢似幻,有一個人使人愛憐非常。作為中國四大名著之一的《紅樓夢》,它無疑是一部驚世鉅作的。

北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得!這首詩描寫的並不是黛玉,但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠彷彿不食人間煙火的仙女,她美麗且多才多藝,算得上是大觀園中唯一一個詩人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛,但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會。她身世淒涼,卻又美麗聰慧,曹翁筆墨之神,亦在於此。使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深

在寶玉的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始於叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最後導致了兩人的悲劇結局。

但不可否認的,悲劇往往比喜劇更扣人心絃,使人難以忘懷。在某方面來說,這個結局或者是早已註定的,因為黛玉的敏感而善良,因為寶玉偏僻而乖張,因為寶釵的表面端莊心機不淺。而萬惡的封建社會以元春為首的封建集團更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。

不管如何,我愛它的全部,甚至感謝續者高鄂,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一乾二淨,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

我不懂愛情,但我知道至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象傑克之於羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。遂,道紅樓本是一場“剪不斷,理還亂”的夢啊!

讀紅樓夢有感15

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

紅樓夢是一部中外聞名的寶典,是我國古典小說發展到高峰的代表。《紅樓夢》這裡的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。

看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那麼的淒涼,總也不忍看後幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那麼殘忍的結局,知道就夠了,不想一遍遍去複習那種傷心。前些日子看了一本清代人作的紅樓續補,以前對於這種書,我總是排斥的覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這麼粗劣的改續,無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裡麼?以前的我,是很討厭薛的從蜂腰橋撲蝶到最後的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她"沉靜寬厚"。

沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。

只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也並不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種"趨吉避凶"的法門應該是早就深深的印在心中了吧。

雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。

她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最後寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制著,這是她的"尊重"!與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!"可嘆停機德,堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,金簪雪裡埋"這幾句判詞,註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對於她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!紅樓夢讀後感:由湘雲說紅樓以前就想寫一些關於紅樓湘雲的文字,一則因時間倉促,二則筆下無文,所以也就擱下了。近來又重讀紅樓,實感其中趣味,故寫此文,希與古典的朋友們共賞。紅樓總眾女子中,我最喜湘雲,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘雲第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人鬥口之間便已帶出湘雲其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發留心”,讀至此,如不見後文,不知此文之妙,筆帶雙關,既活畫出釵黛二人形象,又為後文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

書歸正文,呵呵,湘雲第一回出場,人並不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而後由賈母,王夫人眼中寫出湘雲之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘雲舊事,至此,一個有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費筆墨,卻有如此傳神。到寶湘在書中的初會便是有一番景象了。與寶黛初會比較看來,當真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位雲妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙,幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應記憶猶新吧。

直到玉卿捱打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘雲才結束了她的第一次小住。此間數個故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點到,象寶玉捱打時,眾人來看,便點了湘雲一筆,寶釵趕蠅時,湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔後,湘雲來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看後覺得簡單而又有緒。湘雲二次來訪,便是海棠結社後了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘雲的性格,此一次則刻畫湘雲的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜牆角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘雲的身影,雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘雲撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。

待到湘雲第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘雲的一個剪影,那麼此兩回中,湘雲便得到了一個昇華。在廬雪庵的聯詩中,湘雲的聯句是最多的,在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘雲醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘雲最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘雲則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘雲,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥於花陰之間。

在湘雲的世界裡,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘雲便是這樣的真名士。“英豪闊大寬巨集量,從不將兒女私情略繫心上,好一似霽月光風耀玉堂”。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背後便隱藏了無限的悲哀,此後逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰雲,再也沒有散開,湘雲此後再來,沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨。湘雲的結局到底如何,雪芹先生沒有寫完,“雲散高唐,水涸湘江”就留下一個想象的空間吧。