當前位置:範文城>校園範本>讀書筆記>

《朝花夕拾》讀書筆記(通用15篇)

讀書筆記 閱讀(1.72W)

認真讀完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那要怎麼寫好讀書筆記呢?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《朝花夕拾》讀書筆記(通用15篇)

《朝花夕拾》讀書筆記1

“冬天的百草園比較無味,雪一下,可就兩樣了。拍…………”魯迅先生口中的下雪的百草園這麼有味道!童年時的回憶竟如此真實,《朝花夕拾》這本書,帶出了魯迅的精華。

每個人各有不一樣的童年,童年有精彩的部分,也有糟糕的部分,好比魯迅。

我的童年也是豐富多彩的,不曾有與魯迅類似的經歷。

我們這兒是南方偏東,下一場雪可不容易。但在六歲那年,突如其來的大雪,使我體會深刻:樹上掛滿了雪,像一片片遮陽傘,把大地全蓋住了。我和小夥伴一見這情景,可樂了,捏一個雪球,使全身力氣,向對方砸去,這一點也不痛,你打我扔,東跑西跑,現在,每個人的帽子裡積滿了雪,一揮,形成了一個風暴似的東西,它的威力可不是一般的大,一根已紮根的小樹幹它都能折斷。最妙的'是堆雪人,開始,是一個小雪球,在草地上滾不一會兒,就變得較大,再拍拍,結實的很,再做一個球,壓在大的上面,最後添上眼睛,嘴巴,痞子,大功告成,一個胖呼呼的雪人出來了。可笑的是,妹妹一好奇,一個勁的撲上去,頓時,雪起沖天,我們都看不清路了,哈哈,妹妹成了大熊貓,身上臉上全是雪。

這令人難忘,而現在,已經失去對它的興致了,希望能慢慢找回它。

童年,為什麼你要離我遠去,《朝花夕拾》,你又將我的童年一把抓住。

《朝花夕拾》讀書筆記2

對於看書,我是一個很懶的人。記得看過《地獄的第十九層》應該可以算是一本驚悚恐怖的小說,看的一半,幾乎已經快要忘記還有結尾沒看,才懶懶散散把它看完,居然看了3個月。

前些天,幸得有人推薦,看了一部亦舒的《朝花夕拾》。該書主人熱情不凡,看過一段,他便會津津有味的和我探討其中的緣由,分析故事情節,鼓勵我趕快看完。

不知不覺,我竟奇蹟般用了不到一週看完整部作品,感覺蕩氣迴腸。

據說作者是倪匡的舍妹,因此書中帶了點科幻色彩,並不時出現衛斯理、原振俠的原型,只是沒有提及姓名。

已經不可避免的迷上了書中的男主角方中信,一個有魅力,懂得愛的男人。

一九八五年,那個年代感覺是很落後和封閉的,人們的感情思想都處於一個禁錮的時期。

男主人公在一次意外中遇到了來自二○三五年的女主人公陸宜,如所有言情小說的情節一樣,他愛上了這個因走錯了時間來到了一九八五年,雖然和他只交往了短短45天的女人。

兩人的情感經歷並沒有遭遇太大的波折,只是在一個不對的時間遇到了對的人。女人還是要回去遙遠的未來,相夫教子,即使對眼前的男人有多少的不捨。因為這一切都是宿命,他們不能違背的自然規律。

一直以為感性的男人不理智,理智的'男人不感性。方中信何嘗不是一個例外呢?為了愛人不受煎熬,他寧願獨自流落在一九八五年,承受失去愛人的痛苦。而他也在愛人離去三年後悄然逝去,而在墓碑上最後留的那六個字,更是令人肝腸寸斷,衝擊著每個人的心靈。

有這樣一個男人,這樣的愛自身,已經足矣。

或許作者是殘酷的,她不該把陸宜還給未來。可以給他們45天,就應該給他們一生。

也許他們本就不該相遇,一切在50年前就已經成為了註定。

人生何嘗又不是如此呢?現實中看過太多的離合。不該遇到的偏偏遇到,如果相遇是一種錯誤,也寧願只要片刻的溫存。所謂此情只待成追憶,有回憶的人總是幸福的。

《朝花夕拾》讀書筆記3

“即便人逝世了真有靈魂,因為最惡的心,應當陷入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。

讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。

在七年級時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會裡,時不斷透出些陳腐的氣味。於是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什麼。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應用這一點!

再接觸本學期的阿長與《山海經》一文,讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色,須要分一為二對待。因為當時封建社會的影響,阿長儲存了很多迂腐的風俗。像要在新年的凌晨對她說祝賀,而後還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而,那時的'魯迅對她懷恨在心。

呵呵,這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經》後,跑了很多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅抒發了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表白了他對阿長的愛,他盼望善良的地母能讓阿長安眠。

在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出愛戴,也說不出冤仇。興許說這是他仁慈,抑或說這是他愁悶。由於,文字的發明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內在你卻是那難揣摩到的。

放開心去想,放開心去看。你會在這本書裡,看到另外一個世界,而這個世界只屬於那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉,去領會體會。

《朝花夕拾》讀書筆記4

魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自身太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,因此過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的.人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什麼是叫天子,何首烏似乎聽說過被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但卻再也想不起來。至於雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢妄想的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裡是計程車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是不乖的表現。回想起來,如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現在,倒寧願忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!與我們的生活相比,私塾裡的生活,又或許要難過上很多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但突然有一天,一天的大多時只能呆在書院裡讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對於以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動盪,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命裡也有無數的活力。又相對於那個封建的年代,現在生活是多麼的寬鬆。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加全面的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能體會,究竟什麼才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

《朝花夕拾》讀書筆記5

《朝花夕拾》所收十篇散文,是“回憶的記事”的文章,比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時期三十年道路和經歷。

生動描繪了他從農村到城鎮﹑從家庭到社會﹑從國內到國外的各種生活畫面和人物場景,生動描繪未民初時期的`社會現象。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增多了很多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大。

讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自身的童年生活。

《朝花夕拾》讀書筆記6

讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在國中,當時它是我們國中生必讀的一本名著,《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什麼叫《朝花夕拾》呢?顧名思義,這是魯迅先生對過去童年的回憶錄,原名是《舊事重提》。

國中時讀完後,覺得魯迅先生的童年充滿了歡樂,充滿了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意,鑽進了百草園,與昆蟲為伴,又採摘野花野果。然後與玩伴一起捕鳥,但是由於性子急總是捕不到很多。這與枯燥無味的三味書齋形成了強烈的反差,整天除了讀書還是讀書。《五猖會》中作者也目睹了一個迎神賽會,難逢的盛大廟會。長媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅很多歡樂。還有一隻可愛的隱鼠,雖然後來被長媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分,但它們給魯迅的童年增添了許很多多的歡樂。

這次國慶放長假,在家裡看到了國中時買的名著《朝花夕拾》,於是就又把它細讀了一遍,讀完之後才發現,原來魯迅的童年早已被封建社會扼殺了。

魯迅雖然在課間陶醉在百草園,玩得正盡興時,先生喊他去上課,去死讀書,這不正是受封建的影響嗎?《父親的病》中,魯迅回憶幾位名醫的行醫態度、作風等表現,揭示了這些人巫醫不分,草菅人命的實質,展現了當時人情世態和封建社會的面貌,父親因庸醫愚昧而去世後,還要避開那無聊的流言。阿長迷信,滿肚子是麻煩的禮節,在《阿長與山海經》中也表現的淋漓盡致。在日本學習解剖時,連日本的老師藤野先生也知道中國敬重鬼神。《二十四孝圖》更能體現封建孝道的虛偽和殘酷,封建社會摧殘了中國的兒童。《五猖會》中魯迅被父親強迫背誦《鑑略》,指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

可見魯迅先生的童年雖然充滿了歡樂,但同時也充滿了封建對他的`迫害,封建社會對他的摧殘。因此他在《朝花夕拾》中體現了對兒童的教育,免得他們受封建社會。

想想我們的童年,沒有撿過貝殼,沒有見過鬼見愁、觀音手,沒有管過西瓜,也沒見過猹,沒有在雪地上捉過鳥兒,沒有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,沒有高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,沒有聽過油蛉在低唱,沒有蟋蟀在彈琴,有的只是電腦,手機,電視。除了這些還是電腦,手機,電視。當我們老去時,如果要寫回憶錄,恐怕沒有什麼可以寫,除非把現在每天的生活都拍下來,這樣才能使自身老了以後才有東西可以回憶,我覺得我們應該多親近大自然,參加一些公益活動,這樣才能使我們的童年更加豐富,更加生動!

《朝花夕拾》讀書筆記7

暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分優美,在這組文章裡,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,有真實地書寫了辛亥革命前後作者從農村到城鎮,從家庭到社會,從國內到國外所經歷的種種生活,其中寫了很多關於少年兒童的事,使我在讀文章時,彷彿也在品味著自身的生活。

其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動:讓我懂得了知識是沒有國界的,藤野先生是作者在日本學醫時的老師,對作者非常關心,藤野先生在生活上不太講究,但為人誠懇,公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不苟,他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增多了很多脫漏的地方,文法的`錯誤,也都一一訂正,這些值得我們去學習,像他那樣去研究,鑽研。

讀了這個故事,讓我聯想到了抗日戰爭以前,有一位加拿大的自求恩大夫來到中國,他兢兢業業的工作,“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命,他拼搏這,奮鬥著,而且有著超越國界的博大胸懷,反不但讓我感動了,也引起了我深深的思考,我想:我們現在作為一名學生,最大的使命不就是學習嗎?就像作者說的那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌......便使我突然良心發現,而且加強了勇氣......在繼續寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。

在想要放棄時,當我們想到身邊辛勤的老師時,當我們想到身邊含辛茹苦的父母時,便更加努力的學習,去實現自身的夢想,去完成自身的使命。

讓我再次感到了好好學習的重要性,朋友們,就從現在開始,用雙手放飛理想的翅膀!

《朝花夕拾》讀書筆記8

魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕自身太俗了,讀不懂。

但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去......魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。

它真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,因此過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。

而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!我們現在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調;課延遲到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現在的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什麼是叫天子,何首烏似乎聽說過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但卻再也想不起來。至於雪天中的`“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒有多少可以玩耍的機會。

《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無奈的感傷。歡樂的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬,這一切,確實是能真切的感受得到的。

《朝花夕拾》讀書筆記9

初讀《朝花夕拾》我並不明白魯迅先生為什麼要用這麼個另類的名字作為書名。也很難對這本書的內容猜想個一二。

《朝花夕拾》這本家喻戶曉的鉅作是魯迅先生在風燭殘年之際寫成的,書中記錄了他童年的點點滴滴。我以一個晚輩小生的角度來評價魯迅先生的這本鉅著,如果說了以下的話或許有些不敬,也會引起大家的反駁,但這是我心中的話,如果以如今大師們的寫作水品,那些優美的詞句華麗的`語言,《朝花夕拾》可能比不過,但,這本書的妙處就在於魯迅先生用樸實的語言把他的童年有聲有色地講給了我們聽,正因為沒有過多的文字來修飾,因此讀者們會認為它是一本好書,好評如潮。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且碰到了一位令自身敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

我想到了我的童年,那些年,我們都傻過、笑過、哭過、天真過。每個人的童年都是一幅五彩繽紛的畫卷。我們最愛的遊戲是捉迷藏;我們會向父母撒嬌;我們會聚在一起玩彈珠;我們還會一直問為什麼我現在都對我的童年充滿留戀,那等我到了魯迅先生的那個年齡,可能只會躺在搖椅上,回想起我的童年,津津樂道地對著兒孫講,他們卻滿不在意。魯迅先生一切語言雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無遺。一篇文章的好壞要看字裡行間有沒有感情流露出來,魯迅先生把這點做到淋漓盡致,這是篇有血有肉的作品,它會讀者想起自身,會聯想到自身的某一點,這也是閱讀的本質,是所有讀者都想體驗的,如果一篇文章能讓人做到這一點,那這就是一篇好文章,我很佩服魯迅。

想到這裡或許我也可以解決心中的疑惑,朝花夕拾的真正含義,表面上是早上的花傍晚再去撿拾,其實一朵花從早上到傍晚,沐浴了陽光,經歷了雨水的洗禮,風的吹打,它早已不是早上那朵沒有故事的花朵了,這也好似人,一個人從出生到年老,必須經歷很多,磨練很多,使人成長,再到花甲之年回憶起來別有一番情趣。

《朝花夕拾》讀書筆記10

《從百草園到三味書屋》這是一篇回憶童年生活的優美散文。

在作者的生花妙筆下,顯得趣味盎然。這也充分體現了魯迅從小熱愛大自然、熱愛自由生活、熱愛探求知識的品性。文章裡,非常分明地表現了兩個情緒,首先是百草園的景物,童年無限的生活情趣;第二是三味書屋裡教條、枯燥、乏味的讀書經歷。我喜歡對百草遠的描寫。一年四季,春夏秋冬,對於兒時的作者來說,百草園都有無窮的樂趣。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的.社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判。 《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,塗脂抹粉,將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。讓我們唱起普通人的讚歌吧,讚美那些挺立於平凡身軀中的錚錚傲骨。

《朝花夕拾》讀書筆記11

魯迅先生,是我們“民族的脊樑”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾,雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風貌,對於作品中所指出的舊中國的弊端,我看過後猶觸目驚心,一面慶幸自身出生在瞭祖國富強的.年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

在過往的日子裡,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟樑的我們,怎能不為瞭中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見自身的影子,那麼單薄,那麼堅定的影子!

魯迅先生,中國正在崛起!

《朝花夕拾》讀書筆記12

盼望著,盼望著,暑假到了,快樂的生活開始了。夏日的炎熱根本擋不住我們的快樂,終於到來的休息總會令我們興奮不已。但是靜心下來,感覺到的卻是前所未有的空虛,怎樣才能覺得充實呢?於是我想到了書。

開啟塵封已久的書櫃,各種書香混合著襲面而來,倒也頗有一番古典雅緻的味道。我的目光在參差不齊的書中來回穿梭,最終我鎖定《朝花夕拾》這本書。

《朝花夕拾》的作者魯迅原名周樟壽,字豫才,後改名樹人。魯迅原本是學習醫術來救治病人的,但後來發現麻木的國民精神比肉體病痛更可怕,他於是放下手術刀,拿起筆紙,改行提倡文藝運動。這一轉變在《藤野先生》中有明確交代。魯迅棄醫從文後發表許多著名小說,並撰寫了大量雜文、散文批判舊思想舊道德,成為新文化運動倡導者之一。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生回憶他童年和青年生活片段的十篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法,揭露封建文化對人的荼毒,封建守舊勢力的反動腐朽,如《二十四孝圖》、《貓·狗·鼠》等。整本書也體現魯迅一生四處奔波的`軌跡:前兩篇寫於北京寓所的東壁下;中三篇則是寫於醫院和木匠房;後五篇卻是在廈門大學圖書館的樓上所作成的。

《朝花夕拾》的各個作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難於忘懷的人和事,抒發了對往日親友的懷念之情。但這並不僅僅是回憶性的作品,還能反映出當時社會鬥爭的痕跡,字裡行間無不透露出魯迅對反動、守舊勢力的抨擊和嘲諷。

魯迅的文章真是精練犀利,意味深長!這是我看了第一遍之後的感想。雖然看了一遍,但仍是雲裡霧裡的,又細細緻致用心重讀了一遍才終於有了些眉目。

《朝花夕拾》讀書筆記13

暑假中,我讀完了《朝花夕拾》。《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》和一篇《後記》,是魯迅唯一一本散文集,也是魯迅回憶童年,少年和青年時期不同的生活經歷的一本散文集,它記載了魯迅先生的苦與樂。

就像魯迅小時候和他的保姆阿長,阿長不識文斷字,又有些愚昧迷信,甚至連真實姓名都不為人所知,是在是再普通不過。而魯迅卻對她有著親人一樣的心。起初魯迅也不是很喜歡她,只是因為她做的一件事,改變了魯迅的看法。魯迅很喜想讀《山海經》這本書,但他卻買不著,沒想到阿長卻給他買來了,這讓他對阿長產生了極大的尊敬和好感。

回憶魯迅小時候的時代,有著封建社會的思想,也有著革命的風氣。書中多數寫的是童年往事和自身的親身經歷。魯迅生在一個縣城裡家境很好的度數人家,遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落,書中寫的雖是他個人的生活,卻具體生動的凸顯了當時中國的風氣和社會的形態,如:家庭怎樣教育兒童,孩子讀什麼書,舊的書塾和新的'學堂是怎樣的,留學日本受到的啟示和正直老師對他的慈愛等。

《五猖會》記錄了魯迅兒時要去看五猖會的事。這是個難逢的盛大廟會,兒時的魯迅笑著跳著,興奮的不得了。就在他和夥伴們要出發的時候,他的父親卻命令他背書,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把他的興致全澆滅了,等他背完書,他的夥伴們陪著他高興的出門了。但每當魯迅回憶起這件事情,他都不高興,他對盒子裡的點心,沿途的風景以及五猖會的熱鬧都不感興趣了,他只是想不通,為什麼父親偏要他在那個時候背書。

《朝花夕拾》中有著很多魯迅的童年往事,我非常喜歡。魯迅的弟弟小時候身體多病,他很喜歡風箏,每當看到天上的風箏,他都可以看上半天。而魯迅並不喜歡,他認為這是一種極其可笑的事。有一次,他弟弟在做一個風箏,魯迅發現後,卻把這個風箏踩在腳底,他也沒看弟弟的表情就生氣的走了。到了中年時,魯迅看到一本書,才知道當年的做法傷害到了弟弟,他才明白,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。當他再次向弟弟提起這件事時,沒想到弟弟卻早已忘記,這讓魯迅多少有些內疚。

童年往事是人生中最值得回憶的,它有著酸甜苦辣。魯迅的童年和每一個人的童年都一樣,是個多姿多彩的童年。我在讀過文章後有很多感動,童年雖已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,但我依然會記得童年之夢,學著和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

《朝花夕拾》讀書筆記14

魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過:“單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味。”可見他的童年多麼有味道,即使時光久遠,也記憶深刻。就像日出時的桃花,在陽光的照映下綻放出它的美,在清晨中散發出它的香,那美就映在你心中,令人回味無窮。

每個人的童年就像五味瓶,有苦有甜。我讀過魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面,一切是那天真爛漫。他很頑皮,在百草園,牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象,是魯迅先生聽故事被教訓:因此倘有陌生的.聲音叫你的名字,你萬不可答應他。

這句話使我想起小時候出門上一課,父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話,別跟他走。有時卻不以為是,很不耐煩,可那是父母對我的關心。

我只迷迷糊糊記得,我的童年大部分被壓在學習下,被埋在堆積如山的試卷下,周圍的視野被擋在教室中。快樂的時光卻在節假日裡,能有出去玩耍的時間,然而要好好珍惜,尤其是過年到溫州買衣服,甭提有多興奮了。童年並無多少美好時光。

童年就像星空中璀璨的明珠,我是多麼嚮往魯迅的童年,嚮往魯迅的百草園無窮無盡的趣味!

《朝花夕拾》讀書筆記15

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。

突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但是由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那天真爛漫,令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自身怎麼會那喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

《朝花夕拾》讀書筆記迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權的,——不,這生殺之權四個字不大妥,凡是神,在中國彷彿都有些隨意殺人的權柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東嶽大帝之類。那,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無常。

凡有一處地方,如果出了文士學者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模範縣”。

人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時都是“一雙空手見閻王”,有冤的`得伸,有罪的就得罰。

然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自身想出來的馬面,都是並不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們並沒有在報上發表過什麼大文章。當還未做鬼之前,有時先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點情面的末屑,這時候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”雲。

凡“下等人”,都有一種通病:常喜歡以己之所欲,施之於人。雖是對於鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

至於無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閒話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布,因此不但研究,還早已實行了“節育”了。