當賞讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。但是讀書筆記有什麼要求呢？下面是小編精心整理的高中讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
高中讀書筆記1
學習完朱自清寫得文章後，我便體會到我們的日子如潑出去的水，沒法再撈回來，所以我們要珍惜時間，不要虛度光陰。匆匆讀後感300字。
課文裡有許多句子讓我印象深刻，如：我們的日子為什麼一去不復返呢？事實就是這樣的'，我們的日子過一天少一天，在不知不覺中，時間一分一秒的過去了。如果有誰浪費了時間，那就等於浪費了一部分生命。
珍惜時間的人，哪怕給他幾秒，他也會過得很充實，浪費時間的人；哪怕給他一年的光陰，他也會過得很空虛。上天對每個人都是公平的，給每個人都是一天二十四小時。如果想要自己的時間多，就得充分地利用時間，把時間擠出來，不就ok了麼。時間，來也匆匆，去也匆匆。浪費時間的人們，快醒醒吧，不然，時間將在你們身邊消逝。
高中讀書筆記2
深海里的一切都神祕莫測，而深海中的物種更是多的數不清，世界上的動物有無數種，有一些人類尚未發現，包括書中提到的著無人能敵的神祕海怪……
阿隆納克斯先生是這本書的主角，他也曾對海怪提出過猜疑和肯定，無數船隻的失蹤讓我的心也忍不住懸了起來，想著那不為人知的可怕生物……
阿隆納克斯教授說過：“神奇的幻想是人的天性，而海洋正是幻想最好的源泉。”沒錯，海洋是廣大物種生活的土地，我們跟海洋比起來，實在是非常弱小。
當阿隆納克斯教授接到即將出海去消滅海怪的“林肯”號的'來信時，他變得鬥志昂揚，立刻起身出發，但我依然有些疑問：這個神祕物種到底是什麼?會不會是人為的?如果是動物，絕不可能有那麼強健的武器吧?
我懷著緊張迫切的心情，隨著阿隆納克斯教授出發了，我們即將開始一段令人永生難忘的、特殊的海上旅程……
高中讀書筆記3
《童年》—讀書筆記今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂的，想要什麼有就會有，但高爾基的童年並不是那麼快樂的，而是悲慘，悽苦的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，後來跟隨外祖母來到外祖父的家裡。
但在這，阿廖沙並沒有過上好日子，他在這裡看到許多醜是，舅父們為爭財產而互相反目為仇，愚弄弱者，打罵兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的薰陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的'苦頭，經常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如飢似渴地從書籍中吸取知識養料使他真正成長起來，並最終成為一位文學大師。
從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈嚮往，才會使他成為了偉大的文學家。
高中讀書筆記4
紳士的力量始於人格和心靈。他的心充實而富有。他先是修身養性，然後表現出一副鎮定自若的樣子。
司馬牛曾經問孔子，什麼樣的才能可以稱為君子？
孔子說：“君子不怕。”
司馬牛又問：“你不擔心，不害怕，能叫一個君子嗎？”
他可能覺得標準太低了。
孔子說：“回頭看，不要內疚。當然，沒有什麼好擔心的。”
我們把孔子的'意思翻譯成老百姓的話，就是：“不做錯事，半夜不報警敲門”。
一個人可以無怨無悔地反省自己的行為。這個標準越來越低，每個人都能做到。高談闊論是最高的標準。我們很難使我們所做的每件事都經得起推敲。孔子把它作為君子的人格標準。
孔子曾在課堂上與學生認真探討君子問題。他說：“君子道三，我無事可做：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”（論語，憲法問題）
孔子非常謙虛地說，他做不到“不著急”、“不糊塗”、“不害怕”三件事。
什麼是“仁者不憂”？
也就是說，一個人有一顆善良而正直的心，他的內心是極其仁厚、寬巨集大量的，所以我們可以忽略很多細節，不能被糾纏在小小的得失之中。只有這樣的人才能真正實現內心的平靜和平靜。
什麼是“博學（聰明）的人不糊塗”？
高中讀書筆記5
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國文學名著《紅樓夢》，一場波瀾曲折的夢，在曹雪芹的筆下開始了。榮國府近百年來都繁華富貴，而鳳姐為了一時的貪心，偷放了高利貸，被朝廷發現，從此一個團圓的大家庭被搞得支離破碎，真是“花落人亡兩不知”，我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧，他把自家由盛到衰，自己的痛苦都寫進了長篇小說《紅樓夢》裡。
小說把人物的形象表現的`淋漓盡致，柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……。在我的腦海中印象最深的是王熙鳳，她是大觀園的管家，將大觀園管理的井然有序，但是最後卻因為自己的貪婪，害了榮國府一家人，從此榮國府開始衰敗，賈母病死、寶玉出家。最後，家破人亡。
這讓我想到了現代社會許多貪官，可能開始的時候，為國家與人民做了許多好事，但是功成名就後，貪婪之心開始滋生，終於失去了自控力，貪汙國家與人民許多血汗錢，到處花天酒地生活，最後國家遭受了損失，害了自己和家人，妻離子散，家破人亡。
再看看劉姥姥，她雖然是一個平平凡凡的農家老婦人，但是她整天粗茶淡飯生活的自由自在，不需要像鳳姐那樣整天裝著笑臉，提心吊膽地生活，今天的許多老百姓就像劉姥姥一樣，雖然吃的不是山珍海味，穿的不是綾羅綢緞，但他們心靈是善良的，生活是充實的，他們用辛勤勞動掙錢，不用提心吊膽地生活，所以他們生活是幸福的。
曹雪芹寫的《紅樓夢》或許也是諷刺當時腐敗的清王朝，統治者昏庸無能、貪婪、不理國家大事，社會風氣敗壞等等，他把對朝廷的悲憤與不滿，也寫進了《紅樓夢》裡。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這句話讀起來讓人感到悲憐，值得人們反思。
高中讀書筆記6
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現實諷刺意義的著作，小說最後以高老頭在悔恨、咒罵中結束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收場。小說無情地揭露了19世紀法國社會在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個社會無不處在混沌的狀態之中，人們失去了一切正確的航標，而唯一“堅定”的只有對城市的驕奢靡侈的生活的追求，到處都是面具與欺詐，到處都是那樣死氣沉沉，似乎一個破滅的時代即將要告別一個破滅的世界一般的淒涼與無奈。
愛是自然的，而愛的傳達卻也成為了一種藝術。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實讓人動心，也讓人無限地憐惜——他是將自己整個生命都融入了無綿的真誠的父愛裡面，無所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個眼神、一句溫存、一個微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情，靈魂的觸動也只有讓現實來實現：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿足，待到她們成年後將自己的財產全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最後還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務；而自己卻過著不人不鬼的生活，彷彿他心中唯一的準條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等於給了他整個世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，我們看到的是灰暗的企望與期待；離開人世指責，我們看到的是一顆孤獨的心在黑暗裡瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不知道如何表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。
然而，他卻忘記了他的表現既是愛，同時也是一種無形的不自覺的傷害。因為是他用可愛而又醜惡的物質滿足引領她們走向渾濁的世界；是他使她們在物質的'享受中讓自尊和虛榮同時得到了滿足，而忘卻了世界上愛存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中，這讓愛的表達也模糊了，可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術永遠也成為不了真正實在的藝術，至多隻是存在心裡的不可觸控的藝術半成品。
他可以“一點一點地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒勞無益地爭奪失去的陣地”，可他卻承受不起熾熱的愛的付出，得到的是冰冷迴應的結果。他曾不斷地給自己暗示，給自己尋找原諒女兒無情的理由，給自己無限等待的希望，彷彿那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對心靈一種奢侈的慰藉。可就在這無限地等待中，希望逐漸變成了絕望，鮮紅跳動的心漸漸老去，悲愁的容顏也永遠地被遮蓋在不見天日的烏雲下，失去了重生的希望。在絕望中，真實與理想成為了破碎的夢幻，所有的一切也在絕望中歸於零。
高中讀書筆記7
文章開頭簡而得當，通過環境描寫來襯托人物心情，十分藝術化。雜而不亂，能做到詳略得當，重點突出。結尾恰到好處地點明中心，語言樸實而含義深刻，耐人尋味。
以感受開頭，以感受結尾。這樣便使文章前後照應，首尾連貫，同時又使文章主題迴環復沓，感染力極強。
以飽滿的激情，描寫了……，開頭簡明扼要，重點突出，詳略得當，內容具體。
文章對……的氣氛渲染充分而恰到好處，對文章重點…作了細膩而傳神的.刻畫。立意高遠，令人讚歎。
…切合實際，蘊含著樸素而深刻的哲理，讀來令人精神振奮，情緒激昂。
…特寫鏡頭別開生面，情趣盎然。全文充滿童心童趣，讀來倍感親切。
這篇文章充滿了激情，從字裡行間能體會到小作者對…的喜愛之情。全文層次清晰，語句流暢。
事例敘述生動，具體，趣味性強，且與前面的比喻…一脈相承。最後，作者用寥寥數語，表現出了自已對…的情感，令人感動。
文章語言清新活潑，描寫能抓住事物的主要特徵，篇幅短小精悍，值得一讀。
文章語言通俗易懂，貼近生活實際，讀來令人倍感親切。
高中讀書筆記8
暑假裡，我讀了英國著名作家狄更斯的一本名著《大衛.科波菲爾》，從中感悟了許多啟示。
大衛，一名普通的男孩。在他出生前爸爸便已去世，留下年輕的媽媽和保姆來照顧這個小傢伙。雖然沒得到過父愛，但在大人們的精心呵護下，大衛擁有了一段美好的童年。直到一天，媽媽與一位男士相愛，大衛有了1個繼父，一切都改變了。繼父象魔鬼，貪婪凶狠，繼父的姐姐也是個鐵石心腸的人。溫暖的'家變得如冰窖般寒冷，很快大衛的媽媽在他們姐弟的折磨下病逝了，大衛輟學做了童工。
在此期間，大衛有幸逃了出去，投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下，大衛得到了良好的教育，並與故人重逢。雖然飽經磨難，但善良、正直的品質一直留在大衛的身上。在接受死亡與分別的洗禮後，大衛在事業上有所成就，並收穫了溫馨的愛情。
從大衛的身上我看到，在危難之中，擁有樂觀的心態是多麼的重要，只有這樣，我們才能成為那逆風飛翔的蝶。其實成功離我並不遙遠，只要堅持追求，總能將他捉住，而我卻常常畏懼失敗，不敢向前。今後無論遇到怎樣的困難，我一定以大衛為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經風雨永不彎曲的青竹!
高中讀書筆記9
當看完這本書後，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什麼名為《朝花夕拾》呢?瞭解了背景後才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那裡有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極凶惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的.筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來不怎麼喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她並不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》 ，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，於是魯迅先生在結尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裡永安她的魂靈!“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什麼是愛，她用愛呵護著魯迅先生的童年，呵護著他的成長，以愛付出收穫的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那麼的天真爛漫，另人回味!
高中讀書筆記10
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作，平實的題材，生動的形象以及重要的社會意義為本書奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。
簡·奧斯汀是英國女小說家。生於鄉村小鎮斯蒂文頓，父親是當地教區牧師。奧斯汀沒有上過正規學校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。她少女時期的習作就是對這類流行小說的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調。她20歲左右開始寫作，共發表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨後又接連發表了《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見》並沒有什麼波瀾起伏的故事情節，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊，極其誇張的表現正是人物性格的體現，善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。故事圍繞貝內特一家幾個女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達西則傾情於二女兒伊麗莎白。由於她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產生了偏見致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經過一連串有趣的周折後，誤會終於得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最後兩人終成眷屬。與此同時，作品還涉及了另外兩對青年男女的結合過程，即已是27歲的夏洛特出於尋找歸宿找個可以依靠的'有錢人遂於柯林斯結婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔後，經達西搭救而苟合成婚。奧斯丁正是通過對不同婚姻的描寫表達自己對建立在互相理解和真誠愛情基礎上的婚姻的讚揚和對以門第財產和情慾為基礎的愛情的諷刺。在一定程度上，這部小說也反映了當時英國婦女爭取婚姻自主的願望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不同對待，有姐姐簡的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢和地位，和夏洛特與柯林斯的無愛婚姻悲劇，他們雖然說都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內心的愛情婚姻觀，以及對社會風氣的批判。
在批判的同時，作者也褒揚著伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異，儘管一波三折，但是最終的美滿結局就是作者所讚揚的。作者呼籲著女性們要有自己的主見，放遠眼見，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會，他的這種呼籲是難能可貴的。
本書中的語言深刻令人深思，代表了作者對封建制度的不滿與抨擊，如“對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度。”而另一方面，也表現出作者對美好愛情的歌頌與讚揚：“將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。”
《傲慢與偏見》毫無疑問是一篇不朽之作。
高中讀書筆記11
大意：海倫凱勒因為小時候的一場高燒，讓她成了既聾且盲又啞的人。雖然身體上的障礙，一度讓她灰心、失望，但是在家人們的關懷以及老師耐心的指導下，她終於克服了學習上重重的障礙，學會讀書、寫字。憑著勤奮不懈的努力，她最後也取得大學文憑。她還以過來人的`經驗，幫助了很多身體上有障礙的人，讓他們恢復信心，更致力於盲人生活的改善，海倫˙凱勒幾乎把自己的一生都奉獻給“殘障者”。
心得：海倫˙凱勒最令我感到佩服的事，他雖然耳朵聾了、眼睛盲了、嘴巴也不能說話，但他還是很積極、熱情的面對她的人生。他還為了幫盲人爭取福利而四處奔走，最後成立了基金會。海倫˙凱勒這種殘而不廢的精神，是我們應該要學習的，不能因為在某件事情遇到了瓶頸就輕易放棄，這樣是不會成功的。所以一定要堅持到最後！
高中讀書筆記12
他，是命中註定得貴族，卻不幸成了巴黎街頭得棄兒。他，因為失去親人得愛，卻有幸得到了跟多人得愛。因為貧窮，他小小年紀就走遍法國，嚐盡人間冷暖。因為信念，他克服種種困難與命運抗爭，終得人見真愛。
他，就是雷米。雷米出生在英國一個世襲貴族家庭，但在他六個月大時，他得叔父為了霸佔侄兒得財產，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他得養父巴伯蘭將他撿回家，養到八歲後，又把他賣給了江湖藝人維泰利斯師傅，從此小雷米就被迫離開了疼愛他得養母，為了掙到一些只能填飽子得錢，跟隨師傅走遍了差不多整個法國，歷經艱難險阻。但是那些挫折都沒能讓雷米失去生活得信心，他憑著樂觀得信念，頑強得意志，終於克服了種種磨難，最終和生母團聚，過上幸福得生活。
在艱辛得流浪生涯中，始終有真摯得愛陪伴在雷米得身邊：有深愛著他得巴伯蘭媽媽；有教會他做人識字，彈琴得維泰利斯師傅；有與他心靈相通得‘心裡美’和卡比，無私收留他得花農老爹，傾心愛他得麗絲，與他同甘共苦得馬西亞，還有收留過他得米利根夫人……正是他們得愛給了雷米生活得勇氣和力量。我得感受：這個故事告訴我，無論我們生活在什麼樣得環境裡，我們都要保持樂觀積極向上得心態，在我們得生活中總會有些好心人給予我們無私得幫助。
高中讀書筆記13
《夏洛的網》是美國作家E·B·懷特／著任溶溶／譯，講的是一隻蜘蛛和一頭小豬的故事。
小女孩弗恩養了一隻落腳豬，取名為威爾伯，她十分喜愛它。但後來威爾伯長大了，父母不同意再養時，它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的穀倉裡。在穀倉門口，也就是豬欄上的方有一隻灰色大蜘蛛叫夏洛。在那裡威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天，一個可怕訊息打破了穀倉的平靜，天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉，變成燻肉火腿，威爾伯知道後害怕的叫道﹕“我不想死，我不想死！”這時嬌小的夏洛對它說﹕“我有辦法讓你不死，但你不許再哭！”於是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇蹟的網上文字，霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯，這樣徹底逆了威爾伯的命運，和一個安享天年的未來。但這時，蜘蛛夏洛的'生命卻走到了盡頭……
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們應該向夏洛學習。她雖然是一隻又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們人類為之感嘆的事，那我們在今後的生活上，要做到人與人之間互相幫助，互相關心，凡事多為朋友著想。
高中讀書筆記14
在船上，一切都有條不紊，阿隆納克斯教授並不察覺有什麼變化，還在船上認識了一位摯友：尼德·蘭。
尼德·蘭是一位固執倔強的人，擅長捕鯨，但他卻意外地提出關於深海怪物的反對意見，他不相信有那種生物，覺得這一切都是荒唐可笑的，但是，他祖祖輩輩都是捕鯨的`，應該熟知這片汪洋裡的所有大型哺乳動物吧?為什麼他會如此頑固不化呢?
阿隆納克斯教授的語言也深刻地打動了我，現在我明白了，深度越低，氣壓就越大，越高，所以，當我們下潛到海底幾萬米深度時，每一平方釐米的肌膚上就要承受一千萬個大氣壓所帶來的壓力!這個資料使我為之震撼。
但現在的船似乎有些太安穩了，整個海面沒有一朵浪花，到底這位捕鯨手和阿隆納克斯教授會不會看見那叱吒風雲的海怪呢?現在的船為什麼如此平穩呢?我忍不住感覺到危險的到來，有點不詳，有點不對勁兒……
高中讀書筆記15
今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致後來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個！其鄙夷不屑之情，溢於言表。而對劉邦則讚美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的物件，美醜錯位，善惡顛倒，實令人匪夷所思，不勝感慨。
項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說鉅鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬分。 項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，著即發兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥倖入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。 劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之？只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌？ 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什麼兩樣？勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格於一身的人傑。這些偉大人格如日月經天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風範的英雄。
項羽的人性美還在於它的本真和純樸。 項羽是一個大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這裡有他的自責，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源於他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣迴腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經天怒人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣洩對暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤，而他卻衣錦還鄉，陶醉在鄉親們讚美的旋渦裡。他在乎的不是實惠，而是名聲，如同小孩做遊戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。 這是項羽的小人格，一個平凡人所具有的善良純樸的本性。 項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象！
項羽本來應該創出一番驚天動地的偉業，澤被後世，名垂青史。 但他生不逢時！ 他的優秀品質，沒有幫助他成就大業，反而成了他的致命弱點，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易？一個手勢，一個眼神而已，但項羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。 這並不值得奇怪，因為這是一場不對稱的戰鬥，如同一個職業拳擊手面對一個不守規則的市井無賴，二者的道德水準差距太大，根本無法對決。 高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉里無賴麼？ 我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯，而是源於社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過於美好了，以
致不能被那個時代所接受。 他的誕生，實是時代的錯誤！ 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的.英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人！ 黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。
今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻，但人類的思想還停留在公元前的矇昧時期！ 這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，並未得到根本的改觀。 道德文明的重建，任重道遠！
《邊城》課文讀後感文章：為心靈築一座邊城
不知從何時起，習慣了耳畔鳴響的喇叭聲，習慣了高樓聳立的城市景，習慣了人與人之間討價還價的言語。習慣了，接受了，便也有些許混沌了。今夏，翻開《邊城》，我體味到一種別樣的氣息。
邊城的景，是湘西的風景畫。靜靜的小溪水清澈透明，繞出了茶峒這樣的小山城：白塔、渡船、吊腳樓，簡簡單單便是一種美麗的境界。
邊城的人，是具有喜怒哀樂的淳樸的山裡人。羞澀細膩的翠翠和她那熱心腸的渡船伕爺爺，還有坦誠開朗的天寶儺送兄弟倆和其他性格不同的形形色色的人，他們較那世外桃源的武陵人多了一份靈氣：
“他們生活雖然同一般社會疏遠，但眼淚與歡樂，在一種愛恨得失間，揉進了這些人生活裡時，也便同另外一片土地另外一些人相似，全個身心為那些愛恨所浸透，見寒作熱，忘了一切”。
正因為如此，我便覺得變成人的情感更為純粹，他們感情豐富但不復雜，真摯而不矯作，率性而不狂放，自由更添一份痴迷。
邊城的事是鄉土風貌的縮影。不論是老渡船伕終日來回的渡船，或是端午賽船的喜慶，這般民俗，浸透的是每一個邊城人對於 茶峒的眷戀，演繹的是他們樂於其中而又投入其中的生活。
邊城的語言是動人的歌聲。歌聲是邊城人特有的表達方式，包含了他們真摯的情感。“為翠翠唱三年〇六個月的歌”便是最為真切的心靈表露。邊城人的愛與恨都凝聚在了歌聲中，他們大膽的唱著，沒有顧忌，敢於放開自己的心胸，在小小的山城中收穫了自己都不曾明白的大境界。
這邊城的一點一滴悄悄地指引著我走向心靈的深處。
難道邊城只是世外桃源般的幻影？對比自己的環境與邊城實在差的太多了，這不禁人那我懷疑是否邊城只是一個烏托邦式的空談？
咀嚼著字裡行間的文字，我彷彿聽見沈從文在說：“不，邊城是內心的淨地，每個人都可以用心構築。”
是啊，外界迷亂的事太多，幾乎將自己的內心侵蝕，我要用心構築一座內心的邊城，使自己清楚地認識自己。
構築心靈的邊城我需要一個安靜的時間，慢慢地審視自己，明辨自己的言行，細細地為心靈構劃；構築心靈的邊城，我需要像茶峒小山城那樣靜靜的溪水滋潤心田，這或許是許多用心著成的書，也或許是一些動聽的歌聲或發人深省的語言，為自己帶來滋潤的感覺；構築心靈的邊城，我要豐富自己的情操，不在那偶爾的黑暗中苦苦掙扎，而是在思考與反思中構築邊城裡的一草一木，使心靈豐富多彩起來??
當我懷疑自己的時候，當我被外事外物弄得心煩意亂的時候，當我沮喪失望看不清前面的路的時候，我一定會到自己的邊城看看，在那裡靜靜地思考這一切。
合上書，我收穫了自己的邊城，那靜靜的溪水彷彿正從我心田流淌開去??
