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吶喊讀書心得14篇

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有了一些收穫以後,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢?以下是小編收集整理的吶喊讀書心得,歡迎大家分享。

吶喊讀書心得14篇

吶喊讀書心得 篇1

達拉斯和佛羅里達是孤兒,而且他們是孤兒院最調皮最大的雙胞胎。

有一些大人覺得自己很有愛心,就來接這兩個孤兒去自己家,但是都非常惱火地把他們送回來了。因為達拉斯和佛羅里達在家裡很不守規矩,把大人的`家裡弄得一團糟。

但是最後這兩個孩子被兩個老人接走了,他們是諦樂和賽蕊。他們就住在一個叫“吶喊紅寶石”的地方。達拉斯和佛羅里達在兩個老人的家裡也總是把東西弄壞,但是這兩個老人並沒有生氣,他們給這兩個孩子講了他們小時候也經常打碎東西或者搞壞東西,但是他們能盡力把它給修好。

最後,兩個孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福。

這本書裡的兩個孩子有個願望,就是走出孤兒院,去森林,那裡可以大喊大叫,沒有規矩,可以快樂地奔跑,他們可以互相扔泥巴,也沒有人嫌他們很髒。雖然不太可能實現,但是他們不放棄,最後終於在吶喊紅寶石實現了。

我覺得只要不放棄,努力去爭取,就一定能實現願望。

吶喊讀書心得 篇2

《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的。《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的'語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀書心得 篇3

魯迅先生是我國著名的文學家,思想家,革命家。他的作品讀起來非常有感覺,他的文字是一種經典,值得一讀。

《吶喊自序》主要講了四個問題:第一個是家道中落的魯迅不得不外出求學以至於接觸了西方的科學文化知識。第二個是在求學路上,以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個講述日俄戰爭的短片,一箇中國人被綁起來,一群中國人看熱鬧,得出了一個結論:凡是愚若的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動了。第三個問題,他們搞了一個叫《新生》的雜誌,但是最後失敗了,感受到沒有人表揚和鼓勵的寂寞,或許是他後來投稿《新青年》的主要原因。第四個問題,和希望有關,要給人以希望,希望是很重要的。

我覺得對於一個家道中落的人來說,前後的對比應該是很痛苦的吧。都說錢財乃身外之物,當你孑然一身的時候,你看看有沒有人會來管你。

魯迅先生和孫中山先生都是具有遠見卓識的`人,從精神層面研究國人的性格,梁啟超先生也提到過啟發民智。但是中國人愛看熱鬧似乎是一種天性,別人遭殃,和自己無關,正是這一種思想觀念,讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。

人是社會的動物,需要得到他人的認可,如果一個人無論他做什麼,都沒有人來給他肯定或者否定的意見,他肯定會寂寞吧。

談到希望,我想分享一個我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被傳送帶絞傷,骨頭斷了,神經受損,我本來是很低落的。正是在醫生所描繪的希望之下,我一步步重拾信心,現在已經好多了。一個人如果看不到希望,不知道會做出什麼樣的可怕的事來。

讀一本書,有一點感受,有一點進步,不也是很快樂嗎?好好讀書,好好做人,總有成功的一天。

吶喊讀書心得 篇4

假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》,心中產生了一些感受,我覺得這兩本書的感受是一樣的,所以讀完後就寫了吧。看到這些書,一開始我有點害怕,因為魯迅是一個偉大的文學家,具有極高的文學成就。我可能讀不懂他的作品,我覺得他的文章會有那個時代的很多事情,我們無法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫出簡單的東西。

在這些書裡,文字是一樣的,至少在我眼裡是一樣的,也許通過一些事情來揭示那段悲傷的時光。黑暗的登記制度,坎坷不平的生活經歷,希望中國能夠站起來,中國人民能夠走出無知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的無奈,與當時的封建社會格格不入。

這些故事沒有華麗的語言,不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中,體現了他憂國憂民的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認為是徹底反對封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。

與此同時,魯迅也深切地為生活在這樣一個社會中的人們感到悲傷和憤怒,為他們的不幸而悲傷,為他們的.不爭氣而憤怒”,期待通過《吶喊》這一小說來吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們,一起來吶喊吧,一起來抵抗吧!

也許這就是魯迅想告訴我們的,當時的中國人是愚蠢的,那時的中國是黑暗的……

吶喊讀書心得 篇5

《吶喊》這本書我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長,有124千字。但其中的每一個文字都是精華。

首先,我要介紹一下本書作者——魯迅先生。“魯迅”,是他的一個筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結尾。他的原名是周樟壽,後改為周樹人。魯迅先生生活在一個混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時代基礎。

整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個人物不同的性格,從屈服於淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的.夏雨……他們是舊社會的鬼魅,但卻又無可奈何。

別看整本書全在描寫社會底層的亡國奴,但魯迅的本意是呼喚國民,喚醒國民的內心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。

舊中國是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。於是,千千萬萬的學生和工人走上街頭,發出屬於自己的聲音:“振興中華!驅除韃虜!”

如今的中國已飛黃騰達,那些“吶喊”彷彿沒有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國的未來!”

《吶喊》這本書對我們很有幫助,是我們前進的支柱和動力。細細品讀《吶喊》,激發出屬於自己的能量!

吶喊讀書心得 篇6

在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度,同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們在學生時代都已經非常熟悉的。例如《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在小酒店是人們取笑的話題,在生活中

他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的.“豆腐西施”,還有那從在西瓜地上帶著銀項圈的小英雄,到見到老爺時歡喜而又淒涼的神情的閏土,從而體現了當時人民的麻木。《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中凶暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店裡議論紛紛的茶客,無一不體現了當時人們的麻木無知,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的革命烈士,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人;華老栓的愚昧,迷信,麻木;茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜(亦秋瑾)的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀書心得 篇7

從國中我們就開始學習魯迅先生的作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學階段我們學過裡面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應付學習而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。

《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。

《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當時社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在於結構嚴謹,先是開端,交待了環境和氣氛;其次發展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的`肖像刻劃,對話,經歷,都通過“我”的概括敘述來表現,由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。

魯迅先生小說裡的主人公形象在我們的社會不復存在,也讓先生的遺願得以實現。我們這一代要繼續努力,更好的建設祖國,把中國變成民主富強的世界大國。

以上就是小編今天給大家整理回來的吶喊讀後感啦,希望大家會喜歡!如果喜歡小編整理的這篇文章的話,就分享給你們的小夥伴們吧!歡迎繼續關注我們網站()的後續更新,謝謝大家!

吶喊讀書心得 篇8

在7月的月底,讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當時的社會。魯迅以筆桿子為武器,充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的'“吃人”本質,小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫得讓人讀著就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮,有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經破舊得不行了的長衫,以前他有一個習慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了,但他還保持著以前的習慣。

吶喊讀書心得 篇9

《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品,《吶喊》文集依然蕩氣迴腸,讓人讀後久久不能忘懷。

其中的《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會裡,人抑或是明哲保身,抑或是當一個吃人者,哪裡還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任何一個被壓迫,被禮教壓得喘不過氣的人都會自然而然地發出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊。狂人是幸福的`,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教對他心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權力擁有純淨的靈魂,希望這世界都是“瘋子”。

科舉制度、八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,抹去多少個性的稜角,它所塑造的是無數條沒有思想的、滿口“之乎者也”的封建傀儡。多少人為了四書五經竭盡了一生所能,多少英雄豪傑為了英名盡折腰。

《孔乙己》是繼《狂人日記》後,第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章,主人公孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所蠱惑。他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“樑上君子”。最終,死是對他最好的解脫。在封建壓迫無處不在、無孔不入的社會,只有死人和瘋子倖免於難,這是多麼諷刺!

《阿Q正傳》是《吶喊》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻戶曉,是因為它寫出一個“現代的我們國人的魂靈來”,即表現了國民人性的弱點。阿Q性格極其複雜,充滿矛盾。他質樸而又愚蠢;受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿,表現出某種自發的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但他的主要性格特徵是“精神勝利法”(通常稱為“阿Q精神”),即在接連不斷的失去中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言,故事也並不引人入勝。在魯迅的作品裡,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力地抨擊了不合理的封建制度,被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”。希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們都來吶喊吧!都來反抗吧!

吶喊讀書心得 篇10

魯迅先生有的故事是通過那些人物的事件來對現在的社會進行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人,以及最後冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現出了魯迅先生變態的內心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最後慘死的經歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

有時,魯迅先生也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說:《一件小事》通過自己的自私和那個車伕的偉大讚頌了這種光明磊落、敢作敢當的偉大精神。《頭髮的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的`壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲讚揚了革命但是反對了革命的不徹底性,讚揚了夏瑜英勇無畏的精神,也體現出了康大叔的冷漠、封建。

魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似於胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發兩個人物。

《吶喊》實在是一部經典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑑呢!

吶喊讀書心得 篇11

“哀其不幸,怒其不爭”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,我心潮澎湃,久久不能忘懷。

《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說集文章,篇篇都是經典之作。每一句話,每一個詞,每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個人物都有血有肉。

我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這裡有九個章節,個個十分精彩,《阿Q正傳》向人們展現了辛亥革命前後一個畸形社會以及畸形人物的`真面貌,阿Q的性格複雜,他是一個質樸而又愚蠢的人,代表了那個時代典型的中國農民,但是阿Q也有著中國農民自私自利的缺點,整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻痺來欺騙自己的行為。

他是弱者,經常被人欺負,他是經常捱打的人,常常用“兒子打老子”的話來滿足自己,在精神上得到勝利,在這裡面有一種辦法,叫精神勝利法,這是每個中國人經常犯的一個錯誤。魯迅先生說,阿Q是現代中國人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語氣抨擊當時社會的黑暗,體現了魯迅對國之責任感和對國家的熱愛之情,這就是所謂的《吶喊》。

在彷徨中“吶喊”,在成長中讓自己知足,更加明辨是非。

吶喊讀書心得 篇12

第一次聽《紅高粱》這部電影是很久以前,第一次看卻是今天,很多人對它的評論有好有壞,有支援有貶值,我也想談談自己的一下感想,隨筆而已。習慣每次看完電影或者書籍在日記本上寫自己的觀後感及讀後感,今天開始,藉此當筆記本了。

電影還是張藝謀導演的,張藝謀導演的電影很多,經典也很多,被誇被捧,被罵被噴,人家都不在意,電影看的不多,但是挺喜歡這人,真實在。主演是鞏俐和姜文他們,都是喜歡的演員,還是演著他們喜歡的戲,搭配很好。電影改編自莫言的書,這還是第一次看莫言的書哩,一個得了諾貝爾文學獎的男人牛不牛逼呢?他的文到底有多厲害呢?通過電影看到很透徹,是個牛逼的人,文簡單透徹,鋪張有序,一點都不浪費。電影時間不長,是我最喜歡的,可以慢慢看,又不會好去整個下午。故事大概就是個愛情故事,但是又不是愛情故事,背景是那個貧困的中國,沒有日本侵華時,開心幸福生活,每個人都活成自己要的樣子,九兒也好,羅漢大哥又或者三炮;最為觸動的是老屠夫被逼去剝三炮的皮,而三炮是因為反抗日本人得到的下場,老屠夫摸了摸他的頭,被打死,不起眼的.夥計為了不被殺活剝了羅漢大哥。人們常批判的兩種人是三炮和夥計這樣的人,會為老屠夫這種人而傷心流淚,尤其是在這個資訊時代,很多人的言論都可以被看到,有很多爭論,說好的說不好的太多,都是自己的觀點,說出來很好,不說出來也沒有關係,只要彆強加給別人就好了。而我個人,還是喜歡三炮那種人,卻又不批判夥計那種人,不知道這算有自己的觀點還是沒有,但是大體就是這樣子,那麼為什麼會這樣呢?大概是因為看到了人情冷暖,有些人一定要把自己的強顯現出來,甚至不惜傷害他人,當自己所遵守的自尊被踐踏時,也不願意低下頭顱吧,有的人,能為了活著可以不去在乎別人的死活。這樣的人,他們好嗎?不好!能避免嗎?不能!要接受這樣的現實嗎?不要!

吶喊讀書心得 篇13

一口氣讀完這本書,我的心情異常沉重。整個人好像還沉浸在書中那一幕幕悲慘而感人的畫面中。此時,我不得不佩服他的愛國精神,佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運動的勇氣,更佩服他那揮灑自如的妙筆

《吶喊》一書中,魯迅先生通過對“病態社會的不幸的人們”的描寫,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及腐朽的`傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

《吶喊》是新文化運動的一面旗幟,而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅標誌了現代文學小說的形成,更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過一個病人癲狂的語言,把一個血淋淋的人肉筵席展現在人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠處在擔心與焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對狂人充滿了同情,從而發出了“救救孩子”的吶喊,只有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。

如果說〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發憤懣情懷的開篇之作,那麼〈〈阿q正傳〉〉中,則有著魯迅更深一層的憂憤的感情宣洩,這是五四運動最為傑出的作品。它的成就不止是創造了阿q這個不朽的典型形像,而且寫出了舊中國農村的真實生活和資產階級領導的舊民主主義革命的弱點。魯迅以辛辣諷刺的口吻揭露了幾千年封建社會文化積澱而形成的中國國民的劣根性。阿q就是那個時代的犧牲品。在批判與諷刺的同時有又充滿了同情,所以魯迅的諷刺,不光是怒其不爭,更有著深刻的哀其不幸,在辛辣的諷刺背後,還隱含了魯迅先生更大的悲哀。

讀了這本書,讓我受益匪淺,它所表現的水鄉風情,人物形像是那樣的真實,自然,猶如身臨其境。

吶喊讀書心得 篇14

《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現代白話小說,內容大致上是以一個狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫學的角度來看,其突出的症狀是病者處於一種反應性妄想之中,對於周圍的一切,都可能因某一事物特徵引起多疑性反應:或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學革命的實績,它以表現的深切和格式的特別,頗激動了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷史上,是一座里程碑,開創了中國新文學的'革命現實主義傳統。

狂人並不是一般的典型性格,他是象徵性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰取的一首氣魄巨集大、熱情奔放的時代思潮交響樂。