在我們平凡的日常裡，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家收集的中秋節賞月作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜。”中秋節是中國人的團圓節，全家人團聚賞月嘗餅，取“人月共圓”之意。因而，月餅被形容為“一輪縮小的月亮”。清代祁啟萼有《月餅》詩云：“中秋節物未為低，火烘羅羅出斧齊。一樣餅師新制得，佳名先向月中題。”點出了月餅命名的取義。
古往今來，在浩如煙海的詩詞歌賦裡，留有不少“月餅詩”。蘇東坡在一首詠月餅的詩中寫道：“小餅如嚼月，中有酥與飴”。可見早在宋代，月餅因其香甜可口，就很受人喜愛。其實，月餅的雛形早在唐代就已出現，隨著時
間的推移，花色品種越來越多。古代蘇州詩人袁景瀾《詠月餅》詩對餅師精工製作月餅有這種描繪：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節物無容忽。”從詩中我們不僅知道了做月餅的工序，還可看出古代中秋節就形成了互贈月餅的習俗。在福建等一些地方，凡當外祖父或舅父母的，中秋節要給外孫子、外孫女或外甥送月餅。對此，施景琛的《中秋詞》詠道：“餅兒圓與月兒如，更兆嘉祥食有餘，多感外家愛護意，年年例又貺雙魚。”
月餅真正的起因，應當在於我國古老質樸的“嘗新”風。金秋正是收穫的季節，古代的人們用新穀物、果子做一些新鮮可口的食品嚐新，是很正常的事情。有一首《淞南樂府》便描繪了這一情景：“淞南好，時物存秋香。月餅飽裝棗肉餡，甜果新谷漸登場。”這不僅是對勞動成果的品嚐，更是對來年豐收的祝願。
到了明代，月餅的製作技術已經達到了很高的水平。當時月餅上已經出現了“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之類的裝飾性圖案。其設計之精美、構圖之巧妙、花紋之細膩，給人以美的享受，既體現出月餅製作者的匠心獨運，又反映了我們民族的燦爛文化。彭蘊章《幽州土風俗》贊月餅曰：“制就銀蟾紫府影，一雙蟾兔滿人間。幡然嫦娥竊藥手，奔入廣寒歸不得。”可見心靈手巧的餅師已經把嫦娥奔月的優美傳說，作為食品藝術圖案形象再現於月餅之上了。隨著時代的推移，月餅的餡兒也更加講究起來。楊光輔在《凇南採府》中有詩為證：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”由此可見，當時的月餅已經和今天的頗有些類似了。
中秋月夜，閤家團聚，納涼賞月，嘗餅品詩，戲餅作樂，的確是雅緻非凡，別有情趣！
中秋節賞月作文 篇2天漸漸的暗了下來……
我端著小木床坐在爺爺家那寧靜的小院中，周圍繞著矮矮的土牆，因為鄰居之間離的比較遠，我和爺爺奶奶三人獨自坐在院子裡，看著天上的月亮！
此刻的月亮特別圓，淡淡的白色的光灑在廣闊的大地上、讓人有種舒適恬靜祥和的感覺，在月光裡我吃著月餅，賞著月亮，內心有種惆悵的感覺。
因為對於“中秋團圓”的意思我還是明白的，而此刻的我遠離父母，這使我感到憂怨。這是眼裡閃爍著淚光看著天上的月亮，不知不覺我在月光中看到了父母的臉，也是那樣的慈祥與親切。中秋節賞月作文500字
月光中的兩張臉也是那樣的圓，真切，明亮，並且還帶著微笑，那時我特別高興，當擦去淚水之後，我再也看不到那兩張臉了，換取得卻是一塊潔玉上刻兩許多樹木的月亮，風輕輕的吹，彷彿兩旁樹葉奏起了和諧的聲音，我睡在竹本上沒有閉上眼乾活兒，因為這一刻的月亮是永遠不滅的，我更將他記在心中。
時間一分一秒的過去，不知過了多久，月亮始終保持那種原有的美，那種獨特的光，不知過了多久，即總是那麼圓，那麼亮，那麼讓人難以忘卻，在空蕩的天空中她用無私與崇高的……
想到這我才停了下來，希望今年的中秋月亮還還有原來的風光。
中秋節賞月作文 篇3還沒到中秋，妹妹就給我打電話說，中秋節全家一起好好聚聚，吃個團圓飯。是啊！有多少年全家沒在一起過節了，我們姊妹三個自從成家後難得聚在一起，平時都是忙工作、忙孩子，唯獨沒有想過好好陪陪父母，享受一下難得的親情。有時父母打電話讓回家看看，可我們總有這樣那樣的事情，時間久了，爸媽也就不再打電話了，我們沒有想到，電話那端他們深深的失落感。
記得小時候過中秋節，媽媽會在老家的院子裡擺一張方桌，桌子上放著蘋果、葡萄等水果，當然還有月餅。我和弟弟妹妹會早早地坐在桌子邊，望著天空那輪明月。記得那時候天空很藍、月光很亮，映照在每個人的臉上。我們很興奮，會一邊吃月餅，一邊聽奶奶講有關月亮的傳說。就在那時候，我知道了月亮中有一個叫嫦娥的美麗姑娘，還有桂樹和搗藥的玉兔。那時的我對月亮是神往的，夢想著有一天能親自到月亮上去，看看嫦娥有多漂亮，抱抱可愛的玉兔，聞聞月亮裡的桂樹是否比三奶家的還要香……
長大以後，看月亮就成了一種奢侈的願望。我來到城裡，鋼筋水泥鑄造的叢林遮住了月亮嬌羞的容貌。在經歷了諸多人情世故之後，原來那顆善感的心漸漸變得麻木，波瀾不驚的日子如水般靜靜淌過，我幾乎忘記了小時候還有月亮到夢裡來過。
因為提前約好，今天中秋，把爸媽接過來和我們一起吃個團圓飯，我們姐弟幾個也是難得一聚。吃過飯後，妹妹提議去賞月。
我們到達風景優美的河岸，天色已經暗下來了，不過月亮很模糊。我們在臺階上依次坐下來，說著小時候的一些趣事。孩子們在我們身邊跑來跑去，笑聲嫣然。我環望四周，身邊的景色極美，岸兩邊的建築在霓虹燈的照射下美輪美奐。水面的倒影映著夜色以及四周的燈光，一陣微風吹過，景色在水面輕輕晃動，此時我才真正理解了波光粼粼的意思。
正在我神往的時候，孩子忽然叫道：“媽媽快看，月亮！”大家抬頭一看，不知什麼時候月亮已經升得很高了，剛才還很模糊，現在已經剝去羞澀的面紗，露出潔白的笑臉了，彷彿是一位披著輕紗的少女剛剛洗浴完畢，正含情脈脈地望著我們。在月光燈光的映照下，每個人的臉上都籠罩了一層柔和聖潔的光。此時，月光如水，景色旖旎，月亮很遠，父母的臉卻很近，近得能看見他們臉上細小的皺紋和嘴角微微翹起的樣子。
我們有多久沒有和父母一起賞月吃月餅了？有多少次以太忙為藉口，讓父母的願望落了空？總以為一輩子很長，卻忽略了生命中那些值得銘刻的時光。事情過後，我們都會用小小的內疚欺騙自己：父母理解自己，不在乎這些形式上的東西，卻不知道父母在乎的只是在一起的感覺。還有就是——我們不知什麼時候弄丟了一顆看月亮的心。
中秋節賞月作文 篇4中秋節，是我最喜歡的節日，因為我們可以和家人歡聚在一起，共同吃月餅，賞月。
傳說，后羿在老百姓水深火熱的情況下一口氣射下九個太陽，然後娶了一個美麗的妻子——嫦娥。
後來，后羿從一位仙人那得到了兩顆仙丹。只要吃一顆，就可以長生不老，如果吃了兩顆，就可以成仙。嫦娥知道了這個事後便趁后羿外出時偷偷吃下兩顆仙丹，結果嫦娥感到身體很輕，慢慢地飄到月宮去了.......
后羿回來後，發現妻子不見了，仙丹也不見了，焦急之中從其他人那裡得知，嫦娥飄走了。后羿欲哭無淚，悲傷地走出門外，仰望天空中的月亮，發現月亮特別圓，也看見有人影在晃動，后羿便大喊愛妻的名字......
每逢中秋節，我都會搬把椅子放到陽臺上，坐在上面賞月。這種令人心曠神怡的境界真好。有時候，我會捧著一本小說，靠在椅子上，時而感受到絲絲的涼風，時而感受到月亮那皎潔的光芒。
過中秋節是要吃月餅的啊!
每年的中秋節，我家都會搞一個小小的摸月餅的遊戲。就是把豆沙餡的，玫瑰餡的等月餅放在一個盒子裡，我們用紅領巾將眼睛蒙上，用手到盒裡抓，抓到哪個就吃哪個。這又給中秋節添加了更多的情趣。
美麗的月亮，皎潔的月光，習習的涼風，神聖的傳說......讓我們快樂地度過難忘、美好的中秋節吧!
中秋節賞月作文 篇5月亮是溫柔的.，而中秋節的月更是透的溫柔的氣息。
月亮似白玉盤般掛在空中，月光像水般灑在大地上，雖不如太陽光的明亮，在月色下，還是隱約中能看到遠處的群山。當你抬起頭，看向那輪明月時，你能看到那月亮上的廣寒宮嗎？我想廣寒宮一定是用玉石堆砌的，不然怎麼會有這般如玉的光芒照在大地上呢。
真想有一天可以去廣寒宮看看呢。
中秋節賞月作文 篇6今天是中秋節，是中國的傳統佳節。
今天我們一家吃完團圓飯，來到江灘賞月。江灘有很多遊人來遊玩。我們來到一個僻靜的地方，邊吃月餅邊賞月。月到中秋分外明，你看，不是嗎？圓月掛在漆黑的天空，像一盞明燈，高懸在天幕上。月亮是那麼明亮，把江邊的景物照得都像鍍上了一層水銀似的。
我想月亮上的陰影一定是月宮了，裡面可能有嫦娥和玉兔。嫦娥一定在吃月餅，想念著后羿吧，想戀著過去在人間的時光吧……那豬八戒一定也想著嫦娥見她一面吧！
月餅吃玩了，我忽然發現，咦？月亮旁邊不知幾時出現幾顆‘紅色的星星’，我覺得很奇怪，我們一家順著江邊尋去，終於在江灘公園的親水臺發現了星星的源頭，原來這“星星”竟然是一群人們在江邊點燃的孔明燈。
據賣孔明燈的人講，之所以叫孔明燈，一來是做出來後的天燈有點像孔明先生所戴的帽子，二來我們的民間是這樣說出孔明燈的由來的。當年孔明被司馬懿圍困，全軍上下束手無策，諸葛亮妙計一出，命人拿來白紙千張，糊成無數個天燈，再利用煙霧向上的引力帶著它們升空，一個個小小的天燈升起，加上營內的人呼喊著：“諸葛先生坐著天燈突圍啦！”，司馬懿竟然信以為真，被矇騙了過去。此計救了諸葛先生一命。現在象徵豐收成功，幸福年年。
哦！我終於明白了，中秋節是多麼有意義呀！望著圓月，我感慨萬分，我想起了一首詩：明月幾時有，把酒問青天。其實人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。今天，十五的月亮帶著人們的思戀遙寄遠方……
中秋節賞月作文 篇7“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。”
不知從何時起，人們把最美最真的感情寄託給了月亮。月圓是完美，月缺是悽美，即使不見月，也存一種翹首企盼的堅定之美。因為月早已映在人們眼裡，心中。
君不見，“雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”時刻，李清照那“才下眉頭，卻上心頭”的悽苦與無奈；此時此境，多少有情人於“月上柳梢頭，人約黃昏後”，可柳永卻不知“今宵酒醒何處”？只見得“楊柳岸曉風殘月”。那和他“執手相看淚眼”的紅顏知己，是否也只得“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲”？更無奈，“料得年年腸斷處”的東坡，只能面對“明月夜，短松岡”“千里孤墳”卻“無處話淒涼”……
月啊！你惹得多少親人“共看明月應垂淚”；你引得多少失意者“無言獨上西樓”只見你“月如鉤”；你又讓多少有情人“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”……
月啊，你“何時了”啊？“人生代代無窮已，江月年年只相似”，你是人生的見證，你曉得哪朝哪代“幾家歡樂幾家愁”，你知道哪家哪國“不堪回首明月中”。多情的人啊，還是“明月樓高休獨倚”以免“酒入愁腸，化作相思淚”。
難道這一切真的是你月亮惹的禍嗎？難怪東坡在感慨“人生如夢”後，要“一樽還酹江月”……
雖說“人生自是有情痴，此恨無關風和月”，可風似乎逃過了，你月卻永遠和人們的悲歡離合相系。
君不見，王安石獨立瓜洲，仰天長問“春風又綠江南岸，明月何時照我還”？明知天上只有月一輪，可杜甫更堅信“月是故鄉明”。那一“舉頭”，一“低頭”飽含了多少遊子的鄉愁啊！這月啊，“何事偏向別時圓”？是“多情只有春庭月，猶為離人照落花”的無意還是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的無奈？……
“清風明月本無價”這錯又怎能歸咎於你呢？何況，你給了人們多少美麗的遐思和美好的願望。
君不見，“海上生明月，天涯共此時”？你不偏不倚，不袒不護，無私地將大把大把的玉光撒給人間，照亮每一個窗櫺。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，不是你的功勞嗎？“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”不是你的傑作嗎？“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”不是人們對你的信賴嗎？……
月啊，你圓你缺，你讓多少人垂淚，可你在人們心中永遠是美好事物的化身，“但願人長久，千里共嬋娟’就是最好的鑑證。
月啊，謝謝你！
中秋節賞月作文 篇8中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。
北宋，正式定八月十五為中秋節，並出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間裡兒童，連宵婚戲;夜市駢闐，至於通曉。”吳自牧《夢樑錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。
雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆婆於市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則願早步蟾宮，高攀仙桂。……女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”
