端午節作文[彙總5篇]

在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編精心整理的端午節作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午節作文 篇1

口含粽子的美味，回味糯米之香，皎如明月的文人騷客在我心頭流過，屈原的浪漫，文天祥的不屈，譚嗣同的去留肝膽……

若不是楚國的昏暗容不下你忠貞的信念，若不是《離騷》無法喚醒昨日的輝煌，若不是秦國的鐵蹄踏破楚國的郢都。也不會有懷你的端午，也就不會有戰國的赤子忠心。

漫漫深夜，你輾轉不眠。再回首莊王問鼎，再回首吳起變法，再回首這無比熟悉的楚音。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”與懷王長談，後如日中天，對祖國的愛，讓你改革大刀闊斧。

手中的粽子或是對愛國者無限的懷念。汨羅江上的賽龍舟則是華夏兒女勇往直前，精忠愛國的吶喊！端午又因你的死而滿目感傷。

六國君方的歃血，只是一窗破紙，信陵君的英勇指揮只是為楚國留下一絲喘息。蒼天無情，物是人非。結盟的.破裂，上官大夫的誣陷，張儀三寸之舌讓楚國元氣大傷。昨日之日不可留，屈原“固正道直行，竭忠盡以事其君”，竟落得“信而見疑，忠而被謗”，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！” “今日之日多煩憂。”

你是走了，雖不怎麼浪漫，但在人們哭腫的雙眼中留下了一個端午節，讓人激起一個又一個愛國夢。

文天祥零丁絕響：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”故國河山淪陷的憤慨和感傷，你像天邊孤獨的雲無處著落，萬里河山依然繁茂。低頭望百姓屍橫遍野，雞犬不寧。你仗劍而起，用最後一滴血背起了一個民族的尊嚴。

同一故國，岳飛發出“直搗黃龍府，與諸君痛飲爾”的豪言時，想到的是祖國，可惜“壯志未酬身先死”，未能真正“收拾舊山河，但廟堂前元凶永跪不起。

陸放翁曰：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。譚嗣同“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！”何嘗不是端午之風。

糯米香猶存，報國情灑盡端午。這粽子香終究會流傳千古，這悠遠的味道定會融入黑白的史書，讓人忘不了。

端午節作文 篇2

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的風俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊風俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎？！不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！

屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的`來歷。

端午節還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同外觀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

端午節的活動可真多啊！

端午節作文 篇3

端午節，我家的風俗就是傳統的北方特點，我媽媽今天給我們包粽子、煮大蒜等等。

今天姥姥和媽媽都在我家包粽子。見姥姥拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷卷成一個漏斗形的，然後就把糯米放到了裡面，一疊，用細線一裹，就扔進了鍋裡。我也蠢蠢欲動，想試試怎麼包粽子。我也拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷的，捲成一個漏斗形。我把米放進去，可是，我放進去的米一會兒就漏光了。姥姥說：”楠楠啊，你都沒有把粽葉卷好就把糯米放了進去，你不漏光誰漏光啊？”我一看媽媽，真的，下面一點都沒有縫隙，再一看我的，一個小洞。怪不得咧！我又拿起一片，卷的好用力好用力。終於沒有了縫隙。我終於自己做了一個粽子，吃起來一定很香！

媽媽又在煮蒜了，我一看就沒有了胃口。蒜那麼辣，怎麼可能一口氣吃下去一個蒜呢？姥姥、爸爸、媽媽、姥爺，甚至我那可愛的弟弟——笑笑吃的也那麼香。我嘗試性的.拿起一個，小心翼翼的剝開，放進嘴裡一嚼，嗯……面面的，甜甜的，還有一絲辣味。真好吃！我吃了一個又一個，總是吃不膩，真好！

姥姥往笑笑受傷掛香包，一會兒也給我做了一個。姥姥說：“你必須戴完今天，不然就不吉利了。”我順從的點了點頭，說：“遵命！”姥姥和大家都笑了。

我們又度過了一個快樂的端午節。

端午節作文 篇4

每年的端午節，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。比賽雙方是：靠山邊的袁姓村民與河對面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽說久遠以前，這裡春季常發大水，“河伯”乘機將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民藉機拜祭河伯後，變為年年豐收。很多年以來，端午節的龍舟賽都沒斷過，既防發大水，又紀念了詩祖屈原。

我們沙山袁也是這裡袁姓的分支，共一個祠堂祖宗的，所以有時也會有身強力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會出錢或做啦啦隊擁躍參加。端午時節，是我們當地的雨季，撈刀河洪水高漲，堤邊只剩小部分青草和樹林，沙灘和泥沼地被大水封蓋住了，河面上被風吹起長又寬廣、泛黃的波瀾。節日上午十點左右，寶塔下面河邊的青草也不見了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人群，將兩公里左右長的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數量有上萬人，一片歡歌笑語，充滿了濃濃的節日氣氛。

人群中有農民，學生和各單位的職工，他們上半身大部分是純白色的.確涼襯衫或是白底花襯衫，下半身各有各的“精彩”，時髦一些的姑娘也有穿花裙子的，腳下有的穿涼鞋，有的打赤腳，手上有的拿把紙傘，顏色有紅色、綠色、黃色，打“洋傘”的也有，也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山裡姑娘，還有很多小商販，有販賣桃李的、冰棍的，有現炸現賣油坨油條的，有賣熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小遊戲的，擺殘棋局的。

天空中的遠處飄來堆堆雲彩，一時緊集在寶塔尖的四周，朵朵緩緩轉動，和岸邊的人山人海一起，倒影在早有寶塔身影的河水裡，像是“龍宮裡”盛大的慶典，蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，乾脆跳到寬鬆些的河裡去游泳、抓魚，更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”，也來癮了，在相信自己不錯的“水性”前提下，也只脫了上衣，跳入有些生疏的急流中，奮力往河中心遊一段後，被急速流動的大水衝回到岸邊來。躲在河邊水草裡的小魚蝦，見岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們在水中追趕後，更加不知所措，亂衝亂跳到水草上和岸上來的都有，水草也有些“慌神”，是推動身邊的流水快速通過？還是挽留、截停在自己身邊？拿不定主意，畏畏縮縮，一時伸直了“手腳”，一時又彎著“身子”。

突然河的上游處傳來三聲驚天動地的炮響，接著是鞭炮齊鳴和有節奏的鑼鼓聲，順著響聲望去，已見到遠處河中心有兩條龍舟出現了，慢慢鑼鼓聲漸漸增強，龍舟越來越近了，快到我們眼前才看清：每隻船上有二十個划槳的大漢分坐船的兩邊，船前頭一個在敲鑼，中間坐著一個打鼓的，後面站著一個掌舵的。水手們跟著鑼鼓的節奏，在奮力划槳刮水。袁李兩大宗族的船隻相隔很近，咬得很緊，經過我站著的正前方時，掀起巨大的波浪，拍打著河岸，游水的小孩們在岸邊追趕著龍舟，河岸上的男男女女們，被來自水上奮進中的一對龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了，都瞪大眼睛，盯著細長而華麗的龍舟，最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過時的每一個細節，緊跟著目送遠離。

龍舟經過寶塔下的深潭時，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，為人間的熱鬧場面喝彩，為水手們加油。龍舟繼續向前，一直衝到橋底，繞橋墩一圈後，又轉頭逆水往上游了，水手們表現出堅強的毅力和持久的韌性。完成了多次的來回表演，贏得兩岸河邊上萬百姓的掌聲，也贏得了河伯的稱讚。

端午節作文 篇5

每一條彩繩背後有一個不為人知的故事。

――題記

前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。

今天，從補習班回家，一個人底著頭，漫不經心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷，這裡前一陣子應該是一個小水凼。（端午過後的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼裡。算是一種習俗吧！）這才突然反應過來。端午節已經過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。

我的國小生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。這時的自己這麼無邪，這時的日子這麼溫暖。

這時，在端午節的前一個晚上，奶奶會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結。然後她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的這雙大手這麼溫暖，卻這麼粗糙。當時的我還會天真的問奶奶，為什麼不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現在想起，才曉得，這是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經歷無數風雨坎坷的見證。繫好後，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的傑作。而這又是一種怎樣的目光啊！宛若三月中微風對嫩柳的撫弄；秋日裡月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的.滋潤；暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，是對我的寵愛。

至今，這種感覺依舊十分真切。彷彿還能感覺到奶奶的體溫和目光。

只是後來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是這麼忙，忙到無暇顧及節日的到來，更不要說為我係彩繩了。

被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說這是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起這童年用愛編織的端午的彩繩。