作為一位剛到崗的教師，教學是重要的任務之一，對學到的教學新方法，我們可以記錄在教學反思中，如何把教學反思做到重點突出呢？以下是小編整理的《北京的春節》教學反思 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
《北京的春節》教學反思 1
今天我們學習了《北京的春節》這篇課文，它是老舍先生的著名文章。其中，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗易懂，描寫細膩生動有趣，層次分明，我.針對本課的教學實際，結合學生的實際，以及教學的參考資料，我精心設計了本節課，課後收到了良好的效果。然後我為了積累經驗並作了如下反思：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東北學生的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。
2、教學分析中貼近學生生活，首先讓學生說說你是怎麼過春節的，激發了學生的學習興趣，學生說的興趣盎然，這樣教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。最後在讓學生迴歸文字，結果學生學得輕鬆愉快，收到了很好的教學效果。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足之處：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師對文字的相對應的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。文字和實際相結合。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
4、如果分析結束後應重點總結一下文章的寫作特點，鼓勵學生在習作中加以運用，更好的把閱讀和寫作結合起來。然後再佈置一個小練筆就好了。
問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
《北京的春節》教學反思 2
《北京的春節》，老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月七年級、正月十五、正月十九幾個特別的日子，其中臘八、除夕、正月七年級、正月十五是詳寫部分，在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
在教學這篇課文時，我首先問學生是怎樣過春節的，然後帶學生隨老舍先生走進老北京，去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日，詳寫的哪幾個日子，你最喜歡哪個日子，為什麼？接下來讓學生再次走進文字，找到自己喜歡的日子，反覆朗讀，批註這幾個節日裡自己的感受。最後，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生暢談一下自己過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，思維在交流中碰撞，智慧在交流中閃光，孩子們興趣盎然的交談，讓我欣喜的同時，也讓我感觸頗深。
學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料，資料大多很長，內容雜，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
《北京的春節》教學反思 3
一直以來，總以為精緻的教學便是細膩，便是對於幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆的說。然而，現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。
前幾天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，經過了一輪有意義的磨課。之所以覺著有意義，原因便在於上面所述。
一、擁有大局的目光
六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該著眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。
然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什麼分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯絡起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。
二、擺正教學的詳略
剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。
特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。現在想來，甚是可笑。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過於執著”。
處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反覆的讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，於是教學便演變成了少數學生的舞臺。
比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。
所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較著讀，來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠更好。
《北京的春節》教學反思2
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是第十一冊第七單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
有機會可以研究老舍的《北京的春節》並且可以和老師們探討怎樣能更好的教學本課。在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取捨，最後還是決定將本課分為三課時來完成，而我要教學的為第二課文，引導學生體會人們準備過年的忙碌、喜悅。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文字的學習及聯絡自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情，及我們中國傳統新年在每一箇中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯絡自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文字產生共鳴。
針對本課的教學實際，結合老師們的評課，感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節》這堂課，感覺教師的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。
《北京的春節》教學反思 4
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。作者老舍先生，他用“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國傳統春節習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。
教學這一課時，恰逢謝校長推門聽課，因為前一週才接受了趙校的隨堂聽課，所以沒料到又會接受行政的推門聽課，確實有些意外。課堂上我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題，並對生字詞進行了一定的講解；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，並按時間順序列舉出這些日子；然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裡，那裡的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處；再接著就是找出文中精彩的句段，仔細研讀，體會老北京人過春節的感受；最後，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什麼，體會文章的主題。針對本課的教學實際，結合教學過程，我作出如下反思。
做得比較好的方面是：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確，制定的教學目標合理，基本上達成預定的目標。
2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會，在充分引導學生去感悟的基礎上，引導他們善於表達。在平時的教學中，注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
3、在教學中，從整體入手，抓大放小，在學生理清課文順序，分清詳略重點之後，放手讓學生自學最感興趣的部分，充分發揮他們主動性的同時，也不忘教師的引導作用。
但是，這一節課，依然有幾點做得不夠：
1、因為是寄宿班的緣故，所以沒有佈置課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，雖然在課堂上注意了讓學生根據自己的生活實際來講述自己眼中的春節，但深度不夠。
2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
對於畢業班教學，我對每篇課文都儘量做到教學紮實，努力去深挖可以訓練的知識點，思考文章的重點在哪一方面，學生在這一次課堂上應該學會什麼，即使一次學不會，再在以後課堂上多接觸幾次，直到他們有這些意識為止。比如體會修辭手法的好處，破折號、雙引號、省略號等的用法；分段的方法，主要內容及段意的概括等等，盡力做到每節課都能進行這方面的訓練，我相信，久而久之，學生一定會學以致用的
《北京的春節》教學反思 5
關於本文的教學，我一直苦於找不到一個合適的“抓手”。課文這麼淺顯，內容這麼熟悉，語言這麼俗白，教什麼能讓學生有收穫呢？怎麼教能學生感興趣呢？後來根據團隊的備課意見，逐漸捋清了思路。我的教學分為很明確的四個板塊：概說課文、初識規矩、探祕規矩、領悟寫法。
在“概說課文”這個板塊，我故意設定了一點“障礙”，就是得用固定的句式來說，這樣就不僅僅是對內容的理解和感受了，還涉及到語言的組織了。孩子們得在腦海裡搜尋“有……有……”的四字詞語，還得找課文內容與之匹配，這樣，孩子們的思維就活起來了。
“初識規矩”這個板塊，就是要求提煉出文章中的主要詞句，知道北京人是怎麼過春節的，以及初步懂得為什麼要這樣過春節。這也是對課文脈絡的梳理。
“探祕規矩”這個板塊，是本節課教學的重點，意在引導學生感受到“規矩”背後的東西——情。這個“情”裡面，既有親情，也有友情，還有鄰里情。是這份情，把大家聯絡在了一起；也是這份情，讓大家感受到了生活的幸福與美好。在這個教學環節裡，必須引進一些教學資源，對文字部分內容進行補充闡釋，這樣方能揭示“規矩”背後的文化內蘊。我很自然地想到了很多關於過年的歌曲、兒歌、祝福語，最後經過挑選，我主動為孩子們連結了三份資料。而其他相關資料，則由孩子們課前根據自己對課文的理解去搜集整理。從課堂效果來看，這些資料的連結是很有必要的。
“領悟寫法”是我幾乎教學每篇課文前都要去好好思考的好好琢磨的。我們的語文教學，首先要“得意”，然後要“得言”，也就是先要理解文字的言語內容，然後感悟文字的言語形式。尤其是一些寫法很有特點的表達形式，我更是著力尤多，以期學生能達到模仿、借鑑、運用的程度。有些方法，即便學生當下不能運用，作為“種子”播在這兒也是不錯的，待到有朝一日，條件成熟了，也許它就發芽了呢！這篇課文的寫法之奧妙，我們在課前研討時已經提出來了，不再贅述。在課堂上，我通過引導孩子們對幾篇文字進行比較，比較順利地達到了預期目的。另外，我想說明的是，《兒時的春節》是我幾年前寫的下水文，沒想到這次教學竟派上用場了。
《北京的春節》教學反思 6
《北京的春節》是老舍先生的作品，是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文。文章用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹，勾起讀者對年味的嚮往，對傳統節日文化習俗的留戀。
針對本課授後的教學實際，我作出如下反思：
1、 在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉狗年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴充套件了學生的知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。
2、本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。
3、注重課本和閱讀銜接的聯絡。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。
4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、對於生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
《北京的春節》教學反思 7
《北京的春節》一課描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
學生也喜歡過春節，曲阜過春節習俗和北京有很多相似的地方，對有些習俗很瞭解，所以會對文章內容感興趣，因為老舍先生的語言風格非常樸實自然，所以沒有難懂的詞句。但是體會文章的表達特點和感悟老舍先生的語言魅力將會成為學習難點。
教學《北京的春節》後，我有許多收穫，同樣也有一些不足之處需要反思。
我先用一首民間歌謠引入正題，不僅自然，而且還讓學生懂得了一些課外知識。通過我的詳細講解，學生不僅知道了北京春節的習俗，還從這篇課文中懂得了按時間順序記敘文章的寫法，而且要詳略得當。例如，臘月初八，除夕，正月七年級和元宵節作者是詳細描寫的，而小年，正月初六和正月十九這是略寫。適當運用這個寫法會使文章主題突出，不囉嗦。這篇課文不僅詳略得當，還以時間為經線，以人們的活動為緯線。這一課的語言十分自然，樸實，準確，京味濃郁，很具特色，字裡行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。這一課層次十分分明，每一部分都可以用小標題來概括段意，學生以後也應該應用這種結構。
教學這一課時也有一些不足之處，例如，這篇課文較長，我沒有充分地讓學生讀熟練。因為這篇課文是說明性的文章，應該多讓學生查資料瞭解，我沒有做好，在以後的教學中應該做到。在教學時，我提問的問題有的同學一問三不知，所以，我要加強學生的課前預習。
通過這次的教學，我收穫了許多，也對不足做了反思，強調學生以後要預習充分，課文熟讀，讓學生學習學的更好，收穫越來越豐富。
《北京的春節》教學反思 8
《北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
在教學設計中，我力圖做到以下幾點：
一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然後細讀課文，瞭解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在幹什麼，在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批註這幾個節日裡自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、七年級和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的湧動和成長，這一切都源於生活這個最好的老師。
《北京的春節》教學反思 9
讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，讀也是學生與文字對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口、成為學生積累好詞佳句的範本材料，更是成為學生語言表達借鑑的一個最佳平臺。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。確實是大勢所趨，這節課中，我抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序，引導學生通過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段，引導學生讀中感悟。
初讀劃出有關句子，再讀體會交流，在學生與文字充分對話的基礎上，指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價，提升學生的認識，昇華學生的情感，培養學生的語感和學生的語文素養。
但綜觀整課教學，也曾在以下幾點不足：
一、教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。
二、在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難於掌握，應該對這些學生多謝關注，設計合適、樂於讓他們進行語言表達的語言訓練句式。
總而言之，通過本課的教學，我對如何在語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學研究有了更深的認識和體會，同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
《北京的春節》教學反思 10
昨晚學習了名師課例，對其中教學重點的把握和突破深深認同，便移植到自己的課堂中。
老舍生於北京，在北京生活了25年，這篇文章是作者51歲時回到家鄉寫下的一篇回憶散文。首先，讓學生瀏覽課文，勾畫出與時間相關的句子，發現寫作順序；然後說出詳寫的幾天，梳理出的主要活動；接著教師以臘八這天為例，抓住比喻句、反覆出現的詞語、短句等特殊表達的句子體會作者的情感；最後，讓學生學以致用，分組閱讀除夕、正月七年級、十五三個部分的內容，抓住特殊表達，反覆品讀，體會情感。“教師提出了明確而不是模糊的任務，使教師在制定教學計劃的工作需要做的就是讓每種能力得到足夠的練習。這種練習使學生反覆運用他的注意、觀察、記憶等能力。把這些行為按難易程度分成等級，使每組重複的動作一次比前一次難，這樣一套完整的教學方法就產生了。”我認為，語文的教學重點在於訓練孩子的感受力，對文字的理解度、敏感度，與人共情的能力。感受力的訓練絕不是我以前簡單認為的多讀多看多嘗試就能熟能生巧的，班上孩子在上課時很多處於遊離狀態，教師情境創設不夠的話是達不到效果的。感受力的訓練真的很重要，絕對不是學一點形式生搬硬套。潛移默化，潤物無聲的效果是最好的。“訓練既指經過訓練的能力結果，也指通過反覆練習的訓練方法。”
實操過程中，並不理想。
原因如下，自己對作者、課文熟悉度不高，課文內容的延展不深入，只是為一堂課而備一堂課，當然不如我看到的行雲流水般水到渠成看似無意實則精心的設計那樣令人嚮往。
二是學生能力的差異，他班學生表達自信，有自己的見解。我班學生髮言不積極，再三鼓勵也只有幾個固定的發言者，讓我在課堂上有失落感，當然，不怪他們，是我沒有準備充分。我應該還要感謝他們，是他們給予我這個舞臺，是他們讓我可以重新來過。“不管學生的外在表現給我怎樣的誤導，我都需要不斷更新對學生真實狀況的認知。我們習以為常的診斷方法容許我們靠責備受害者來忽視我們的弱點和無能。我們只有認清了自己的恐懼才能洞察學生的恐懼。否認自己的狀態的時候，我們就會抵制在別人身上看見的任何東西——儘管這些東西能讓我們知道自己的真實狀態。”
三是學情把握不夠，沒有認知學生真實的學習狀況。我通常以自己學習語文的經歷來帶入學生角色，我從小理解能力不錯，語文一直排列前茅，覺得這麼容易理解體會的學生應該也很容易明白。可能要換個角度思考，班上很多孩子可能語文就像理科不好的我一樣，怎麼加油都難以進步，我要體諒並彎腰來幫助他們。
拼音複習幾天了，還有學生不過關，今天星潤說原因在於不會拼，嘉誠說怎麼都記不住。
順便記錄，昨天的情人節小軍哥買了蛋糕，發了紅包，我都沒收，是的，我又在矯情了。如果他在給我打第一個電話問我怎麼還沒回家的時候能順帶告訴我買了禮物，那我可能氣消一半，在我掛完電話失落一陣恢復心情後才告訴我有禮物，那我的所有憤怒不都白費嗎？不想情緒起起伏伏。
《北京的春節》教學反思 11
本文是人教版小語第十二冊第二單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的`寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，並按時間順序列舉出這些日子；然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裡，那裡的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最後，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什麼，體會文章的主題。
至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗。然後引導學生認真閱讀了課文後的閱讀連結，體味不同的人過春節的不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家裡過春節的習俗。最後，讓他們動筆依照課文或課後的閱讀連結把剛才口語交際的內容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱讀連結的作用，並有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛鍊了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
《北京的春節》教學反思 12
我一直以來，總以為精緻的教學便是細膩，然而，現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。
今天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，說說自己的反思。
一、擁有大局的目光。
六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該著眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。
然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什麼分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯絡起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。
二、擺正教學的詳略
剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。
特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小心翼翼，躡手躡腳了。
現在想來，甚是可笑。所幸的是，我終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過於執著”。
略不敢略，那麼詳總能詳了吧？可惜的是，對於原本應該詳細探討的教學內容，我卻總是束手無策。
處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反覆的讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，於是教學便演變成了少數學生的舞臺。
比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。
剛一開始學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，卻出現了“意外”。學生大都沒有什麼感覺，出現了冷場。於是，我只能通過再一次的引說讓學生來體會。說是“意外”，其實並不意外。我總是指望著學生能夠聽懂我的暗示，但是我是經過反覆解讀的，我自己自然明白文章是怎麼寫的，可是學生不然。他們才讀了幾遍課文，哪怕是讀了多遍，我們能指望他們讀得有多深呢？於是面對我的暗示，他們自然會不置可否。更何況教學目標怎能以暗示達成？我過於天真了。
所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較著讀，來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠。
《北京的春節》教學反思 13
一、教材分析
《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也映出老北京人追求美好生活的心願，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。編排此文，旨在豐富學生的見識，讓學生在領略老北京新春獨特風情民俗，領略老舍先生簡潔生動的語言特色的同時，激發對美好生活的熱愛之情。
二、學情分析
有關老北京春節的一些風俗習慣，對於南方的學生來說，知道得比較少，理解起來相對有一定的難度。但春節對於學生來說比較熟悉，又很喜歡，因此可從學生自己過春節的經驗談起，激發學生的興趣，從而達到教學目的。
三、教學思路
教學中，首先激發學生的興趣，學生學習的興趣調動起來後，再整體感知老北京春節的熱鬧。指導學生邊讀課文邊畫句子，邊讀邊想，提出問題，展開討論。在交流中，師生共同融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最後總結寫法，感受詳寫略寫的好處，指導學生學習突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法，並進行小練筆。
四、課後反思
進入六年級以來，感覺學生對知識的理解高了一個層次，擁有了比較強的語感，對文章的理解也不再侷限於一個段落，學會了前後貫通的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中，我深深地感受到了這一點。
教學時，先讓學生找出本課的寫作順序，並把它記下來，學生很快就能掌握課文的大概內容，把文章的頭緒理的一清二楚。一個外籍學生第一個舉手回答問題，他說：老師，我知道課文的寫作順序，但我不明白這些節日的意思，中國的節日太多了針對他的問題，我讓學生以表格的形式出示這些節日，並注清每個節日的特點，中國的孩子對這些節日還是很瞭解的，通過師生共同探討，這個外籍學生對中國的春節又瞭解很多。
但不足的是教學除夕正月七年級元宵三個節日時，這三個部分有著共同點，而我只是一個個的介紹過去，對它們的內在聯絡卻隻字沒提，其實，如果放手讓學生從整體上去看，去悟，去體會，效果遠遠大於我的講解，課堂也不會這麼乏味，而且更能讓學生明白，作者是選取了它們的典型特點進行描寫的。
對於畢業班的教學，我對每篇課文的教學都做到精緻細膩，唯恐漏掉一個知識點，縱觀《北京的春節》這堂課，我終於感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不捨，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，就講解，結果卻適得其反，一篇課文下來，雖然學生學習狀態很好，興致很高，但真的能把知識都學會的沒幾個，可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。
以此為例，在以後的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
《北京的春節》教學反思 14
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合老師們的評課，覺得教學效果不佳，留下太多的遺憾。
縱觀《北京的春節》這堂課，我終於感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不捨，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，就講解，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。在以後的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。
《北京的春節》教學反思 15
讀著老舍版的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》、思妤《除夕》，思考著如何整合和取捨教學內容。是否可以比較？那目的是什麼？
第一課時決定以課文為本，理清楚課文寫作順序，其所以然。學生選擇印象深刻的是什麼？自由說指名說。結合課堂表格知道詳寫和略寫部分，及“這樣寫有什麼好處”。比較老舍的除夕描寫和思妤的出席描寫。
第二課時老舍的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》比較。讀讀描寫小孩子過春節的部分讀一讀，再聯絡實際，寫寫“我的春節”，點評（這是本堂課的教學重點）。
這幾天腦中一直盤旋的一個詞是“文字解讀式教學”，發現自己的課堂更多的是帶領學生讀懂教材，得出“詳略結合”等寫作方法，卻沒有讓學生學會運用。課堂上還是以我的講授為主，希望給予學生更多，看似好心的舉動反而打擊了學生的興趣，有的學生用手託著下巴聽講，有的心不在焉地做小動作，有的發呆似的看著我。
如何讓學生在課堂上思想舞動起來，老師至關重要，課前的備課還得下功夫。
今年為了全面推行教師專業化成長計劃，學校下大力氣在教師教學基本功、教學素質方面進行強化。教導處制訂了一系列的教學活動，其中一項就是同年級組開展賽課活動。
統攬全冊，還是選擇了《北京的春節》。這篇課文去年試過，今年又重新拾起，絕不是怯於應對新課文，而是，去年講的時候，自己就有很多的不足。集體研討的時候，大家也很熱心的指出了我這一節課上，出現的問題，並提出了改進意見。對同事們提出的合理化建議，要虛心接受。可怎樣接受？我想，這就是最好的辦法。既然學校提供這麼好的機會，何不借此展示下自己“修煉”的成果？
《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”，基於此，課前播放音樂“喜洋洋”，給學生一種直觀的“喜慶”。匯入時的歌謠，學生拍手齊讀，既烘托了氣氛，又調動了學生情緒，比我上次我來讀的效果好。談感受時，有個孩子回答說：北京的春節真“俗”的！下一跳，還好原來是想說老規矩多。
自由朗讀環節。上次有老師說大部分孩子沒讀完，這次放手了，讀完了也過了4分多鐘。對於這篇幅較長的文章，這樣的做法不適宜。徐老師的課堂上，這樣的環節可以略，因為僅僅是在熟悉文章、讀準字音。如果是：檢查課前預習作業，這樣效果會更好些。這部分，我怎麼會說“b和c”的學生呢？語言有些隨意了。
默讀找出文章重點節日。得益於前段時間一再努力的培養，孩子們預習完成的很不錯，時間段很容易找的到。之所以分段，一是教學目標中要求；二是有助於下步教學環節。想說下語文習慣的養成。去年有教師就提出這問題，今年四年級二班的學生就很好的給上了一課，無論是聽課、讀書的姿勢，回答問題的細節都是。只有語文老師良好的語文習慣，才會培養出學生的好習慣。
交流“北京的春節”給你留下怎樣的印象？學生當然可以不必按照我課前設計，完整說出答案，漏下的可以在具體分析時補充。交流探討是我課堂教學的軟肋，自己很羨慕大家的收放自如，自己的課堂仍“欠火候”。課堂上，很多學生直接把目光鎖定在“除夕”。當然我也圍繞著“熱鬧”展開。分析到“人們的活動”和“音、色、味”後，如果這樣：你能用你的聲音和表情把除夕的熱鬧情景表現出來嗎？配樂朗讀。想必會跟好些。臘八蒜。著重突出了“色如翡翠”和“色味雙美”。
課件中，每個時間段都有安排，儘量根據學生的選擇，進行安排。沒進行完的環節，留在第二課時。結束時的意圖是想，分析完全文後，瞭解老舍先生詳略得當的寫法。
縱觀本節課，分析課文佔用時間過多，師生交流有些純粹，而沒有做到像徐老師課堂上的，讀悟結合。知，己不足，當改之。
