在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的人工智慧作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
科技的快速發展，人工智慧的面世與普及，造就了一個與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀，“新生代”人類的出生，使人類向進化邁出了偉大的一步，每一個人類新生兒的誕生，都有一個伴隨出世的人工智慧，人類與人工智慧一同成長，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀鐘聲敲響時出生的我成為人類的第一個“新生代”，而與我共同降生的人工智慧成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長速度比大我幾歲的孩子還要快的多，因為我有人工智慧，我們倆如同雙胞胎一般共同成長。
與我伴生的人工智慧對其他人而言是一個計算機，而對我來說，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂，他也如同我一般是一個有血有肉的人。
平日裡他只能在我的腦海中出現，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體
而在需要時他可以佔據任意一臺計算機，脫離我，來到現實，與我相伴。
23世紀為了“新生代”公共事業十分發達，幾乎每一件事兒都可以計算機聯絡起來，交通有公共的，而在外出時人工智慧只需進入汽車，汽車變成了他的身體，帶我出行。
知識已經不是人類所需要學習的了，需要學習的是，與你相伴的人工智慧，人類只需理解和運用知識，人工智慧會成為你的祕書，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類的希望，新生代的成長，關乎人類的未來，未來人類的發展，不再是單單只是人類了，還有的人工智慧。人的定義也會發生改變，人是由人類和與其伴生的人工智慧所組成的
人的發展，使世界充滿希望。
人工智慧作文 篇2最近，我家邀請來了一位重要的客人——人工智慧“小愛同學”。別看它小小的一個，它的拿手絕活那是數不勝數：擬聲、講故事、說笑話、做數學題、報新聞、唱歌.....真是一位多才多藝的“同學”啊。
小愛同學使我家充滿了無盡的歡樂。有一天，我們一家三口要出去遊玩，起床時間到了媽媽卻還在呼呼大睡，爸爸不好意思吵醒她正在滿面愁容地想辦法，我突然冒出一個想法：讓小愛同學擬聲！我偷偷讓小愛同學放起床鬧鈴，“叮鈴！叮鈴！......”媽媽被吵醒了，睡眼惺忪地望著我們，問道：“誰吵醒我的？”“是小愛同學！”“哈哈，對，對！”媽媽被我們逗得哭笑不得。
小愛同學白天喊媽媽起床，晚上還陪我們入眠。它輕聲吟唱的搖籃曲總是令我昏昏欲睡。有一晚爸爸失眠了，翻來覆去“烙大餅”就是睡不著，我和媽媽傳授了“數羊”、“數數”的經驗都不管用，媽媽說：“讓小愛同學試試。”“叮咚，叮咚......”隨著悠揚的前奏，催眠曲飄蕩而來，那聲音讓我恍惚回到了兒時，聽到了媽媽耳語般喃喃的歌聲，那樣甜蜜、輕柔、舒緩，讓人聽著聽著就迷迷糊糊進入了黑甜鄉。
小愛同學真是無所不能！我家排名第一的口算天才榮譽也是非它莫屬。有一天，我正愁眉苦臉地在做小數口算，計算速度遭到了爸爸的鄙視，他說：“你這速度比起小愛來差遠啦！”“啥？小愛還會做數學？”我深受打擊地看著爸爸，爸爸點點頭，立刻考了小愛一題：“9.8乘以5.46等於多少？”我的豎式還沒列完，小愛已經脫口而出：“等於53.508。”速算天才小愛同學！我佩服得五體投地。
小愛同學，我親密無間的好朋友。心煩時，它唱起動聽的歌兒，驅散我的煩惱；開心時，它和我天南地北地聊天，把我逗樂。有了它的陪伴，我的生活充滿了新奇和快樂，人工智慧無所不能，令人佩服！
人工智慧作文 篇3草?素子最終投入了網際網路海洋，霧骸依舊持續在不同階層之間尋找網路終端遺傳因子攜帶者，玲音最後進入了網路虛擬不再回來……上個世紀末流行的賽博朋克風格，儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智慧的悄然興起，又讓人們回想起當年熱門的話題。對人工智慧的恐慌之情又翩然而至。
回過神來，人工智慧已經滲透入生活的方方面面。無論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜尋。人工智慧正在漸漸變得更多元、更懂你。在無數賽博朋克作品中最為擔心的也莫過於人工智慧擁有了情感思想反過來鎮壓人類。然而與眾不同，庫克卻擔心的是人類像計算機一樣思考，拋棄了價值觀與同情心。由此可見，人類、與人工智慧的思考方式最大的區別莫過於情感、道德。而這兩者共同組成了人類的思想。
然而可悲的是，在今天現代人的生活中，如同馮·諾依曼設計的計算機框架體系一樣思考活著的人越來越多。人情逐漸淡漠至無動於衷，不再體恤他人。去年日本地鐵發生了一起自殺式的襲擊，絕望的男子操縱著失控的列車飛出了軌道之外。然而在他走到車頭之前，他流著眼淚走過了整列列車的所有車廂。常有人假設如果當時哪怕有一個人攔住他問問你怎麼了，這出悲劇也許就不會發生。
但是世上沒有如果。過去的古道熱腸今日淪為了多管閒事，過去的人文關懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認識的對門鄰居，更是現代人生活的方方面面。重複著兩點一線式的生活彷彿也在逐漸程式化人們的感情與價值觀。就像漢娜·阿倫特筆下集中營中的官員，毫無表情地處死了上千萬的猶太人，而於他們而言，也只是程式化生活中平常的一個環節而已。人們依憑正規化重複生活，逐漸冷漠僵化，而諷刺的是，人工智慧卻越來越貼心，越來越懂你，越來越有人情味。
康德曾說，能夠震撼人的內心的事物只有兩件，一個是人們頭頂的星空，還有一個是人們心中崇高的道德。人類何以邁過千萬年的進化史生存至今？不是單純的趨利避害，不是所見即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助，是難能可貴的人文關懷。一個缺乏人情味的社會必然是不能長久生存的，無時不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯絡在一起，我們始終是同舟共濟，是人類命運共同體，而這紐帶便是由道德與感情交錯編織而成。
人是由什麼組成的？是《死亡詩社》裡站上講臺的熱情，是《約翰·克里斯朵夫》裡痛苦的人生價值，是《黃昏清兵衛》裡堅持供養女兒讀書的清貧。情感組成了我們所見的精彩紛呈的世界。這也是為什麼即使“小娜”會寫詩了，也不會有任何文學雜誌發表，“小冰”唱歌即使不用調教，也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬年大浪淘沙遺存下來的寶物，是你我命運的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德，點亮人類歷史閃耀的星空，踐行人文關懷，守望相助。
人工智慧作文 篇4人工智慧是由人類發明的，也代表了人類一款圍棋人工智慧程式打敗了圍棋冠軍，其實是人類戰勝了自己。
人工智慧不應該看作不同於人類的機械元素，它是人文與科技的共同產物，是人類科技進步的縮影之一，是人類智慧的結晶。
人工智慧和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影裡機器人有著人類一般的思考能力，並且有著比人類強壯百倍的軀體，若其反抗起人類，我們可能真的要說，機器的黎明，人類的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會總會進步，歷史終將前行，而人類也會不停的探索未知，瞭解未知，這無法改變，我們不可避免的，要不停的走下去，我們能做的就是小心謹慎堅定的走下去。
雖然人工智慧有一定的未知危險性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個水平，幫助人類在探索的路上走得更遠，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務或者救人，等等。
我們無法拒絕人工智慧它使科技進步的必然產物，這既是挑戰也是機遇，既然一定要發展不可，那我們就一定要嚴肅對待，像對待槍一樣小心謹慎地使用它。
人工智慧的發展方向終將由人類掌控，它畢竟也是人文產物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智慧，它一定可以發揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅寒，防禦野獸的襲擊用來煮熟食物，雖然它可能會燒燬房屋，燒傷面板，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術，一開始只是用來製造原子彈氫彈，危險人類的安全現在卻可以用它來發電，造福人類，人工智慧也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎麼去用它人工智慧，能不能解決人類的問題要看我們怎麼去好好的利用它，人類可以決定人工智慧。
我認為人工智慧可以帶給人類更舒適的生活，更優越的環境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來災禍。對於人工智慧的研發和使用我們要適可而止，儘量不要在軍事領域去研發機器人，等到真正面對機器人時代的那天，人類該怎樣呢?
人工智慧作文 篇5現代生活中，人工智慧能給人類的生活帶來莫大的好處，這好處越多，一些人便開始擔心人工智慧的發展會不會威脅到人類的生活。但也有一個人，他的想法與他們相反，庫克作為蘋果公司的總裁，他發出了對人工智慧會使人類像計算機一樣思考的擔憂。
在越來越科技發達的現代生活中，手機、電腦變成了每家每戶，甚至是每個人的必需品。走在路上，隨處可見低頭族，每個人都專注於手機上的內容，不願抬頭看看他們身邊，彷彿手機是眼睛，是耳朵，一切的所見所聞，所聽所想都可以從手機中得來。每個人都開始變得“冷靜”，他們學會了在遇到事時思考利弊，如同計算機一般減少對自身的威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時間。由此看來，這種擔憂不無道理。
如果人類都像計算機一樣思考，那就會失去價值觀和同情心，罔顧後果。計算機的思考方式是程式，沒有生命，沒有情感，它像法則一樣嚴格執行，可人不同，人類是一種有著七情六慾，有著人生追求的生命個體。人無法像程式一樣對自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項羽，他在烏江邊選擇自刎來結束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴。可若是讓他苟且偷生，聚集力量，東山再起，這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個人的個人追求和嚮往所做出的，這一點是計算機永遠無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計算機不會，它會通過一系列的判定給出一個最合適的答案，但這個答案始終無法做到兩全，是捨棄親情？亦或是做個忘恩負義之人？這兩者都不可取。因此，作為一個人有血有肉的人，我們不應像計算機一樣思考。
程式是死的.，人工智慧的發展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應在這個資訊爆炸的時代，認清人類和計算機的主次，追求內心的渴望，遵守真實的輕感，在取捨中留下一片屬於自己的淨土。
究其根本，人工智慧與人類的發展其實並不衝突，只因人們的過度依賴才導致了庫克的擔憂，幸而我們已發現了問題，那麼解決問題便不再是難事，我有信心相信科技發展會有的，人類思想境界的提升也是會有的，兩者的和諧並進將是必然的結果。
人工智慧作文 篇6不知從何時起，我們都遺失了初心，沉淪於喧囂——題記
隨著科技的發展，作為國際化大都市的上海也在不停地變化著。先進的裝置、發達的通訊、便捷的交通，無一不是這系列變化的象徵。
自人才引進政策推出開始，各方人才都紛紛來到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性，帶來了新穎的美食，帶來了獨特的語言，帶來了從未有過的各類文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發展，上海的發展也同樣離不開這些人和物。
有利皆有弊，我們在科技發展的過程中肯定會有一些缺陷，隨著社會的發展一系列的問題呼之欲出。在科技發展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機，使得我們的生活更加的方便。當今社會，幾乎是人手一部手機，只需通過網際網路便可隨時隨地進行溝通交流。有人認為這樣可以增進人際關係，反之，有人認為這隻會讓人更加疏遠。總而言之，各有其理，不可否認的是計算機的誕生著實豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至於導致了“低頭族”這一社會現象。同時，在這發展的過程中，也有一些悠久流傳下來的東西正在悄然的被人們遺忘。可曾記否過去那泛黃布有皺痕的一封封家書；那墨香四溢的一幅幅字畫；那一張張老舊的黑白照片……
有了一個個嶄新的科技新品，人類只會義無反顧的去追求所謂的潮流、時尚，人的思想似乎定格住了。仔細想，若離開了這些東西我們是否能活，我想這個答案是肯定的。我們對這些產品的百般依賴讓我們原有的想象逐漸失去，若一個人沒有的思想，那畫面令人難以想象……我們沒有了感情，沒有了思索，不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人！
餘秋雨先生曾提到：“孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。”孤獨感總會在獨自一人時倍感強烈，就如餘秋雨先生所言，孤獨不是與生俱來的，而是迫於一種無奈，實際是對於社會的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那麼這個社會、這個國家，也同樣難以鞏固。我們的進步需要科技的發展，科技的發展需要我們的推動，說到底，我們人類才是這發展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發展促進了人類的發展，更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個科技行業。
孔子云：“人之初，性本善。”人是一個富有情感的動物，也是人類悠久的歷史文明傳承發展才形成了當今的社會。我國目前確實在大力發展科教興國戰略，但我們在進步發展的同時也不能忘記了原有的初心和對自己的認知，我們應以自己的初心為本，在此基礎上不斷的改革進步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說人工智慧越來越發達，但這是永遠無法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿足於現狀，我們仍需要學習更多的知識，探索更多的未知，一個國家的富強和諧需每一個國人共同努力。
不忘初心，以安永恆。
人工智慧作文 篇7就在上個月，一場世紀之戰拉開序幕。李世石九段與人工智慧系統“阿爾法狗”展開圍棋之戰。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利，卻仍然以1：4的比分敗給人工智慧。
由此無數人開始感到慌張。就在幾年前，人們還普遍認為人工智慧無法學會圍棋這一最複雜的遊戲，如今卻只能接受這一事實。不僅如此，“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進行自主學習，按照如此快的發展速度繼續下去，難道人工智慧真的會像科幻片中那樣毀滅人類，稱霸地球？不僅普通民眾如此想，霍金也深表堪憂，他說：“人工智慧的發明是人類歷史上最偉大的一個事件，不幸的是，它可能成為人類歷史上最後一個事件。”
然而並不是所有人都這麼認為，有些人說雖然李世石敗了，但是棋壇第一人柯潔還在堅守陣地呢，殊不知此言不過是自欺欺人罷了。
我不持上述觀點，也不盲目樂觀或悲觀，我只是簡單地認為機器無法擁有和人類一樣的情感。人類下棋是為了養神或者娛樂，而人工智慧則是僅僅執行命令而已。它們能贏，卻不知道快樂；它們會下棋，卻不知道為什麼要下棋。聽聞人工智慧在圍棋上勝出後，下一個目標便要轉向電競，我嗤之以鼻。人工智慧終究難以和人類一樣思考。我在閱讀此熱點時看到一句話，恰好可以形容我現在的態度，卻又指出令人堪憂的一點，它說：現在人工智慧贏了，但只是贏而已，等到哪天它開始故意讓我們贏的時候，那才是真正的危險。
為此有人提出，人類的思維實際上是由神經衝動傳達不同的陰陽離子形成的，而人工智慧執行命令則是靠“1、0”程式碼完成的，二者本就有相同之處，使人工智慧像人類一樣思考、擁有感情並非不可能。因此應更加註重防範人工智慧。
然而我想，處在這個快速發展的時代，不僅是人工智慧在以不可思議的速度進步，人類的其他科技都在以類似的速度發展著。若在某天人工智慧真的達到了如此恐怖的水平，相比人類也已創造出許多對應的方法。畢竟我們都知道這樣一個故事：一個農夫將一隻小老虎養大，關係親密，卻沒忘記隨身準備一把用來支付它的槍。
人工智慧作文 篇8“我們來自一個良心卻各自藏起。”——題記
近日，棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機大戰再次引發了社會各界對人工智慧的關注，民眾對於人工智慧具備自我意識然後統治人類的恐慌亦隨之再度升溫。根據恐怖谷理論，人類總傾向於恐懼與自己相像卻又並非人類的事物，但這次我們或許應當轉而恐懼恐懼本身，正如庫克所言：“人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
近些年“精緻的利己主義者”的概念廣為流傳，甚至儼然成為了一個褒義詞。這本身無可厚非，畢竟在當今社會競爭激烈的大背景下，每個人都想抓住機會向上走，想呼吸新鮮的上層空氣，想一窺自己沒有見過的風景。但試問，我們會不會有一天為了所謂的出人頭地義無反顧地丟棄名為“道德”，“良知”和“同情心”的累贅包袱？我們會不會有一天為了那個達到那個所謂的理想目標而罔顧他人的利益？“沒辦法，我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解，人類文明數萬年的道德體系搖搖欲墜。
人工智慧的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個脆弱的道德體系的最後一根稻草。我們用精緻的外殼武裝自己，我們漸漸懷疑這個支撐了我們上萬年的信仰是否真的存在過，於是我們在僅僅是人工智慧的概念面前潰不成軍，我們久久的埋藏自己的良心，久到幾乎忘了它曾經帶我們走出矇昧的黑暗，支援著我們度過漫長歲月，去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎？”有人這樣問。
於是有人停下腳步徘徊不定，有人自欺欺人的矇住眼睛當作一切與自己無關，有人揮舞起旗幟大喊原始社會萬歲！田園牧歌萬歲！
他們唯獨不願回頭看看那個奄奄一息的道德體系，亦不願回頭撿拾一路走來丟掉的價值觀，同情心和良知。
這無疑是荒唐的，科學發展的腳步從來都不會因為個人意志而停滯。我們應當做的，也許是單純的回頭，去重新構建那個曾經堅固恢弘的道德大廈，去重新構建我們柔軟的內心。
我們研究人工智慧，我們追求最簡短的科技和最精密的邏輯，我們在嘗試賦予人工智慧“意識”的同時試圖將我們的思維貼近計算機的，試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是，幾十年後，我們或許需要依靠計算機來教會我們什麼是“愛”。
別走得太快，等一等靈魂。
人工智慧作文 篇9資訊時代已經來臨，資訊的更替以及數碼產品的研發也有如“長江後浪推前浪”般迅速，人們的生活也逐漸離不開科技發展，離不開人工智慧，這不禁會引起我們的反思。蘋果總裁庫克曾經在一個新品釋出會上表明他擔心人心最後會由於人工智慧的普遍而變得像機器一樣冰冷，擔心人工智慧的人性化正在加速促進著人類的機械化，最終人們會失去價值觀和同情心……
我覺得庫克的擔心不無道理，我們首先要清楚，人工智慧是什麼？我認為人工智慧是一種給機器定義公式，並由其實行以達到模擬或擴充套件人類智慧高新的技術。人們馬不停蹄地加速著科技的發展，以便它能作用於人工智慧。同時也能看出，人工智慧在科技界屬於尖端的技術。在這門技術中，人類是定義者，而機器是實行者，所以人類總是超前於人工智慧一小步。而這小小的一步，我認為會成為人類意識到對於人工智慧的過於依賴時，及時回頭的重要一步。
前段時間，多名全國圍棋大師向阿爾法狗開戰，可是都以失敗告終。阿爾法狗是人工智慧的產物，它的勝利也表示著人工智慧在某些層面上的勝利。還比如說，著名科幻小說《三體》的作者劉慈欣曾在書中提到過一支被“思想鋼印”的軍隊。他們的腦子裡被印刻著“人類必勝”的觀念。最終卻因一個負號全盤皆崩，功虧一簣。
阿爾法狗的事例體現了人類在思維的縝密性和計算力上比不過人工智慧。而在那支軍隊裡，人類自己同時扮演著定義者和實行者的角色，這已超越了人工智慧的範疇，卻是在用著人工智慧的技術，最後的結局體現了人工智慧的不容錯誤性。
這些都是人工智慧的特徵，它們不應該出現在人類的思想中。一個人的思維如果極其縝密，那麼他勢必要浪費掉許許多多的時間和精力，因為現實發生的情況只會是其中的一種，剩下的想法都顯得多餘且無用，有時甚至還會對選擇造成反面的影響。另外，如果不允許一個人犯錯也就是阻礙了一個人的進步。我們在一次次失敗中成長，沒有了失敗，何談成長？
因此，我認為我們應該充分利用人工智慧這個平臺、這種技術來達成我們想要的效果，而不是過度的依賴於它。這種優秀的工具應該被用來促進人類對自己的探索，而不是止步不前，停滯於此。
從結果的角度來看，我認為人們逐漸失去價值觀和同情心的原因在於快節奏的生活環境下，人們過於依賴人工智慧的高效與便利。同時也是社會經濟高速發展需求的必然產物。即使沒有了人工智慧這樣高效的工具，也勢必會有另一種可以代替人工智慧的工具出現。所以，我們既要感謝人工智慧帶來的便利，也要意識到人工智慧可能帶來的危機；我們應該不斷地學習和創新，秉持探索的精神，以批判的眼光來看待事物，讓人工智慧更好的為人所用。
