在現在社會，越來越多的事務都會使用到報告，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。在寫之前，可以先參考範文，下面是小編收集整理的社會調查報告7篇，希望能夠幫助到大家。
今天是xx學院“清水希望”暑期社會實踐第四日，下午三時，我們來到了xx市xx區的百貨。
下午的任務不重，卻非常的有意義。我們準備了300餘份的調查問卷，準備收集一些市民對於“五水共治”的想法和認識。我們分成了許多小隊分別行動，於是我抱着問卷走進了小巷。
這次發問卷的經歷讓我非常震撼，原以為大家會不配合的冷漠相待，後來卻得到了意外的反響。讓我印象最深的是一個房地產公司的老爺爺，他對xx的水污染現象非常有見解，在填寫完問卷之後還和我反映了許多xx市現在存在的問題。老爺爺説，雖然政府的政策對水環境的保護已經有了很大的影響，但更多的是在做表面上的工作，並沒有真正落實到我們人民羣眾的身上。“化糞池排污的路徑不對，希望政府人員能夠重視，讓我們切實的感受到政府的工作情況”,老爺爺這樣説道。
在調查中，我發現了一個有趣的現象。原本我們認為最容易推廣的“通過電視宣傳提醒人們注意節約用水”方案很少被羣眾所認可，反而是政府工作被許多人寄予了希望。一個服裝店的阿姨告訴我，“其實電視宣傳很少會有人在看，我還是願意相信政府，相信大家的力量。”
雖然短短的兩個小時內我只完成了12份問卷，但是對於民意我卻已經有了很大的瞭解，也明白了xx市水污染的現狀。現在人們對水環境的重視度已經大大提高，節水的意識相比之前也好了許多，很多受調查者都表示--“節水什麼的那是當然”.同時，調查者們也寄予了政府很大的希望，也希望政府的工作人員能對此作出迴應，切實的為人民服務。
節約已經是人們意識中的事情，水環境的保護也已經被提上了日程。現在xx市的水現狀不容樂觀，希望今天我們的調查能夠給大家一些有意義的反饋，更希望羣眾們能夠時刻將保護水的意識掛在心頭，共同建設美好家園。
社會調查報告 篇2調查時間：20xx年暑假
調查對象：當地村民、當地辦廠企業者
一、引言
安吉，我們美麗的家鄉。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我們過得無憂無慮。近幾年來，安吉的經濟突飛猛進，如今的安吉早已成為一個經濟發達、交通便利、高樓林立的現代化城市。然而，經濟的發展和工廠的一座座建設讓我們的自然環境發生了巨大的影響。我們身為家鄉的一員，我們熱愛自己的家鄉，關心身邊的環境，想用自己的一己之力來為自己的家鄉做貢獻。
二、調查過程
我通過各種方式經過了一系列的調查，在茫茫書海中尋找着答案，以便更好的瞭解家鄉概況，歷史沿革、發展規劃：走進了一家家企業，摸索着環境變化的原因;走訪了當地的村民，瞭解村民對污染的認識以及對保護環境的看法。
(1)實地觀察
我這次調查一共選取了三個觀察點(小河、工廠、花園)。我發現第一個觀察點小河和原來有了巨大的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進了這條小河中。現在的小河已經臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂着鼻子快速的逃過。第二個觀察點工廠裏那更不用説了，木屑、廢紙有時甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點花園原本乾乾淨淨的地方不一會兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時而掃一掃，但時間長了，也開始了罷工現象。
(2)企業調查
我們走訪的工廠大部分都能及時清理垃圾，做到保護環境。但個別企業將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時改正。
(3)村民調查
根據調查，大部分人認為，目前臨安吉的環境已經大大不如十年前了。還好近年來隨着人們環保意識的加強以及政府對環境保護的重視，經過環保部門和廣大市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環境改善了許多，但還是存在着一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時候市區內的空氣質量也不能盡如人意我們應該做到能省則省，而不是過度的浪費。
三、調查結果
通過了這次調查，我瞭解到：隨着工、農業生產的迅速發展，為人類創造了前所未有的財富的同時，也使環境付出了巨大的代價。生態破壞、環境污染對人類生存和發展已經構成了嚴重威脅。解決環境問題早已成為了刻不容緩的重大任務。改變目前的這種環境狀況，光靠環保部門的努力是遠遠不夠的，還必須提高人們的環保意識。環境的污染和破壞不是一個人造成的，保護環境也應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環境的義務。同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該增強環保意識，節約水。如果所有人天天破壞環境，地球就會變成垃圾場;如果所有人天天環保，就能創造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，保護好我們的家園地球!
社會調查報告 篇3馬克思主義是對人類文明成果的繼承與創新。是科學的世界觀和方法論. 馬克思主義是關於資本主義產生,發展和滅亡以及社會主義和共產主義發展的一般規律的科學,是無產階級及其政黨的意識形態和科學世界觀,是自然,社會和思維發展普遍規律的科學,是工人階級和勞動人民認識世界,改造世界的工具。 。
縱觀馬克思主義的發展歷程，可以發現這樣一個規律，要堅持馬克思主義和發揮馬克思主義改造世界的強大力量，就必須把它同本國實際和時代特徵相結合。適應不斷變化了的歷史條件和各國不同的情況，是馬克思主義保持生命力的內在要求，是豐富和發展馬克思主義的基本前提和基本方式。
基於黨的指導思想理論在我國社會主義現代化建設中的重要地位和意義，我們從本院300名學生為代表，對作為現代化建設的接班人的大學生進行了調查。經過整理調查資料，我們發現，只有少部分大學生了解，認可黨的指導思想的理論成果，而多數大學生是認識不多，不關心甚至有持反對意見的。 我們主要從大學生自身和學校社會兩個方面進行了調查。在大學生自身方面，我們對本院300名學生從偶像、對該課的態度以及對黨的指導思想的理論的態度等方面進行了問卷調查。結果顯示，300名學生中僅有20名學生的偶像是馬克思主義者，27名學生的偶像是科學家，31名學生的偶像是文化人物，61名學生的偶像是其他人物或者沒有偶像，而偶像是娛樂界人物的學生卻又161人。在對大學生對該課的態度的調查中發現，204人都是幾乎每節課到課聽講;而期中僅有32名學生認真預習、聽課、複習、課外閲讀相關讀物;172人則抱着隨便聽聽或者怕被點名扣學分而到課的態度上課，除上課時間之外，其他時間多是不碰課本的;而另外96人則是想去就去，不想去就不去的態度，常常逃課。作為當代的大學生，祖國未來的接班人，這麼多的人對黨的指導思想的理論成果尚且瞭解不多，又如何運用它們為未來做貢獻呢?我們的調查雖只在本院隨機調查了300名學生，但也代表了整個中國大學的現狀，大學生們對這些寶貴理論成果的不瞭解，實在令人擔憂。原因是多方面的，總得來説可以分為內因和外因。
內部的原因可分為以下幾個方面:
1) 學生本省的惰性是期中一個重要的原因。大家普遍把自己的主要經歷放在了必修課上，而且大學裏毛概和馬哲課程相對而言比較簡單，大家在高中學過政治中的相關觀點大部分與大學教材中的重合。因此大家認為只要在考試前背一背重點就能通過考試，不需要投入過多的經歷和時間來學習。大學中的毛概和馬哲大多數都是公共大課，這也為學生逃課提供了藉口，很多人認為上課的人多也不差自己一個。
2) 還有一方面是由於我們從上學開始就接觸中國共產黨的各種領導思想，從國小到國中再到高中，又到大學，甚至考研時也要學習社會主義思想。很多學生因此感到十分疲倦，由於學的多，內容又一致，所以這也成了不喜歡上該科的原因之一。
3) 學生自身認為這些理論並沒有什麼實際的用途，對我們以後的生活和發展沒有太大的幫助，因此也就不重視理論的學習。這些一系列的原因造成了現今大學生理論思想缺乏，對中國社會主義思想認不清楚等。
許多問題。
外部原因可分為以下幾個方面:
1) 從教師方面來説。
教師教學手段和教學方式單一，從實際情況看來，大部分課堂採用的是單純講授的形式，雖然有時教師也運用課堂討論、社會調查等多種方式，並採用了電視錄像，多媒體教學等手段，但還沒有形成多元的、個性化的教學模式，有期是能夠將教材的內容與電腦等多媒體教學實現完美結合的教師屈指可數。
2) 從教材方面來説。
我們現在使用的思想政治理論是由教育主管部門指定專家學者統一編寫，雖理論闡述透徹，邏輯思維嚴謹，但是課程體系和內容比較傳統，思想政治理論課教學內容重複問題相當嚴重:一是課程體系設置仍然延續的是傳統思路，即教材名稱還是以直接的、顯性的説教的形式出現;二是和中學教學內容重複，據統計，大學思想政治理論課和中學政治課在近四分之一的內容是簡單重複，不能滿足當代大學生的多樣化需求。從我們在課堂上收集的有關於教材的意見來看，同學們普遍認為現行教材理論敍述過多，事例有限，給人枯燥乏味的感覺，不容易讀下去;而且理論與實際的結合不夠緊密，有空間之感，教材的不適合也是影響大學生學習興趣和效果的一個重要因素。
3) 從社會上對政治理論應用的方面來説。
理論在現實生活中的用途並不大，大多數大學生在求職或工作崗位上，不需要用到課本上的理論知識，當今社會最急缺的是專業人才，在人介的中心，專業技術的學習比乏味的理論知識學習更加重要，這一社會現實也導致了多數大學生對學習政治理論興致缺乏的問題
要提高大學生對黨的指導思想的理論成果的認識，需要在課程建設、教學內容、方法和教學手段的開拓、教學途徑和探索、教師全面素質的培養和隊伍建設、實踐性教學的組織等方面進行探索和改進，我們在對收集到的建議進行整理之後，歸納出如下幾點:
1)在課堂教學上應該更加生動和貼近現實生活。課堂內容生動與否直接決定了學生學習的積極性，更加貼近生活的內容可以使學生更加容易地理解課本知識。一味地灌輸和教條死板只會打擊學生的學習積極性。
2)增加實踐性活動，將知識與實際聯繫起來。一切的知識的最終目的是要為社會實踐服務的，並且通過社會實踐活動可以加深對書本知識的理解與應用。
3)能夠適當地對學生的社會實踐活動給與引導。很多學生因為沒有經驗而無從下手，導致社會實踐不能夠很好地完成，作為老師可以在此過程中給與適當的提示與引導。協助同學完成社會實踐。適當增加該課效內
4)必須進一步提高學校、教師、學生對該課教學的意義和作用的認識。首先，從思想上明確社會主義大學是培養社會主義人才的場所和基地，必須要讓社會主義和馬克思主義的思想意識形態佔據陣地。因此，該課在社會主義大學裏絕不是可有可無的。再次，該課教學內容具有鮮明的時代特色，體現了當前社會發展的脈搏，具有真實性、針對性和可接受性，對於大學生的成才具有重要的意義。
社會調查報告 篇4社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指：反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求，甚至還以法律規定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。它一般指影響着公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衞生以及其他影響社會生活的行為規範。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關係的反映。在階級社會中，儘管存在各種不同階級的劃分，存在着各種不同的分工，但處於同一時代的同一社會環境裏的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規則。
社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係”。在人與人之間關係的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關係層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關係層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。
作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模範。
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。
總體情況
調查顯示，現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生説：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業水平高和社會實踐報告能力強，有社會責任感。”這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脱節”現象隨着年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留餘香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中，對於社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出於任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中，接受採訪者回答每個問題都乾脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人説獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很乾脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關係，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等着我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示，對於無償獻血，有58.63%的.同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這説明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這説明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，因為二者之和佔了97.944%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這説明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環境保護
環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解，當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙於面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衞生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄乾淨，而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做，其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很彆扭，所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外，對於校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響，要對自己的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在XX年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
在這裏，希望我們所有太原理工大現代科技學院的全體學生一起遵守社會公德。
社會調查報告 篇5一、調查內容及分析
寒假，對於很多學生來説是一個放鬆身心，提高自身修養的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什麼，做點什麼應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生，就應當肩負起歷史賦予我們的重任，做一個合格的大學生。
通過調查瞭解到當代大學生寒假生活分為四類：
社會實踐兼職打工
調查結果顯示，現代大學生打工的主要目的是：有35%的大學生是為了增加收入;有36%的大學生是想自食其力;有29%的大學生認為要鍛鍊自己的能力，對報酬無所謂。隨着社會的變革和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22%的大學生選擇網絡公司;4%的大學生選擇暑期教師;19%的大學生選擇市場調研員;13%的大學生選擇營銷策劃員;16%的大學生選擇做志願者;9%的大學生選擇做促銷;5%的大學生選擇到快餐廳做鐘點工;12%的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會，瞭解社會的一條重要途徑。到企事業單位實習的大學生也為數不少，這樣既可鍛鍊自己，提高專業水平，又可開闊視野，接觸社會，為日後工作積
累社會經驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗，吃自己的飯;自己多吃點苦，父母少花點錢。”這是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統的家教、推銷翻譯到現在的網吧管理員、市場調研員、快餐店鐘點工，甚至是一些大膽另類的選擇，如(在網上建立自己的商店或)替網絡公司試玩遊戲等都成為現在大學生打工時所選擇的職業。儘管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有着缺乏經驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
社會實踐兼職的方式很好的促進了個人能力的提升，為將來步入社會打下良好基礎，更為成為全面發展的社會公民創造條件，當下社會擁有高素質、高能力，能為社會創造財富和貢獻個人價值，為集體而服務的人是搶手的關鍵，全心全意為集體大眾服務，將個人才能貢獻於集體才是衡量成功的最高目標和高尚人生理想。多元化的實踐方式為每個人提供了機會和展示平台，樹立正確的人生觀和價值觀才是制勝法寶。
埋頭苦讀繼續深造
寒假，成為一些大學生備戰的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在校園內隨處可見，寒假報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎上“更上一層樓”。將來社會需要的是複合型人才，掌握多種專業知識，取得多個文憑、還有證書更有利於找到理想的工作。還有不少大學
生趁寒假報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合，在用功學習的同時放鬆自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”已經與時代不相吻合，寒假是一個充電的好機會，也是一個瞭解社會的良機。
社會之大，包羅萬象，在書海中漫遊，與知識海洋中陶醉，不失學生的本，為成為高素質，全面發展的高等人才夯實基礎;時間寶貴，寒假大學生備戰的“黃金時期”。很大部分人提升了自我，找到了前進方向和人生目標。
前途是光明的，道路是曲折的，大學人生的驛站，帶來了無盡的快樂，更帶來了光明的憧憬和契機，每個人都要把握時機，抓住機遇，奮勇向前，走向勝利彼岸!
外出旅遊飽覽風光
大學生到大自然中去接受美的薰陶，包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結合，使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動，現在已經成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閲歷，增長了經驗，從外出經歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅遊，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養提高了與人交流的能力。
“仁者樂山，智者樂水。”孔子的名言，流傳萬古，仍舊光彩奪目，我們來自大自然，更應回饋大自然，感受自然之魅力，感受華夏
神州，大好河山，在天地靈氣間積聚靈感，揮灑出青春與激情，鬥志昂揚的前進。
“無聊”一族昏昏度日
有些大學生雖然在放假前已經制定了周密的寒假計劃，但是回到家後睡覺、看電視、上網、看小説卻成了部分大學生在假期的主要活動，沒有寒假盼寒假，寒假到了又覺得無聊，短暫的一個月就像流水一樣一去不復返。
消極的人生不會給人帶來絲毫好處，頹廢、空虛會充斥人的靈魂深處，人的精神也徹底的被摧毀和侵蝕，我們在任何時候都不能失去鬥志和鬥爭意識亮劍精神，“敢於亮劍，才能所向披靡，那怕自己弱於對手，無法取勝，你的對手也會因為你敢於亮劍，從而對你產生由衷的敬佩和畏懼，你也將在亮劍中徹底取勝。”無上的榮光和高昂的鬥志也將成為你永恆的閃光點，流芳百世，萬古流芳。
積極的人生才是勝利的人生，利用自己的能量和積儲，為自己的人身創下厚實的積澱吧!在厚積薄發中，成就你自己璀璨奪目的明珠，為輝煌的人生而努力奮鬥吧!
二、調查結論與評價
通過對寒假生活的社會調查，我們不由得感到欣喜，我們可以從中領略到當代大學生積極向上的風貌，同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學生學習的新陣地，是大學生展現青春風采，施展一技之長，增長知識，吸取經驗的大好機會。
總之，大部分大學生能夠根據自己的實際情況，度過一個健康有意義的寒假。
很多大學生鍛鍊了自己，瞭解了社會的現狀，為自己日後步入社會打下了基礎，為成就人生理想寫下了濃墨重彩的一筆，大學生是一羣充滿了活力和激情的羣體，他們為自己的青春，為社會，為國家貢獻着自己的一份力量，社會、集體才是我們的主戰場，我們來自不同的家庭，最終都會在社會、集體中匯聚，碰撞出智慧的火花。
寒假生活對於我們來説是充滿意義的，選擇對方向，朝着它不斷靠近，才會發現人生的真諦原來生活是如此的多姿多彩。
三、建議
首先要明確目標方向。不管做什麼事，都要先想好達到的目標，有了目標再確定計劃。沒有目標和計劃的事情是盲目的，也是低效的。
其次要做好角色轉換。
再次要掌握學習能力。要安排好課後時間，多讀一些書，充分利用好大學圖書館的藏書資源。此時讀書“博”比“專”更重要，要先“博”後“專”。“博”能豐富自己的知識儲備，“專”是為了更有深度。“博”也是為了更好地“專”。要通過讀書，形成一種學習習慣，掌握一種學習技巧。目前及將來的社會，一個人有無才學，主要不在於你會背多少公式定理唐詩宋詞，而在於你是否擁有更科學有效的學習能力和進取精神。
最後要培養社會本領。大學雖不是真正的社會，但相對於以前單純的學習生活來説也算得上一個小社會，如果需要當然也是必要，可以接觸到方方面面的事。不管是畢業就業還是考研，遲早要走上真正的大社會，與人交往，處理各種問題，所以要學會適應，這個問題的重要性在某種程度上不比學習成績差。要有意識磨練和鍛鍊自己，要主動參加集體活動和社會實踐，提高社會實踐技能，培養不怕困難、樂觀向上、勇於進取的人生態度。在實踐活動中多觀察勤思考，提高明辨是非、妥善處事的能力。要學會交友，從友誼中汲取人生智慧和力量。要培養高雅情趣和愛好，善於調適自己的情緒，不斷完善自己的性格人格。
社會調查報告 篇6炎炎夏日，酷暑難熬，各大中國小校早已放假。在眾多的學生中，他們為了過一個有意義的暑假，紛紛去各地、各處遊覽觀光，以充實自己的知識，提高自己的修養，拓寬自己的眼界。因此，筆者來到省旅局，對我省假日旅遊做了詳細的調查：
去年以來，新的休假制度形成的春節、“十一”、“五一”三個假日旅遊“黃金週”，極大地刺激了人民羣眾的旅遊熱情，國內旅遊空前火爆，自去年國慶至今年春節、“五一”，接連出現了公眾旅遊消費熱的幾個高潮。假日旅遊有力推動了我省旅遊業及鐵道、交通、民航和餐飲、商業等相關行業的發展，刺激了消費，拉動了內需，增加了財政收入，滿足了公眾的旅遊需求，豐富了節假日生活，對提高人們生活水平、繁榮地方經濟，發揮了積極重要的作用，受到全社會的普遍歡迎和關注。假日旅遊帶動假日經濟大發展，其主要表現在：
（一）假日旅遊帶動旅遊業的發展。“五一”期間全省共接待中外遊客320萬人次，旅遊收入突破20億元人民幣，日均近3億元，比去年國慶增長12%。全省各地的熱點旅遊區再度火爆，如全國優秀旅遊城市廈門共接待海外遊客58萬人次，旅遊總收入超過16億；去年剛剛列入世界自然和文化遺產的XX市接待遊客達到10.5萬人次，旅遊直接收入5000多萬元，均創歷史最高記錄。“五一”期間，適逢湄洲島舉辦媽祖文化旅遊節，七天時間上島人數達12萬人次。XX市有賣票的48個景點共接待26.8萬人次，較去年比增200%，收入5350元人民幣，比增215%。過去屬温冷地區的連城冠豸山接待3萬多人次。由於假日旅遊的迅速升温，旅行社生意紅火，各地賓館飯店頻頻告急。
（二）假日旅遊帶動民航交通業的發展。“五一”期間，廈門機場進出港114343人次，比去年同期增長56%；飛行航班837次，其中增加航班142次。武夷山機場起降航班達170架次。5月1日，進出福州長樂國際飛機乘飛機出遊人數達4900人。從5月1日開始進出福建的各趟旅遊專列整天持續高峯，日均到發客流量達4萬餘人，超過春運，全省增開了30多對旅遊專列。福州、廈門、泉州始發的中短程旅遊列車趟趟爆滿，其中觀光遊客佔80%以上。福州至武夷山的“武夷之列”專列在原有基礎上又加掛四節車廂，仍超員30%。節假日期間，廈門火車站發送旅客71294人次，比去年同期增長57.85%。公路客運也不遜色，如廈門特運總公司節日客運量達113065人次。據測算，交通費在旅遊花費中所佔比例最高可以達到70%以上，鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅遊最大的受益者。
（三）假日旅遊帶動零售業的發展。廈門、泉州等地大型商場銷售平均增幅約42%以上，客流量比平日成倍增長，其中一半顧客是來閩旅遊的外地人。1999年全國的社會零售總額比1998年增長6%，但接節假日的銷售卻增長了70%。這就表明，假日旅遊帶動旅遊消費已趨明朗化，消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此，假日商場的火爆可以説是假日旅遊推動零售業追上國際潮流的表現。
（四）假日旅遊帶動餐飲的發展。“五一”到我省旅遊的人數320萬人次。這麼多認得吃喝必然給飲食業帶來巨大的商機，假如按40元/人天的標準計算，這將是一筆可觀的數目。無論是“五一”、“十一”，還是元旦春節，許多城市、許多景點，出現人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面，不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且，遊人在飲食過程中，還可領略全省各地的飲食文化。
（五）假日旅遊帶動休閒娛樂業的發展。假日旅遊的啟動和生活水平的提高，使城鎮居民的消費模式逐漸向休閒娛樂轉變。休閒娛樂不僅讓遊客參與各種遊樂設施和娛樂活動，體驗其中的知識與樂趣，而且以休閒娛樂為載體，將休閒文化、體育運動等形式與遊樂主題融為一體，使“娛”變得豐富多彩，滿足了遊客休閒、娛樂、健身的願望。調查顯示，節假日50%的人考慮外出旅遊，在外出旅遊的人羣中，64.8%參與人休閒娛樂。為了適應這一新的需求，各地興起了許多休閒娛樂行業，如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網球、高爾夫和跳舞機等，到了節日這些地方都是處處爆滿。另外，假日旅遊還帶動金融業、網絡電信業、農牧業和建築製造業的發展。
雖然假日旅遊火爆，但是由於旅遊業涉及面廣，關聯性強，因此，假日旅遊還存在以下幾個方面的問題：
（1）通知放假時間太遲；
（2）受到旅遊交通的制約；
（3）熱點旅遊區住宿牀位供不應求；
（4）個別宣傳媒體誤導消費者。
結束此次調查，筆者由衷的希望我省的旅遊業能突飛猛進，成為全省不可缺少的經濟支柱！成為全省第一經濟支柱！旅遊業的明天是輝煌的、燦爛的、生機勃勃的！
社會調查報告 篇7寒假如期而至，這個寒假是我中學生活的第一個寒假。想充實下寒假生活，必須在學習的同時積極參加社會活動，這樣不僅可以增加自己的社會經驗，而且可以在人際交往方面可以得到提高，擴大自己的社會接觸面增加個人在社會競爭中的經驗。鍛鍊和提高自己的能力以便在畢業後能真正走入社會，能夠適應國內外經濟形勢的變化，並且能在生活和工作中很好的處理個方面的問題。
而這個寒假我在一個日用品有限公司裏打工，由於每個暑假都會出來打工進行社會實踐，所以對此並不陌生，但從未在寒假打過工，在這個天寒地凍的的節氣裏，為幹活增添很多麻煩，我所在的部門是餐具包裝，對於以出口為主的公司來説，各方面要求都很嚴格，這就要求我們工作必須做到極為細心。
我們負責把後面製成的餐具進行機器清洗、包裝，孰能生巧在各個環節都很重要，熟練才能夠提高產品質量和數量，也許剛開始工作很難適應，但很重要的一條就是去掉“學生味”不把因為還是學生作為做錯事的藉口。但畢竟打工比在學校要累好多。比如我們要早早起牀吃早飯去上班，這對平時愛睡懶覺的我們也是個考驗。晚上，下班時都天黑了。每天拖着疲憊的身子回去，再累也咬緊牙關，因為不肯服輸，這是我的性格。
通過這次寒假實踐，讓我在冬季寒風中理解了父母的辛勞，打工的不易。明白了更多道理，在社會實踐中我們應該要求我們把在學校的所學的理論知識運用到客觀實踐中去，是自己所學的知識有用武之地，只學不實踐那麼我們所學的就等於零，理論應與實踐相結合，為將來找工作打下基礎。在社會上要善於與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期練習。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的接受。
我們不僅要學習學校所學的知識，還要不斷從生活中實踐中學其他知識來武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現自己，很多在學校讀書的人説寧願出去工作，不願在學校讀書，而已在社會的人，寧願回爐再造，我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來更好的融入社會，並貢獻自己的一份力量，今天的我們應該努力掌握專業知識，明天才能為社會更好的綻放自己的光芒。
