在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的傳統節日的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統節日的作文 篇1
生活中，我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術，如：戲劇、國畫；我們有獨特的風俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日端午節吧！
農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱重五、端陽、端午節。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。這天，家家户户吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳説端午節源於屈原。他是楚王的大臣，他倡導富國強兵，聯齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》後，投汨羅江身亡。他死後，有人打撈他的身體，有人投飯糰，後來怕飯糰被蛟龍吞食，就用諞侗起飯糰，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我家也有過端午節的習俗呢！因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用硪棟成一個三角形，角要尖，然後放入3-4顆大紅棗，用硪豆緊，繫上五彩繩，一個粽子就做好了。媽媽一個個地做着，汗水無聲的落着，終於，把粽子都做好了。接着就開始煮粽子，一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣粽香向我襲來，我嚐了一口，啊多麼美味的粽子啊！這是媽媽用辛勞的汗水為我製作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節！
傳統節日的作文 篇2
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子，掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節的習俗是豐富而有趣的，人們會舉行馬球比賽、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
傳統節日的作文 篇3
啊，真是太棒了，居然在河邊植樹，不用跑大老遠去打水了！我先放下樹苗，想和王璞一起挖坑，但我們都沒有鍬，我只有一個小鏟子，只能湊合着用了。我先搗了幾下，把土弄鬆了，再開始挖，結果卻碰上了石頭。我生氣地問：“哪兒來這麼多‘古董’啊！”王璞也試着挖了幾下，還是不行。在我們旁邊的劉芸燁他們已經把樹苗栽下去了，正在填土。一見我們需要幫忙，邊叫來馬升宇幫我們挖。每想到馬升宇一會兒就挖了一個大坑，把王璞的樹苗栽了進去，可我的怎麼辦呢？劉芸燁見還有我呢，便重找了個地方挖。有了大鍬，挖坑應該是沒問題了吧，於是我跑去打水。打完了回來，人沒了，鍬沒了，只剩下一個不算大的坑。我見旁邊有個鍬沒人用，就拿來挖坑。誰知道這裏的“古董”更多，根本沒辦法挖。()我氣得丟下鍬，呆呆地看着別人。
別人的樹都栽上了，有的在填土，有的在澆水，更快的人已經栽好自己的樹在無事晃悠了。正巧，潘鑫峯晃到這裏來，見我還沒動呢，便帶我到了一個沒有石頭的地方，準備挖坑。莊紅豔也跑來幫忙。兩個人一起挖，應該更快吧。只見他們倆把鍬插 進土裏，用腳用力踩再把土一挖，一個小坑就出現了。就這樣，一個大坑就挖好了。我扶正樹苗，他們繼續填土。“對了，我們忘了澆水了！”莊紅豔道。潘鑫峯一聽，立刻拿起一小桶水澆下去。澆完了繼續填土，不過1分鐘，便栽好了。這棵樹經過“三遷”，終於栽好了，也得紀念一下吧。我拿了一張標籤，寫上“多人合栽”貼到了樹上。
這是我和別人一起栽的第一棵樹，它也是陪伴我一起茁壯成長的綠色夥伴，它寄託着我的希望，和我一起應接美好的未來！
傳統節日的作文 篇4
在冷戰期間，東西德國在兒童節上做法迥然不同。首先，日期就不一樣：東德定在6月1日，西德定在9月20日；其名字也不同：東德稱為國際兒童節(internationaler Kindertag)，西德稱為世界兒童節(Weltkindertag)。另外，節日的傳統也有區別。
在民主德國，兒童節開始於1950年，之後每年的這一天，都是孩子們一年中最開心的日子。往往會收到家長的祝福和禮物，在學校裏也會舉行特別慶祝活動，例如郊遊等。在聯邦德國，兒童節並沒有特別的意義，許多人甚至都不知道這個節日的存在。
隨着1990年德國統一，西德地區的兒童節日期和名稱成為全德國官方的統一標準。然而在東德的許多地區，人們仍然無法改變舊有的習慣和稱呼。因此，在每年的6月1日，許多家長仍然會和孩子一起慶祝兒童節的到來。
傳統節日的作文 篇5
中國是有着5000年曆史的文明古國，從古至今，流傳着著名的傳統節日以及描寫節日的詩篇。這些膾炙人口的詩詞像一幅幅美麗的畫卷，向我們展示了中國傳統節日的絢麗風景。
“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這首詞中洋溢着大唐盛世元宵節的熱鬧，散發着正月十五晚上寶馬雕車的香味和濃濃的人情味。如今，元宵節這天，我們走在大街上，那真是鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，人山人海，紅旗招展。一隻只秧歌隊，踏着各自的激昂的鼓點，跳着各自的歡樂舞步，歡樂洋溢在他們臉上。大大小小的花燈，五顏六色，美輪美奐，引得人們駐足觀看。熱情奔放的人們，歡笑在他們臉上盡情揮灑，幸福的激情在人們中間燃燒着。舞龍、舞獅子以及名目繁多的雜耍，引得遊人歡聲叫好。直到深夜，意猶未盡的人們才戀戀不捨地回到家，今夜一定會做一個好夢。元宵節，我們最熱鬧的傳統節日，是中國的狂歡節。
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”九月初九是傳統節日中的重陽節，也是中國的老人節，這個傳統節日提醒我們要尊老敬老。在金秋裏，秋高氣爽的時候，登高望遠，思念老人，祝福老人，這是多麼的深情，多麼有意義的事情啊。讓我們陪伴老人度過生活的每一天，每天都送給他們幸福。
“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。”八月十五的月亮竟然那麼多情！傳統節日中秋節是一個多情的日子，在皎潔的月光下，家人團聚，一起賞月，共敍美好，思念親人。思念中，那圓圓的月亮似乎變成了親人的笑臉，在天上深情地看着我們。月亮的淡淡清輝之中，總是飄灑着濃濃的情愫，總是勾引起人們思念親人的心情，總是希望在這天能與親人見面，以解相思之苦。這正是“中庭地白樹棲鴉，今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”。
中國的傳統節日還有很多，比如清明節、七夕節、臘八節等等。這些傳統節日傳達着我們中華民族的美好心願，承載這我們古人今人的濃濃的感情，代表着我們對美好生活的嚮往和期盼，源遠流長，光彩照人。這些傳統節日正像一行行詩句，內涵豐富，韻律優美，被我們反覆吟誦，從而獲得了美好的精神食糧。
傳統節日的作文 篇6
源遠流長，博大精深，這是中華傳統文化所具有的特質。但在當今各種“變異”文化的衝擊之下，人們開始褻瀆傳統文化，把文明積澱看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂？堅守傳統文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉鬱頓挫的氣質和風格。微博時代的我們，早已習慣了“藍精靈體”，習慣了那句例行公事的套話：保護中國傳統文化“元芳，你怎麼看？”殊不知，在我們戲謔調侃之時，傳統文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能夠“醫治心靈創傷”。這時的我們，情何以堪！
當“舉頭望明月，低頭思故鄉”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想？一片真切的思鄉之情被無聊地調侃，這是一種怎樣的悲哀！對於中國沉澱已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但是也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有着古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對傳統文化應有的崇敬和敬畏之心，在傳統文化調侃中迷失前進的方向。
在網絡高度發達的信息時代，人們追求適宜的精神愉悦本無可非議。但是各種不倫不類的體例的出現卻是一個不好的徵兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護不了，那還有什麼存在的意義呢？當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自於幾千年前的天空的無助哀號？
堅守傳統文化的本真，並不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味着天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉的月，而非被人們俗化了的月亮；堅守傳統文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守傳統文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅守傳統文化的本真，讓自然和諧的春風吹向每一個角落，讓傳統文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。
傳統節日的作文 篇7
春節趣事多，要數最有趣的事情就是放鞭炮。到夜晚，爸爸和媽媽拿出一大袋的鞭炮，該放什麼鞭炮好呢？
這讓我百思不得其解，哦！對，我一拍腦袋，自言自語道：“家裏不是還有一些兒童放的鞭炮嗎？”“對！就放這個。”
我一溜煙就跑進家裏，拿一個兒童放的鞭炮順便拿爸爸的打火機。我往導火線上一點，不一會兒煙火便朝着天上飛還在天上爆炸呢，可真好玩！輪到爸爸放鞭炮，我心中在想：爸爸會放什麼鞭炮呢？突然砰地一聲，我被嚇一跳，原來爸爸在放炮竹啊！緊接着噼裏啪啦的向起來。
可真吵啊，我捂着耳朵跑進房間。可真是不進不知道，一進嚇一跳啊！哥哥正躺在牀上翹着二郎腿一邊看着電視，可真清閒啊！
噼裏啪啦的響聲停止後，我又拿一個鞭炮，我用打火機一點，便變成綠色，一會兒變成橙色，一會兒又成黃色，好像變色龍。這個新年可真有趣啊！
傳統節日的作文 篇8
話説京族三島原是一片茫茫大海，水肥魚美，吸引方圓百里之人前來打漁。久而久之，人船穿梭，一時繁忙無比。住在白龍島上的蜈蚣精，知道這事後，便放出話來，過往船隻無論大小，須獻出一人給我食。為此，蜈蚣精經常出沒附近興風作浪，見船就打，抓人就食，嚴重禍及到漁民的生活生產。有一天，神仙鎮海大王雲遊至此，化身漁民打探，獲悉這一帶出了只蜈蚣精，便施法將其斬為頭、身、尾三段，分別變成巫頭島、山心島、澫尾島，亦即今天的“京族三島”。
京族人感懷鎮海王的恩德，便用通宵達旦唱哈的方式來紀念他。這樣不知過了多少年，在一次唱哈節上，突然來了一位名為授歌實為革命者的歌仙，優美動聽的歌聲，婀娜多姿的舞蹈，霎時京島成了盡情歡樂的海洋。她受到京族人民的擁戴和敬仰，大家便踴躍向她學習唱歌，後來還修建“哈亭”內設神位紀念她，每年為其唱哈。京族人無數次與浪共舞，鍛鍊了他們勤勞勇敢的性格，也沉澱了生活細節，唱哈即是濃縮性格和生活的精華。
越是民族的，越是世界的，每一樣民族文化遺存，都是大同文化的榮幸。京族是一個包容性非常強的民族，基於海洋活動的`緣故，他們具有某種令人無法達到的崇拜高度，比如開放。從越南遷來，樂於接受漢文化，在積極融合過程中，不忘特立獨行，堅持自身文化建設，把共性與個性發揮得淋漓盡致。就個性而言，比如京族文化信仰，迎海神、祭海神、坐盟、送海神，作為重要的哈節活動內容，便是這種信仰的體現。而哈亭，則是京族人的心靈聖地，承擔着文化洗禮的使命。
京族哈亭和漢族的宗祠、祠堂一樣，都是祀祖、祭神的公眾場所，唯一不同的是，哈亭還是京族人的娛樂場所。受漢文化影響，哈亭建築風格有着明顯深沉的中華元素。
五行風水座標，門前闊地，清水荷塘，古樹葱鬱，面朝大海。深紅色的樓閣和紅柱，亭角彎回，平台高築，雕棟刻樑，遠看哈亭，大展雄姿。這裏便是京族人為海神和祖先而設祭祀場所，也是京族人縱情歡慶的娛樂場所。每年哈節，在哈亭觀摩盛大的祭神儀式，是遊客不可錯過的一項關鍵活動。
在哈節第一天，村民聚集哈亭，做好相關準備，等候吉時一來，舉旗撐傘抬架，到海邊迎神。迎神儀式講究莊重和大氣，迎神隊伍各司其職，迎神過程整齊有序，鼓鑼樂笛奏響一路的肅穆氛圍，在海邊由主事者分別向鎮海大王祈禱和神架靈牌卜卦，燃放鞭炮，迎神回哈亭。開始祭海神，次日舉行大祭，接下來的幾天為小祭。
傳統節日的作文 篇9
老師説了，今天的班會課在教室裏辦一個慶祝元旦的活動，我們買了裝飾品，一切準備做好了。我們等班會課。
'‘鈴-'’上課鈴聲終於響了，老師進來我們拿着噴綵帶和噴雪花的東西往老師腳下噴。老師走到講台上説道：“活動開始，由班長來主持這次活動”。我們一起歡呼。
表演開始了。有人到講台上變魔術還要我上去和他一起合作表演，有的人在講台上唱歌，每唱完一首歌我們會用掌聲鼓勵他/她，鼓勵聲一完我們用綵帶噴他/她。接着又表演了許多節目，歸我了，我慢慢地走到講台上拿起話筒一直沒出聲，為什麼？因為我怕同學笑話我。我只好小聲的唱完整首歌，我以為同學會笑話我，沒想到我唱完以後同學們都給我鼓掌，我的心情一下子變得開心了。我坐到我的座位上看下一位同學的表演。“鈴-”下課鈴打了，我們結束了元旦的活動。
我們還想在看一會兒表演，我有一點兒戀戀不捨，希望下一次還有這樣的活動。我玩得真開心！
傳統節日的作文 篇10
“過年啦”在一聲聲快樂的歡呼聲中，我們又迎來了嶄新的一年——虎年。春節是我最喜愛的節日，它也是中國古老又具有特色的節日，它充滿着歡笑和快樂，看……
“姐姐，恭喜發財，紅包拿來，不給紅包，打成熊貓”表弟笑嘻嘻的向我討要紅包，我説“呦，弟弟什麼時候學的這套説辭啊？想要紅包啊？”我笑裏藏刀，“那就先回答我一個問題，天上有多少星星？”表弟無奈，灰溜溜逃走了。長輩們樂呵呵的笑着，看着我們打打鬧鬧。
爺爺奶奶出房了，我們爭先恐後的圍上去，這個“爺爺好”那個“奶奶好”的叫着，不堪落後，爺爺奶奶在我們的甜言蜜語中樂不可支，開心的笑着，“祝你們天天開心，天天向上！”他們慈祥的説道。
晚上，香噴噴的年夜飯端上了桌，長輩們笑着往我們的碗裏夾菜，祝我們在新年裏長的高，身體強壯，我們欣喜的接受，美滋滋的吃着。
吃罷年夜飯，我們走出家門，放煙火。點鞭炮，玩的不亦樂乎。隨着“嗖嗖”兩聲，五顏六色的煙火飛向天空，綻出無數奪目的亮點，每家每户的煙火互相問候，爭先撲向天空，劃出一道道絢麗的色彩，在夜幕中熠熠生輝，只有春節的夜晚，才會如此美麗！
鐘聲敲響了，在歡呼聲中，我們長大了，我們迎來了新的一年。
春節，是新起點，新開端，我愛每一個春節！
