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【實用】傳統文化作文彙編九篇

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在學習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【實用】傳統文化作文彙編九篇

傳統文化作文 篇1

是完美而短暫的,別看時光短,可是一到下課的時候操場就熱鬧起來了,那可真是一幅百景圖啊!同學們有的打籃球,有的跳繩,還有的跳皮筋,其中我最喜愛的是“老鷹抓小雞”的遊戲。

“老鷹抓小雞”遊戲的玩法是:兇猛的男生當老鷹,英勇的.女生當母雞,其他的人當小雞。遊戲開始了,老鷹不顧一切兇猛的撲向小雞,母雞奮不顧身的張開翅膀拼命保護小雞,小雞左躲右閃,他們互相追逐,老鷹突然發起總攻,小雞被捉到了。旁邊的人看我們玩得熱火朝天,也一一來參加遊戲,同學們沉浸在一片歡樂中。

“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”上課鈴響了,同學們面紅耳赤的一窩蜂的擁向教室,玩遊戲可鍛鍊了我們的合作精神,還能夠讓我們認識許多新朋友。

課間十分鐘是完美而短暫的,別看時光短,可是一到下課的時候操場就熱鬧起來了,那可真是一幅百景圖啊!同學們有的打籃球,有的跳繩,還有的跳皮筋,其中我最喜愛的是“老鷹抓小雞”的遊戲。

“老鷹抓小雞”遊戲的玩法是:兇猛的男生當老鷹,英勇的女生當母雞,其他的人當小雞。遊戲開始了,老鷹不顧一切兇猛的撲向小雞,母雞奮不顧身的張開翅膀拼命保護小雞,小雞左躲右閃,他們互相追逐,老鷹突然發起總攻,小雞被捉到了。旁邊的人看我們玩得熱火朝天,也一一來參加遊戲,同學們沉浸在一片歡樂中。

“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”上課鈴響了,同學們面紅耳赤的一窩蜂的擁向教室,玩遊戲可鍛鍊了我們的合作精神,還能夠讓我們認識許多新朋友。

傳統文化作文 篇2

炊煙是什麼?

有人説,炊煙是一種源遠流長的文化;有人説,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人説,炊煙是抓在天空手裏的小辮子;有人説,炊煙是一種樸素的記時方式;有人説炊煙是圍着鍋台轉的娘對野孩子的柔聲呼喚;有人説 。

我説,炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物,正在馬不停蹄地消失……

城市裏,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囱,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。

鄉村是炊煙的最後一塊領地。如今的鄉村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉歸來,居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

找一個晴好的冬日,我出發了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經過微綠點點的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囱,像桅杆一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囱分時段裊出一筆炊煙,藍得自在,藍得純粹,藍得無限透明。哇噻——

可是,這不可能。“實踐”等於“落空”,像是一塊滿懷試探性質的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節節拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉村裏,炊煙稀罕得像出土文物似的。

我以一個詩人的浪漫,想象着無家可歸的自己,在鄉村,擇一高地,學習魯濱遜,以祖傳的勤勞和智慧,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囱通向屋外,撿來柴草,燒鍋做飯,炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋裏煮着生活,煙囱裊起炊煙。我一個箭步,跑到屋外,如炬的'目光貪婪地呼吸着久違的帶有草木氣息的微温的炊煙,他鄉遇故知一樣不能自已……

老實説,我被自己親手創造出來的炊煙征服了。

炊煙在我心裏裊出一筆葱蘢的詩意。

我對炊煙的理解超越了貧窮的侷限。我嗅見了萬千種氣息,温馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

炊煙在我心尖上打上一個碩大的結……

也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時,費盡口舌,打盡手勢,孩子們仍然將頭搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動,置課堂教學常規於不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍的煙霧裊裊升起,聲情並茂地説,看,炊煙就是這個樣子!

傳統文化作文 篇3

重陽節是我國中華民族傳統文化之一。

重陽節是在每年的農曆九月初九。古有王維的詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”就是對重陽節習俗的詮釋。在重陽節這一天,人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳説在重陽節,家裏有災難,需要登高,才能躲過災難。重陽節又叫老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的'風氣。

傳統文化—重陽節,你像老人的一塊寶,像一個珍貴的紀念。我愛多姿多彩的重陽節,愛它的美麗,愛它豐富的習俗,愛它尊敬老人的精神!

傳統文化作文 篇4

我們的祖國有很悠久的歷史,歷史的長河孕育了豐富的`傳統文化,比如陶瓷、武術、糖人、書法、戲曲以及飲食等,我最喜歡的是飲食文化。

古代有“民以食為天”的説法,我們誰都離不開飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的傳統飲食,比如説年三十吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子,中秋吃月餅。

我最喜歡的是過年和大家一起開開心心地包餃子。餃子源於古代的角子,餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫聖張仲景首先發明的,距今已經有一千八百多年了。在元明時候形成了年三十吃餃子的習俗,不僅有家人團聚的意思,又有辭舊迎新的意思。

我還記得去年過年,我在大外公大外婆家一起包餃子,包餃子需要麪粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍着大圓桌包餃子:有的人拿着擀麪杖擀餃子皮,有的把餡裝進餃子皮裏再捏起來,還有的人把包好的餃子拿進廚房燒。大家不停地擀啊包啊燒啊,總算包完了,大家等着餃子出鍋。餃子燒好了,大家都開始吃了,哇,真好吃,吃着還感覺到了大家包餃子的辛苦又感覺到了幸福。

傳統文化作文 篇5

中國的傳統節日有很多,如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等等。

我最喜歡的傳統節日是春節。因為它是中國民間最隆重的'傳統節日,每年陰曆的正月七年級,稱為過年和新年,每到過年的時候,街上掛滿了紅紅的燈籠、飄着彩旗,街道上、商場裏都是人山人海,家家户户貼着春聯,熱鬧非凡。小朋友們穿着漂亮的新衣服,有的和大人們走親訪友,還有壓歲錢拿,有的跟着家人逛商場超市,到處一片喜氣洋洋的景象。

媽媽還給我買了煙花,到了晚上我們拿出煙花到陽台上去放,煙花飛到空中綻放出五彩繽紛的花瓣,非常好看。放完了煙花,媽媽開始着手包餃子,我也在旁邊幫忙,我最喜歡吃媽媽包的韭菜雞蛋餃子,看着媽媽包的像元寶一樣的餃子,我心裏想要是天天過年那該有多好啊!

小朋友們,我想你們也和我一樣,喜歡這喜氣而又熱鬧的春節吧!

傳統文化作文 篇6

近日,劉桂娟在網上火了一把。作為一名程派青衣演員,她在微博上炫出了自己的一個光彩奪目的點翠頭面,據她自己説是大約用了八十隻翠鳥,且永不褪色之類的。立刻招致了鳥類愛好者與網友的口誅筆伐,同時也有部分聲音—包括新華社在內支持劉桂娟,認為點翠頭面“凝聚了傳統技藝的文化精萃與魂魄”。對於這兩種不同的看法,我認為我們必須合理繼承傳統文化,取其精華,去其糟粕。京劇是國粹,是精華;然而靠翠鳥的生命去裝飾的點翠頭面是毋庸置疑的糟粕,絕不可依靠京劇繼續存在。

我們應該如何看待劉桂娟的問題呢?她在微博上大談特談“四十幾萬人民幣也買不到了”,“對藝術負責,寧可多花錢,多一倍的翠鳥,也要買最好的”。可以看出,劉桂娟絲毫不以此為羞,以此為恥,反而扛出了“藝術”這面大旗,繼續心安理得地戴着點翠頭面,做舞台上的`華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧,也不指望她懂我們這些“神經病”的痛心無奈。梅蘭芳先生的點翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇,但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面,而是他對藝術的貢獻。論名氣與藝術造詣,劉桂娟與梅先生都相去甚遠,不想着提升自己的專業能力,在行頭上下功夫,令人不齒!

我們為什麼要合理繼承傳統文化?因為其中的糟粕實在危害不淺。從人到動物都曾深受其害。如今我們已經解放了自己,不裹腳、不作八股,為何還要為難動物?翠鳥是有生命的,同屬天生萬物。活拔翠鳥毛美飾自己,絕不是善良人道之舉。演戲給大家看,是要靠演技和德行征服觀眾,並非珠光寶氣、一味奢華。再説,科技如此發達,翠鳥毛的替代品也可起到點綴作用。演員戴着替代品製作的點翠頭面,不光對藝術負責,更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過劉桂娟的點翠頭面千倍萬倍,合理繼承傳統文化的藝術工作者更值得我們尊敬。

最後還是希望劉桂娟不要執迷不悟,與其同網友對罵,不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術根植於人民,失去人心的點翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽完全不符,合理繼承傳統文化,專心創作表演才是正道。在文明不斷進步的時代,任何以犧牲生靈成就的華美藝術,本就失去了其存在的價值與意義。究竟哪些是精華,哪些是糟粕,哪些該吸收,那些該摒棄,人人心中都該有數。藝術工作者應以藝術水平為重,以榮名利祿為輕。學梅先生的戲而不是學梅先生的點翠,應合理繼承傳統文化。

傳統文化作文 篇7

七月十四至十六是中元節,俗稱鬼節。這是壯人僅次於春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有説法,認為今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家户户中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節,出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫,反而離開夫家回到母親的懷抱。

初七過後,人們便為中元節辦貨,忙着趕圩採購香燭和鬼衣紙。節日到,家家户户殺雞宰鴨殺豬,一派節日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發糕、餈粑、糯飯,一直襬 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進餐,供桌下撂着一個很大的.紙包袱,裏面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之後,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最後一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。

傳統文化作文 篇8

傳説很久以前,有一個名叫“年”的怪獸,每到除夕,就到村莊裏作惡,人們都很懼怕它。可是有一年,村裏來了一位老人,他執意要留下來打敗怪獸。晚上,當“年”來到村子裏時,驚奇的發現每扇門前都貼着大紅紙,屋內燭火通明。突然,傳來“砰砰啪啪”的炸響聲。“年”大驚失色[注:非常害怕,臉色都變了。],狼狽地逃跑了。

人們知道後,明白了“年”怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;户户燭火通明、守更待歲。七年級一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統佳節。

現在,這個節日就被人們稱為“春節”。我從很小的時候起,最最盼望過春節,為什麼呢?就是因為過春節時可以拿紅包,四處拜年,吃年夜飯,看春節聯歡晚會!我最大的樂趣就是幫爸爸媽媽包年夜飯中的水餃!

今年春節,我們要吃的'是大白菜水餃。我拿了一塊餃子皮放在手上,麻利地舀了些肉餡上去,用水一沾,一捏,一個餃子就包好了。我高興極了,這次是我包餃子包得最成功的一次了,我一連包了好幾個,都包得有模有樣。當我包的餃子煮好時,我越發覺得春節是那樣有意思!我邊吃着自己包的水餃,邊欣賞着春節聯歡晚會,真是享受啊!

春節,真是一個有意思的節日呵!

傳統文化作文 篇9

傳統文化,形成於中華民族五千多年的發展歷史當中,源遠流長,博大精深,優秀的傳統文化就是中華民族最寶貴的財富。

然而,人類進入21世紀以後,工業與商業的.全球化正逐漸改變着人們的生產、生活方式,思維方式,行為方式。同時也削減着傳統文化的精髓,傳統文化正在消逝。

首先是傳統節日,傳統節日是傳統文化的重要組成部分之一,是我們繼承和發揚傳統文化的一種良好方式。然而,現在隨着西方聖誕節、情人節等一系列洋節日的廣泛傳播,傳統節日被淡化了。現在少有人在重陽節登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節日被人們火熱朝天的慶祝之時,有誰還會想起這些傳統節日、傳統習俗呢?恐怕,在年輕人心中早已淡化。

其次是傳統歌舞。鳳陽花鼓、雲南花燈和東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐。在公園,看到幾個老年人在扭秧歌時,許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡,認為那太俗了,直接一點就説“老土”!而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶,大加追捧,真不值得!中國的一些民間音樂,如京劇等,都受到不同程度的冷落,觀眾羣體只限於老年人,隨着時代發展,人們拋棄了傳統歌舞而迎來了搖滾等西方流行音樂。

為了不讓我們的子孫留下遺憾、後悔。我們每個人應該成為傳統文化的傳播者,努力讓它們大放光彩吧!