認真品味一部名著後，大家一定都收穫不少，何不寫一篇讀後感記錄下呢？可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編精心整理的讀《巴黎聖母院》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀《巴黎聖母院》有感1
河水永恆得嗚咽，清風無止休得歎息，悲劇曾留的記錄，隨着我的回憶而再次打開......
1842年，在巴黎，吉普賽女郎艾絲美拉達和山羊在街頭賣藝，吸引了一個虔誠與宗教，迴避世俗與享受，以禁慾制止自己的生活，但有着學者風度的教會頭面人物--------克洛德·孚羅洛，他懷着“不是佔有她而是殺死她”的邪念，指示畸形養兒卡西莫多到街頭劫持她，也因此她被弓箭隊隊長腓比斯救出，卡西莫多被活捉，艾絲美拉達也為此愛上了腓比斯，後來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當眾受刑時為他送上了水，卡西莫多被感動得流下了淚水。這些，只是故事的前奏，而在故事的結尾又出現了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達因為美貌使幾個男人死亡，為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架，她無怨無悔，在她死後，卡西莫多也誰去自己的生命，永遠陪伴在她的身邊，即使化作白骨也要守護着她。
對於美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達，美貌和善良的結合，從她對待那隻山羊，救下那個落魄詩人，對傷害過自己的卡西莫多的憐憫，和她對待愛情的犧牲等等中可以看出，她是美麗的，她是純潔的，可這樣一個像天使一樣的姑娘又遭遇了什麼？
在書中描繪的那樣一個社會，輔主教和卡西莫多成了人心上一對鮮明的對比，同樣愛上了一個姑娘，同樣遭到了拒絕，他們的愛是那麼的熱烈。那麼的真誠，可是，一個是佔有，一個是奉獻。以佔有為目的時，他想到的是毀滅，毀滅他人；以奉獻為目的時，他想到的也是毀滅，不過是毀滅自己。
命運的鐘還在工作，每個指針也在不停地轉動，而我們唯一能做的，只是擁有一顆真誠的心就做夠了。
讀《巴黎聖母院》有感2
在“愚人節”時，把人們給他的賞錢分給了窮苦的孩子們，當孩子們問她怎麼辦時，她只説別管我，多麼“美”的女孩啊，她在流浪者的眼中就是女神的化身。書中的流浪者們雖然其貌不揚、衣衫襤褸，但卻不被時代的黑暗所感染。為了救出愛斯梅拉達，一個個奮不顧身地攻打聖母院。這種勇敢，這份友情，已經遠遠地勝過了所謂的貴族。
卡西莫多這個駝背、獨眼集所有醜惡的面容為一身的畸形人，從小受到世人的唾棄與欺棄，但卻有着一顆似水般純潔的心靈。當愛斯梅拉達把水送到在烈火下受鞭刑的他的脣邊時，卡西莫多的心靈便剎那間綠芽遍生，從此便將自己全部的生命和熱情送給了她，隨時可以為她赴湯蹈火，犧牲自己的一切。美與醜是什麼？這個問題令人深思。醜陋的外表下一定是一個令人唾棄的心靈嗎？答案是否定的。
平凡的流浪者們甚至奇醜無比的卡西莫多，他們的內心卻一直藏着一顆火熱純真的心，相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外，敗絮其中。弗比斯就是一個典型的人物。一邊在王后與公主面前獻媚取寵，一邊用極其惡劣的手段玩弄着愛斯梅拉達的感情。當愛斯梅拉達在廣場上叫他時，他頭也不抬。
為了得到公主豐厚的陪嫁和聖保羅的領地，弗比斯對愛斯梅拉達的請求不屑一聽。這個可恥、卑鄙的人令人髮指，即使他擁有天使般的面容，也改變不了他那似惡魔般的心，使他變得“醜惡不堪”。美與醜的取決不在外表，而在心靈。所以我們不必為自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗，只要擁有一顆善良純真的心，你就將會被所有的人喜愛。
美與醜只是如此。
讀《巴黎聖母院》有感3
李雨珩在人類的文明世界裏，無數智慧的先人為我們留下了用文字書寫的篇章，它們經歷時間的考驗，在文明的長河中沉澱下來，成為一代又一代人們心中永恆的經典，每一部經典都有獨特的、永恆的魅力。這些永恆的經典，凝聚着千百年來人類的知識和情感，體現着人類最珍貴的情感與品質，反映着人類不平凡的文明歷程，併成為人們不可缺少的精神食糧。
今天，我拿出一本《巴黎聖母院》細細的品味起來。這本書主要講了美麗迷人的吉卜賽跳舞女郎愛斯美臘達在巴黎的出現引發了一場震撼人心的軒然大波。道貌岸然的偽君子若薩副主教堂克德企圖利用邪惡的手段得到愛斯美臘達，而姑娘卻一心上了外表英俊灑脱、年輕的御前侍衞隊長孚比斯。在孚比斯和愛斯美臘達的一次幽會中，堂克洛德喬裝改扮祕密跟蹤而至，當副主教看到衞隊長和姑娘擁抱在一起時，妒火中燒，竟掏出暗藏的匕首對準衞隊長的胸膛猛地刺下，衞隊長倒了下去。真正的殺人元兇逍遙法外，而純潔善良、美麗的愛斯美臘達卻被教會法庭判為殺人罪犯要送上絞刑台。
副主教堂 克洛德的養子卡席莫多從執刑人員手中救出愛斯美臘達，躲入具有避難權的巴黎聖母院避難，而邪惡的堂克洛德仍在打姑娘的主意，夜裏行動姑娘寧死不從難以得手後，堂克洛德勾結司法機關大寺，最終把吉卜賽女郎送上絞刑台處以極刑。深愛着愛斯美臘達的卡席莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把堂克洛德從聖母院鐘樓上推下。堂克洛德大叫一聲“天譴我！”就像脱落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死，得到了應有的下場。
讀完《巴黎聖母院》我明白了在生活中我們要學會堅強，要有一顆善良的心。從此，我學會了堅強。那一次，我一邊用小刀做美術作品一邊看電視，然而我把大部分的注意力放在了電視上，於是，手指被劃破了，鮮血直流。可我沒有哭，而是去拿紙巾擦血。
總有一本書讓人永生難忘，那是最激昂的奮鬥歷程，最奇妙的科幻世界，最純美的童話世界，最博大的文化內藴……而讓我永生難忘的書就是《巴黎聖母院》。
讀《巴黎聖母院》有感4
早就聽聞《巴黎聖母院》這本著作。在九年級的暑假，懷揣着濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小説，真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美醜的名著，故事發生在一箇中世紀的愚人節。那天，流浪的醜聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。
這時，外表正經的巴黎聖母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達着了迷，他內心燃燒着情慾之火，瘋狂地愛上了她。於是他指使相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，並抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌醜陋，內心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，乞丐羣眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊衝入聖母院所殺，最後卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。
卡西莫多的外貌其醜無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛的人做任何事，他的內心依然是那麼的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內心也渴望擁有一份難忘的感情，但在後面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而後一者呢，就是醜的象徵。當然，書中還描寫了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的眾人，都可以認為是醜的象徵。
在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，埃斯梅拉達太優秀了，對他來説，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
相對的，我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網卻一發不可收拾，但這種感情發展到後面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
《巴黎聖母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個世界上沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的，都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。
《吶喊》是魯迅先生筆下的一本作品，是大家津津樂道的一本小説集。通過暑假期間閲讀這本書，我收穫了很多。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經歷，即在日本的首都東京留學時，所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敍寫了他的老師藤野先生如何的一絲不苟和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學醫只能醫治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫學所能拯救的。文章從一個側面描述了魯迅先生強烈愛國意識的甦醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發聵。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裏議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都説明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脱離羣眾的革命是無法成功的。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，説明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威!
這就是我閲讀《吶喊》的感悟，我希望我能夠接觸更多的魯迅先生的作品。
讀《巴黎聖母院》有感5
今天我看完了《巴黎聖母院》，一張奇醜無比的臉總浮現在我的眼前，他就是聖母院的敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多雖然醜，可他的心卻是美的，而弓箭隊長菲比斯雖然有着英俊瀟灑的外表但是其內心卻極其卑劣！卡莫西多身上體現着世上最純潔、最高尚的美！
俗話説：愛美之心人皆有之。説實話我也愛美，一直喜歡那些外表漂亮的女明星，一直很渴望能像她們一樣引人注目。可這本書改變了我對美的膚淺的認識，明白了只有心靈美才是真的美。
書中還有一個畫面一直縈繞在我的腦海中，愛斯梅拉達被人們判了死刑，她短暫的人生即將悲慘收場時醜陋的卡西莫多竟不不顧生命危險衝出來救已經在死亡邊緣徘徊的愛斯梅拉達，並把她抱進了聖母院，這個場面令我肅然起敬。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的美。
什麼是真正的美？我已經有了答案，雨果的巴黎聖母院已經説明了美的真諦。我希望人們不要像愛斯梅達拉那樣，把美僅僅限於外表。
《巴黎聖母院》給於我們美的啟示：如果我們用心去琢磨，就會明白美的真諦！
讀《巴黎聖母院》有感6
走廊，無聲延向初為雨水浸潤的天空。潔淨、清爽的天空，透着幾縷似有若無的光，明亮，卻不晃眼。人們踩着散發着滿滿泥土和水珠氣息的鞋子，佇立路旁，痴迷地望着淺淡陽光下燦爛奪目的一片光輝，無限感歎。
同處一片光輝下，柔和的白光將我包圍，鑲着那道哀傷的目光，在僅餘十頁左右的地方，輕輕地，輕輕地合上了那本厚厚的《巴黎聖母院》。一個悲傷的故事，徐徐展開……愛斯梅拉達，迷人的吉卜賽少女，以賣藝為生，綽約動人的舞姿，吸引了巴黎聖母院副主教克洛德瘋狂的愛。兒番求愛遭拒後，他的道德偽而具完全卸下。徹底成為了一^個喪心病狂的人。
他想毀滅她，可有人卻想救她！卡兩莫多，克洛德的養子，醜陋卻善良的聖岵院敲鐘人，因曾在無助時受過少女的恩惠，銘i己在心，在少女面臨絞刑吋，救下r她。在A女哲時受到庇護期間，貼心地給予了她各種關懷。
克洛德卻還不放過她。黑魆魆的教堂裏，他邪惡的目光編織成一張大網，復在可憐的吉卜賽少女的身上，一步步，把她拖進了黑暗的深淵。在解救吉卜賽少女時，他乘亂帶走了她。絞刑架旁，他卑微地乞求獲得她的愛，被高傲的她再次拒絕，惱羞成怒，向侍衞透露了她的位置。黑色背影漸行漸遠，侍衞卻越來越近了……我的心一下子寒了，眼前希望的光芒頓時幻化為盈盈之淚，和着苦澀的哀愁，讀完了最後的十頁。
克洛德懷着沉重的心情回到教堂時，卡西莫多發現了他。樓頂欄杆旁，長兩莫多終於尋到了愛斯梅拉達，卻是在絞刑架上。他幡然醒悟，原來一切的始作俑者，就是他的恩人，克洛德！出於憤怒，他一把將他的恩人推了下去。然後望着遠處廣場的那個孩子掙扎的動作越來越小，淚流滿面。
道貌岸然的克洛德副主教，瘋狂追求愛斯梅拉達的愛，得不到，還要毀滅她。他做到了，同時，也毀滅了自己。可愛的愛斯梅拉達，縱然有令人羨慕的臉孔，也無法抵擋邪惡的克洛德，淪為他貪慾的犧牲品。醜陋卻善良的敲鐘人卡西莫多，為美麗的少女報了仇，也親手殺死了二十年來待自己如親人的恩人克洛德。命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經歷和錯綜複雜的情感，最終造成他們的毀滅。悲傷似屋內柔和的燈光一樣蔓延開來，充斥了整個房間，壓抑極了。
記得小時候憧憬的彩虹，它曾是那樣真實地、絢爛地盛開於我頭頂的天際，我卻絲毫沒有注意到。許是虹太過美好，要追加一層遺憾之膜。總之，那個閃耀着灼灼之光、美麗嬌豔的夢，瞬間枯萎了，死氣沉沉的。
璀璨的也不只是彩虹，還有星星。清涼夜風襲來，漆黑天幕中的星星也隨之擺動，一閃一爍起來。每顆星星都是一片光明，夜的美，就藏在它所襯托的星星的璀燦中。
在雨果所創造的命運大潮中，人物不過是一朵又一朵渺小的浪花。他們有着自己既定的軌跡，悲喜交織，卻怎麼也掩飾不了背後的真善美與假惡醜。他真正地為我們揭示了一個美醜並存的時代，穿越至今仍舊適用。陽面與陰面，是一根藤上的雙生花，互倚互靠，相生相依。少女離去了，美好凋零了，罪惡也隨之消散了。站在光明身旁的，總是黑暗。不要總在黑暗前露出膽怯，也許那即是光明；不要總在光明前滿懷企盼，也許那就是黑暗。
是的，正如雨果所説：“醜就在美的旁邊，畸形接近優美，醜怪藏在崇高的背後，惡與善並存，黑暗與光明相共。”
聒噪的世界，黑暗與光明相共。
讀《巴黎聖母院》有感7
在法國，有着傑出貢獻的文學家層出不窮。其中，雨果就是一位功名顯著的作家。他所撰寫的《巴黎聖母院》幾乎是家喻户曉。這個曉假，我讀了他的《巴黎聖母院》，覺得感觸頗深。
小説的故事發生在15世紀的法國巴黎。當時的人們正在舉行“愚人節”。人們正抬着“愚人王”——醜陋的敲鐘人卡西莫多緩緩地走在路上。路旁，一羣流浪的人們正在歡快地跳着舞蹈。其中，一名叫愛斯梅拉達的姑娘吸引了大批遊客。她長得十分俊俏，舞也跳得非常好。這時，巴黎聖母院中道貌岸然的副主教走了出來。他看見美麗的艾斯梅達跳着歡快的舞蹈時，便被她的`美色所迷惑。
晚上，副主教便指使“無知”的卡西莫多將愛斯梅達擄回來。面對養育自己成人的恩人，卡西莫多隻好照辦。不料，在他行動的過程中，愛斯梅達被弗比思隊長救了回來，因此，美麗的愛斯梅達愛上了這位偽君子。
第二天早上，可憐的卡西莫多便被弗比思當着眾人的面行了刑。可憐的卡西莫多十分口渴，可並沒有人理睬他，只有善良的愛斯梅達遞給了他一些水。他感激不盡，並對美麗的愛斯梅達產生了好感。
邪惡的副主教對弗比思隊長心存嫉妒。在他們約會的時候，副主教突然站了出來，將弗比斯隊長殺死了，並誣陷愛斯梅達殺死了他。最後，愛斯梅達在絞刑架上死去。當卡西莫多得知是副主教殺死了他心愛的姑娘時，便將副主教從鐘樓上摔了下去，抱着愛斯梅達的屍骨殉情。
讀完這本書，我不禁對卡西莫多的結局感到悲傷，也對副主教的行為感到憤怒。現在的人們都富裕了，物質上也得到了滿足，但很多人的內心卻變得十分灰暗。當他們的錢財、物質全都遠離他們的時候，他們還剩下些什麼呢?這樣來看，他們有何令人憎恨的副主教有什麼區別呢?只會讓人感到討厭罷了。
其實，一個人的外表並不重要，重要的是，這個人的內心到底怎樣。所以，我們並不要因為我們的外表有什麼不足而在意，只要有一顆美麗而善良高尚的心就足夠了。只有這樣，這個人才會變得無比高尚，變的更加美麗。
讀《巴黎聖母院》有感8
心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響着他人對你的看法。可是如果要你在這二者中擇其一，你會選哪個？心靈與外表，孰輕孰重？翻開《巴黎聖母院》，讀了一半左右，書中的種種情節和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎聖母院》中，最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多。卡西莫多是個充滿悲劇的人物。他，“一個大腦袋，紅棕色頭髮豎起；兩個肩膀之間聳着一個偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個四面體的鼻子”，上帝對他的相貌的造就，使他從出生時就遭到了親人的拋棄，在他的成長過程中，還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑鬱，可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡着一份作為敲鐘人的責任，這種默默付出、不求回報，是任何的外表美都無法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！
卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物：夏託佩爾隊長。相反的，夏託佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認他的美貌，可他的內心卻是那樣骯髒，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達拉，他徒有其表，失去了內在靈魂的真、善、美！
卡西莫多與夏託佩爾赤裸裸地形成了對比。外貌，僅僅代表着表面，而內心的美，才代表一個人高尚、真誠的靈魂。正如現今的社會，城市中最美的不是那些穿着華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭於城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗！
讀完《巴黎聖母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過外表的美麗。作文
讀《巴黎聖母院》有感9
卡西莫多是一個怪人、醜人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛。卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀着感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鐘聲中我感受到他的人生會是坎坷的，他的道路會是曲折，他的鐘聲是淒涼與熱血的混合體，像是飽經風霜的一艘船，傷口證明了一切。我曾經是個愛認輸的人，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對鐘聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，聖人的力量，撞鐘人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動。卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達最終還是以絞刑被處死，但他當初的行動依然令人震撼。我認為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最後一秒，面對她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發泄，那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這裏都顯得低人一等，有過以鐘聲為伴奏的愛情，為愛犧牲，值了。《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，在閲讀這本書的過程中，感受到了強烈的美醜對比。
讀《巴黎聖母院》有感10
《巴黎聖母院》講述了一個吉卜塞舞女的一生，她叫愛絲梅拉達，她有一隻小山羊：麗麗，會許多事。愛絲梅拉達很單純，尤其感人的是後半段。這是法國19世紀著名作家維克多·雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛絲梅拉達，外表奇醜、內心善良的卡西莫多等，這些人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃……
這本書還從側面反映了15世紀法蘭西坡旁王朝內部的傾軋和腐敗，同我國四大名著中的《紅樓夢》內容相符，反映了以前封建王朝的腐敗，也同時擁有一個悲慘而美麗的結局。
在最後那段中，描寫了母親找到了失散15年之久的女兒，愛絲梅拉達。愛絲梅拉達被誣陷為殺死弗比斯，要絞死;她的母親至死，也要保護她的女兒，她用盡全力，拖延了女兒被絞死的時間，而她，卻死了……她們的命運淒涼、悲慘，而愛絲梅拉達，最後還是被絞死了……結尾是忠心的卡西莫多在愛絲梅拉達死後，也陪伴她度過了一生……
讀《巴黎聖母院》有感11
巴黎聖母院坐落於巴黎市中心塞納河中的西岱島上，建造時間長達150年，巴黎聖母院作為一座石頭建築，以其結構嚴謹、雄偉莊嚴的特點，在世界建築史上，留下了不朽的地位。被譽為一部由巨大的石頭組成的交響樂。各國的詩人、作家都曾歌頌過它。在讀了雨果的《巴黎聖母院》以後，我對這座宏偉的建築有了新的認識。
合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現出了《巴黎聖母院》中所描繪的故事。那是中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優美。巴黎聖母院的副主教克羅德？弗羅洛瘋狂地愛上了她。於是命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情慾，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死後，自己也擁抱着埃斯梅拉達的屍體死去了。
如果説給我留下深刻印象的人物有哪些，我會選擇三個人，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、捨己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。克洛德身為巴黎聖母院的副主教，有一個不錯的外表，雖稱不上帥氣，但和外表醜陋相比較，確實很容易讓人感到由衷的喜愛，但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個人，內心卻是那樣的醜惡，為了得到吉普賽女郎的愛慕，竟不惜採用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇醜無比，但是心地卻是那樣的善良，為了幫助愛斯美拉達逃脱主角的魔爪，做出過許許多多的努力，雖然並沒有成功的幫助愛斯美拉達逃離魔爪，但是他的行為還是給予了我深深的震撼。
善良的愛斯梅拉達，忠誠的卡西莫多，雖然結局並不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會有他們幸福的生活，因為上帝總是青睞於善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學會去以善良的心對待他人。
有一次，在街道旁，我看見一個盲人，拉着二胡，聲音很悽慘，腳邊放着眾人施捨的錢。我摸摸口袋，那是準備去買零食的錢，正巧我準備離去的時候，彷彿看到善良的愛斯梅拉達為伽西莫多遞上純潔的水，我不再猶豫，毅然將錢放了進去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來能幫助別人是這樣令人愉快。
確切的説，《巴黎聖母院》是一本意味深長的小説，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過，我想説，我感謝《巴黎聖母院》，因為是他教會了我以一顆善良的心去對待他人。作文
讀《巴黎聖母院》有感12
緩緩合上《巴黎聖母院》，我的心情久久不能平靜。
書中主人公的悲歡離合，深深打動了我。
給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛思梅拉達，不是外貌奇醜無比卻有着一顆美麗純淨的心靈的卡西莫多，不是金玉其外、敗絮其中的禁衞隊長弗比斯，也不是道貌岸然、內心陰險毒辣的副主教弗羅洛，而是一位普普通通的母親——古杜爾！
這位母親，失去了自己疼愛的親生女兒。十五年來，她無時無刻不在思念，常常捧着女兒可愛的繡花鞋，向蒼天發出祈禱，拋灑淚水。她因為失去了女兒，而失去了自己美好的青春。
當母女倆相識後，她瘋狂地想把自己無辜的女兒從死亡的邊緣拉回來。她用手狠命地搖鐵窗條，比母獅還要兇猛。鐵條不動，她就搬來大石塊，一根鐵條應聲而斷，再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷，再將生鏽的斷頭掰開。這時候，這個母親具有超強的力量，具有巨大的力氣，這，就是母愛的力量！面對母愛，任何艱難困苦，都不堪一擊！
我曾在一本書上看到一個感人的故事：一位母親外出買菜，將三歲的孩子放在家中。當她走下樓回頭望的時候卻發現四樓自家陽台上有個東西在蠕動，仔細一看才發現是自己的孩子。而就在同時孩子從陽台上往下掉，母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過去，結果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子，然而她因為奔跑時心臟壓力過大去世。事後有研究組織做了試驗，讓消防員用等體積質量的物品從陽台上往下扔，但沒有一個人能夠在其跌落地面前夠到此物品，更不要談穩穩接住。這位母親在孩子危難時表現出來的爆發力令人震驚。這就是母愛的力量！
母愛是偉大的，它是世間最純潔無私的愛。
母愛，就像一縷温暖的陽光照進我的心田;
母愛，就像雨天的一把傘，給了我一方無雨的天空;
母愛，就像深夜裏的一盞燈，給了我一份獨享的亮光；
讀《巴黎聖母院》有感13
在浩如煙海的文學名著中，我最喜歡的一本書是《巴黎聖母院》。這本書的作者是法國著名作家雨果。《巴黎聖母院》描寫了一個最美的姑娘艾斯梅拉達和一個最醜的人卡西莫多的故事。小説將美與醜、善與惡集中在一起進行描寫，形成了鮮明對照，批判了給主人公帶來苦難的社會制度。
卡西莫多是巴黎聖母院的敲鐘人，外表醜陋無比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達被處以絞刑時，勇敢地救了她，最後殺死了邪惡的主教克洛德，抱着艾斯梅拉達的屍體而死。艾斯梅拉達不但外表漂亮，而且內心單純，善良而勇敢，她是真善美的化身。
我最喜歡的一個情節就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達，然而艾斯梅拉達並不記仇。當卡西莫多被綁在絞台上受刑時，他口渴難熬，沒有人給他水喝。艾斯美拉達卻走了過來，把水葫蘆温柔地送到他乾裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間温情的淚。他對她懷有了無限的感激和純真的愛慕。所以在愛斯美拉這危難時，卡西莫多捨身相救。
對於艾斯梅拉達的寬容，我深為感動。雨果在小説中説“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報，那麼生活總是陰雲籠罩。因為怨恨就像是一隻氣球，越吹越大，以致無法控制;因為怨恨就像一盆火，燒傷了別人，也灼痛了自己;因為怨恨就像一塊冰，凍住別人的心，也讓自己渾身不勝寒。面對怨恨，能寬容時且寬容，得饒人處且饒人。
有容乃大，一顆心能裝下別人的缺點，才能裝下整個世界的風雨。寬容的人是善良的、快樂的，也是幸福的。寬容他人，也就贏得了尊重信任，也就贏得了人情和諧。
讀《巴黎聖母院》有感14
最近我讀了一本書，名叫《巴黎聖母院》。《巴黎聖母院》是19世紀初的作家，被人們為“法蘭西的莎士比亞”。
《巴黎聖母院》講的是，在15世紀愚人節的一天，被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多，在聖母院門前正在賣藝的吉普賽女郎愛斯梅拉達和她的小羊，被窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。聖母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她，想方設法的陷害愛斯梅拉達。最後敲鐘人卡西莫多救了愛斯梅拉達，卡西莫多終於認清了弗洛羅的猙獰面目。可是不幸的是最後愛斯梅拉達還是被陷害而死，她的屍體被仍在了墳墓堆裏，最後敲鐘人卡西莫多最後緊緊地抱住了她的屍體。兩年以後人們發現有兩具屍體，他們永遠的在一起了!
讀《巴黎聖母院》有感15
今天我讀了【巴黎聖母院】獲益匪淺，卡西莫多是被人遺棄的孤兒，後來被克洛德收養了，他把副教主看做唯一的親人，對他惟命是從，長大後做了聖母院的敲鐘人。由於他的畸形而受到世人的嘲弄，他對人類充滿了仇恨。然而愛斯梅達用以德報怨的行動感化了他，他對她充滿了無限感激之情和純真的愛慕之情。
如果所有人都像 愛斯 梅拉達那樣，世界就沒有了仇恨。這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與醜的對比 推到了極致。讓我們重新審視究竟什麼是美什麼是醜 ？在醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱純真的心，英俊美麗的面容下，可能藏着齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄，更不要過分的 追求外表美，擁有一顆善良待人 . 無私奉獻 . 珍惜生命 . 熱愛生活 充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情·親情 友情 愛情······尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。
誠然，造成他們悲劇的根源是他們的社會，他們的社會太險惡，由此我想到我們的社會，國泰民安，社會和諧，人民團結，生活幸福。無論是誰都能受到良好的教育，如果遇到自然災害或者人們生病，國家會幫他們重建家園，捐錢捐物，好心的人們也會向他們伸出援助之手，幫他們渡過難關。我為生活在這樣的社會而驕傲·自豪。因此我們要珍惜生活，熱愛生命，好好學習，將來報效祖國。
讀《巴黎聖母院》有感16
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一向堵在心裏，很想找人和自我探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，那裏面展示的很多，我不能就這樣不停的重複，就這樣藉着幾個點，簡單的説幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不明白能夠擁有自我的思想，以及為了自我的願望能夠做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自我的本事，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下頭，典型的人物就是副主教__克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，構成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘__愛斯梅拉達。她不僅僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自我的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待感情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最終，作了徹底的犧牲。
書中描述了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種.種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多構成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法到達的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自我。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對完美的嚮往，對完美的追求，對完美的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是説，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對完美的追求阿！林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎樣辦？
我想每一個人都會有一個屬於自我的答案。
讀《巴黎聖母院》有感17
最近，我讀了一本讓我受益匪淺的書——《巴黎聖母院》。讀完這本書，我深受感悟。
這本書圍繞着“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎聖母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常醜陋陰暗，他瘋狂地痴迷着如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達，因為得不到她的心，竟借教會的力量將她送上絞刑架。而面貌醜陋的敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經歷和錯綜複雜的情感，最終造成他們的毀滅。
在這本書中，我最看好的人物，不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊長，也不是巴黎聖母院的副主教——克洛德，而是外表醜陋，心地善良的聖母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多的一種精神很值得我們學習、稱讚——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力鬥爭到底的精神，很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習，而且還是我們現在非常缺少的一種精神。
其實，看似可怕而又堅強的敲鐘人——卡西莫多其實很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是聖母院副主教領養他，他早就被那些沒有良心的人們放在柴火堆上燒死了；還有，因為他長大了，副主教因他長得醜，只好讓他到聖母院的鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無法躲避，久而久之，變成了一個聾人，聽不見一個人説話，也無法與人交流。還好，他的養父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”：克洛德做的手語卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽不見的時候，大家都嘲笑他，笑他聽不見，笑他長的醜……他雖聽不見，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我們實在是一朵温室裏的花朵，張綻放自己的美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊的小草，不僅要襯托出花朵的美麗嬌豔，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。
和他相比，我們是不是太嬌貴了？
讀《巴黎聖母院》有感18
一部巨人般的作品，一塊諾亞時代大洪水之前的巨石。這是長篇小説中莎士比亞，中世紀的史詩---這是拉馬丁對這部史詩鉅作的評價，作為後輩的我，一個國小生無權做出任何評價，但是我依然想説：這部書是一部足以讓今天的一些蔑視古人成果的人汗顏的鉅著。
何為鉅著？鉅著指的是那些在流傳了千世萬世之後，依然有讓後人借鑑讓後人傳頌的的文學作品，稱之為鉅著。這部書中每個人物都有自己所代表所象徵的東西。譬如，那個名為上帝的使者被神護佑，實則為連神都唾棄的人--克洛德。在一個政治宗教都佔據至高點信奉基督教在稱霸歐洲的那個時代中，他本應象徵福音，信仰，傳播美好教義的人物，卻是個偽善者，十惡不赦，令人不齒的人。象徵正是宗教信仰帶給人間的副作用；從此沒有了新東西一切停滯不前，沒人提出異議，沒人站出來説什麼，因為他們無法反駁象徵上帝的“上帝代言人”。文中的那個吉卜賽女孩有着天使的面容，無人可以阻擋的容顏，因為種族成為社會的最低端，他也有一顆善良的心，一如今國的國產電視劇中的女主角。卡西莫多---一個醜陋，畸形的男孩，他有正常人的思維和感情，只是身體上的缺陷，這一切都不阻擋他的思緒，不善表達，他與吉卜賽女孩無法在一起，只能以生命為代價作為為愛癲狂的人之一，選擇了一生唯一一次自己的選擇。
雨果特殊的經歷造就了他無以倫比的作品，他的筆下的人物總是如此的直白，令人一眼變出善惡，但又如此的引人深思。
我們無法進入他的世界，卻能透過他的作品，領略一二他的世界，他所思，他所想，一切是那麼真實，宛如發生在我們身邊。
