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《名人傳》國中生讀後感

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當認真看完一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編收集整理的《名人傳》國中生讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《名人傳》國中生讀後感

《名人傳》國中生讀後感1

《名人傳》由法國的作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。

在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有於對名人們的生平做任何誇耀的敍述,也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處,着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯,他本人卻天性快活,且渴望快樂

米開朗基羅則憂鬱成性,令人害怕,使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。”米開朗基羅他既無殘疾,也不貧窮。

他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養和藝術功底。

但他的祖國多災多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀於戰亂。

他非常富有,每完成一部作品,他都會獲得一大筆酬勞,但他卻過着像窮光蛋一樣的生活,只吃麪包,喝點葡萄酒,每天只睡幾個小時。

他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的.十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老。

他的家族從未給他任何温暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方。

他驕傲固執,目空一切,他在藝術上堅持自己的獨立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關鍵時刻選擇妥協投降,做出種種與他名譽不符的可笑舉動。

他的藝術天分驚人,雄心勃勃,創作出《大衞像》、《奴隸》、《摩西》等驚世傑作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個任務還沒完成,又有新的任務在催促着他。

因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢,他一生都在超負荷的工作。

看着書中這一幕幕令我感動的情節,深深地打動了我,讓我不禁為之落淚,哎,相比之下,我現在生活的環境是多麼的好呀,可我卻絲毫不知道珍惜,每天就在想着怎麼玩,只會向爸爸媽媽索取,卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養我是多麼的辛苦。

《名人傳》這本書給我帶來了很多樂趣,讓我的寒假多姿多彩。

《名人傳》國中生讀後感2

信念是明燈照亮着期盼的的心靈,信念是路標,指引着前進的方向;信金是脊樑,支撐着不例的靈魂。一一題記

他一生坎坷,磨難眾多。他自幼不幸,酒鬼父親一味強迫幼小的兒子練琴,期望他成為自己的搖錢樹。後來母來重病離世,他在失去了這親人的同時,也失去了快樂的學習時光。接不來,疾病又一直因擾着他,他得過天花,又在二十六歲時聽力衰退,老年失聰,一生孤獨終老。他就是貝多芬,《名人傳》中的一個主人公。

就是這樣一個身林矮小,像貌醜近的人,寫下了《英雄》、《田園》、《命運》、《第九交響曲》、《月光》等的樂曲,我一直在想是什麼力量令他如此堅強,有“扼住命運咽喉”的壯志豪言,是什麼使他在歷經風吹雨打後,依然演驛出如此奇蹟的篇章。

羅曼羅蘭已告訴我答案“最可怕的敵人,就是沒有信念”。是的就是信念!正是他那“我的藝術應當為貧苦的人造福的信念”,是他反對封建制度,追求平等和平的信念,更是用他的音樂號召全世界自由和幸福而鬥爭的信念。因為信念,所以他無所畏懼,因為信念他的作本站能動人心脾,才能在梅特温反動統治猖獗後,寫下《第九交響曲》。他,因為信念而熠熠星耀,因為信念,成為了不朽的奇蹟!

其實古今中外有多少因信念鑄就奇蹟的偉人。馬雲創辦阿里巴巴時僅有18人,如果不是憑着信念,又怎有了現在的成功。愛迪生曾花了十年去研製蓄電池,經歷五萬次左右的'實驗,試用了兩萬多種材料才有了現在的電池,電燈。如果沒有“我能行”的信念,他又如何加以堅持?居里夫人在簡陋的實驗室裏實驗了四年,才提陳出鐳,如果不是信念,她又怎會冒着生命危險去研究?是的,正如温塞特所説:“如果一個人有信念,他就能創造奇蹟。”

那我們當今青少年不更應該堅立起信念的風帆嗎!前路漫長曲折,但我們要有夢想,有追求,有信念,更應該把信念與祖國、與民族所聯繫,堅持走社會主義道路,為”兩個百年“貢獻出自己的力量!

讓我們胸懷信念,揚帆起航,去創以造我們的奇蹟!

《名人傳》國中生讀後感3

《名人傳》寫了三位偉人的故事,一位是失聰音樂家,一位是病痛纏身的雕塑家兼畫家,還有一位是身處不如意境地的小説家,三者都有自己的園地,努力為人類帶來真善美的傑作,即使受盡了折磨。他們為尋求真理和正義獻出了畢生的精力。正如楊絳先生對三位的評價:貝多芬供大家享樂的音樂,是他用痛苦換來的歡樂;米樂朗琪羅留給後世不朽的傑作,是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小説裏,描述了萬千生靈的渺小與偉大。 同遭不幸,為何他們卻能在逆境中捍衞自己純潔無瑕的心靈,堅守自己的高尚情操,無私奉獻有限的生命和精力,甘為人民的僕人? 他們雖是三位不同職業,興趣愛好各不同的,貌似無共同之處,實則關係千絲萬縷:有自己的夢想,努力拼搏奮鬥,從未停止過前進的腳步。所以他們才如此絢爛,如此讓人驚險。因為有夢,所以披星戴月。 他們同經受難以忍受的`痛苦,他們知道前方是佈滿荊棘的道路,但他們仍義無反顧的去追隨。 人生之路,或許風雨會不期而至,我們不敢邁開前進的腳步,猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上,哪有一帆風順的?不同的,會有不同的格局,不同的人,會造就不同的人生,正值青春的我們,應當努力,不斷前行不停下追夢的腳步。

他們用自己的行動告訴了我:追夢之路,或許坎坷,或許失意,或許辛苦,或許彷徨,但不要放棄,不要停止前行,不為自己找藉口,不忘初心,始終相信,沒有到不了的明天,沒有克服不了的困難,沒有戰勝不了的對手。 我們正值花樣年華,有足夠的熱情與精力去挑戰一切,但自己往往不能發覺。一味地羨慕他人的風光、他人的幸運。但後來我才知道,所謂的幸運,只不過是天道酬勤。他們付出了足夠多。沒有捷徑,不可能一路平坦,既然有夢,就鉚住了勁去實現,不畏意外突襲,能經得住詆譭、扛得住風雨,無法預知未來不可怕,只要你心中寄存希望,懷揣夢想,就一定能看到光明,哪怕迷失也不要害怕。夢想如北斗七星,會為你指引方向。 歷來名人,哪個沒有夢,哪個沒有付出努力,哪個沒有拼搏,正值青春,應當努力,努力為韁,以夢為馬,不負韶華。與夢想執手,與青春偕老!

《名人傳》國中生讀後感4

我閒時常看《名人傳》。看得多了,就覺得那些名人也不咋的,有的小時候還不如我呢!還有的更是“孺子不可教”。可是,長大後,差別咋就那麼大呢?着名畫家達·芬奇小時候,專門有人逼着他畫雞蛋,而我呢?好不容易有興趣畫張畫,卻被老媽一把逮住,直逼着我去做作業。

結果,人家達·芬奇畫啥像啥,而我呢?畫匹馬怎麼看都像只駱駝。先給大家講個真實的故事:曾經,有一支中國考察隊去美國考察美國初級教育的情況,回來後寫了一篇考察報告,大意是這樣的:美國的初級教育已經病入膏肓,國小二年級的學生大字不識一斗,10以內的加減法還在扳手指頭。上課毫無紀律,有的翹着二郎腿,有的`在教室裏逛來逛去。

20年後中國的經濟水平一定會超過這個經濟大國。同一年裏,美國也派了一支考察隊來中國,也寫了一篇考察報告:中國的孩子是秀的,最認真的。起得最早,睡得最晚,估計20年後,中國一定會超過美國。可是25年過去了,美國病入膏肓的教育卻培養出了幾十位着名科學家,一百多位知識型的富翁,而中國呢?卻瘳若晨星。差別咋就那麼大呢?貝多芬小時候,他父親玩命似地逼着他練琴,完不成目標就不能睡覺,還要棍棒伺候。我也有琴,不過,人家玩的是鋼琴,我玩的是口琴。甭管啥琴,反正都是琴。可是我一不注意,媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。後來,人家貝多芬閉上眼睛都會作曲,而我呢,閉上眼睛只會作夢。牛頓因為蘋果落地而發現了萬有引力,而中國的學生就發現不了。

你想啊,中國的學生不都坐在教室裏做作業,啃書本嗎?蘋果掉下來砸誰去?不過那牛頓也挺幸運的,被蘋果一砸就砸出個萬有引力來,如果他當時是坐在一棵椰子樹下的話,那麼砸出來的恐怕是腦振盪了。你知道中國為什麼出不了一個愛因斯坦嗎?就算中國能出100個愛因斯坦,那麼有50個就被一開始的初等教育給幹掉了,還有50個被接下來的學校教育給一鍋端了。所以,中國出不了一個愛因斯坦。家長和老師們,你們看了我的文章,先別急着搖頭,先想想我説得有理不?

《名人傳》國中生讀後感5

無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以説是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷風雲激盪也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生説,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的`幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那麼,對於今天的讀者來説,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭説,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裏,他們將感到更迫近永恆。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代,這實在是金石之言。

《名人傳》國中生讀後感6

午睡醒來,泊窗的潔雲籠罩着灰煙,屋內沉悶的空氣讓人窒息。陰沉沉的烏雲吞噬着蔚藍的天空,慢慢地向四周擴散。忽然,一道耀眼的閃電劃破長隆。在雷聲陣陣的奏響曲中,雨點也衝進了灰色的帷幕,要把它扯個粉碎……

我翻開了《名人傳》。伴着雨點捲起的泥土的氣息,跟隨着法國作家羅曼·羅蘭,跨過不同的時代,走近德國音樂家貝多芬和意大利畫家、雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰這三位擁有各自不同領域的偉人,去感受他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。其中,貝多芬給我留下了深刻的印象。

“他的一生宛如雷雨交加的一日”,真如羅曼·羅蘭形容的那樣,貝多芬的人生充滿了苦難。童年時期缺少家庭温情,成年後愛情又屢屢幻滅;在他的音樂事業正如日中天的時候,卻又遭受了失聰的厄運……對於貝多芬來説,命運是多舛的,然而,這些打擊最終都沒能把貝多芬*。他勇於向命運挑戰:“我要扼住命運的咽喉!”貝多芬由此奏出了烈的生命樂章。他用行動詮解了人生的價值與意義。

是的,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”透過歷史,我彷彿看到忍受着身心巨大痛苦的司馬遷,用筆驅散人生天空中的烏雲,留下被後世譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的鉅著《史記》;看到了漫遊赤壁的蘇東坡,用他笑對人生苦難的從容,寫下“歸去,也無風雨也無晴”的`曠達情意;我看見了落難時期的沈從文,用他的高潔與堅強,在漫漫人生和文學的天空中,最終抹上了芬芳、明麗的色彩。

當人生被陰霾遮蓋的時候,我們應該以一種不屈不撓得到信念和化苦為樂的勇氣,鞭策自己。處在九年級的我們,面臨着考試與升學壓力的同時,一樣需要腳踏實地的精神、需要衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的那份執着。因為美好的事物總是藏匿在萬丈烏雲之中。

雨過天晴。

輕輕合上書,心中收穫了一份堅定與力量。天空裏烏雲已慢慢散開,溶入於湛藍如洗的天幕中。打開窗户,一陣清新的氣息撲面而來。在廣闊的天穹下,一道彩虹,跨過了屋頂,跨過了滴水的草尖和注滿雨水的蓓蕾,那繽紛柔和的色彩融化了夏日裏的所有燥熱,在一瞬間,照亮了我的眼睛……

《名人傳》國中生讀後感7

“一個人如果認為自我比他人更配活在這個世界上,是因為他比別人更有才華,那他就犯了根本性錯誤。”貝多芬説:“除了仁慈,我不認為還有什麼優越的標記。”羅曼·羅蘭透過貝多芬昭示於人的也不是才華,而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚,崇尚征服者,蔑視弱者,有困難者的打擊。貝多芬那麼有力量不因為他強大,而他因為遭受困難。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利,而是戰勝痛苦的光芒。他生命的`光輝在於他在悲慘命運深處讚美快樂。就象作者最後寫到:“什麼勝利能與這勝利相比?波拿巴的哪次戰鬥,奧斯特里茨哪天的陽光曾到達這超人努力的榮光?獲得從未有過的心靈凱旋?一個不幸的人,貧窮,傷殘,孤單,用痛苦造就的人,世界不給他快樂他卻創造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂。”

“悲慘的命運不僅僅降臨在普通人的頭上,他同樣也降臨在偉人的身上,享有的盛名並不能免除痛苦的考驗。”而我們透過閲讀他們戰勝苦難的經歷,也能夠自覺的承擔屬於我們每個人的命運。有時我們的災難是因為我們的錯誤引起的,而有時則使命運無端加給我們的。我們經常會抱怨命運的不公平,也許它會無端的給我們製造一些變故,使我們一件籌備很久的事情失敗,他還會無理的奪走我們的健康。但我們能夠常想,遭受苦難的不止是我們,還有許多偉大的靈魂於我們同在,與我們分享苦難。而且我們要堅定自我的信仰,人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和潛力,只有有信仰才會使苦難結出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的期望所在。

同時他也預言了新人類的誕生:反對,反對征服,要求和平,同情弱者。許多年後羅曼·羅蘭寫作了《聖雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽,貝多芬的宏偉讚歌,戰勝苦難的歡樂之聲。

《名人傳》國中生讀後感8

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐朽的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質主義着思想,阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的'精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還説:“我稱為英雄的,並非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利着名雕塑家米開朗琪羅是文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什麼支持着貝多芬?是不向皇權低頭的品質,是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠着這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯,達到了對人生最清醒的領悟。

如果説《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。