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巴黎聖母院讀後感14篇【集合】

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看完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編為大家收集的巴黎聖母院讀後感,希望對大家有所幫助。

巴黎聖母院讀後感14篇【集合】

巴黎聖母院讀後感 篇1

人們時常感動於《巴黎聖母院》中相貌奇醜敲鐘人卡席莫多對吉普賽美妙少女愛斯美臘達謙卑的愛情,而我卻被聖母院教堂副主教弗洛德對愛斯美臘達孤獨、霸道而絕望的愛所深深震撼!

作為一個教士,弗洛德性情温潤、清心寡慾、時常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛斯美臘達之後,她頎長的身材,優美的舞姿,無與倫比的美貌深深地征服了他,喚醒了他沉睡三十多年的愛情,他深深地愛上了她!

噢!作為一個教士這是不允許的!所以他只能默默地關注她,深深地沉淪,瘋狂地迷戀她!教士這一身份的特殊性註定了他的愛是無聲的,是孤單的。

有人説:“沒有經歷過愛情傷痛的人,一旦愛起來就是瘋狂的!”這句話在弗洛德身上表現得淋漓盡致。三十多年的愛情禁錮使他愛她愛到骨子裏了。為了得到她,他深夜潛入愛斯美臘達的.房間,面對着愛斯美臘達的咒罵,反抗他深情表白:“開恩吧!但願你知道我是多麼愛你!是火,是熔化的鉛,是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧,打我,使壞吧!你要怎麼樣都行!可是你開開恩,愛我吧……愛我吧,愛我吧!我求求你了!”這麼深的愛情,讓我動容!

但是愛情是自私的。弗洛德的愛情更是如此,他始終堅信:得不到就該毀滅!所以他不能接受愛斯美臘達不愛他的事實,親手殺了她的情人,並嫁禍給她,致使她被判死刑。在刑場上,他伏在她的耳邊那句:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”令人感覺自己的心被硬生生地剜去,深深地疼了。但是在愛斯美臘達登上死刑車,駛向生命最後一站的時候,他於心不忍,匆匆離開了,連他自己也不知道要去哪,只是機械性的想要逃離。他一遍遍審視自己的心靈,一遍又一遍回想他們的過去,不停地悔恨:是她毀滅了他,又被他毀滅了!

他的人生因為她的出現而發生了翻天覆地的變化,她不愛他,他卻為愛痴狂!因為沒有她愛的迴應,他的愛孤單前行,因為她不愛他,在絕望中他欲毀滅她!弗洛德的這種“得不到就毀滅”的愛情觀讓我心疼,也讓我想温柔的撫摸他的頭,輕輕地告訴他:“成全愛情的方式不止一種,有一種愛叫做放手!看着她幸福,默默祝福她,會比得到一個不愛你的她更讓你幸福!”

深深感動於《綠光森林》里歐文優雅轉身,成全了威廉和蘇菲的幸福;《鬥魚》中單子默默守護,成全了語嫣與於浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無聲退出,成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的愛情……那些男二號以自己的方式守護了他們深愛的人,成全了她的幸福。同時他們也是幸福的,因為他們能在轉角目睹着她們的幸福,看着她開心,再不捨心裏也會感到欣慰!

因為愛情,他們退出;因為愛情,他們選擇守護,這樣無聲的愛比毀滅更讓人動容!

親愛的弗洛德,放手吧!不要再折磨愛斯美臘達了,不要再毀滅自己了!

聽!有人在低聲吟唱:“有一種愛叫做放手,為愛放棄天長地久……”

巴黎聖母院讀後感 篇2

如果世上真的有一部小説可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現實世界,那麼,就是《巴黎聖母院》了。

它不僅是一部悲劇,同時也是一部探討人性的偉大著作。為什麼伽西莫多奇醜無比卻善良純真,肯為所愛的人獻出一切?為什麼克洛德主教原本向善,十年的清心寡慾卻因愛斯梅達拉的出現毀於一旦,以致做下傷天害理之事?為什麼愛斯梅達拉對無情的衞隊長始終痴心不改,直到生命盡頭?為什麼伽西莫多對收養自己的主教,在最後一刻下了狠手?這一切的問題,從《巴黎聖母院》的背後,都能找到答案。

是的,書中最鮮明的形象就是伽西莫多了,他集常人所無法想象的缺陷於一身,獨眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長期敲鐘導致了耳聾。這樣一個人,只因為醜陋,被社會無情地棄置,沒有人肯接近他,然而愛斯梅達拉卻在他身受重刑,口渴難耐時為他送去了水,還送去了來自一個受害者的諒解與關心。這一口水滋潤了伽西莫多幹裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個“人”,一個好人。在最後關頭,他救了愛慕的少女,救了一個純潔無辜的靈魂。

關於另一個被人們痛恨的角色,克洛德,也因愛斯梅達拉發生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養了他。然而自從被愛斯梅達拉迷住後,他讓自己的愛情變得扭曲了,不顧一切地去佔有她,玷污她,在得不到她之後用匕首刺向與她幽會的衞隊長並嫁禍於她,最後親手將她送上了絞架。但惡有惡報,當克洛德狂笑着看他喜愛的姑娘吊在空中時,被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場。

也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧,他成全了他的'愛情,讓他抱着心愛的姑娘的屍體死去,最後他化為了灰燼。這樣的結局多少有些誇張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

同時,書中對巴黎底層人民也作了許多描寫,即乞丐居住地“奇蹟王國”。在那裏有愛,有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會中所沒有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書中一大亮點。在全書開頭就描寫了觀眾等着看聖蹟劇的場景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現引發的小亂子中,19世紀巴黎風味的一幕幕場景活靈活現地躍然紙上。小小的美與醜接連湧現。

社會是個大舞台,演繹着人生的悲歡,而《巴黎聖母院》則是一面鏡子,折射出社會深層次下人性的內涵。無論美還是醜,都是人性的一部分,任何時候,美可能會變成醜,而醜也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎聖母院》中想要告訴我們的。

巴黎聖母院讀後感 篇3

人們時常感動於《巴黎聖母院》中相貌奇醜敲鐘人卡席莫多對吉普賽美妙少女愛斯美臘達謙卑的愛情,而我卻被聖母院教堂副主教弗洛德對愛斯美臘達孤獨、霸道而絕望的愛所深深震撼!

作為一個教士,弗洛德性情温潤、清心寡慾、時常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛斯美臘達之後,她頎長的身材,優美的舞姿,無與倫比的美貌深深地征服了他,喚醒了他沉睡三十多年的愛情,他深深地愛上了她!

噢!

作為一個教士這是不允許的!

所以他只能默默地關注她,深深地沉淪,瘋狂地迷戀她!

教士這一身份的特殊性註定了他的愛是無聲的,是孤單的。

有人説:“沒有經歷過愛情傷痛的人,一旦愛起來就是瘋狂的!”

這句話在弗洛德身上表現得淋漓盡致。三十多年的愛情禁錮使他愛她愛到骨子裏了。為了得到她,他深夜潛入愛斯美臘達的房間,面對着愛斯美臘達的咒罵,反抗他深情表白:“開恩吧!但願你知道我是多麼愛你!是火,是熔化的鉛,是千把鋼刀剜我的`心啊……你就糟踐我吧,打我,使壞吧!你要怎麼樣都行!可是你開開恩,愛我吧……愛我吧,愛我吧!我求求你了!”

這麼深的愛情,讓我動容!

但是愛情是自私的。弗洛德的愛情更是如此,他始終堅信:得不到就該毀滅!

所以他不能接受愛斯美臘達不愛他的事實,親手殺了她的情人,並嫁禍給她,致使她被判死刑。在刑場上,他伏在她的耳邊那句:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”

令人感覺自己的心被硬生生地剜去,深深地疼了。但是在愛斯美臘達登上死刑車,駛向生命最後一站的時候,他於心不忍,匆匆離開了,連他自己也不知道要去哪,只是機械性的想要逃離。他一遍遍審視自己的心靈,一遍又一遍回想他們的過去,不停地悔恨:是她毀滅了他,又被他毀滅了!

他的人生因為她的出現而發生了翻天覆地的變化,她不愛他,他卻為愛痴狂!

因為沒有她愛的迴應,他的愛孤單前行,因為她不愛他,在絕望中他欲毀滅她!

弗洛德的這種“得不到就毀滅”的愛情觀讓我心疼,也讓我想温柔的撫摸他的頭,輕輕地告訴他:“成全愛情的方式不止一種,有一種愛叫做放手!看着她幸福,默默祝福她,會比得到一個不愛你的她更讓你幸福!”

深深感動於《綠光森林》里歐文優雅轉身,成全了威廉和蘇菲的幸福;《鬥魚》中單子默默守護,成全了語嫣與於浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無聲退出,成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的愛情……那些男二號以自己的方式守護了他們深愛的人,成全了她的幸福。同時他們也是幸福的,因為他們能在轉角目睹着她們的幸福,看着她開心,再不捨心裏也會感到欣慰!

因為愛情,他們退出;因為愛情,他們選擇守護,這樣無聲的愛比毀滅更讓人動容!

親愛的弗洛德,放手吧!

不要再折磨愛斯美臘達了,不要再毀滅自己了!

聽!有人在低聲吟唱:“有一種愛叫做放手,為愛放棄天長地久……”

巴黎聖母院讀後感 篇4

當代罕見的曠世鉅作,法語版音樂劇《巴黎聖母院》,一出改編自法文學巨擘雨果的不朽名著,由歐美樂界頂尖才子LucPlamondon譜詞,RichardCocciante作曲,本劇率先於1998年1月的法國嘎納唱片大展中綻放異彩,同年9月16號正式在巴黎國會大廳推出首演,撼動人心佳評如潮。首演未及兩年,其魅力風潮迅速襲捲歐陸,此劇在法語系國家連演130場,盛況空前,同時榮獲加拿大FELIX藝術獎項“年度劇作”、“年度最佳歌曲”與“年度最暢銷專輯”多項殊榮。

19世紀的法國大文豪維克多·雨果偶然看到了巴黎聖母院牆上深深刻下的希臘字母“ΑΝΑΓΚΗ”,它代表了天數-命運之神“Destiny”,一部不朽的傳世之作——《巴黎聖母院》就這樣誕生了。本劇取材於這部世界名著,強烈而具有震撼力的現代音樂,極具視覺效果的舞台佈景,盡情投入的表演,生動的表達出了原著中對教會和封建制度的揭露和鞭撻、對教會人士邪惡行徑和貴族卑劣的精神道德的抨擊、對人道主義仁愛精神的頌揚。巴黎聖母院劇中角色與場面充滿對立及衝突:傾慕與狂戀,誓言與背叛,權利與佔有,宿命與抗爭,原罪與救贖,沉淪與昇華,跌宕起伏的戲劇張力,建構成一部波瀾壯闊血淚交織的`悲劇史詩,跨越時代潮流與文化藩籬,開創當代音樂劇的新紀元。

當鮑伯利和勛伯格以《悲慘世界》(LesMiserables)與《西貢小姐》(MissSaigon)造成轟動,來自法國的作品逐漸獲得世人的喜愛。近年一部來自法國的音樂劇新作品,改編自雨果名著的《巴黎聖母院》,又在國際上引領矚目的風潮。

這一故事永遠是值得音樂劇作家們深入挖掘的好題材。以它為基本架構所改編的音樂劇有安德魯洛伊韋伯的《歌劇魅影》、迪斯尼的《美女與野獸》和《巴黎聖母院》等等。和迪斯尼的大團圓結局版本不同,這齣劇以悲劇收場,沒有作大幅的刪改,比較忠實於原著。

法國人搶先推出了法文版的音樂劇《巴黎聖母院》,據説是因為看見迪斯尼版本的首演居然是在柏林,心中頗為不平。這齣劇由加拿大詞曲家LucPalmondon和法裔混血兒、歐洲原創歌手RichardCocciante合作,於1998年在巴黎國會大廳首演。在倫敦上演之前,它的法語版本在1999年9月起進行了歐洲的巡迴公演,其中包括法國、瑞士及比利時等法語系國家。公演十分成功,好評如潮,CD更是賣的如火如荼,一度脱銷。10月起,此劇橫跨大西洋,在加拿大法語區魁北克省開始巡迴演出,又一次引起轟動。這出音樂劇的英語版從20xx年元月起在美國拉斯維加斯演出半年,場場爆滿。5月份,劇團正式移師倫敦西區,準備常駐此地,以期創造另一個奇蹟。

巴黎聖母院讀後感 篇5

早晨,靜靜地。我獨自一人站在窗邊。迎着瑟瑟秋風,看着一片片槐樹葉,看着彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地站着。手中那本雨果的《巴黎聖母院》書中的情節好像浮現在我眼前,那位身穿白色衣裙的天使——愛斯美拉達,一位美麗純真的女孩。在絞死台上香銷玉殞時,我的心都好像碎了一樣。

你能想象一隻美豔絕倫的蝴蝶飄落於喧囂的城市中嗎?

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑裏嗎?

風温柔地撩撥着希望的火花,落葉起舞,搭建成一座承載着神話的樓梯。那來自內心的吶喊,是對美和善良的逝去的同情與遺憾,更是對未來美和善良的嚮往與呼喚……歎息依然歎息。我悄悄地走出家門,走過這蜿蜒的山路。光,開始閃爍了,照在了我那純真的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我的腳步,循着光的痕跡,走過去,走過去……

頓時,心,豁然開朗。

在樹林的盡頭,那蜿蜒於樹旁的小溪,用他那無形的手戲弄着魚兒、水草和那光滑的鵝卵石。水清的,可已看清水底的沙石,水淺的,才剛沒過我的腳。挪動腳尖,溪底那柔軟的沙石撫摸着我的小腳,輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。心中,無故湧起了一陣感慨。同樣的清麗、秀美。愛斯美拉達,眼睛泉水般的明亮,氣質玫瑰般優雅。她是大自然中傑出的作品。可是,這朵花,卻凋零了。

逝去的已逝去了,我們又可否化悲憤為行動呢?記得嗎?在那陽春三月,種子吮吸着春天賜予的甘露,在微風的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊不知名的`小花,不嬌豔,卻有一種樸素、淡雅的美,散發着沁人心脾的花香;綠葉上幾顆圓圓的、碩大的露珠,閃着晶瑩的光。滿塘的荷葉好似翡翠盆子,美而別緻。秋雲遮蔽着夏日時,可愛的松鼠像生了這天氣的氣,忽然搖動樹頂,樹林裏就響起了沙沙聲…… 可,現在呢?

在那遠處,交通繁華如初,在它們的背後,卻並不是所謂的馥郁芬芳。昔日嬌豔的花朵黯然失色,原因則是那一股股讓人嘔吐的廢氣。柳樹的婀娜已失,微風輕拂,片片枯葉飄落,葉上的水珠,掉落於樹下的電鋸上。便響起了一陣電鋸聲……我不敢再想下去了。我們這麼做,與書中陷害愛斯美拉達的人又有何分別呢?大自然又有什麼錯呢?面前的這流淌的小溪、這歡快的魚兒、這圓滑的鵝卵石、這高大的樹木,好象就要轉瞬即逝了。

我帶着説不出的心情,走回了家。悄悄地,把那《巴黎聖母院》放在我的牀邊,躺在牀上。想:我相信,在那遙遠的一方,愛斯美拉達將會獲得重生,繼續地為你、為我、為所有的人,不斷地舞蹈,不斷地唱這那永恆的神話……

巴黎聖母院讀後感 篇6

作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎聖母院》就是這樣。

據説雨果先生有這樣的想法,就是人要獲得幸福起碼要和三種勢力搏鬥:自然、宗教和政治。第一和最後一個念頭催生了《海上勞工》和《悲慘世界》,而宗教這頭怪獸則讓我們看見了《巴黎聖母院》。

古老的巴黎聖母院、熱鬧的法國街道、美麗而善良的吉普塞姑娘埃斯米拉達、外表醜陋但內心善良充滿正義感的卡西莫多、外表嚴肅但內心邪惡的神父弗羅拉、虛偽的國王衞隊隊長菲比斯,在這個不該上演悲慘劇情的聖地,上演了一場人格大斗爭。

美麗的吉普塞姑娘能歌善舞,而且充滿了人心美,然而卻愛上了外表英俊的菲比斯,可是當時卻不懂得他只是個貪圖他美貌的虛偽之輩,在他們約會的時候,心胸狹窄的聖母院神父弗羅拉卻因妒嫉對菲比斯暗下殺手,卻又用謊言把罪名強加在埃斯米達拉的身上,()最終將其無情得推上了刑台。悲哀!即使兩個男人好象都愛她,可是到了最後關頭,都對她置之不理,在最關鍵的一刻衝出來救她的只有卡西莫多。巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多,外表醜陋,但是內心善良,他愛埃斯米達拉,雖然不會説什麼甜言蜜語,但是言行舉止卻時時體現着人性美和正義感,幾句平凡的言語,你個簡單的動作,卻讓人不禁為之動容!最後吉普塞姑娘還是難逃一劫,卡西莫多就陪伴着自己心愛的姑娘,直到永遠。演繹了一段悽美的愛情故事!

這部小説最突出的是語言的描寫,通過不同人的語言可以看出他們各自的性格。卡西莫多對埃斯米拉達欲言又止的愛的表白,讓人感受到他對她真正純潔的愛,可是由於自身原因,他又有些自卑,因此説話吞吞吐吐,體現了他淳樸善良卻又有些羞澀的`性格。

苦難的遭遇﹑醜陋的社會和“生活多美”引發了小説的主題------美與醜的真諦。雨果説過:“醜就在美的旁邊,畸形近於優美,粗俗藏在崇高背後,善惡並存,黑暗與光明相共。”

小説揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性,是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代**的政治與權利統治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

嗟呼,是何其誠也!是何其善也!大千世界,古今往來,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細流,故能成其深;真誠不卻甜苦,故能成其事;善良不辱曲折,故能達其終。願天使永護慈悲之心,望朗日長耀光明之世.

巴黎聖母院讀後感 篇7

這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團説不清是什麼東西一直堵在心裏,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書裏面經典情節很多很多,那裏面展示很多,我不能一一重複,就這樣藉着幾個點,簡單説幾句好了。

讓我印象深刻場景是作者筆下當時那些建築,那些奢華象徵權力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,以及為了自己願望可以做什麼事情,一切都假借神聖宗教,一切都假借神聖教堂來展現,展現建築家審美觀,也就是個人才華,或者展示自己能力,我想那時人們,把人性深深地埋在一件神聖宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯綜複雜毫無章法建築羣,我們不難看出,當時人們內心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對着蒼天做這無聲哀號!

教堂裏面是那麼陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教遮攔下,當時社會是怎樣骯髒和敗壞,真善美宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈感官刺激。通篇都是在這樣對照下進行,讓人心靈深刻體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你全力去刺破那層蒙在社會上空陰雲,那陰雲是邪惡,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面那些流浪漢們對待社會瘋狂報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表着真善美上帝打倒在地,那是多麼殘酷事情啊!還有比人喪失本性更悲哀麼!

印象深刻是這樣幾個人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人外貌,更有一顆純真善良心靈,從她對待那隻山羊,救下那個落魄詩人,對於傷害過自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對待愛情犧牲,等,我們看到她是美麗,她身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染。可是,這樣天使一樣姑娘,受到是怎麼樣對待呢?流浪,在最骯髒環境裏面生活,被所謂上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最後,作了徹底犧牲。

書中描寫了一個那樣社會,和在那個社會生活中種種人物狀態,麻木如那個弗比斯,最底層如老鼠洞裏那幾個隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最醜陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那麼熱烈,那麼誠摯,可是,一個是佔有,一個是奉獻,已佔有為目,當目無法達到時候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目,當無法奉獻時候,想到也是毀滅,毀滅自己。

我想這也就是世界名著真正魅力所在,他讓人看到不是一個簡單故事,他深刻揭示了人類內心深處一些活動,無論放在什麼時候,什麼社會,人共性是始終存在,對美好向往,對美好追求,對美好讚美,人是一個天使和魔鬼綜合體,人和人經歷沒有相同,也就是説,社會本身就不可能讓所有人享受到同等待遇,這種不一樣待遇,讓多少人內心失去了平衡,失去了對美好追求阿!林林總總骯髒巧取豪奪,充斥着我們眼睛,振盪着我們心靈,我們該怎麼辦?

我想每一個人都會有一個屬於自己答案。

巴黎聖母院讀後感 篇8

這個書名神聖而且神祕,故事卻悲慘到極點。在書中,人性的光芒很微弱,卻也足以照亮讓人心驚膽戰的罪惡的地獄。

看完這本書,使我有一種感覺,罪惡的力量是巨大而不可阻擋的,像空氣滲入到每一個角落。當罪惡遇上了麻木,它好似被披上一張滋生細菌的袍子。而人性的光輝在這個罪惡橫行霸道、作威作福的地方,即使頑強抗爭而後被扔入到暗無天日的地穴中,仍舊令人生畏。

卡西莫多、埃及姑娘、副主教,還有一個我並不想提卻不得不提的孚比斯,萬惡的名字!在書中反覆出現,每次出現都讓人厭惡!他屬於一類人的代表,無知、愚蠢、好色、卑鄙,卻用一副高大英俊的皮囊掩蓋着,欺侮年輕的美貌女子,卻從沒被拆穿。

卡西莫多有着耀眼的人性光輝,卻不幸地有一個醜陋至極的外表,在這個外表裏面,不易察覺地藏着沁人心脾的愛、温暖、忠誠、熱情、感恩、執着,卻被人視為邪惡的化身。

埃及姑娘和世人有一點相似,會把人的外表和品格放在一起去評價一個人。她很盲目,缺少一雙發現愛的眼睛,感受愛的器官也略顯遲鈍。我不禁氣氛地想:是不是因為長得太漂亮了?可以把她的無知盲目歸結為單純、純粹。我感覺到作者對於刻畫她遠不如刻畫卡西莫多和副主教成功。

副主教是一個矛盾體。愛和恨的巨大矛盾體。對他心理歷程的刻畫讓人觸動,他對知識的執着追求,而後全部拋棄、否定自己學到的一切,他對弟弟的愛和恨讓人又哭又笑。而他對埃及姑娘的愛和恨讓人也跟着他一起痛苦、揪心地説不出話來。他的衝動和隱忍,他的暴力和温柔,使得人們也不禁對他既愛又恨了。

最後,故事的結局,只有孚比斯活着。他們三個都死得很慘,很悲,很苦。埃及姑娘被絞死,副主教被卡西莫多從鐘樓頂部推下,掙扎許久而死。卡西莫多抱着埃及姑娘的屍體死去,他是怎麼死的?不敢想象。

最後的結局,似乎只有卡西莫多得到他想要的,卻已經是破碎不堪的,而他為此付出了所有,包括自己的生命。對於副主教,這樣的.結局即使他不樂意接受,卻是他最好的結局。而埃及姑娘,帶着對生的留戀,對剛剛相認的母親的愛,對孚比斯的堅貞不渝,又那樣盲目的愛結束了自己16歲的花季生命。

他們都在追求自己得不到的東西,躲不開自己厭惡的東西。副主教想得到愛斯美臘達,厭惡世上一切靠近她的男人;愛斯美臘達想得到孚比斯,厭惡副主教,甚至也忍不住厭惡愛她、保護她的醜陋的敲鐘人;卡西莫多隻想排除一切干擾保護愛斯美臘達,使她可以開心、平靜地活着,為此他勇敢地和成千的無賴漢對抗,不惜和撫養自己長大的恩人副主教對抗,並且毫不猶豫地殺了他。

這三種不同的愛,有的愛讓人散發光芒,有的愛毀滅了自己和毀滅了別人。

巴黎聖母院讀後感 篇9

《巴黎聖母院》是一部浪漫的長篇小説。在作者維克多.雨果那生動的筆觸與大膽的對比中,一個個鮮活的人物就跳躍在眼前。於是,不由自主地愛上了那個敲鐘人,卡西莫多。

——卡西莫多啊,你的一隻眼睛失明瞭,你的耳朵聾了,你的大腦袋上倒豎着棕紅色的頭髮,臂膀之間突出一個大駝背,整個下肢完全錯了位,雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。你醜陋的外貌使你被人遺棄,被克洛德收養,被扔在鐘樓上敲鐘。你被人們同情,鄙夷,憐憫,哀歎,所以當你被選為醜大王被人們抬起時,你笑了,現出一副辛酸又鄙夷的喜悦神情。這是人性的無奈吧!

——卡西莫多啊,你為了克洛德的收養之恩不惜為他做壞事。那麼美麗可人的姑娘愛斯梅達拉,你竟也肯下手。她僥倖被人所救,從此愛上那個英俊的軍官,而你則被綁在廣場上示眾,烈日當頭,口渴難忍,還要遭受圍觀者的辱罵,只有這個被你傷害的女子不計前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的.你,感動了,流淚了,你已經記住你不會再傷害她,你要保護她。當你還不知道的時候,愛情就悄悄地來了。

——卡西莫多啊,你是如此的重情重義。愛斯梅達拉被人當作女巫抓起來,就在她要被處死的那一刻,你不顧一切衝上了法場,將她救下,帶到聖母院的鐘樓,那個世俗法律無權管轄的地方。可是你一個人的力量如何能夠,愛斯梅達拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個把你養大,外表光鮮,實則道貌岸然,狂妄噁心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓,你又能做些什麼呢。你從心底發出哀號:“噢,我所愛過的一切啊!”你在鐘樓之頂看着刑場的愛斯梅達拉被處死,你那有生以來僅流過一滴眼淚的獨眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒能挽救她的生命。

——卡西莫多啊,你令所有人震驚。你在你所愛過的兩人死去的當天失蹤了,沒人能找到你。兩年後,人們來鷹山墓地,他們在慘不忍睹的殘骸枯骨中尋找一名公爵的屍體,卻意外發現了兩具骷髏,一具以奇特的姿勢抱着另一具。其中一具骷髏是女性,上面還有白布殘片。緊緊摟抱這具骷髏的另一具骷髏是男性,只見那具骷髏脊椎骨歪斜,腦袋縮進脖腔裏,一條腿短一條腿長,不過脊樑骨沒有斷裂的痕跡,顯然此人是主動來此長眠的。有人把他摟抱的骷髏拉開,他的遺骸立即化作了塵埃。卡西莫多,那是你吧?

——卡西莫多啊,你與15世紀的巴黎格格不入,沒人能理解你。愛斯梅達拉何嘗不是呢?她有着漂亮的容貌,美妙的歌喉,動人的舞姿,卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對你最大的打擊,你無法自己活下去,因為在這世界上已經沒有了你活下去的意義,你為這愛情殉葬了。

與《巴黎聖母院》中的卡西莫多對話,我似乎明白了這種崇高的愛情。這種不同於我們認知中的,生死相隔,陰差陽錯,卻至死不渝的愛情……

巴黎聖母院讀後感 篇10

多少世紀前的巴黎街頭,飄着花香,望着藍天,聽着馬蹄踏在石子路上的聲音,傳來陣陣敲鐘聲。你是否知道那時一個故事正在醖釀,一個人物逐漸明朗,一份人性引人深思……

《巴黎聖母院》雨果筆下的動人小説,那些有點浮誇的修飾與詞藻,為我們構建了一個真實的法國。文中錯綜複雜的幾條故事線與大反轉的人物性格,讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。

卡西莫多,一個出生就拋棄了主角光環的人。他長相奇特,身形像怪物,是人是獸,分不清楚,他從出生就被嘲笑,厭罵,而這好像也直接決定了他今後的人生,可他的內心並不畸形。小時候有如此之大的陰影的人,長大之後,沒有怨恨世界,痛下狠手,是因為什麼。因為有人在不顧一切的.愛着他呀,而他,因為熱愛,所以熱愛。聖母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養下了他,這時的他們,心有善念,心有温度。而也正是因為他們,卡西莫多邂逅了他的鐘,一個敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鍾吧,原文中那”把大鐘嫁給了他,就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象,一個害怕與他人説話,自卑,自閉的人,可以傍晚跑過屋檐,衝上頂樓,不在於一切障得,有一種要跨過山和大海去尋找夢和遠方的決心,他用對鐘的這份熱愛,熱愛着他所見的一切。他覺得他的養父簡直就是自己心目中的男神,雖然冷酷,但是對自己很照顧,他在認真起來也是帥氣的,所以我崇敬他,太尊重他了,他是我的恩人,.我的神,我的全部。他覺得埃斯梅拉達很善良,他不但沒怨恨她還很感激她;而埃斯梅拉達呢,還不是愛上了帥氣英俊,氣宇軒昂的宮廷弓箭隊隊長菲比斯……

可是他們真的就從一而終的那麼好嗎?他們像你所看到的那麼帥氣嗎?我們好像從小就懂得2個道理,一個是這個世界上沒有絕對的好人和壞人,沒錯,克洛德完美的印證了這句話,道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設,利用卡西莫多的服從與信任,讓他去把自己心動的埃斯梅槍過來,然而罪魁禍首的克洛德在他被抓後,當作什麼都沒看見,這種功利、淺薄、會演戲的人性着實讓人腦火。那我們再看看顏值很高的菲比斯,他也是一個無情無義,只知道到處尋歡作樂的人,果然世間美好的事總是一樣的,而醜陋的人各有各的醜法。

我想要活成卡西莫多,或許你沒有一個讓別人喜歡的外貌,但請你一定要保存那份熱愛與善良,茫茫人海,傻一點也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美麗的皮襄下,沒有一顆如蠍子般狠毒的心,而是能做到人美心善。

那你呢?有沒有想過自己會活成什麼樣的人呢?

巴黎聖母院讀後感 篇11

醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父弗羅洛收養,做撞鐘人,神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺,但逃過一劫。弗羅洛求愛不成並嫁禍於愛斯梅拉達,令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中,乞丐羣眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂,誤與卡西莫多大戰,副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達。愛斯梅拉達被由弗羅洛帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最後卡西莫多抱着愛斯梅拉達的屍體殉情。

點評:敍述這本書的主要內容

什麼是美?什麼是醜?

這部小説給了最好的詮釋。卡西莫多是一個孤兒,被教堂副教主弗羅洛收養。長相令人恐懼,眼睛上長了一顆比他眼球還大的瘤子,骨骼畸形成了駝背,年年醜人節的得主非他莫屬,無人敢於他交流,更別説朋友。可在這張看似魔鬼,來自地獄的皮囊之下,卻有着一顆質樸、純潔、樂觀的心靈。他知恩圖報,他用自己最大的力量保護在自己被抽打的時候,唯一關心、幫助自己的吉普賽姑娘愛斯梅拉達,在愛斯梅拉達被教主嫁禍時,他從刑架上搶走了她,保住了愛斯梅拉達的性命,雖然最後她還是遭受了教主與隊長的毒害。卡西莫多用行動建立起了對愛斯梅拉達的愛與對教會專制的反抗。卡西莫多用內心的真善美去喚起人們對內心力量的美好追求。真正的善良不用去裝點,不用去突出,真正的美,是源自內心的純正。

而弗羅洛恰恰相反,他才是一個道貌岸然的社會毒瘤,以至他最後不得善果。他擁有滿腹學識,通曉宗教哲理,教會上下,可這看似品行端正的外表之下,是壓抑、不擇手段、心狠手辣的靈魂。他為了佔有愛斯梅拉達叫卡西莫多去綁架她,為了發泄嫉妒捅刺弗比斯隊長,為了得到愛斯梅拉達的愛不惜用死亡與生命威脅她。他得不到人間美好的'食物與真愛,便痛恨一切美好的東西,他壓抑的內心被教會的陰暗所扭曲、破壞,一直不擇手段,被自己的養子推下樓梯摔死。

社會這樣兩類人充斥着。一些貧窮的,缺乏物質條件的人,從不被自身的貧窮所籠罩,所自卑。他們所渴望的不是物質的富有,更多是內心的清潔,崇高,就算一貧如洗,也要保留內心的真善美,不被社會的誘惑和陰暗所打擊、放棄道德。而有的人,藉助物質上的條件,用庸俗的脂粉,華麗的新衣來掩蓋內心的醜陋、卑賤,以為用豪華的姿態可以找回精神上的善良,來充實自己。可他們往往想不到,這樣更容易讓人發現他們內心的空虛荒蕪。真正的善良不用去裝點,不用去突出,真正的美,是源自內心的純正。

我們也應該向卡西莫多那樣,不要去注重外表的動人與否,而是用一個乾淨、高潔的心靈來展示自己,用善良與自然豐富自己的內心,用善良的心靈去做每一件事情,對待每一個人,哪怕是仇敵、陌路人。真正的善良不用去裝點,不用去突出,真正的美,是源自內心的純正。

巴黎聖母院讀後感 篇12

華麗的外表是虛偽的面紗,是嘲弄的手段,是扼殺命運的鎖鏈。折斷了花蕊的邪惡在神聖的鐘樓上繾綣,上帝落下的眼淚被塵埃緊裹,卻被流連的少女邂逅。一切都是命運的安排,一切都將被註定,只有亙古不變的真情千年常青。

如果説,醜陋的人便喪失了被愛的權利,那這些被愛的人又將被誰去愛呢?如果説,自卑的人便喪失了追逐的能力,那這些被追逐的人又將被誰去追呢?汩汩長流的清泉洗滌了人們的污衣,卻淨不盡心靈的污穢。陽光暖暖氤氲着倦怠的生命,卻熔不掉心底的邪惡。誰説長有翅膀的便是天使?有時候天使僅僅化身為一件蓑衣。誰説惡魔都生活在陰暗的角落裏?有時候天使也沉睡在那裏。不要用有色的眼光去打量身邊的人,撕裂偽裝的面具,也許僅僅留下一具軀體。

當我真正愛上了你,便忘記了你的容顏,忘記了你的身份,只有陽光,只有春雨,時間的齒輪在如花的歲月中定格,沒有硝煙,沒有絞架,只有沐浴光陰的十字架,永遠靜靜守候着。早已不在乎別人怎麼議論你,我的你——永遠美麗。

當你捨身救我,當你不斷為我付出着,你已經是我的天使,善良是你的翅膀,愛是你的眼淚,也許你根本洗不盡渾濁的生命。但是,我相信你,正如相信我們的愛情。

卡西莫多的生活是悽迷的,他沒有朋友,沒有過去,甚至沒有未來。

愛絲美拉達的命運是多桀的,她忍受苦難,忍受迫害,甚至婚姻。

他們的相遇是偶然的,也是註定的。是黑夜的一場焰火,美麗,但也稍縱即逝。

教皇的扼殺,惡魔的追逼,只有那靜默的鐘樓,傾聽着一切,包納了他們的靈魄,接納了彼此的愛情,釋放了天使的眼淚。一個人的消逝,是痛苦的,那給留下的人的悲傷永遠無法消減。兩個人的.殉情是壯烈的,他們不屈於教皇的壓迫,不屈於世俗的冷眼,他們緊緊握住對方的手,一起——飛向自由的天堂。

既然選擇這樣,宿命就此潮漲。吹熄世人膨脹的慾望,一串串淚光偷渡着淡淡哀傷,沿着秋風輕揚的肉體,勾勒成厚厚的城牆。黑夜吞噬掉星的光華,緩緩沉默的月色沒了光芒。惟有那伸手不見五指的希望,雲遊在鐘樓之旁。

未來,即使渺茫,黑夜籠罩下的温柔依舊閃閃發亮。愛不是用累來解脱,愛也不是用遺忘來藏匿。鐘聲裊裊,温柔的可人兒與善良的守候者不曾放手的真情,就這麼駐足在這裏。就像加了薄荷的咖啡,飲了清泉的泥濘,抖了抖顫動的身軀,深刻地交叉在記憶的最深處。

走過之後才懂得回憶,經歷之後才久久銘記。天空藏匿的温柔,盪漾在鐘聲裊裊裏。穿梭在繁華的都市中,少女的純情,輕撫一顆哭泣的心。這是慈悲者的温柔,是善良者的希望,是油膩世俗默默吹進的一股清涼,很美很美,彷彿要到世界的盡頭。

冬天過後,春天還會遠嗎?微微顫動的鐘樓裏,也許永遠不會再響起卡西莫多的善良和愛絲美拉達的温柔……

巴黎聖母院讀後感 篇13

語文課沒了,我這半年幾乎沒接觸過文學作品。假期裏找到了《巴黎聖母院》這本書,讀後的第一感是以後要多讀一些文學作品。

可能是長期沒讀過這類書的原因,我感覺小説(中文版)的語言很有文采,這也是我説以後要多讀書的原因之一。但我不能一直很愉快的看着,我感覺《巴黎聖母院》像《紅樓夢》,本來我打算將明清四大小説看完的,但沒能在看《紅樓夢》時堅持下來,《巴黎聖母院》中很多章節的標題是建築名或人名,文章的很多內容也就是描寫一件事物的背景,這讓我聯想到了動畫片《海賊王》,到了空島還要用那麼多集去寫空島的歷史,我感覺刪掉那些歷史毫不影響故事情節的發展,反而不會讓我覺得不耐煩。然而《巴黎聖母院》的附記>就説了,本版新加了兩章,都是關於藝術和歷史的,但沒有這兩章也不損文章的戲劇內容。我讀這篇小説的方法當然是略讀和跳讀,否則就跟不上情節的'發展了,不是因為情節發展速速快,而是有關於回憶、歷史、藝術的內容很難讀,讀多了就忘了故事發展到哪裏啦。讀《三國演義》我感覺初期的困難就是有關的人物姓名太多了,《巴黎聖母院》是無關的事物太多了。

這樣讀完了小説,故事情節也大致知道,但感覺故事情節太短了(書是很厚的),小説以十五世紀路易十一統治下的法國為背景,通過一個純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒淫無恥和國王的專橫暴行。巴黎聖母院的副主教,他因自己的罪惡慾念得不到滿足,便瘋狂的陷害無辜的少女—艾絲美拉達,宗教法庭以偏見迷信為依據製造冤案,還有貴族公子弗比斯,從精神上摧殘、打擊了這可純潔的靈魂,最後封建專制制度的最高體現者—國王—則親自下令“絞死巫女”。《巴黎聖母院》處處體現了雨果所倡導的"美醜對照"。艾絲美拉達天真純潔,富於同情心,樂於救助人,集美麗的外表與品質於一身;副主教克洛德道貌岸然,內心骯髒。伽西莫多則與之相反;弗比斯則是一花花公子。

讀過了這部世界名著,我感覺收穫並不多,我又想起了《紅樓夢》,它是四大小説中成就最大的,但我卻看不出什麼,我是應該把小説的所有內容都讀一讀吧,否則讀世界名著和讀別的垃圾小説又有什麼區別呢?別的小説情節還會更離奇曲折宂長一點。好了,以後有空要將《紅樓夢》仔細看一遍,假期裏剩餘的時間也要再將《巴黎聖母院》仔細看一看,但仔細看的話應該看不完了,所以只寫現在的讀後感了,這也是不小的收穫阿!

巴黎聖母院讀後感 篇14

在這一次放寒假的時候,我閲讀了這本《巴黎聖母院》,這本書是十大名著之一,它分為上下兩冊,一共有十一卷。我花了很長很長的時間才把這一本書啃完了,但是還是半蒙半懂地讀了下來。

這本《巴黎聖母院》的作者是維克多·雨果,他是法國浪漫主義的最傑出的代表。雨果的一生,創作力經久不衰,著作宏富遍及文學各種體裁。雨果的創作,反映了那個歷史時期法國的重大歷史事件和下層羣眾的疾苦,鞭撻統治者的罪惡,揭露社會的不平,對受壓迫者和貧苦人民充滿了同情。雨果運用過詩歌、小説、戲劇等多種文體,給讀者留下了那個動盪時代的生活畫卷。

《巴黎聖母院》就是從三百四十八年六個月零十九天前敲響的鐘聲開始講起的。他讓我們回到了一八四二年一月六日的那一天早晨。他告訴我們那是喜氣洋洋的一天,因為自古以來,這一天始終是主顯節與愚人節合二為一的無比隆重的日子。不僅在河灘邊的廣場上點燃節日篝火,還將在布拉克小教堂的墓地裏種上五月樹,並在司法宮的禮堂裏上演聖蹟劇。巴黎總管的差役,穿着漂亮的紫色毛織短棉襖,在胸前佩了個白色大十字,頭天就在各各十字街口吹起喇叭,大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。

在一開始當我看這本《巴黎聖母院》的'時候,我曾經放棄過好多次,因為雨果的這本《巴黎聖母院》實在是太難讀懂了。裏面有太多的我看不懂、想不懂的東西了!但是,當我看到了第二本書多一點兒的時候,我就可以看懂大部分了,而且還覺得我對這本書越來越感興趣了呢!

但是,越到後面我越難讀懂,而且,後面的人物名字讓我近乎崩潰了!像那以前的人物名字我也都模糊了!(就像:艾絲美拉達,卡西莫多,弗比斯·德·沙多倍爾,科勃諾爾,克洛德·孚羅洛等等,我都有點記不住啊!)

我認為雨果的《巴黎聖母院》的第二本寫的是那個時代的人對於下層人民的看不起,就像那個神父,他很冷漠,很無情,很無情,他一點也不關心別人,就好像別人的生命都很不值錢,而且,一點也不關乎他的事一樣。我還認為這本書有一點恐怖,因為它經常會提到什麼骷髏頭,絞刑,竊賊,腐朽的鋼管······

最後還是以艾絲美拉達受了絞刑,那個絞刑架建於一三二八年,到十五世紀末,早就已經破損不堪了。橫樑已被蟲蛀,鐵鏈長滿了鏽斑,青苔佈滿整個柱子,料石砌成的地基的接合部已經裂開。她最終被葬在了一個恐怖墓穴裏。大概在兩年或十八個月之後被發現和一個男屍葬在一起,兩具屍體抱在一起,當人們把他們分開時,那具男屍頓時化作了灰飛去。這是一個很悲劇的結局!

雨果用這本《巴黎聖母院》來痛斥這些治者的罪惡,和社會的不平。讓我們深思。