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關於端午節日記範文六篇

端午節 閲讀(1.48W)

轉眼一天又過去了,我們一定有不少所感觸的事情吧,需要認真地為此寫一篇日記了。如何把日記做到重點突出呢?下面是小編整理的端午節日記6篇,希望能夠幫助到大家。

關於端午節日記範文六篇

端午節日記 篇1

端午節,一個幾乎人人皆知的節日,家裏的老人們也都知道,可是,在我的記憶裏,我沒有過過這個節日,就是,這一天,和平常一樣,或許,不一樣的就是,在那一天,我忙的沒有時間去做飯……

不管是從小長大的孃家,還是生活了二十年的婆家,都沒有把端午節這天當成節日去過,更別説包粽子,連買都沒有時間去買,是的,也沒有閒錢去買,所以,在家裏,我沒有吃過粽子。

吃上粽子,是這幾年在北京,老闆們都在這天以前包很多的粽子,每年都給我送好多,兒子不太愛吃,老公又不吃我的飯,我幾乎一天三頓當飯吃,算是彌補了以前沒吃過粽子的虧欠吧。

粽子有各種各樣的配料,吃起來的味道也不太一樣,但是,我承認,這確實是一種美食,吃着粽子,我心裏卻不是滋味,因為家裏的老人們是吃不上的,不是沒有錢買,而是如今正是麥收大忙季節,從拔蒜薹開始,接着挖蒜,剛把大蒜收拾好,金黃的麥穗就要倒頭,人們顧不上歇口氣,就又投入更緊張的麥收中。現在有條件利用機械,人們不用再軋場,打場,但也要搶時間,不能讓熟好的小麥遭受雨淋。而這同時,大蒜地裏套栽的棉花苗澆過一遍水後,在沒有了蒜棵的遮擋下,如拔苗助長一樣,嗖嗖的往上躥個頭,待小麥收進家,玉米播進地裏,棉花苗們已經長勢喜人,伸展着一圈圈的胳膊,在等着主人來收拾,從現在開始,一直到入冬,人們的時間大都耗在這些棉花棵上了。

端午節,屈原在汨羅江上仰天長嘯之時,可是看到了終日辛苦的農人每年都是“今年盼着明年好,明年還是那件破棉襖”的境況,而那些飽食終日的寄生蟲們卻是錦衣玉食,欺壓百姓,故而才憤世嫉俗,跳入江中,不願與糜爛的政界共處……。

可是,不知屈原的魂魄是否看到,他上下求索的修行之道至今如何 ……

端午節日記 篇2

五月初五端午節,一年一度的中國傳統節日又到了。

家家户户門前都栽了艾草,這是我們家鄉的習俗,我家也不例外。等到端午節的正午時分,把艾草砍倒了再曬乾,曬乾以後可以用來泡腳、洗澡等等,用處可大啦!奶奶還包了很多粽子,有蛋黃餡、紅豆餡、蜜棗餡等等,我最愛吃的就是蛋黃餡啦!聽説有些地方端午節還會舉行划龍舟比賽等活動呢!

我覺得很奇怪:“為什麼每年的端午節都要包粽子、划龍舟呢?”於是我跑去電腦上查了一下,原來端午節是為了紀念偉大的民族詩人屈原,屈原於五月初五抱石投江而死,楚國百姓為了不讓水中的魚蝦啃食屈原的身體,將粽子丟進江中。同時,划龍舟敲鑼鼓可以驚走蛟龍,就這樣,形成了五月初五吃粽子划龍舟的習俗。

中國的傳統節日——端午節原來就是這麼來的,我們要向偉大的屈原學習,每個人都要有一顆愛國的心!

端午節日記 篇3

農曆的五月初五是端午節

是中國民間的傳統節日,又稱端陽節、重五節。

端午有好幾個來歷,有些人認為端午節是為了紀念投汨羅江而死的愛國詩人屈原。還有些人認為端午節是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

過端午節時,小孩子們就可以大飽口福了。因為要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒,這些食物可是相當美味的。各家要插“五端”:菖蒲、艾草石榴花、蒜頭、龍船花。這一天還要用雄黃在兒童的額頭上寫一個王,還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,被稱為長命縷。我們現在有很多地方還會舉辦賽龍舟比賽,它象徵友誼和中華民族的團結精神。

端午節是大約四千年前留下來的傳統佳節,我們要好好了解它的故事、風俗。

端午節日記 篇4

今天外婆家包粽子,我問問外婆:“能不能教教我怎麼包粽子?”外婆説:“那好吧。”外婆説:“第一步,把粽葉像三角形一樣包起來。第二步,先抓一點糯米,再放一塊五花肉,上面再蓋一層糯米 ,然後摁緊。可是我怎麼也抓不好,還是等着吃粽子吧!過了半天,終於可以吃粽子了。哇!可真香啊!這是我吃過的吃的粽子了!

端午節日記 篇5

“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”,一説到這兩句詩,大家馬上會想到我們偉大的愛國詩人屈原,每年的五月初五這一天就是我們為了紀念屈原而設的傳統節日—端午,我知端午。

公元前229年,戰國時代楚秦奪霸權,詩人屈原列右大夫,很受楚國器重。後來,屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻佔了楚國八座城池,接着又派使臣請楚懷王去秦國議和,屈原看破了秦王的陰謀,昌死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂鬱成疾,三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻佔郢都,屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的'噩耗後,萬念懼灰,仰天長吧一聲,投入了滾滾激流的汩羅江,江上漁夫和岸上的百姓聽説屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體,同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害,從此,每年5月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上划龍舟,投粽子,從此來紀念偉大的愛國詩人,端午節風俗就這樣流傳下來。

端午節亦稱端五,是我國最大的傳統節日之一,“端”的意思和“初”相同,稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通,按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以“端五”也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五故稱重五,也稱重五。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關於端午節的來源,時至今日至少有四、五種説法,諸如;紀念屈原説、吳越民族圖騰祭説、起於三代夏至節説、惡月惡日驅避説等等。迄今為止,影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。俗説屈原投江以後當地人民怕其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗,又説人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,後因為屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成後來的粽子樣。

儘管端午年年都過,但是關於端午節的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸説。一是紀念屈原説;二是迎濤神説;三是龍的節日説;四是惡月惡日京;五是夏至説。由於屈原的格藝超羣,人們也願意把這一紀念日歸之於他,所以端午節的習俗有“吃粽子,賽龍舟”等等。

端午節是家家户户口團圓、是最幸福的時候,到了這一天早上天不亮的時候,爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊,媽媽會為我係上五彩線,保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍,做遊戲。吃飯的時候到了,我來到飯桌前給大家都分上一個粽子,自己最後拿一個,把繩子解開,剝開葉子,就可以吃到裏面香香、軟軟的粽子了。大家有説有笑,非常開心。

這就是我們的傳統節日—端午,我知端午。

端午節日記 篇6

我國民間過端午節是較為隆重的,因為端午節在五月初五,所以又稱重五,也稱端陽。

關於端午節的來歷,比較典型的有:紀念屈原、紀念傣族的大英雄巖紅窩等。不同民族、不同地區,關於端午節的來歷也各不相同。

端午節的主要活動有:賽龍舟、帶香囊、吃粽子和五黃——黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。賽龍舟和擊鼓是為了驅趕走魚蛟蝦蟹,別去吃屈原的屍體。這一天,人們還要在小孩的頭上用雄黃酒畫一個“王”,在門口放上艾葉、菖蒲,在身上噴上雄黃水,讓五毒——蛇、蠍、蜈蚣、蜘蛛、壁虎不上身。最有趣的要屬碰蛋了,我們每個人準備一隻熟蛋,在上面塗上顏色碰,誰的蛋殼碎了誰就輸了,誰的蛋保留到最後就是第一名。

真期待下一個端午節的到來呀!