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實用的中華傳統文化作文十篇

作文 閲讀(1.89W)

在學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的中華傳統文化作文10篇,歡迎大家分享。

實用的中華傳統文化作文十篇

中華傳統文化作文 篇1

今天下午第三節課是閲讀課,老師讓我們把自己查的關於中華傳統文化的資料讀給大家聽。

第一組説的是陶瓷工藝,李思琪還帶來一個陶瓷碗,這個陶瓷碗是棕色帶條紋狀的,雖然很舊,可是也挺好看的;第二組馬淑文讀的是有關京劇的知識;第三組……終於輪到我們第七組了,我們組只有我和範玉堯、薛宇恆三個人查了資料,範玉堯讀的'是“天津狗不理包子”如何的好,我真沒想到“狗不理包子”會那麼好吃,有機會的話得嚐嚐真正的“天津狗不理包子”。薛宇恆講的是一道——空心河鰻,聽的我都想流口水了。該我讀了,我心裏有點緊張,猶豫了一下,因為我平時不經常上講台發言,怕自己説不好。可是,為了能給我們組加分,為了集體榮譽,我鼓足勇氣自信地走上講台,給大家讀了唐宋八大家之一蘇東坡描寫玉米餅的一首詩:

纖手搓來玉色勻,

碧油煎出嫩黃深。

夜來春睡知輕重,

壓扁佳人纏臂金。

叮鈴鈴……放學了,時間過的真快啊,這一節課真有趣!

中華傳統文化作文 篇2

越來越多的非物質文化遺產已在民間流逝,而今天我要説的,就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什麼,捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術家了吧。

那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由於現在捏泥人的人已經很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一羣人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放着許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的.奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最後,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然佈滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住,不被時間沖淡。

中華傳統文化作文 篇3

甲骨文作為中國古代象形文字,是中國優秀傳統的一部分。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授藉助計算機技術重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時代潮流相結合,形成了一種時尚的傳統文化,賦予了傳統文化新的生命。

保持傳統文化與時俱進,離不開科技的推動。科技可以創新傳統文化的表達方式,結合現代時尚元素,讓傳統文化煥發光彩。甲骨文已成為一個通過互聯網表達包。陳教授設計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國集團峯會通過全息投影技術展示了中國畫。這些都是依靠科技的發展,使我們的傳統文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

我們不僅要用科技創新傳統文化的表現形式,還要創新傳統文化的傳播方式。一種文化的發展離不開人們的宣傳。弘揚傳統文化對其傳承具有重要作用。隨着時代的發展,人們的精神需求也在不斷增加。科技手段出現,甲骨文知識在公眾生活中以網絡流行語進行宣傳。南嶽中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化,讓學生了解甲骨文的構成,讓公眾瞭解中國傳統飲食文化。無數新的傳播方式將幫助中國傳統文化走進人們的視野,跟上時代潮流,進一步走向時尚。

雖然弘揚中華文化順應時代潮流需要科學創新和傳播,但更重要的是需要人們的.傳承和保護意識。沒有這些意識,我們如何創新和傳播?受“文理”學術運動的啟發,陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志願者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼承。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。

只有繼承、創新、傳播傳統文化,才能傳承下去。然而,這並不意味着接受所有傳統文化。要取其精華,去其糟粕,繼承創新,弘揚優秀傳統文化。同時,要保持其精華,不讓優秀傳統文化變味,實事求是地繼承、創新、傳播。

中國傳統文化源遠流長,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的象徵,我們需要在繼承的基礎上,通過科技手段進行創新和傳播。

中華傳統文化作文 篇4

中國是一個屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠流長。

耍牙是一種古老的漢族傳統藝術。屬於寧海平調錶演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名。口含四顆、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內,時而快速彈吐,時而刺進鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏於口內,仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙傳承人。她學的時候,年僅九歲。當時和她一起學耍牙的有八九個和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來。訓練時,牙牀全都會磨出血泡,一個禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點滴。可想而知,要經歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領呀!

皮影戲,一個被國家列入非物質文化遺產的技藝。由於皮影戲的剪紙要求做工非常精細,不能有半點差錯,如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項做得不到位的話,就會影響整個皮影戲的美觀,甚至會造成不必要的嚴重後果。正是因為製作過程的精細,所以很多年輕人放棄學這門技藝。

滑石板,一個被古代的.戰士當作的一種娛樂項目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會這門技藝的人大多數是少數民族的小夥。滑的時候,一個人雙腳踩到石板的邊緣,後面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推着走。踩着石板的那個人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力,才導致這門技藝面臨失傳。

如果我們不發揚祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們就將失傳,到那時,我們就再也看不見這些技藝了!

中華傳統文化作文 篇5

我們中國是四大文明古國之一,她有着悠久的歷史,淵源的文化。在五千年的歷史長河中,勤勞而智慧的.祖先給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫裏有許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術,如:戲曲、國畫;有獨特的風俗習慣,如:元宵節鬧花燈,中秋節吃月餅……今天

我要介紹的是端午節。

端午節是在農曆的五月初五,又叫端陽節,這一天是愛國詩人屈原抱石投江的日子,他聽説自己的國家要滅亡了,心如刀割,悲憤交加,於是,抱起一塊大石頭,縱身跳入汨羅江。

人們為了紀念偉大的詩人屈原,每到五月初五這一天,人們就會划着船把米飯到入江裏,可是,大家發現倒入江裏的米飯,全都被魚吃了,於是,想出了一個辦法,用一種長長的葉子把米包成四個角的形狀,再投入江中,魚以為是菱角,就不再吃了。

直到現在,每到端午節時,人們都會吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包,媽媽也會用長長地竹葉把米包起來,我也會呢!

中華的傳統文化多得數也數不清,這都是祖先留給我們後人的“財富”。我們要把這些傳統文化好好的傳承下去,併發揚光大。

中華傳統文化作文 篇6

烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的,學生乙認為信息技術這麼發達,打電話,發短信,寫郵件更便捷,當然不用寫信……説到底,這是一場有關科技與傳統爭論的問題。

其實,現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的佈局,這裏是傳統與現代的交織,既有千年古剎,也有西式建築。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風味。在京都市區,6公尺以上的建築甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建築,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統味道表演。

同樣,你也能在這裏領略到現代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀的“高速”,它結合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數一數二的`各類設施,尤其是車站內高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技遊樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建築。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高台寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫於京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現代建築,更多的是千年傳統與現代科技的融合。

上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內用高科技投影技術製作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人,等等,都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點。

京都的燦爛和世博的成功證明:傳統文化與現代科技並不矛盾,我們既不能以傳統文化消亡的代價來推進現代科技的發展,也不能無視現代科技的發展來保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛,整個人類的發展才能有更加燦爛的未來。

中華傳統文化作文 篇7

今年春節,我在奶奶家做了一件覺得十分挑戰自我的事!你想知道是什麼嗎?就接着往下看吧!

“總把新桃換舊符,千門萬户曈曈日!”爺爺這一句有力地話叫醒了鳥兒,叫醒了大地,叫醒了白天在熟睡的我。媽媽對我説:“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……春聯舊了,有再新的時候。快起牀寫春聯了!”一喊到春聯,我馬上從牀上跳了起來。爸爸媽媽,爺爺奶奶都準備好了,原來今天要寫春聯。

我把春聯紙、筆、墨,準備好了,要下筆時,心裏突然抖了一下,想到:要不然先練一下吧,毛筆字我只學了兩年,而且快忘了,能行嗎?再説寫不好就醜死了!我有點害怕了,悄悄對爸爸説:“爸爸,我可以不寫嗎?外面好多可以買的,為什麼我就要寫呢?”爸爸看着動搖的心,又耐心地對我説:“孩子,你知道嗎?寫毛筆字,是我們一家一直傳承下來的精神,那紅紙黑字,那筆風,那力度,透露出中國五千年來特有的文化,而且你都學過了,怕什麼呢?”這時,我想到了拿破崙的一句話:“我成功是因為我有決心,從不躊躇。”

是哦!做什麼事都要有決心。嗯,我下定決心了。開始寫毛筆字了,我有力地握着那神奇的毛筆,好,第一筆下去了,我看着,還不錯!媽媽在旁邊説道:“寫得真好看,非常大氣!”我更加堅定一定要把春聯寫好,貼在奶奶家,大門上,那是件多麼自豪的事。寫着寫着,我感覺自己慢慢漸入佳境,時間在我的筆下匆匆溜走了,不一會兒,兩幅氣勢磅礴的`春聯便在我的筆下收場了。當我再寫到另一幅時,爺爺的一位老朋友來探訪,看到我的字,誇獎了我,也給了我專業的點評!

傍晚,微風從我的臉頰上輕輕拂過,落日把一切照得金黃金黃的,它那餘光,照到了我寫的春聯上,照到了那鏗鏘有力地字上。我閉上雙眼,聞着墨香,心裏想道:這就是中國的魅力,這就是五千年的歷史,感謝古人,感謝天地,讓我感受到那毛筆的趣味,那迷人的聯香……

中華傳統文化作文 篇8

我國的傳統文化有很多,比如:元宵節、鬧花燈、端午節賽龍舟、中秋節吃月餅、清明節掃墓,對了,春節還要貼對聯呢!在這些民俗節日裏,我最喜歡的就是春節聯歡晚會上上演的京劇節目了!

那些京劇節目可好看啦,有《桃園三結義》、有《白蛇傳》,當然還有大家都愛看的《水滸傳》裏的“武松打虎”和《西遊記》裏的“三打白骨精”了!可是,你們知道嗎,我為什麼喜歡京劇呢?實話告訴大家吧,原因就是京劇的'臉譜變化多端。

有一天,我正在興致勃勃地看着《青少年節目之中國少年我最強》,“下一個節目,就是我們的《京劇串燒》,請大家掌聲歡迎!”只見台上站了一排的名角,生旦淨末醜都來齊了,一個個的臉譜各種各樣,花樣百變。哇,真酷啊!“我興奮地叫道。

其實,京劇臉譜的眼神是有很多講究的:紅色臉譜表示忠勇士義烈,如關羽、妾維、常遇春等;黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜便是兇狠殘暴,如宇文成都、典韋等;藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我,讓我喜歡上了京劇這個節目!

中華傳統文化作文 篇9

引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底藴,各朝各代都創設出了無數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發展,散發出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應當認真思考的問題。

新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發生了變化,沒錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣誇張的滿地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨着嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅着人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。

放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買等。鞭炮聲少了,不意味着年味就會有所減弱。

傳統文化也會有不合理之處,所以發展的趨勢應該變得越來越文明,越來越適應我們現在的社會形勢。

經常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的`掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題:隨着現代高科技的飛速發展,人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現象越發嚴重。針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視台播出了《中國漢字聽寫大會》。節目播出後收視率很高,這個節目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽遊戲中學習,領略漢字的美。

我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字。在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還藴藏着的豐富的中華文化與藝術。漢字手寫的普及程度,直接關係到中國書法藝術乃至中華文化未來的命運。作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無愧的中國人。

與漢字聽寫大會類似的,中央台也推出了《中華好詩詞》節目。相比漢字,很多人會認為詩詞要高深複雜得多,只有在學生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑,在現代忙碌的生活中詩對我們中國人來説,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來説真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的願意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。

有人説,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,並用一種藝術的眼光看待人生。

可見,中國詩歌在中國人生命中獲得瞭如此重要的地位,是中國人心靈的託付。那麼就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!

結束語:傳承與發展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳。

中華傳統文化作文 篇10

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,繼承優秀傳統文化,是我們每個人的使命。材料中所説的.那個歌星的經歷,正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

繼承優秀傳統文化,正確對待外來文化。現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的人越來越少了。

對於我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了,這難道不是一種崇洋媚 外嗎?這難道是我們口口聲聲説到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?

他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

繼承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警後人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鑽研十餘載,終使兩星成?是誰奮鬥十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是繼承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執着。

繼承優秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:繼承優秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

繼承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。