無論是在學校還是在社會中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的時尚作文10篇，歡迎大家分享。
時尚作文 篇1
你或許認為時尚是美國理工大學最高學府裏American Football賽場上躍動的身影；你或許認為時尚是贏得伊頓公學頒發的最高獎學金；你或許認為時尚是在康河柔波的小船上，低頭撿起散落在漪瀾上的月光；你或許認為時尚是坐卧在塞納河畔，一邊沉浸在理查德帶來的鋼琴樂曲《水邊的阿依妮娜》之中，一邊陶醉於巴黎聖母院外法國女郎風姿綽約的倩影裏；你或許認為時尚就是手按在操縱盤上，駕駛奔馳600碾過郊外散滿櫻花的園徑；你或許……
但是，對我來説時尚不僅僅侷限於此，時尚更應該是敢於追求，敢於創新，敢於向傳統説NO。
我認為時尚是劉翔在猩紅的塑膠跑道上，在短短的12秒91內，一個衝刺就把幾十年來壓在亞裔同胞身上的歐美堡壘給顛覆；我認為時尚是丁俊暉在台球場上一舉擊敗號稱世界第一的對手，站在領獎台上高呼我能行的豪邁。
創新是時尚，改變是時尚，與時俱進是時尚。做墨跡旁邊深紅的亮點，楓葉當中的一隻黑雁，讓我們共主時尚。會當擊水三千里，在生活的大海里，一定會有我們晶瑩的浪花。
本文審題準確，入題快捷，開頭以設問形式提出創新是時尚觀點，顯示了作者對生活的思考和感悟。在論證過程中，作者將有關的時新材料信手拈來，展現了其寬闊的視野和敏鋭的眼光。行文中反覆出現主旨詞，體現了作者駕馭主旨的能力。整篇文章立意較高，過渡自然，銜接緊密，首尾圓合，説理透徹，議論文體特徵鮮明，展現了作者良好的思辨能力和紮實的語文功底。
時尚作文 篇2
最近，我們長大了，大家都穿這名牌服裝；賣的名牌玩具。但是這都是不必要的浪費，而且讓窮人家的孩子沒有好夥伴。
這學期，我們班來一位新同學，他叫王建輝，他才來沒幾天就有人問他：“你怎麼不穿我們這樣的鞋子？”王建輝一看，大家都穿這名牌鞋，而自己卻穿這一雙灰布鞋。一時間，王建輝成了全班嘲笑的對象。原來我們班是赫赫有名的“名牌班”大家都穿這國際知名的品牌。王建輝和父母説了好久，父母終於耐不住性子，給王建輝在特步買了一雙500多的鞋子，王建輝本以為這樣就可以平安無事了，哪兒知，好景不長。班上一位女同學帶來了一部手機，不到一星期的時間，班上陸續有人帶來手機，而且款式越來越新穎，功能越來越多，有照相，有聽歌，語音王的手機數不勝數。這樣，王建輝的煩惱又來了……
難道這就是所謂的時尚？
時尚作文 篇3
(一)
“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕着，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見着街頭閃爍的標語——“情侶街，品味衣，品味時尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時尚？我們那時啊，挑開頭蓋才知道新娘啥模樣啊！真是一代不如一代！”
(二)
九斤老太是怎麼會認字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城裏當上了《品味時尚》雜誌的主編，九斤老太便經常來城市探望。七斤本想給老太報個老年大學，把老太嚇了個半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎麼行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學字念報，本看在伊很用心，便準備將最新潮的“火星文”一併教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇着伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那裏誰敢亂改？哎，真是一代不如一代！”
(三)
這天，七斤沒事做，便從口袋中拿出《品味時尚》雜誌，嚷嚷着要給九斤老太念一段文章。
老太的癟嘴鼓了鼓，終沒叨咕出一句話，便坐下聽孫女讀。
“38度的陽光温柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情並茂地讀着，又不禁自我陶醉地閉上雙眼。“啥玩意兒？”九斤老太幾乎覺得自己耳杯了。
“我的嘴角上揚，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會老太的問題，繼續半讀半誦。“瞎折騰！”老太不屑地聳了聳肩。
“空氣中瀰漫着78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不捨地放下雜誌，期待着伊的誇讚。聽得一頭霧水的老太，看着孫女的眼神，侷促不安起來，想了半天，還是將口頭禪湧了出來：“哎呦，一代不如一代哪！”
“什麼什麼呀！這叫‘小資文’，這叫時尚，教您品味時尚你都不會！”七斤臉上露出不屑的神氣。
(四)
“奶奶！您太時尚了！城裏現在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話裏嚷嚷，“您現在有空教我品味時尚啊！”
九斤老太臉上露出不可置信的神色，望着破舊瓷碗中的幾個硬麪窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時尚，伊覺得不合身份，思來想去，一句話也説不出，便默默掛了電話。
伊失了神，心理叨咕：品味時尚，真是……
[簡評]文章憑藉“九斤老太”生髮出意趣橫生的故事，善於反諷。驚看街頭“時尚”，難捨老年“時尚”，不解文學“時尚”三個片段，着力描繪“不合時宜”的“九斤老太”的鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太太竟成“時尚”，賦予了“一代不如一代”這經典語言在當今時尚中新的深刻內涵。文章扣題嚴密，構思精巧，語言幽默風趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結尾讓“品味”之意餘韻悠長，發人深思。
時尚作文 篇4
時尚者，時代風尚之謂也。時尚抵禦平庸，時尚驅逐保守，時尚拒絕一成不變。時尚是流動的而不是凝固的，它不能永恆，但卻永遠年輕。時尚，是跳動的生命，是精神的慾望，它總是在不經意間拔動你的心絃。時尚，是意識的蔓延，是思潮的擴張，它總在有意和無意間引領你的行動。
女性總愛走近時尚。時尚的女性，無異於一道亮麗的風景。高雅的女性，總在引領着時尚的潮流。但時尚的追求不僅要有主動的意識，更要有卓而不凡的品味，品味是在歲月的積澱中逐漸形成的。
時尚需要品味來提升，品味需要長期薰陶來養成。不同的場合應該選擇不同的時尚。心靈湧動的創造的激情，勝於時尚包裹的身軀。肉體有胖瘦之分，心靈有雅俗之別。時尚的本質是生活而不是流行的髮式和時裝。華麗的包裝也許能遮掩庸俗，給人帶來視覺愉悦，但它代表不了時尚的主流。
時尚的女性，從來不會刻意追逐時尚，她們在心靈的深處悲天憐人，與人為善，充滿了對生活的熱愛和對新事物的渴望，在創造新生活的同時昇華自己，並養成高雅的氣質和良好的習慣，衣着入時，舉止優雅，思想前衞，談吐不凡，這樣的女性，才具有十足的時尚魅力。
男人也同樣追逐時尚。真正時尚的男人，不會追求外在的時尚，而是以時尚的頭腦和創新的思維，雷厲風行的作風和堅定的意志，走在時代的前列引領潮流，轉變觀念，校正世風，改造環境，窮在獨善其身，達則兼濟天下。
時尚的男人有“天下興亡，匹夫有責”的遠大抱負，有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的歷史擔當。真正時尚的男人，腳下的道路往往不平坦，因為他要提前預言並踐行一個時代的真理，就必須承受時代落差造成的.衝擊。
時尚召喚創新，時尚推動生活前進，時尚使我們永葆青春。相信吧，朋友，時尚青睞我們每一個人。它屬於我們每一個人的每一段時期。
只要你對人生永遠懷有夢想，只要你對自然、對藝術、對新事物永遠懷有好奇心，不管你處在什麼年齡段，不論你是身體健康還是體弱多病，誰都無法剝奪你創造的激情和青春之心，誰都無法扼制你生命中煥發的時尚的光彩。
時尚作文 篇5
時尚，在不同時期，不同地域有着不同的定義o南唐後主李煜酷愛小腳，裹小腳成了當時女性的時尚，並一直延續到上世紀初；今天，在這個浮躁的社會中，LV的包包、保時捷的跑車、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時尚o但這種時尚僅僅是由氫和氧兩種元素構成的新的物質而已，經不起人們的品味，虛華時尚的背後是更加空虛的心o真正的時尚應該猶如一壺上好的觀音，經得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉，耐人品味o人世間，千變萬化而又亙古不變，最枯燥乏味而又最經得起品味的莫過於歷史了o王侯將相也好，山野村夫也罷，在歷史的長河中不過是滄海一粟o時尚在變化着，不變的卻是歷史，品味歷史便是品味最長久的時尚o
我夢想有一天能走進哥薩克的故鄉，看一眼由因為不願意世界上再出現第二座類似建築而被沙皇挖掉雙眼的設計師設計出來的克里姆林宮，親吻一下半個世紀前把成千上萬優秀的俄羅斯兒女直接送上前線的紅場o半個多世紀過去了，克里姆林宮美麗依然，紅場上似乎還回蕩着雄壯的《莫斯科保衞者之歌》，伏爾加河默默地記錄着這裏所發生的一切o只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴説着拿破崙的大軍是如何倒在莫斯科的嚴寒之下的；博克元帥又是如何從莫斯科退去的，雖然他和他的中央集團軍羣已經看到了克里姆林宮的尖頂o她又在向我們訴説着蘇聯紅軍的19次斯大林突擊，從莫斯科到基輔，從華沙到維也納，從貝爾格萊德到柏林，一百萬的蘇聯紅軍長眠在了異國的土地上o一百萬優秀的蘇聯兒女帶來的是大片慘遭戰火蹂躪土地的解放，帶來的是紅場上19次的禮炮，帶來的是一個從戰火中重新站立氣啦的蘇聯o
我夢想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走進古代巴比倫王國，走進號稱世界八大奇蹟之一的空中花園，在底格里斯河上烤着剛從河裏釣上來的魚，吃着巴格達盛產的椰棗，呼吸者從歷史深處刮來的風o雖然今天的伊拉克戰火不斷，雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎着，雖然揮舞着軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰火中灰飛煙滅，但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄着她的歷史o
我夢想有一天能走進耶路撒冷，看一眼這座誕生了世界兩大宗教的聖城o走進阿克薩清真寺，探究穆斯林心中那股強大異常的宗教力量，感受伊斯蘭世界齋月的肅穆o還要走進飽受苦難的猶太人心中的聖地——哭牆o感受能夠將全世界猶太人凝聚在一起的巨大力量，感受能夠在五次中東戰爭中都能反敗為勝的神奇力量，還要走進辛德勒的墓地，感受猶太人的知恩圖報o耶路撒冷，猶如從歷史中走來的老者，看着自己的孩子們在互相殘殺，留給後人的只有千年一歎o
歷史是永久的時尚，是最經得起品味的時尚，是亙古不變的時尚o我夢想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味歷史，品味時尚o
時尚作文 篇6
“有一個姑娘，她有一些時尚，她還有一些新穎……”這個時尚的女孩是誰？她就是90後的新新人類——我！
我熱心於接觸一切流行，一切時尚，無論是王心凌的靈魂音樂，還是科比的新式籃球，或是新上市的遊戲，我都很在行!我能和幾個男孩稱兄道弟，也能扎進女孩堆裏高談闊論。我喜歡標榜個性，喜歡別人説我酷、炫、時尚！
90後的辭海中不可能沒有運動。我當然有自己喜歡的運動。星期天下午，我會叫上幾個發燒友一起打籃球。你可別小瞧了90後，我們挽起袖子，也能在球場上叱吒風雲。看我一個搶斷，快速運球到前場，跳起，投籃，球進了！我自豪地為自己豎起大拇指。我咬緊牙關，手心和臉上沁出了細細的汗珠，我緊緊盯住對方主力。接到隊友的傳球，快速運了幾步球，頓時對方的兩名隊員圍上來防，我把球舉過頭頂，佯裝投籃，兩個對手跳起來，我從左側衝了出去，一個跳投，球又進了！“進了！進了！”我高聲歡呼。拋下文靜，大聲地笑，大口地喘氣，我就是喜歡這種感覺。
90後不必長髮飄飄，長裙曳曳。我總是一身短打扮，短髮、短襯衫、運動服、運動鞋是我的最愛。我還會購買一些時髦的小玩意兒，用它門來點綴我們90後的心情。90後也是追星一族，我也不例外。我追星，但不盲目，我不會為了得到偶像的簽名，從上午排隊到次日清晨，畢竟他們又不是書法家，何必苦苦等待“墨寶”呢？
怎麼樣，你是不是對90後有了了解？自信、聰明、健康、陽光、新潮——這就是90後的時尚概念！你明白了嗎？
時尚作文 篇7
要品味時尚，首先要弄明白時尚是什麼意思，時，一時之意也；尚，風尚之意也。合在一起，時尚便是一時的風尚。
要成為時尚，首先得抓住這個“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時尚。
但除了這個尚字，還需抓住一個時字，一種潮流只有在一段時間內以風捲殘雲之勢席捲全國乃至全球，才能稱之為時尚。
可現在看來，諸多時尚如此短命的原因也往往出在這個時字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！
就比如説，前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學者的講座在全國範圍內迅速升騰起一股讀《三國》讀《紅樓》的時尚，街頭巷尾隨處可見手捧叢書仔細研究的老幼婦孺。可現如今呢，只能説年年歲歲花相似，歲歲年年人不同了。這股時尚降温之快與其升温之快一樣令人咋舌，這不禁讓人費解，難道就沒有永恆的時尚嗎？
答案是當然有。還是舉個文化界的例子吧！奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當時文風浮華的局面，將市井俗語引用到詞作之中，一時成為風尚，按照當時的説法是“凡有井水處，皆能歌柳詞”，不得不承認在那時，柳永的詞已風尚一時，但是千年以後，柳詞卻未因時代久遠而失其魁力，這又是為何呢？
思前想後，或許想不出頭緒。但原因很簡單，這便是創新與模仿的區別。創新是時尚的生命。
柳永敢於創新，為前人之不敢為，所以他建立的時尚歷久彌新；而現在的學者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨特見解”的也只不過為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的時尚便是過眼煙雲。
真正的時尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時的時尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。
時尚就如同歷史，是創新和重複永不停歇地互動，敢於創新的時尚成為經典流傳萬代，因循守舊的時尚只能湮沒在時光的無情中。
品味時尚，品味重複的單調，品味創新的魅力。
時尚作文 篇8
網絡聊天火在當下，其間，一些常用詞語例如“難受想哭”，“吃飯”等被“藍瘦香菇”，“次飯”等諧音或錯別字代替。
這些詞語可謂新潮，一居被捧熱，傳遍網絡。但是用時尚去形容它，可真是有些言過其實了。在我看來，這種網絡新興而帶來的庸俗副產物，是萬萬掛不上時尚之名的。
漢語一家，博大精深，流傳萬古，實為中華之幸事。古型繁文，濃郁古雅，生靈飽滿。今之簡體，清新飄逸，形簡意賅。一形一意，一意一字，而一字又一音，綵線串珠，妙趣橫生。讀來郎朗上口，聽來又餘音繞樑。這沉澱着古老祖先與當今學者心血的漢語體系，實屬典雅高尚之典範，時尚鮮活之標杆。這豈是那庸俗的網絡新詞所能匹敵的？
庸俗新詞，不經雕磨，伸舌既有，動筆既得。乍看，它博人眼球，惹人發笑，但細細琢磨，他們卻令人發惡。網絡新詞的起源者與傳播者，視中華文化如無物，擅該字詞之音，字詞之形與字詞之意。他們動機是何，我無從得知。但從另一方面看，他們可真令我刮目相看，憑一人之力，竟掛庸俗之浪潮，暴社會之劣根。
詞語在網絡上的庸俗化雖看似僅僅是一個現象，而類似的還有篡改古詩句，亂序藏頭詩；顛倒歷史事，攪亂英雄情等等。但諸如此類的現象總加起來都表明了當今人們被浮躁所籠罩，奉庸俗為時尚，而不知庸俗究竟為何。在漢朝，人們以收邊護關，保家衞國為時尚，才有了東亞之巔。在唐朝，人們以開放寬容，去糟取華為時尚，才有了盛世華章。在宋朝，人們以書琴樂章，詩詞歌賦為時尚，才有了文化極峯。建國初期，人們以除舊革新，民族振興為時尚，才有了巨龍覺醒。所以眼觀當下，我們能不感到悲哀嗎？難道真要重蹈明朝那煉丹，木匠的覆轍嗎？
時尚是人們所尊崇，效仿的代名詞，標誌着一個國家乃至一個民族的價值觀走向。因此，對如今社會中那些庸俗的語言和行為，必須加大控制。鑑於網絡發展迅猛傳播範圍廣，影響羣體大的特點，有關部門要加緊宣傳提醒力度，化這污穢之源頭為有力工具，想庸俗開戰。網絡中端公司更有責任，以一個研發者，負責人的身份，去遏制住這庸俗的浪潮。我們公民則要清楚地認識到，自己的血脈中流淌着的是高尚者的血，決不能被庸俗玷污。
待到庸俗為時尚之時，定時國破家亡之日。所以，莫讓庸俗成時尚。
時尚作文 篇9
時尚是什麼，只有超越世人的不同觀點才能成為時尚嗎，不是，時尚是一種態度，只要有思想的創新歷史也能成為時尚。
作為一個擁有五千年曆史的文化大國中國現如今正常着文化強國而進發，一個真正的文化強國，其文化是能夠領導潮流的所在。而南嶽中學的宣傳欄上一股隱藏的潮流引起了人們的重視甲骨文，中國歷史上最早最早的系統字體，若是在以前有人説甲骨文成為新的潮流，我是斷不相信的，但現如今經過陳教授與他的團隊重新重做的甲骨文完成了這一看似不可能的任務，陳教授用事實證明了歷史也可以成為時尚。
歷史的傳承離不開科技的創新。優秀的傳統文化，含有不可忽視的強大力量將以時代的創新這些優秀的文化就能再次幻化煥發光彩，陳教授對甲骨文的重新解讀並加以流行語表情包，使其重新受到人們的關注，這是一個好的開頭，引領着文學創作者從歷史的大河中發現新的不一樣的時尚，發現歷史的美。
藝術的發展是與歷史的發展緊密相連的。藝術是人們所追求的，而歷史在我們沒有意識之前悄悄的記錄下關於藝術的所有發展。故宮博物館因為它的重要性，曾在我們的生活中消失了一段時間，這裏所指的消息消失是沒有引起人們的關注之意，而自去年來故宮博物館常常成為人們的熱門話題。原因有二：其一博物館推出了線上觀賞和網絡實時截獲等功能，讓人們輕易地瞭解到各種相關知識，文物們也就變得生動起來了。
其二博物館結合生活用品，推出了各種美麗而富有寓意的產品，使得文物與人們的日常生活融合在一起。故宮文物，用行動證明了“文物”也有春天。
我們永遠也不知道下一秒的時尚是什麼，但我們可以通過與時代的融合，創作出新的時尚。歷史也是一種時尚，能否發掘出它的魅力，是我們成功與否的關鍵。與科技一起進步，讓歷史重新活起來吧！
