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《愛心與教育》讀後感7篇

教育 閲讀(1.32W)

當細細品完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

《愛心與教育》讀後感7篇

《愛心與教育》讀後感1

寒假裏讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,書中的內容深深地吸引着我,李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又是怎樣地愛他,真是讓人感動。

李老師對愛的執著也深深打動了我。記得李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什麼?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還説:“離開情感,一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生,就必須善於走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”所以,讓我們對孩子多一份愛吧。

跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別孩子的頑劣和鬆散,尤其是反覆不定時,我總是忍不住會煩躁,會發怒。可每當發過脾氣,總會有一點自責:他們畢竟還只是孩子!於是,每次我又都會找藉口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心裏才有一點平衡。現在想起來,孩子們曾經給過我多少尊嚴和寬容啊!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那麼單薄!試問自己;對於一個責備或是訓斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質,透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比,我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。

《愛心與教育》這本書給我一種領悟,一種發現!

用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子!

《愛心與教育》讀後感2

寒假期間,拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》一書,彷彿跟隨李鎮西老師從入職那一刻重新來過,去感受一個個難忘的師生故事、體會那一份份真摯的師生之情。敬佩李老師對教育的追求與探索、欣賞李老師對學生的關懷與投入,反思自己,唯有汗顏!

李老師初為人師,也是空有遠大理想,但沒有更多的理論指導和實踐經驗,但面對這種現狀他卻能夠一邊實踐、一邊大量的閲讀教育專著,使自己在專業之路上迅速的成長起來,這種對事業的敬畏,對知識的渴求是讓我敬佩的地方。

李老師在教學之路上不斷前進,但他始終不忘初心,一心撲在教育教學上。他和學生打成一片,學生親切的稱他為“老李”“鎮西將軍”。無論是在校就讀的學生,還是早已畢業的學生,學生永遠記掛着李老師,李老師也永遠牽掛着這些學生。一次活動、一份禮物,一篇日記——時間讓這份師生情更加深厚綿長,這是讓我羨慕的地方。

面對繁雜忙亂的工作,李老師能夠不斷吸取教訓、總結經驗,把對工作的一些所得、所思及時的記錄在案,分享給大家。這種良好的習慣,讓他能夠帶給我們那麼多的精彩著作,李老師這種勤耕不綴的精神,讓我為之讚歎。

縱觀全文內容,裏面有生動的教育故事、有感人的書信、有精彩的活動、有寶貴的經驗、有難忘的課堂、還有感謝李老師的人、也有李老師要感謝的人。學生的一封書信,一份禮物,李老師會收藏至今;別人對李老師的一份關懷,一次幫助,李老師會銘記於心,李老師的這份真摯的待人之心讓我倍感可貴。

一本書會很快讀完,但李老師的教育精神卻讓我永遠也學不完!看李老師的書,去學習李老師的閃光之處,生活永遠是一本讀不完的百科全書!

《愛心與教育》讀後感3

終於讀完了這本書,當我合上書時,我深深地懂得,做一個教師,愛心比起其他的任何東西都要來的重要。

如果説最初的愛來自於職業的要求,自己命令着自己,自己提醒着自己,那麼,能讓這愛綿延不絕的,是我們的“心”。《愛心與教育》啟發我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的讚歎,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為他是那麼富有愛心、童心,真心,信心。

也正是因為是這樣的人,李老師與學生的交流總是充滿無限真情,也正是因為這樣,李老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終的“成功”。想着,看着,愧疚之心不自覺地油然而生,誠然,我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡,我會為孩子的退步而發愁,我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分……但,我的性子有些急燥,常常忍不住發火,李老師卻能堅持不懈地播撒愛的種子,細心呵護着那顆顆幼芽,讓他們不斷地成長,這一點無穎深深地震憾了我,是的,我們對學生充滿真摯的情感,無穎會使學生接近我們並樂於接受我們的教育,但僅止於此是遠遠不夠的。

愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛後,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族……老師啊,讓我們積極行動起來,像李鎮西老師那樣,用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子!

《愛心與教育》讀後感4

“關注後進學生,轉化後進學生”是個永久的話題。

對於後進生們,不少的教師都有自己的見解與處理方法。我們總是期望通過一次談心、家訪、班會等,便使“後進學生”改變,這無疑是想得太簡單了。李鎮西老師説的好:“‘犯錯—認錯—改錯—又犯錯—又認錯……’這是‘後進學生’普遍存在的循環。教育者應該容忍‘後進學生’的一次次‘舊病復發……’”,而不是斥責學生“屢教不改”、“光説不做”、“本性難移”等等。

是啊,難就難在我們是否能夠容忍,是否能夠繼續充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰勝自己,並引導學生從自己“犯錯週期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕過程中,看到自己點點滴滴的進步,體驗進步的快樂,進而增強繼續進步的信心。

我們應該知道我們眼裏的“後進學生”其實是很痛苦的,上課無法聽懂卻又不得不日復一日地坐在教室裏,作業往往不會做便只好胡亂應付,明明心裏很自卑卻表現地滿不在乎……

所以“後進學生”教育要個性:不以分數論英雄。其中,我最喜歡這段話:如果一個人只是在分數上表現自己,那麼就可以毫不誇張地説,他等於根本沒有表現自己,而我們的教育者,在人的這種片面情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵。李鎮西老師和萬同的故事中,我看到的是李老師追求給予孩子“幸福和充實的精神生活”,才有後來的《烈火金剛》手抄本的誕生。

《愛心與教育》讀後感5

近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所折服。李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般老師對學生的愛。他對學生的愛是真正的愛而不是掛在嘴上的愛。他從不忘記學生的生日,在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;利用週末時間請學生去家裏做客,假期中帶領學生一起遊山玩水走;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀着愛的火花。

李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什麼?”“是擁有一顆愛學生的心!”愛學生就必須善於走進學生的.情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最感興趣的是什麼,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生的愛不應該是居高臨下的,而是發自肺腑的愛。當學生失意的時候,給他一些鼓勵,學生遇到困難的時候,給他一點幫助;學生悲傷的時候,給他一點安慰;學生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當做老師,更會吧我們當做他們的朋友甚至親人。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。

這本書給我一種領悟!對於孩子,要教導他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當然需要淵博的知識,也需要紮實的基本功本領,但更需要愛。

《愛心與教育》讀後感6

一晃《愛心與手記二》也看完了,良久無言,素質教育,首先是充滿感情的教育,一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。

當我們自然而然地走進“後進生”的心靈,而他們也樂於主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。

我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼。

手記二給我們講述了李鎮西老師與“頑童”打交道的故事,他跟“頑童”們心貼心的感情交流,又不失嚴父的温情。萬同的故事,我們看到轉化一個差生到底有多難,更瞭解看到了一個為人師者是的愛心,耐心和信心,一路閲讀,我不禁想到了我們平時的工作,或多或少也會碰到類似的頑童,他們總會讓我們感到頭疼,感到手足無措,他們反覆的考驗我們的耐心,可能一開始我們會和他們講道理,可是時間久了我們也許就會把他們拋之腦外,心裏從未感到一絲愧疚。

故事更讓我們反省自己,獲得啟迪。瞭解學生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的,他們或是“單親家庭”缺少家庭的温暖,或是自身身體原因等,要尊重學生使學生都有一顆上進的心。不能以分數論英雄,把差生視為一個一個“具有自己豐富而獨特精神世界的個體,把學生的幸福放在首位。

後進生的轉化工作是一項長期而艱鉅的任務,更是一項”反覆抓,反覆抓“的工作,為了李鎮西老師的教育指導方針,今後我會不斷探索,嘗試更多適合後進生的轉化方法,讓後進生感到成功的喜悦。《愛心與教育》彷彿一盞燈,用心閲讀,或許它能照亮我前進的路。

《愛心與教育》讀後感7

為師者,絕非泛泛。而論為何為師者,圖各有所。因無愛者眾多,又因世事所困,情亦不可抑,往往遷怒於學生。再論為師者,欲教之,無愛,難學,教學恐無相長。李君為教師範,可謂良師也。

吾觀其書歲餘,心中感慨。曰:愛學當先愛師。焉系者愛也。古人云:仁者無敵。為事戰場,為學兵法,不出一兵一卒,攻心為上。兵卒,懲罰也。故曰:為教戰場。而小小兒不宜,其年玩劣,無紀無心,攻心不攻,其攻,豈不悲哉!故大小分界,小則哄騙,大則攻心防線。教與學,不亦説乎?

一日,陶公見小兒欺於一人。喚之,不罰,以三糖與之。曰:爾先吾,獎。爾聽師言當獎。錯而改之再獎。人淚悔之。行知之言三句,於斯動容如此,三句三百杖。此為愛人之一:不責罰,獎為先。李君,曰:吾常與玩鬧,漸其心,友之。然,可因材施教。友有尊者之位,友有同輩之德。共言論,共相學,共相知。有其,圓心向。此為其二:無尊卑,友其心。又曰:感之。情,多倍於他。愛,多倍於他。李君言語常自責。欠生難還,其實不然。因其先用情,生感之,報而已。此因其心之由。如此師生情,教無學,學無進,無人可信。此為三:無所取,苟利已。師之重大,不在於人,在於事,育人之才,教人之德,授人之愛,無所不能。其間,歲幾方可見?責之大,非同小可。愛人其意見,無責,再愛,猶如紙上談兵。倘若無心教學,因錯言錯。無心向學,亦不尊師重教。乃荒學業,毀人亦害己,何言有愛人之心?此為四:有職責,育人才。

愛心有,愛人否。為教乃百年之效,真可謂:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。