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《家》讀後感(14篇)

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當品讀完一部作品後,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編為大家整理的《家》讀後感,歡迎大家分享。

《家》讀後感(14篇)

《家》讀後感 篇1

孟子説過:“世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。”孔子也説過:“父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。一位又一位名人都這樣説,可知道美德的重要。

作家徐琳也説過這樣一句話,“心有愛,行有美,便是最美少年,個就是我們的榜樣。”這,也是我的心聲。

讀完《肩挑一個家》後,我的心就被震撼了,如果我的家庭也向他們一樣,我想我能像他們一樣嗎?每個人都有一家,你可能有個幸福的家庭,可你享受幸福時想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個家,你可以很輕鬆的.説“可以”嗎?一個懂事的孩子,一個與我們同齡或比我們小的孩子,卻比我們的日子不知苦了多少倍,不像我們現在衣來伸手,飯來張口。

一個普通的少年,一個沒有媽媽的男孩毛偉鵬,爸爸和奶奶已經不能再為家做事,家只是三間不知漏進了少風雨,經過了多少歲月的破房子。為了維持家中的日常開銷,他來到飯店打工,老闆也破例收留了他,家中的日子並不曾變好,身在城市的我們,又何曾如此孝順自己的父母,毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學,有老師和同學的關心,他在很努力的學習。他雖生在一個貧困的家裏,但他挑起了這個家!

多少個像這樣的孩子他們沒有一個完整的家庭,靠自己撐起這個家;多少個比我們小的孩子做的事讓我們感動,讓我感到心酸和激動,而生活中的我們能挑起這個家嗎?

美德值得弘揚,美德少年必須表揚,美德故事需要傳揚,讓我們做個美德少年,向他們學習,做個美德少年吧!

《家》讀後感 篇2

星期五去中心校,在劉明的桌上有本讀者。翻看後不捨離去,故向他借閲。讀者是我的最愛,書中文章清新,故事感人。略看目錄時發現了《生活的藝術家》是李小龍的練功心得,如獲至寶,細細品味之後,深有感觸。李小龍一直是我崇拜的偶像,他的功夫和電影使很多人着迷。但在李小龍的練功筆記中,你會發現他不只是功夫大師,還是一位哲學家,詩人,思想家。

他把功夫和中國傳統的國學文化有機的融合。用老子,莊子學説,來解釋功夫的.練習和對抗。功夫的核心是道,老子説;道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。道生一,一是太極。太極生陰陽。陰陽生天地人,天地人生萬物。正好解釋了在練習太極前的混沌,身體一動就分陰陽。陰陽包含虛實,動靜,開合,呼吸。太極圖中的陰陽魚是相互纏繞,相互依存,相互爭鬥,相互轉化,循環不息。正如太極拳中動中有靜,剛中有柔。那太極圖中的分割線就是陳氏太極中的纏絲勁,纏絲勁貫穿始終循環無止。

陰陽原理在太極運用中體現在和諧的法則,和諧是順其自然,不刻意而竭力勉強為之。要自身和諧,和自然和諧,與對手和諧,這是對太極運用時捨己從人,以柔克剛的詮釋。清靜無為是把自己的力量融合到對手的發勢,變勢中去,後發制人,借力打力來擊敗對手。注意力高度集中,不是集中在某一動作上,而是在訓練一種靜態的警覺,就是提高反應力。停下思想,不用思考,通過長期的訓練本能來應付攻擊。使反擊成為一種本能。

一點心得,勿要見笑。

《家》讀後感 篇3

激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個封建大家族高家的故事。

高家有三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧。

大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子裏透出怯懦。他視祖父的話為律法,卻又對有新思想的青年充滿同情,並給予幫助。他幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想卻早早的深深的在他的腦海裏紮根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個人的愛情悲劇。

二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比於覺慧,覺民要成熟穩重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇於參加學生青年運動,熱心創辦刊物,宣傳先進思想。

覺新的`性子有些激進、叛逆,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業!

高家,是一箇舊社會常見的封建大家族,它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序,但是實際上它處處遍佈着黑暗,勾心鬥角、爾虞我詐。兩個有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此,他們沒有被封建舊制薰陶成行屍走肉,而是勇敢地衝出牢籠!

覺慧最終衝出了牢籠,他掙脱了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!

巴金先生以成熟尖鋭的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗,揭露了在温馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心鬥角與險惡。此外,他還描寫了在新思想的推動下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢,但那畢竟已成為過去,和現代社會必然的發展道路相悖,陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄,如同生物,物競天擇!

《家》讀後感 篇4

最近,我偶然翻到一篇小説,就是汪曾祺的《鑑賞家》。剛翻開那本書,我根本就沒有準備看這篇小説,因為鑑賞一類的東西給我一種呆板無趣的感覺。等到我把其他的文章都看完,實在沒東西看了,才不情不願地開始看這篇小説。當然,説到現在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯過一篇好的小説。

當我不情不願地翻看它,只看了一個章節,我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個時代吸引了我,也許是他的質樸又生動的語言吸引了我,總之,我被迷住了。我把那篇小説前後一口氣看了三遍。

小説塑造了兩個鮮活的人物:四爺和葉三。四爺是一個真正的畫家。他在當時已經久負盛名。他住在大紅門裏面。葉三是個給大户人家送果子的',天天在紅門裏進進出出。於是葉三有機會見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺,因為四爺愛在作畫時喝點小酒,喝酒時只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺的畫。

四爺作畫時不喜歡別人在跟前,只有葉三例外,因為四爺覺得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方,葉三總能説出它好在哪裏。葉三也很喜歡看四爺作畫,他總是屏氣凝神,在四爺畫的相當滿意的地方吸氣。

在他們長時間的交往中,葉三得到了四爺的很多畫,每一幅上都留個名。後來四爺去了,他的畫變得更值錢,很多人找到葉三家去,要買他手中的畫,他都沒有同意。後來葉三也去了,他的棺材裏除了他的遺骸就是四爺的畫。

看完這個故事,我不覺想起了伯牙與子期的故事,我覺得高山流水覓知音。古往今來,對於美的感受,從來都不分階級,不辨年齡。真正的藝術是永恆的,真正的知音也是難尋的。

《家》讀後感 篇5

這個星期,我看了一本書叫《橋下一家人》,這本書的主人公使我十分感動。

《橋下一家人》是講述了生活在法國巴黎的一羣社會底層的人們互相幫助的事:一位上了年紀的流浪漢叫阿曼德,他住在巴黎的一座橋底下。一天,他出去逛了一下,回來後發現有三個小孩和一隻狗佔了他的地盤,他本想把他們趕走,但是知道他們的媽媽欠了房租被迫住到這裏後,他心軟了。蘇西給他畫了一個圈子,讓阿曼德住在裏面。阿曼德被孩子們的天真打動了。可是孩子們的媽媽看不起流浪漢,不想和流浪漢住在一起,阿曼德就離開了他們,找到了一個新的住處。但是他很想那些孩子,所以過了幾天他就到了孩子們住的地方,得知他們的房東來找他們了,而他們的媽媽已經逃了,阿曼德就把他們帶到了他的好友吉卜賽人那裏安頓。到了晚上,阿曼德去把孩子們的媽媽接回來,雖然他們的媽媽並不想跟吉卜賽人生活在一起,但是由於他們沒有住處只好住在這裏了。因為一些原因,吉卜賽人們走了,只給他們留下了一個帳篷,阿曼德為了讓孩子們有一個完整的家,只好去找工作了,儘管他十分不原意工作。

我覺得這本書中的`主人公們都很善良。阿曼德為了孩子們的選擇了工作,吉卜賽人在他們最需要幫助的時候伸出援手……

不過幫助貧苦人民現在已經做得很好了,就連我們國小生有時也會向貧困人民給予幫助——將自己的零花錢捐給他們。

我們要學習書中主人公的善良,因為這些社會最底層的人們反而有一顆純潔的心,並且好好學習,將來長大後才能真正地幫助需要幫助的人。

《家》讀後感 篇6

第一次聽到這個名字時,他已經是一位文學巨匠了。年幼的我瞻仰着這位我心中的巨人,帶着一顆撲通撲通亂跳的心,充滿着崇拜的眼神,去翻開了巴金的《家》,翻開了第一頁。我以為我就可以去觸摸到他。可是書本卻給了我它那硬梆梆的一面,我以為我將無法感受到他,一代偉人。可是當我一字一句的看了從巴金筆下流出的文字,我發現原來他離我是那麼的近,讓我可以感受到他的感情,他的追求,他的激情,他的青春。

《家》是被巴金稱為“一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實感。年幼的他面對封建大家庭的腐敗,只有同情,只有反抗。他竭盡所能的給於同齡人同情與幫助,與封建作鬥爭,與之抗衡。

這部《家》是巴金青年時的作品,處處都顯示出了當時的巴金那種熱血沸騰的激情,那種青春年少時的熱情。他,作為一個封建大家庭的一員,勇敢的解剖了當時的社會體制,為青春而努力,為自由而奮鬥,將自己的想法都淋漓盡致的拋在紙上。

“我不是文學家。我寫作不是我有才華,而是我有感情。對我的國家和人民,我有無限的愛。我用作品來表達我無窮無盡的感情。”

這句話是巴金老人對自己的'評價。巴金老人有幾次都想封筆,可是看到那麼那麼多的求知之人,善良的老人怎麼忍心打碎他人的夢想?他唯有用筆來報答讀者對他期望,他用顫抖的手,滴血的心,燃燒的情,為讀者寫?寫?寫……

巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒着,用敏感的心靈去發掘,去尋找。

是作品,塑造了文學藝術家。事業的高度,又往往是品格的高度

生命不是享受,不是索取,而是奉獻。

《家》讀後感 篇7

家,一個充滿愛和力量的字眼,這個字可以讓我們從心裏去改變自己而《橋下一家人》的主人公阿曼德就是這樣一個人。一個流浪漢,一個討厭小孩是因為害怕被小孩偷走他那顆善良的心的人。他卻為了三個小孩改變了自己邋里邋遢、不顧別人的行為,變成了一個有責任、愛小孩的人。你覺得不可思議對嗎?可事實就是這樣!

這也許就是家的力量。家是愛的源泉,是包容的開始。一個人只有真正擁有了家才會有愛,懂得包容。這是一位貧窮的老人與貧窮的一家人發生的故事,當然,這一家人沒有父親。

住在寒冷的橋洞下,冰冷的風卻總也吹不散橋洞下的温暖。讀了這本書給了我心靈的教誨。這本書更像是我心靈的.雞湯,温暖我的心。在這個社會,他們和這個阿曼德一點血親都沒有,算不上是一家人。但阿曼德的真心和愛讓孩子們死死認定了這個爺爺,而阿曼德也感受到了久違的家的感覺!

在這個社會,有太多的規矩,只有有血緣才是一家人。我知道他們肯定沒有讀過這本書,品過這碗雞湯。這個故事中,他沒有那麼多原則呀、規矩呀。只有一樣那就是愛!這本書裏,愛戰勝一切,愛創造奇蹟,愛讓這一家人度過一個又一個危難,迎來新的曙光!在沒讀這本書之前我更確定的是:不是一家人不進一家門,但讀完這本書我更堅信的是:有愛的地方就是家!家,是人們放鬆的港灣,要是連放鬆的港灣都變得循規蹈矩,那這個社會還有沒有真正的愛呢?這本書的名字起得好橋下一家人。是呀,橋底下也可以是家,也可以有家!這本書説了那麼多,但只有一個主題即使貧窮、苦難,相信詩意、幸福也會與你同在。但在困難的時候你絕望了,好像眼前有一層怎麼也穿不過的霧對嗎?想要穿過它就需要家的愛,家的愛在這個時候就像是路燈,照亮這條路,助你渡過難關!相信我吧,家並不一定是有血緣關係的人才可以組成,只要有愛就是家!愛能戰勝一切,迎來新生!

《家》讀後感 篇8

今天,我看了一本陽光姐姐:伍美珍的書,書名叫《班級寵物一家親》,讀完後,讓我充滿了開心與期待。它讓我對寵物有了一個全新的認識。

《班級寵物一家親》主要講述了:“小燕子”李彥寬的媽媽買回來了一隻小斑點狗,讓李彥寬非常高興,可是,媽媽卻告訴他這

是為他表妹“胖妞”陳佳佳買的,打算作為她的生日禮物。與此同時,班上來的新班主任鼓勵大家養寵物觀察寵物,開寵物博客。一時間,同學們紛紛擁有了屬於自己的稱心寵物。李彥寬一方面不捨得把小狗牛牛送給表妹,另一方面和大家在一起深深感受到了有小動物陪伴的'幸福和充實的快樂……

小動物們雖然不會説話,但他們會默默地、不計回報的陪伴我們,聽我們説悄悄話,我們有什麼委屈和喜悦都可以和小動物訴説,別提有多可愛了,真的讓人沒法拒絕。可是爸爸媽媽卻一直反對我們養小動物,今天,我把這本書大致內容講給了媽媽聽,終於打動了媽媽,答應我買一隻小動物。我們去了動物市場,買下了一隻小倉鼠,可愛又呆呆的,只知道在木削裏“洗澡”。

爸爸媽媽的反對也有道理,因為大人認為我們養寵物是專供解悶的,可以是隨便替代的,他們還怕寵物會影響我們的學習,但是隻要我們有一點自制力,不佔用太多的學習時間,養一隻小動物會給我們的生活帶來無限樂趣的。在我們看來,這些小動物不僅僅是寵物,還是我們的知心夥伴,它們伴隨着我們一天天長大,當我們有了煩惱和喜悦,都可以向它們訴説,它們從不會厭煩。

我們的動物夥伴是不可替代的。

《家》讀後感 篇9

巴金的長篇小説《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時我的心充滿了悲憤與憐憫即使現在讀完了我的心還是被其中的主人公佔據了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸因為吃人的封建禮制已被前人埋葬我應當感謝他們。在無數的可憐的生命做了陪葬品後一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個嶄新的時代已經到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運啊!

作為大哥的覺新樣貌清秀品學兼優本有着大好的前程與美滿的夢但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受着別人難以明瞭的苦衷博得長輩們表面上的暫時的友好對待但他得到了什麼?什麼也沒有!他被迫與所愛的.梅分離娶了另一個少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回孃家最後含恨而終。他也熱烈地愛着她的妻——一個善良貞靜的女子但他卻不能保護她讓她任人擺佈聽着她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最後一面卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最後他有了一點覺悟了他終於幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!

我討厭覺新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無能他不去爭取他所愛的梅也不能保護他所愛的妻他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看着這個他一直維繫的家扼殺他最愛的兩個女人的生命是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒有幸福可言更沒有希望所在!這是多麼可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界但對於覺新我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸怒其不爭”啊!

《家》讀後感 篇10

《橋下一家人》的封面上寫着這樣一句話:“橋下寒冷的風,吹不散一家人温暖的愛。”這句話已經很明顯地概括了這一整本書的內容。

阿曼德,一個上了年紀的老流浪漢,他事實上是一個十分善良的人。但是,大概是因為社會的無情,為了保護自己,阿曼德漸漸地收住了自己的那顆善良的心。並且,書的開頭寫了,他討厭孩子。他認為小孩子都是一些無知、愚蠢、嘰嘰喳喳的“小八哥”。然而,更重要的是,他覺得小孩子特別善於利用一個人的善良。但是,凱爾西特家的三個小天使的出現,使他那凍結已久的善良在不知不覺中又重新流露了出來。阿曼德開始改變自己的觀點,因為那些小孩子們,讓這位早已習慣了孤獨與寒冷的老流浪漢,又重新找到了家的温暖。

當然,凱爾西特家的小孩子們也不可能像神仙一樣,突然出現,又立刻讓阿曼德找回家的感覺。老流浪漢第一次見到孩子們的時候十分生氣,想把他們趕走。而後來,老流浪漢離開以後,又發覺自己真的很關心那些孩子。阿曼德他為了孩子們去找“聖誕老人”卡米拉。可是,令他意外的是,面對“聖誕老人”孩子們竟然説想要一座可以住的真房子!之後,孩子們有好幾次流露出很想要房子。

後來,阿曼德幾乎把凱爾西特家的.孩子們視為自己的親人。他為了不讓孩子們失望,撒謊説聖誕老人在為他們造房子,造一座真的房子,並且為自己無法滿足孩子們而感到悲傷、自責。當然,孩子們也一樣,母親幾次想讓他們離開老流浪漢的時候,他們都説出了這樣的話:“我們不能離開他,因為他是我們唯一的爺爺!”

最後,連阿曼德自己也感到奇怪,這位流浪已久的老流浪漢,竟然為了可以讓這些和他一點兒關係也沒有的孩子們能與一個地方住,而放棄自己的流浪生活,去找一份穩定的工作。就像凱爾西特家的大女兒所説的一樣:“我們不可以分開,因為我們是一家人。”

《家》讀後感 篇11

巴金是中國近代的著名文學家,而他的代表作《家》是被我們熟知的作品,通過閲讀這本書,我們看到了封建時代大家庭的腐朽,人們深受思想的毒害,帶給人們人生的不幸。今天,我們受到明主主義思想影響,在和平的年代生活,可以勇敢的追求自己的幸福,不懼怕一切阻礙,但是在舊時代是不能的,例如巴金的《家》中的長子覺新,就是因為包辦婚姻而不敢追求自己的幸福。

《家》圍繞成都的封建大家族高家展開,高家的孫子輩有三個男丁,覺新、覺民、覺慧,覺新在上國中的時候,由爺爺做主包辦婚姻放棄了自己喜歡的女孩錢梅芬,不僅自己沒能獲得幸福,而且這個女孩嫁人不到一年便守了寡,從此揹負上了一生的不幸,從覺新和梅芬的愛情悲劇中,我們看到了封建思想對人們的毒害之深,棒打鴛鴦這種事在那個時代已經是平常事,人們想要自由戀愛是難以實現的。而接受了新思想的青年覺民和覺慧則完全不一樣,他們認為大哥是一個迂腐的人,沒有勇敢的追求自己的幸福,因此覺新仍然是守舊主義的維護者。

在封建思想根深蒂固的高老太爺心中,一切都應該聽從他的安排,因此也為覺民安排了一樁婚事,但遭到了覺民的抵制,為了解決問題逃出了公館,與大哥覺新的做法完全不同,他是接受了明主主義思想觀念的人。而這是我們應該讚揚的',人們本來就應該為了自己的幸福而鬥爭,努力的去爭取。

讀了這本書,我們看到了五四時期人們在思想觀念上的巨大變化,新舊這種思想產生了激烈的碰撞。接收到新思想的青年人開始為了自由和平等而鬥爭,就像覺慧參加到遊行的隊伍一樣,是出於思想的反抗。覺新的戀人梅芬年紀輕輕變抑鬱而終,她本來是一個應該得到幸福的人,卻在封建家庭的干涉下成為了時代的犧牲品,是一個可悲的女人。

巴金用一家三兄弟的成長反應了封建思想和制度對生命的摧殘,歌頌了青年一代人明主主義的覺醒和敢於反抗的意志!

《家》讀後感 篇12

最近,我們在看一套精彩紛呈的電影,名叫《遠方的家》

影片給我們展現了許多清新自然、安寧幽靜、清麗新奇的美麗景觀,從悠悠綿軟的白雲中,我們體會到了温柔純潔的性格,從湛藍明亮的天空中,我們體會到了浩瀚無垠的胸懷,從碧草如茵的草原中,我們體會到了豪邁廣闊的氣概,從恬美嫻靜的'湖水中,我們體會到了我們應該波瀾不驚的道理,從豔麗明快的民族裝飾品中,我們體會到了民族文化的古典雅緻,從別具特色的特產小吃中,我們體會到了這裏濃濃的風土人情,從斑駁蒼白的藏獒標誌中,我們體會到了百姓對我們友好的善意,我對着這恬靜清秀、大氣磅礴的良辰美景留下了深深的印象,然而,我印象最深的是兩個非常驚險的片段。

在十分險峻的獨龍江公路上,環境極其惡劣,整個公路長達96。2千米,路面崎嶇不平,鋪滿了尖利的小碎石,還經常發生小型雪崩、塌陷等危險現象,邊疆行攝影組乘坐的車子也被滾落的石頭砸了一個讓人膽戰心驚的洞,讓人的心都懸了起來,能坐車就已經不錯了,最讓我害怕的是另一種情景。

只見滾滾的怒江驚濤濁浪,洶湧的江水放肆地劇烈拍擊着對岸,宛如一頭強悍威猛的雄獅發怒了,使勁全身力氣兇狠地咆哮着衝向對岸,發出沉重雄渾的“嘩啦”聲,讓人望而生畏,可就在這令人恐懼的怒江上,還能看見一位位樸素老實的村民拉着鐵索,抱着物品,在沒有任何保護措施下,快速地用最原始的方式——滑鐵索飛快地劃過

對岸,讓人為他們捏了一把汗,馬戲團裏也經常有許多驚險的馬戲,可是看到這個情形,我不但沒有感到歡欣,反而心裏感到異常的沉重,聽説每年都有很多求學寒子不得不通過這種方式過江,每年都有不少不幸地被無情的江水吞沒,我不禁覺得自己真是無比的幸運,有這樣安全舒適的學習環境和生活條件,我們一定要好好珍惜。

看了《遠方的家》,我心裏產生了很多想法,多希望我能身臨其境,感受那裏如詩如畫、如夢如幻、別具一格的秀美風光啊!

《家》讀後感 篇13

輸出:

1.如果夫妻關係是家庭核心,擁有第一發言權,那麼這個家庭就會穩如磐石。如果親子關係(包括公婆與丈夫、丈夫與孩子、妻子與孩子)凌駕於夫妻關係之上,就會產生最常見的兩個問題:糟糕的婆媳關係;嚴重的戀子情結。

2.媽媽,是我們生命中的第一面鏡子。生命的最早期,媽媽注目着嬰兒,嬰兒就從這面鏡子裏看到了自己的存在。若媽媽的注目一直在,嬰兒就會感覺自己一直存在。若注目時,媽媽與嬰兒有共鳴,且帶着接納與喜悦,嬰兒就感覺自己的存在是有價值的。好媽媽的鏡子從不吝於對嬰兒打開。

3.每個孩子都有一個精神胚胎

意大利幼兒教育專家蒙特梭利認為,每個孩子一出生,天然就有一個精神胚胎。依照這一觀點,嬰兒不是白紙,不是空瓶子。父母或成人可以扭曲孩子,讓孩子成為一棵歪歪扭扭的樹,但不能決定孩子是成為一棵楊樹還是柳樹。家長最多隻是將本是楊樹的孩子修剪成柳樹,但孩子內心總是渴望成為他自己的樣子。

4.男孩歸爸爸,女孩歸媽媽

德國家庭治療大師海靈格對此概括説,他們應該先向異性父母靠攏,並從這一關係中吸納異性的力量,體會到自己對異性的吸引力,同時體驗到異性對他的吸引力。然後,男孩回到男性的`世界,成為一個男人,女孩回到女性的世界,成為一個女人。只有這樣,他們的心理才更健康,而這個世界,也才更和諧。

今天看到這部分內容對我的觸動比較大,雖然我們疼愛孩子,但絕對不能把親子關係凌駕於夫妻關係之上,這對於孩子的健康成長也是不利的。二是覺得最近自從有了老二跟大兒的互動少了太多,所以去幼兒園接他的時候給了他一個大大的擁抱,告訴他我很想他。一晚上,他的心情都非常好。以後需要注意的是,給每個孩子的陪伴,一定要是高質量的陪伴。

《家》讀後感 篇14

這個暑假,我懷着激動的心情看完了《肩挑一個家》。讀完這本書,我感慨萬千,千頭萬緒頓時湧上心頭,那份感動的心情是無法用語言來表達的。

這本書最讓我感動的是賣饅頭的`小女孩謝長玉的故事。因爺爺去世,父親身患癲癇需要她照顧,年邁的奶奶因車禍雙腳不再利索,照顧這個家的擔子就落到了年僅10歲的謝長玉的身上,而為了維持生計,謝長玉不得不賣饅頭。每天,謝長玉早早地起來,她必須先進縣城賣饅頭,然後才能去上學,等到下午放學之後再進村賣。不管寒冬臘月還是盛夏酷暑,她都一如既往地賣饅頭,從來沒有因為做生意而耽誤上學。謝長玉起早貪黑,難道她這樣是為了自己嗎?不是,而是為了她的家,為了多賣一個饅頭,多存一些錢,來貼補家用。炎炎夏日,當你吹着空調,睡着香噴噴的覺時,謝長玉已經在去賣饅頭的路上;當你放學後,吃着美味的點心,做着作業的時候,她還在驕陽似火的太陽下賣饅頭;瑟瑟寒冬,當你還在暖洋洋的被窩裏睡懶覺時,謝長玉已經賣了一兩個饅頭了;當你放學時,在暖氣房裏寫作業時,她仍堅持在寒風刺骨的冷風中忙碌着。她多麼獨立啊!

假如現在你的父母長期不在你身邊,而且不給你留一分錢,你會生存下去嗎?我想不會,因為我們長期生活在父母創造的温室裏,什麼事都依賴父母,連喝一杯水都要父母倒,父母也對我們百依百順。因為是家裏的獨苗,每當遇到什麼困難,家長都會挺身而出替我們解決、安排,自己的事從來沒有自己動手過,從來沒有獨立過。

我想號召大家:走出父母創造的温室,讓自己學會獨立,自己的事情自己做,不依賴家長,讓自己也嚐嚐獨立的滋味。