在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家收集的清明節的來歷作文10篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
清明時節雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳的清明詩句，據説我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關於寒食，有這樣一個傳説：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意説，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
清明節又叫食寒節在唐朝的時候很是重視，對於介子推典故，更成為清明節的重要內涵。“它告訴後人，為人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節，人們也應在緬懷故人的同時多反省自己。”
清明節的來歷作文 篇2“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。又是一年清明到，天空應時下起了小雨，天灰濛濛，不時夾雜着風，感覺冷冷的，有些淒涼，讓這個特別的節日顯示出獨有的韻味。
我們一大家族人，踏在泥濘的小路，穿過被雨水洗滌過的樹林，來到鐵山坪“祖祖”的墳塋。
作為家族老大——大舅公來到墳前就挽起衣袖奮力清理雜草，二舅公拿出準備好的帕子輕輕的擦拭石碑上的灰土。婆婆和姨婆找來棍子掛青，給祖祖打遮陽傘。伯伯、爸爸、表叔們和我們小字輩兒都清理周圍的垃圾,大家的動作都輕柔而緩慢。這時一陣風，輕輕吹過，帶着絲絲憂傷。我好像被這憂傷的氣息感染了，鼻子不由的一酸，眼前模糊了，好像回到了小時候。
祖祖生長在農村，特別愛乾淨，小時候我的衣服都是她洗的。她特別愛菊花，她常説菊花是花中君子，清麗、高潔。有一次我把口香糖扔到了菊花上，祖祖看見那把臉一沉，嚴肅地對我説：“菊花是能玷污的嗎?”於是，她拿起手帕，輕輕地擦拭着菊花上的口香糖，就像對待她的寶貝似的…..
我凝視着那一張張寄託哀思的紙錢在火中發黃、捲起、變灰......眼前彷彿又出現了祖祖的音容笑貌。他彷彿就立在我的身邊，似遠非近，似近非遠，彷彿我們一伸手就能把他抱住。一陣風吹來，還是被無情的風吹走了……
清明節的來歷作文 篇3“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”今年的清明落雨紛紛、雲霧迷濛，天空濛上了一層輕紗，似乎蒼天也在緬懷那些逝去的人。
今天清晨，我和家人如同往年一樣為過世的外公掃墓。我們步行上山，兩旁的花草都低着頭，天上下起了濛濛細雨，它們似乎也在緬懷那些逝者。在我的記憶中，關於外公的回憶只有外婆家的照片和父母口中的故事。外公是在我兩歲的時候因為腦溢血去世的，那時姐姐還是一位國小生，更別説我了。每次看到外公的照片時，就如同看見了外公那張面帶微笑的臉，心中也湧起了一股温暖和歡樂。
現在，我們全家人來到墓前，我拿起掃帚為外公的墓拂掃塵土，為四周的花木去塵澆水，舊墓周邊的塵土灰飛煙散，那些植物也頓時生機四溢，顯露出真正的春色美景。我也回憶起小時候與親人相會的興奮之情。隨着盆中的火苗越來越小，火光星星點點，我們的那些悲痛回憶也煙消雲散，心中逐漸平靜不由的滋生出了一種生機。下山時，路旁的花木綠意盎然，它們彷彿也已經拋開了那種悲痛吧!
想起那些已故的親人，心中總有一種惆悵的感覺。那些被歲月接走的親人們啊，希望你們在天堂一切安好……
清明節的來歷作文 篇4相傳在春秋時期，晉國國君的一個寵妃為了自己的兒子當上皇太子，將來做晉國的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺，流亡逃走，當時只有幾個忠臣追隨着。
有一次，公子重耳在半路上因為飢餓而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充飢，重耳問這塊肉是哪來的，介子推默而不語。
公子重耳在外流亡了十九年，後來，在其他國家國君幫助下，重新回到了國家並做了國君。便是後來的春秋五霸之一，也就是晉文公。
公子重耳成為晉國國君後，那些追隨他的大臣都受了封賞，唯獨忘了介子推。後來，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請介子推上朝接受封賞，可晉問公派人請了好幾次介子推都不願來。晉文公只好親自去請。可是當大軍來到介子推家門前時，只見大門緊緊的閉着。原來是介子推不願做官，揹着老母親躲進了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會走出來。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅後親自上山查看，發現介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發現了一塊布，上面寫着一首血詩;
割肉秦君盡丹心，但願主公常清明。
柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
晉文公將血書小心地摺疊起來，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶着大軍走下山去。
後來，晉文公為了紀念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國建立祠堂，並把這一天定為寒食節，也就是現在的清明節，在這一天，全國不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀念介子推，發現那棵柳柳發芽了，長出了新枝。後來便有了插柳;掃墓等習俗，清明節成為了一個重要的節日。
清明節的來歷作文 篇5清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種説法，就是“三月節”。
在古人的觀念裏，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，也緣於這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。
清明節的來歷作文 篇6我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。
清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節説起。
寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳説相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。
清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節的來歷作文 篇7説到清明節可謂是眾人皆知，但是你知道清明節的來歷和習俗嗎？如果你不懂就聽我説一説。
清明節又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春遊（古代叫踏青）的好日子。傳統的清明節起源於周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明節跟寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓的祭祖的日子，即今天的清明節。
清明節還有一個傳説：春秋戰國時期，晉公子逃亡到國外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動。19後他終於當上了國君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽説後，親自去請介子推，可介子推就是不出來，後來有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒見介子推，火熄滅後人們才發現介子推和老媽媽燒死於老柳樹下。為紀念介子推，晉文公把這天定為寒食節。第二天晉文公登山祭奠，發現老柳樹死而復生，封老柳樹為“清明柳”，並把此天定為清明節。
清明節的習俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風箏、盪鞦韆、射柳、蹴鞠、鬥雞、植樹、蠶花會等。
至今，清明節已發展為我國漢族四大傳統節日之一。
清明節的來歷作文 篇84月2日，我們明鏡國小四年級的同學來到烈士林園給那些革命先烈們掃墓。
走到烈士陵園，映入眼簾的一片松柏樹，蒼翠欲滴，挺立在道路兩旁。樹的後面就是一塊用石頭築成的紀念碑。那座紀念碑足有幾層樓高，矗立在用石頭鋪成的路面上。紀念碑上刻着“革命烈士永垂不朽”八個金光閃閃的大字，在陽光的照應下熠熠生輝。
我正沉迷於這壯觀、雄偉的景象中呢，活動就開始了。
主持人走到紀念碑前，宣佈第一項：唱國歌。主持人的`歌聲響起，大家跟着唱了起來“我們是共產主義接班人……”大家都把右手高高舉過頭頂，行了一個標準的隊禮。所有人都昂首挺胸，站的筆直。這歌聲是那麼的洪亮!那麼的激昂!許久，大家放下右手，歌聲也很快停止了。開始默哀了。同學們一個個都低着頭，沉浸在嚴肅的氣氛中。此時的我浮想連篇，腦海中浮現出一幅幅感人的畫面，這些革命先烈為了下一代幸福美滿，安詳快樂的生活，在戰場上拋頭顱，灑熱血，用自己所能盡的全部力量，在無情的戰場上奮戰到底，永不退縮。革命先烈們，我們會去完成你們未盡的事業，創造一個更美好的明天!時間飛逝，很快就到了獻小白花的時候了。我們一隊一隊繞着紀念碑敬獻小白花。輪到我了，我小心翼翼地捧着小白花，邁着沉重的步伐，輕輕地把小白花放在紀念碑上。
烈士們，安息吧!我們會去完成你們生前的遺願，讓和平永駐人間!在此，我向你們致敬!
清明節的來歷作文 篇9“滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家憤上子孫來?”又是一年清明節，自從外婆逝世後，每逢這個日子，爸媽總要到外婆的墳前燒紙焚香，禱告一番。今年又要給外婆上墳了，我本不願去，可爸媽死活要帶上我，説是別忘了祖宗。
這次上墳與以往不同，以前，爸媽已經燒了許多紙紮的大件，諸如外婆有了別墅、院牆、搖錢樹之類的東西。爸媽想，外婆這些年在陰間待着寂寞，就尋思着給外婆他老人家送台電視機，還順便買了幾沓冥鈔。面值有幾十萬、幾百萬的。
總算是到了外婆的墳頭，爸媽讓我和他們一同磕頭，接着又把冥鈔燒了起來。爸媽邊燒邊説：“媽，兒女給您送錢來了，您可得收好。”我聽了不禁想笑：外婆去世好多年了，怎麼會花錢呢?再説，錢那麼多，花也花不完吶!於是，我看了爸媽一眼，説：“外婆，錢那麼多，若是花不完就攢到附近的儲蓄所裏，又安全又能支援國家建設!”爸媽聽了忍不住想笑，但隨即又嚴肅起來，還白了我一眼。爸媽又把紙紮電視機燒了起來。邊燒邊叮囑外婆要注意安全，並保護好遙控器。我不禁琢磨着：現在連迷信也都“科學化”了啊!
在回家的路上，我故意問爸媽，那電視機沒有電源，該怎麼看啊?爸媽瞪瞪我，不予回答。我一下子明白了：這一切都是假的，都是做給活人看的。我越想越困惑：這樣的迷信又是何苦呢?
清明節的來歷作文 篇10清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣温、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動 ，我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。
