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清明節的作文彙編8篇

清明節 閲讀(2.61W)

在平日的學習、工作和生活裏,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編為大家收集的清明節的作文8篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

清明節的作文彙編8篇

清明節的作文 篇1

清明節習俗

清明節習俗是指在清明節前後進行的祭奠先人的習慣風俗。

清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更重要的是認識先輩。看自己的不足,修正自己,帶動後人。感悟人生的價值,去除先輩遺留的乾枝枯葉,保留可借鑑的新芽,弘揚正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年陽曆4月4-6日。

清明節已有2500多年曆史,古時又叫踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、鬼節等。[1] 它與七月十五的中元節、十月七年級的寒衣節,並稱為中國三大著名“鬼節”。公曆四月五日前後為清明節,是二十四節氣之一。在二十四個節氣中,既是節氣且又是節日的只有清明。

20xx年,清明節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

習俗起源

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天,約在清明前後,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合併為一日。

節日習俗

掃墓祭祖

踏青

清明之時,正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之餘亦一家老少在山鄉野間遊樂一番,回家時順手摺幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的鬱結心胸,這種踏青也叫春遊,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野遊玩,觀賞春色。

清明前後正是踏青的好時光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊,清明掃墓是難得的踏青的機會,故婦女們在清明節比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之説。

插柳

遊樂

清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量遊樂的風習,千百年來,倍受人們的喜愛,如延續至今的牽鈎、放風箏和盪鞦韆等,也還有曾盛行一時,惟今已不復見的射柳和蹴鞠(音:cù jū)。

牽鈎

“牽鈎”是古稱,其實就是現代的拔河運動。據説春秋時,楚國為了進攻吳國,以牽鈎這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。

放風箏

清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即於墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中説:“春之風自下而上,紙鳶因之而起,故有?清明放斷鷂?之諺。”在古人那裏,放風箏不但是一種遊藝活動,而且是一種巫術行為:他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時,將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象徵着自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

盪鞦韆 鞦韆最早叫"千秋",相傳鞦韆為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以後成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間遊戲。鞦韆最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,後發展成於木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

鞦韆之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載:“春時懸長繩於高木,士女衣彩服坐於其上而推引之,名曰打鞦韆。”唐代盪鞦韆已經是很普遍的遊戲,並且成為清明節習俗的重要內容。由於清明盪鞦韆隨處可見,元明清三代定清明節為鞦韆節,皇宮裏也安設鞦韆供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

今日的公園和遊樂場仍然有秋千,供兒童玩耍。

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆裏,然後將葫蘆高掛於柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

蹴鞠

清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項户外活動,像踏青、郊遊、盪鞦韆等等,在祭奠追思的感傷之餘,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中,“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有,戰國時期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,並列於兵書。

“蹴鞠”就是用腳踢球,起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄,唐宋時期最為繁榮,經常出現“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠,萬里鞦韆習俗同”,也説明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下,蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代,在史籍上有關蹴鞠活動的記載,就寥寥無幾了。

蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛鍊了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

鬥雞 古代清明盛行鬥雞遊戲,鬥雞由清明開始,鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄,見於《左傳》。到了唐代,鬥雞成風,不僅是民間鬥雞,連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。 蠶花會 蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西,在當地有“廟中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數在船上進行,極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會,僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目,大有潛力可挖。

植樹

清明節植樹[15]清明前後,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。[1]清明節植樹的習俗,發端於清明戴柳插柳的風俗。關於清明戴柳插柳,有三種傳説。最古老的`傳説,是説為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏,後來由此發展出祈求長壽的意藴。再晚點的傳説與介子推有關。據説晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活,便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳説是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅疫[16]。

農諺我國傳統的清明節大約始於周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣温升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。

相關禁忌

1、清明祭祀為何説“清明拜山”

此處的清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。

北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的,即祭祀逝者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。在中國,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不孝順的人,一個忘記祖先的人。

2、清明節掃墓有民族之分嗎

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”,是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。也有些民族會在其它日子裏進行類似活動。

3、清明掃墓的通常程序如何

按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃乾淨。

其次是祭祀,這一程序很關鍵,一是寄託哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。

掃墓時,人們攜帶供品、財帛等物品到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將財帛焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有後人,然後叩頭行禮祭拜。

也就是:修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-徹供

4、清明掃墓越早越好嗎

這是不一定的,一般來説早上七點到下午四點前完成掃墓山活動,因為陽氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長,若是時運低的人,很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

5、懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎

通常來説懷孕的婦女要避開清明掃墓活動,不僅如此。嚴格説來,女性來例假,最好也不要參加此類活動,特別是不能在下午三點後參加清明掃墓活動。

6、清明節可以在家拜祖先嗎

清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行,但由於種種原因,很多人不能回鄉參加清明拜山活動,那麼也可以在家拜祖先。方法是在家裏陽台或客廳,朝家鄉方向,擺上祭拜用的供品,燒上三支香,鞠躬三次,默唸相關詞語。然後,再燒財帛。

7、清明節悼念逝者買什麼花合適

通常是菊花,因為我國古代把菊花當作寄託之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱,比較適合看望病人。

8、清明節早上為何要看看自己的額頭

掃墓的當日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒有烏黑的氣色,如有則表示時運較低,儘量當日避開掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器(古玉更好),來作為化解。

清明節的作文 篇2

清明節那天,太陽很大,我和爸爸去找蜜蜂。我們在釣台降村開始找,我們在路邊的山丘上找到了幾個大洞,我下去看了看,裏面沒有東西,我們就走了。此時我們之後前行到了澄照,我們就去掃墓。在路上,我看見了蜜蜂,驚奇地叫起來:“爸爸,我看見蜜蜂了。”爸爸一聽,高興地不得了,但就是一看,看見了蜂箱,就是別人家養的,我們歎了一口氣,只好去掃墓了。

我燒了很多紙,突然,一陣風吹來,把正在燒的紙吹到了草地上,火苗開始向周邊飛去,就要引發“森林大火”的時候,我把草給一點一點拔下來了。火最後撲滅了,我也回家了。

這天好險啊!

清明節的作文 篇3

清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣温、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》雲:“春分後十五日,鬥指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的説法:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到,氣温升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣就是我國物候變化、時令順序的標誌,而節日則包含着一定的風俗活動與某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日,這也是最重要的祭祀節日,就是祭祖與掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族與一些少數民族大多都是在清明節掃墓。 按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜,最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。 清明節,又叫踏青節,按陽曆來説,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節的作文 篇4

今天清明節,我和媽媽以及姨媽一家去姜堤樂園踏青。

我們先坐六路到光嶽賓館,然後坐十九路到姜堤樂園。我有小記者證,不用買門票。姐姐埋怨姨媽説:“媽,你看,我當初想報小記者,你不讓。”

我們到了一座假山,有瀑布從山頂流下,很美,很多人在這裏照像。我和姐姐在假山上爬來爬去,玩的興高采烈。山下有一條很淺的小溪,水很清澈,我竟不假思索的用手捧了一口喝了下去,有點兒甜,還有點兒咖啡苦,姐姐説:“弟弟,你真行!”我説:“味道好極了,姐姐,你要不要也來一口?”姐姐連連搖頭。媽媽説:“這水喝了能成仙,我兒子要成仙嘍。”

我們又來到另一座假山,這座假山也有瀑布,瀑布下方流着水,中間還有一個小巧的石拱橋,上面鑲嵌着橢圓的鵝卵石,真是漂亮極了。這裏真美呀,有山,有水,有樹,有花,像是人間仙境。

媽媽催促了好幾遍,我和姐姐才戀戀不捨的離開姜堤樂園,真盼着再次放假,我還想再來痛痛快快的玩一次。

清明節的作文 篇5

在清明節期間的一個早上,我和爸爸、媽媽、外公、小舅舅去底呸上墳,8:30從家裏出發,我坐在車上看見了公路邊有一些野花、野草。9:30來到底呸大舅舅家,爸爸、媽媽準備上墳的事,我就去村子邊的池塘邊去捉小蝌蚪,小蝌蚪有大大的腦袋,尾巴細細的,它的身體都是黑色的,我還知道它長大了會變成青蛙。

11:00大舅舅煮了許多的菜,還有香噴噴的糯米飯,咱們提着菜去上墳了,我看見墳的旁邊有一棵青香樹,我就爬樹摘青香樹的葉子,青香樹的葉子又涼又好吃。

我在大舅舅家裏一直玩到晚上才回家,這個清明節我過得真開心!

清明節的作文 篇6

清明節好似一條繩索,緊緊地拴住我們和已逝親人的心;清明節就像一封寄往天堂的信件,寫滿了我們的哀思;清明節猶如機械手,拉攏了我們與家人們的身體。

以往的清明節就像一盤散沙,我或許早已遺忘。但20xx的清明節卻如塗上了膠水,緊緊地粘在了我的心上……

都説“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”可今年的特殊的清明節卻有一個180度的大轉變 :太陽當空照,而且烤的大地直冒煙:公交車上也人滿為患,人們個個歡聲笑語,毫無悲傷之情。這到底是怎麼一回事呢?

一個小時以後,我和爸爸媽媽來到了蘇洋村,向着後山進軍,去山上掃墓祭祖。

太陽估計嘴饞了,都快把我烤熟了,我的心情也成了一堆灰。不説了,爬山!我們踏着黃土,小心翼翼地前行。可危險無處不在:隱藏的石塊成了攔路虎、程咬金;可怕的荊棘伸出頭來,露出猙獰的面孔;雜草還躺在坑上,掩蓋着深坑。雖説危險重重,但我們一路披荊斬棘,不一會兒,我們就來到了一塊巨石前。這塊巨石可真大啊,佔地三四平方米;這塊巨石可真高啊,差不多一米六多;這塊巨石可真陡啊,不僅直且只有幾個小凹口。爸爸二話不説,抓住了一旁的樹上的粗枝,腳穩穩地踩着凹處,用力一蹬,便落在了巨石之上。輪到我了,我心驚膽戰的踩着凹處,爸爸便拽住我的手,我正準備上去,不料,腳一滑,我整個人便趴在巨石上了。我乾脆不踩了,指望爸爸把我拖上去。媽媽見了,便把我的腳放在一個凹處,我見時機到了,用盡吃奶的勁一蹬,總算上去了。後來,媽媽也上來了。後面的路十分好走,只不過,我看見了一些在掃墓的人臉上寫滿了快樂,悲傷到哪兒去了?一個問號便在我的心中產生了。

到了墓前,爸爸先在路口開闢了一條道路,我見狀,揮着鋤頭,三步並作兩步的衝上前去,對一根紅色的荊棘就是一砸,荊棘雖説彎下了腰,可它卻以百倍的速度彈回來,差點刺破了我的手套!我開始瘋狂的進攻,它也瘋狂的回擊。我頓時就像一個泄了氣的皮球。爸爸以救星的身份出場了。只見他小心翼翼地握住荊棘無刺的地方,對着根部就是一刀。“咔嚓!”荊棘結束了它那狂妄的生命。隨後,爺爺奶奶他們也來了。漸漸地,雜草便大片大片地從墓地上消失了。最後,我們燒了冥紙,放了鞭炮,整個掃墓算是完成了。

清明節是一個神奇的節日,能向已逝親人表達我們真摯的思念;清明節是一個有意義的節日,更加促進了我們與家人之間的情誼;清明節是一個充滿悲傷的節日,寄託了我們的哀思。但面對滿車有説有笑的人羣,我想:這次特殊的清明節會流傳下去嗎?

清明節的作文 篇7

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,轉眼,又到了一年一度的清明節。

清明節是我國的傳統的紀念先人的節日。這天,我們全家帶了祭奠先人的物品回到了老家。爺爺奶奶看到我們回來了,高興地迎出來。我們陪爺爺奶奶坐了會就去山上祭拜祖先。好久沒人光顧的山上,泥濘的山路已經若隱若現。下過雨的山路濕滑濕滑的,一不小心就可能摔跤。山上的空氣倒是特別清新,春味特別濃,各種新葉、鮮花參雜着泥土的氣息,讓人感覺心曠神怡。

不一會兒,我們來到太爺爺墳上,我們放了鞭炮,點上香火錢紙,然後依次行禮跪拜。爸爸媽媽很嚴肅,我和哥哥也跟着大氣也不敢出,因為爸爸之前跟我們説過一定要恭敬,不許喧鬧。爸爸還跟我們説起一些先人們以前吃過的苦,以及一些他們疼愛孩子子孫的故事,不由感慨:現在的生活這麼美好,要是他們還在該多好啊!……後來我們還一起去了外婆家那邊祭拜先人……

我覺得:清明節這節日挺好的,我們平時難得去掃墓,借這節日一起掃掃墓,表表孝心,也是對先人的一種緬懷。

清明節的作文 篇8

今天就是清明節了,每到這一天我都會非常的興奮,因為這樣我就可以回老家掃墓,説是掃墓,實際上是跟我的堂哥堂弟上山去玩。

可是回到老家後,我才知道,原來我是屬兔的,這一年掃墓忌兔,我就不能上山,等於失去一次玩的機會。知道後,我別提是有多失望,唉~老人們就是迷信,可又有什麼辦法呢?

呆在家裏,看電視,不好看;踢球,沒人跟我踢;打牌,誰跟我打?哎,沒事幹,後來,舅舅接我到錦美去看曾外祖母,也好,挺久沒見到他們了,就去吧。

在錦美呆了將近一下午,又回到老家西亭,還沒怎麼跟堂哥堂弟玩,就到四點多了,明天還要讀書,就只能回去了。不過今天弄了大半天,就沒什麼事情跟清明沾上邊。

到了馬路,就要等車,要知道,西亭到漁溪的車可不好等,足足二十幾分鍾才來了一輛,上面全是高國中的人,是要回學校,整輛車擠擠的,哎,將就一下咯~

一半的路程過去了,一半的人也下車了,可沒想到的是,跟我們並排走的車壞了,裏面的學生就“移植”到我們車了,那可是二十人啊,但我又不能趕他們走,只好再將就一下了。路上,整輛車擠的水泄不通,甚至達到了我的臉貼在他的臉上,他的臉貼在他的屁股上的地步。

總算是熬了過去,下車了,一天的路程也就結束了,回家睡大覺吧。

不過,這算什麼清明節啊!