有趣的一天又要結束了，想必有很多難忘的瞬間吧，是時候寫好總結，寫好日記了。那如何寫一篇漂亮的日記呢？下面是小編為大家收集的端午節日記8篇，希望能夠幫助到大家。
端午節日記 篇1
今年的端午節又到了，端午節的活動有很多，其中有吃粽子、茶葉蛋，在南方還有划龍舟，傳説這是為了紀念古代的一位政治家、詩人——屈原，在端午節裏，最傳統的活動就是踏青了。
這一天，姑姑打來電話説讓我們一起來踏青，於是，我們全家就出發了，我們的車很快就到了草原上，從路邊向遠處望去，一片遼闊的大草原展現在我們的面前，空氣中瀰漫着青草的氣息，我蹦蹦跳跳地跑進了草原，地上螞蚱被我的到來驚飛了。這時，我看到了草叢裏的艾蒿和黃花菜，於是我和媽媽、爸爸、爺爺、姑姑和姑夫一起採艾蒿，我們走出了很遠很遠，不知名的野花也由此變得更多起來，讓我感覺到大自然的豐富多彩。
當我們坐下來休息的時候，草原上的微風吹拂着我，藍天下無邊無際的草原令我心曠神怡，原來我們的家鄉如此美麗，明年我踏青一定還要來這裏!
端午節日記 篇2
在每一年的五月初五，就是端午節，端午節吃麥餅，吃麥油煎。
我們先做麥餅，奶奶把粉團做成圓形，再用擀麪杖繞着圓形轉，粉團就越來越薄，越來越大。最後一張麥餅就做好了。我也學着做了一下，做出來像一片荷花葉。我把缺口補了一下，可要拿起的時候麪粉粘住了桌子。因為我忘記撒麪粉在桌面上，這下我可無計可施了。媽媽過來幫我把做好的麥餅做回粉團，又重新用擀麪杖在上面滾動，隨時撒上面粉。不一會兒，一張又大又圓的麥餅就做好了。
做了十幾張麥餅之後，我們又開始攤麥油煎。我們這次的做法與以前的可不同，用上了爺爺剛從街上買來的電烤爐。
只見二孃抓了一把和好的麪粉在電烤爐上一比劃，形成一個圓形，再把空心處補住，合上電烤爐蓋子，大概要二十幾秒就可以打開了。麥油煎邊上一些地方就會翹起來，把它壓一下，再把餅翻個面，合上電烤爐大約過十幾秒，一張麥油煎就做好了。
到了中午，炒好菜，包好麥餅筒，大家圍着桌子高高興興地吃了起來！
端午節日記 篇3
榴花開，箬葉飄香，菜場裏那些巧手的老婆婆早已擺好自家包的粽子。看着這些小巧玲瓏的粽子，我想起兩年前的端午節。
那天，外婆早早地準備好箬葉、糯米和絲線，一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。
我自告奮勇地説：“我也來包粽子吧！”説着就跑到外婆身邊坐下，學着她的樣子，拿起一片箬葉輕輕翻轉，把它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結果一些米粒從裏面跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它裹住，可是米粒一點也不聽話，又從另一邊跑出來，我只好再拿一片箬葉裹住它？
就這樣裹來裹去的，我的粽子成了“粽子王”。最後，我用絲線把它緊緊綁住。拎着這個超級肥大的“粽子王”，我滿腹不解：“這稜角分明、清香四溢的粽子，是什麼人發明的呀！”
爸爸告訴我：“端午節是我國的傳統節日，是為了紀念我國古代愛國詩人屈原。傳説屈原在農曆五月初五投江自盡，人民划船想去救他，可是沒撈到他的屍體，只好把大米等投到水裏祭奠他。後來用箬葉把米飯裹起來投到水中，做成菱形是為了不讓魚蝦啄食。所以，在端午節這天，人們包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊。
這些習俗一直流傳至今！”“哦，原來端午節還有這樣美麗的傳説。今天可要多包幾個粽子呀！”我説。
又是一年端午節，我想，年邁的外婆一定包好了粽子在門口盼着我們的到來。我已長大，再也不會像當年那樣調皮地包“粽子王”，但那年的端午節卻給我留下了深刻的印象。
端午節日記 篇4
看到滿街的條幅，聽到粽子的叫賣聲，讀過網絡上鋪天蓋地有關屈原的.貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。而明天的端午節，只是城裏人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關。
明天是五月初五，是城裏人的端午節，而在家鄉，端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙，稻田裏的秧苗還未插完，棉田裏的雜草還未除淨，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪裏會有閒心坐下來過節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。於是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法，節也要過，農活也不耽誤，只好讓端午節作出讓步，等農活做完後，就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節，自然與屈原無關了。
在我的印象中，端午節是家鄉人每年必過的四大節日之一。根據農活完成情況的不同，家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉起初是沒有的，後來因為農村與城市親友網絡的擴大，有好些嫁到城裏的女兒都在這一天回家來過端午節，於是有親友在城裏的人家便把這一天當成他們的端午節了，後來得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實的大户人家以此作為端午節的前奏，於是五月初五也就有小端午之説了。而那些家道殷實的人家多半都是那一方的地主或者富户，家裏都請有長工或短工，在五月初五這一天，長工或短工都還在為他們辛勤的勞動，他們有些之所以選在五月初五過端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂而不為呢。於是，即使家鄉的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關。
家鄉的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉人真正意義上的端午節，因為到這一天為止，家鄉大部分人都把一年的希望播到了地裏，農活可以暫時告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個傳統的節日，只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜着子女回孃家過節，其實也沒有誰作出一個什麼規定，只是大家都這樣，於是便有了一種約定俗成的默契，後來在家鄉便有了這樣的一種説法，端午節便是姑娘回孃家的日子，當然也就與屈原無關了。
家鄉的晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。也就是説到這一天為止，家鄉的端午節才算過完了。據説之所以有這個末端午之説，一是為了與早端午相呼應，二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地裏勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過完了，於是他們便在五月廿五這天過晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上説，是他們為端午節劃上了一個圓滿的句號。只是，這樣的端午節，依舊與屈原無關。
從早端午到晚端午，家鄉的端午節足足要過二十一天，而家鄉的春節從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉的那些德高望重的長者便大聲呼籲，鄉親們啊，端午節的戰線再不能拉長了，否則就要超過春節了，那還成什麼體統呢，沒有規矩不能成方圓啊!到這時，才遏制住了端午節繼續發展的勢頭，否則，家鄉人一定會把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見，端午節在家鄉人的心目中是多麼的重要，只因家鄉的端午節象徵着播種，象徵着希望，所以仍然與屈原無關。
其實家鄉並不叫端午節，他們叫過端陽，就如他們把春節説成過年一樣。儘管説法不同，但實際意義卻是完全一樣的。過年的意思便是年年難過年年過，那麼過端陽又何嘗不是如此呢，人生本是一條苦難的長河，偶爾在長河中拾起一小瓣精緻的貝殼或者到銀河採擷到一丁點星光，以此來點燃鄉親們播種的希望之光，自然也不失為一種東籬採菊的怡然自得。只是，過了這些節日之後，他們依然是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”，但在他們求索的空隙中，忙裏偷閒度過的這樣的端午節，真的與屈原無關。
端午節日記 篇5
農曆五月初五是端午節，今天早上，媽媽忙着上班沒來得及買粽子，所以我沒吃上粽子。
早上，媽媽早早的起牀給我編了五絲線，有紅色的，綠色的，紅色的，白色的，還有灰色的，可漂亮了！
吃完早飯，姥姥又帶我來到了集市上。我們買了水果和蔬菜，我還看到了可愛的小兔子，那小兔子雪白的毛，在籠子裏蹦來跳去的，真可愛！
今天雖然沒吃到粽子，但是我很高興！
指導教師崔梅茹
端午節日記 篇6
今天上午彈完一小時高效率的琴後，我把超多超多的作業用大概一個半小時的時間做完了。雖説做了這麼長時間，但媽媽還是誇我做的比以前要快得多。畢竟，作業不是一點半點的多嘛。
做完了作業，吃完了午飯後，媽媽讓我稍微輕鬆一下，允許我在網上看《馬達加斯加II》，等爸爸上班回來後再彈一小時鋼琴。
看完了片子，爸爸也回來了。我又實實在在的彈了一小時的鋼琴，爸爸媽媽都説我彈的好呢！
晚飯吃完後，我們一家人準備出去逛逛。我和媽媽就在小區裏走走，爸爸去買東西。
在小區裏，有一個很大很大的半圓形拱門。走進拱門裏時，你一説話，就會有迴音傳來。好神祕呀！
今天是小長假的第一天。明天就是端午節了，我預祝大家過個HAPPY的端午節！
端午節日記 篇7
端午節到了，是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原，讓魚兒不吃到屈原的肉，人們在河裏丟滿了粽子，人們還在河上划船。
在端午節的時候，要賽龍舟、吃粽子，插菖蒲艾葉、喝雄黃酒，粽子是用粽葉包的，粽子裏面可以放許多各種各樣的餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等等，雄黃酒是大人喝的，我們小孩子不能喝，只有我們長大了才能喝。
中午，菜全部都變成了黃色的，有黃鱔，黃瓜，玉米，我們吃得津津有味，我看着黃瓜像彎彎的小船，飯吃好，我就和舅媽玩飛行棋、跳棋，我們玩的可開心了。晚上，我們的菜還和中午的菜一模一樣，回到家裏，我跟爸爸媽媽説，我喜歡端午節。
