在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的重陽節的作文1400字10篇，希望對大家有所幫助。
1.賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們讚美(重陽節)作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關係太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
2.登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之遊賞，以暢秋志。酒必採茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為“辭青”，與三月春遊“踏青”之説法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。
3.佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要標誌。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產於吳地(今江浙一帶)的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀複葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有温中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》説它氣味辛辣芳香，性温熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
4.放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話説，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習，除惠州流傳的民謠中有敍述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
5.吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標誌，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕
有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏
脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一
般，多是上層府第貴族的食品。
據説，早年不家用發麪餅夾上棗,慄諸果的，
或以江米、黃米麪蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
6.飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由於菊的獨特品性，菊成為生命力的象徵。早在屈原筆下，就已有“夕餐餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鍾蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱朴子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《採菊篇》中則有“相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦採菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
重陽節的作文1400字 篇2九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西祁縣，後隨父親遷於蒲州（今山西永濟）。山西位於在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脱口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，於今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由於“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能餘味無窮。於是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》説：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是採摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在於此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而餘味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的徵兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示着寒冬即將來臨，給人一種淒涼的感覺。所以在古人眼裏，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便採用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。後來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰後可以闢蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古蹟，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦着“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峯頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
鄉寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬於古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳餚，欣然出遊。登高環視，天高氣爽，雲淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節，今天成了象徵老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛鍊鍛鍊。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點幹菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前後，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣採一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一隻羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不幹農活。嫁出去的閨女，習慣回孃家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及五台縣等地，習慣吃壽麪。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是説這一天家家户户都要改善生活。
重陽節的作文1400字 篇3九九重陽，豔陽高照，秋高氣爽，薄雲淡天。縣老年體育運動會結束後，下午閒來無事，無人相約，背上相機，收拾好心情，獨自騎着電瓶車到鄉下，一個人去感受秋天美景。
車在公路上不緊不慢的行駛，儘管路兩旁的樹有點煞景，阻礙了一些視線，但依然在縫隙間將秋天的景緻吸入眼底。農田裏，三三兩兩的農人，有的正揮動着鋸鐮刀，忙着收割單晚稻子，有的在禾桶邊摜稻，有的往家挑運，忙的不亦樂乎。稻田裏煙灰無風緩緩，朦朧了遠處村落，逆光裏倒是別有一番韻味。放眼望去，處處都是農人忙碌的身影。鄉村並不寬廣的水泥路成了曬穀場。曬在路邊的一灘灘稻草嚴重影響過往車輛行駛，為保證安全，時不時鳴笛提醒前面的人注意避讓。農人們正抓緊難得秋陽高照，將春種化作顆粒歸倉的喜悦收穫，一張張堆滿汗水的臉，看不到一絲疲倦，手中的木杴起勁有節奏的揮舞，灰塵順風而去，大掃帚趕盡雜物，留下了一堆堆金黃飽滿的稻穀。
一路走走停停，快門咔咔，一路金黃未盡，燦爛顏色，金黃與鬱葱交錯。行駛有十幾公里，至山腳下，幾串掛在枝頭被殘綠映襯的鮮紅的小果果吸引了我的目光，它們肆無忌憚充滿野性對我而視，看慣了生態園裏温牀孕育的奇花異草，今天發現怦然心動的卻是眼前飽經風霜自甘寂寞依舊不屈的紅果，也許從它身上能找到我的軌跡，才會有這份留戀。我並不知曉這紅果的名字，恰逢一放牛老人，在不遠處大樹下吸煙，我緊走幾步，向他詢問，老人告訴我這裏的人們稱之為扎刺果。果然是極具挑戰的名字，於是我將它留在了記憶深處。
因路況不好，電瓶車車已無法前行，將車停在廢棄的小屋前。緩步而行，現入眼簾的是沒有任何人工造作，沒有任何污染，山巒環繞的天然水泊，乾淨鋥亮，青山倒影，無風無浪，水面如鏡，延伸綿遠。略微失望的是沒有欣賞到粼粼波光。山不在高有水則靈。正是它，滋潤了萬物生息。我無意中抬起頭，還沒緩過神來，卻見岸邊樹上的翠鳥，還未來得及張望，已驚恐飛去。
水泊旁一片翠綠草地，兩頭老牛悠然啃着青草，一個牛犢不安本分的奔來奔去，一會東一會西，漫無目的，攪亂了山谷裏的寧靜。幾個老者拿着牛鞭不時吆喝着什麼，兩隻白鷺站在老牛背上，是否在吟唱不得而知，老牛身旁的幾隻白鷺如閒庭漫步走來走去，並不在意和理睬突然出現的不速之客。也許是它們天天和這裏的人們打交道習以為常的緣故吧。
路漸窄，坡漸陡，每走一步氣喘增一分，汗水毫無顧忌爬滿臉頰。兩旁的樹依山勢成林，片片落葉多了些蕭瑟。幾十公分寬的碎石小道蜿蜒而上，行路的就俺孤家寡人，偶爾飛過眼前的彩蝶成了我沿途的伴侶，心中一丁點恐懼感都沒有產生，全是那些斑斕野菊和時不時映入眼球的不知名的絢爛野花渲染了心境。再往旁邊看，潺潺小溪順坡淙淙而下，流向遠方。唯一的驚恐是，平日裏從沒有見過的一隻大山雞突然在樹叢裏掠起，並咯咯咯嘶鳴了幾聲而遠走高飛，嚇得我差點跌入陡坡。
終於站到了高處，心中有了一絲歡呼雀躍的衝動，極目遠眺，遼闊裸露，這山儘管不高，風光也並不奇特，但美不勝收的景色卻依然清晰映入眼簾。山川融秋，一座座小山峯延綿，沒有了距離的遙遠，還是那大片大片金黃，還是那青翠鬱葱，色彩鋪陳如畫，斜陽裏盡展恢弘博大，浩然正氣奔湧而來。相機舉在手裏，忘卻了汗流浹背，忘卻了氣喘吁吁，定格了今朝永恆。
重陽登高我是第一回，不過絕不會是最後一回。儘管途中因體力不支差點鳴金收兵，半途而廢，但有永不放棄的信念支撐，咬咬牙堅持，陶醉其間，心中勝利的喜悦無以言表。行走重陽，登高望遠，享受秋天，幾多感懷。歲月更迭，記憶裏也就多了一頁新的亮點。有人説與春天相比，秋天給人的感覺總是哀怨和憂思。可我覺得，秋天有秋天的韻味 ，秋高氣爽的時節，仰望天空，看着一行行依依不捨向南飛翔的大雁，便會勾起人們對家鄉和親人的無限眷戀。看着小橋下涓涓的流水，凝望着那片片漂浮的落葉，一樁樁一件件往事就會湧上心頭。秋天是豐收的季節，是多姿多彩的季節，也是富有詩意的季節。爛漫之秋就像一幅油畫，不僅勾勒起幾多憂傷和回憶，更多地是勾勒出一幅幅快樂圖景。
重陽節的作文1400字 篇4九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西祁縣，後隨父親遷於蒲州(今山西永濟)。山西位於在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脱口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，於今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由於“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能餘味無窮。於是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》説：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是採摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在於此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而餘味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的徵兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示着寒冬即將來臨，給人一種淒涼的感覺。所以在古人眼裏，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便採用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。後來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰後可以闢蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古蹟，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦着“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峯頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
鄉寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬於古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳餚，欣然出遊。登高環視，天高氣爽，雲淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節，今天成了象徵老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛鍊鍛鍊。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點幹菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前後，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣採一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一隻羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不幹農活。嫁出去的閨女，習慣回孃家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及五台縣等地，習慣吃壽麪。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是説這一天家家户户都要改善生活。
重陽節的作文1400字 篇5天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，正準備給外婆過重陽節。上面綴着各種花紋，有的是嵌着幾棵小草……我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，像年輕了幾歲。
每當秋高氣爽、菊花飄香的時節，我們又一次迎來了一個特殊的節日——重陽節。
重陽節是在每年農曆的九月初九舉辦，那時候，許多老奶奶們跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕“九”，又代表着中華人民的喜悦、興奮。
重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自內心去感受。秋天是野遊的好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定為老年人的節日。同學們，九月初九時，你為爺爺奶奶、外公外婆做了什麼，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢?聽聽我的親身經歷吧。
又一次九月初九了，天上、屋頂上......到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日曆，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是長輩們的節日，我怎麼會忘了呢，應該向她送什麼禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當我心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閲讀起報紙來，報上清楚地寫着每當重陽節時，做子孫的應該陪自己的長輩出去到郊外。散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心裏有了小算盤
我走到奶奶跟前，想考考外婆的記性就笑着説：“外婆，你知道今天是什麼日子嗎?”外婆疑惑地説：“哦......哦......哦，是你的生日吧?”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”外婆又思索起來，“難道今天是你媽媽的生日?”“更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。”外婆恍然大悟，笑了。我又繼續説：“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆出發了。我和外婆一邊説，一邊走，走得更遠了。我們看着清澈的池水，飽覽壯麗的山色，頓時感覺神清氣爽。我和外婆不知不覺度過了一天可愛的重陽節
天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給外婆過重陽節。上面綴着各種花紋，有的是嵌着幾棵小草......我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，像年輕了幾歲。
重陽節主題作文篇【五】金黃的樹葉離開了樹梢，在空中如蝴蝶樣飛舞，最後以柔美的弧度悄無聲息地落在地上。一片片的金黃，為冷寂的街道作了最美的點綴，漸漸的，秋天的韻味濃了起來。秋天又來了。
“每逢佳節倍思親”楓葉正紅時，又是重陽節到了。我踏上了家鄉的路。往日泥濘的小路。如今還十分親切，路旁的景物依舊。只是覺得更添了一份愁緒。因為睹物思人，而物是人非。是的，重陽節，難免讓人回想起過往的人，過往的事，過往的一切。更難免讓人觸景傷人，不經意間，我又想起了我那已故的、親愛的外公。往日外公的歡聲笑語，又在我腦海中浮現，讓我對他的思念在秋風中更加強烈。
幾年前的一個重陽節。那時外公還在我們身邊。他是一個很活潑很可愛的“老小孩”，因為他有一顆常青的心，又有寬廣的胸懷。他的笑。是那麼爽朗、清澈又慈祥，他的一切，都感染着身邊的人。
可生老病死—這不可逆轉的自然規律，終究讓外公從此成為過去，只給我們留下似楓葉般的回憶，徐徐的落下，沉甸甸地壓在心頭。那爽朗的笑容從此定格了。那一刻，我似乎長大了，明白了人世的.悲歡離合，明白何謂親情，明白在世的我們應該好好珍惜這一切。
如今重陽節，我站在往日的小路上，習習秋風，夾雜着思念，吹亂了我的思緒，古往今來，人們都喜歡悲秋。又值重陽，我終於明白這“悲”從何而來。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。此時此刻，我反覆咀嚼着這句詩的韻味，嚐到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有對現實的無奈和對過往的追憶。我於這迷離的秋色中，試圖尋找昨日一幕幕珍貴的畫面，不知不覺，太陽已滑到了山間，像一隻泛黃的大石榴。
“夕陽無限好，只是近黃昏”，我心裏默唸着，踏向了歸途……
重陽節的作文1400字 篇6九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西XX縣，後隨父親遷於蒲州(今山西永濟)。山西位於在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脱口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，於今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由於“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能餘味無窮。於是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》説：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是採摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在於此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而餘味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的徵兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示着寒冬即將來臨，給人一種淒涼的感覺。所以在古人眼裏，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便採用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。後來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰後可以闢蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古蹟，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦着“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峯頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
XX縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
XX縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬於古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳餚，欣然出遊。登高環視，天高氣爽，雲淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節，今天成了象徵老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛鍊鍛鍊。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點幹菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前後，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣採一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一隻羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不幹農活。嫁出去的閨女，習慣回孃家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及XX縣等地，習慣吃壽麪。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是説這一天家家户户都要改善生活。
重陽節的作文1400字 篇7重陽節也有古老的傳説，重陽節作文1000字。 相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。 一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有着神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。 這一天仙長把恆景叫到跟前説：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎着仙鶴趕回家去。 恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把温魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。樑人吳均在他的《續齊諧記》一書裏曾有此記載。 後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。
“九”寓意着長久，吉利的意思。而“九九”則寓意着長長久久、吉吉利利的意思。所以中國人就把“九九”變成日期，並紀念這寓意而定為傳統節日，重陽節因此而來。現在的重陽節還有另外的意思，就是祝福老人健康長壽，因而又叫老人節。
老人節，就是老人們的節日。通常我們都會在家和爺爺奶奶一起吃飯，吃完飯就一起去登登山或散散步，帶上彼此的祝福互相傳遞，開心地度過老人節……
而我吃了晚飯就獨自出門去公園走走。走進了公園，只見公園今天別有一番風味，隨處可見都是三人或五人一起走，有老有少的，一看就知道是一家子趁着老人節這天出來走走，中學生作文《重陽節作文800字》。幽暗的燈光、黑夜下的大樹、還有那寂靜的湖水的黑色寂寞被今天的粉色温馨所取代了。這時的公園在吵雜的腳步聲、温暖人心的説話聲變得熱鬧，在這充滿快樂如天國般的公園裏卻讓我想起一些孤獨的老人。
老人是每個家庭裏最可愛的一員，是每個家庭裏的智慧的化身。他們經歷了半個多世紀的風風雨雨，已經無法再承受了，只能依靠家人。然而，有些家庭裏的老人並不能依靠他們的心肝寶貝，他們的兒女為了金錢與自私的慾望而忽略了他們最可愛的父母親，讓自己的父母親孤獨地過着乏味的生活。
“九九”老人節是老人們的節日。在這一天，他們期盼着與家人整整齊齊地共享一頓普通的晚餐。就是那麼一個小小的心願，作為兒女的就不能實現嗎？就不能賺少一點錢陪父母嗎？如果以那些無謂的藉口來婉轉的想表達不能的話，等你們做兒女的像你們父母一樣年老時，你們的兒女或許也會這樣對待你們，讓你們孤獨地度過以後的日子，那你們都會反反覆覆地演這場悲傷的啞劇！
如果我們可以多陪陪家中的老母親和老父親，這是比賺更多的錢要幸福，比奢華的物質享受還要幸福。
他們每次在家想起以前養育兒女那艱辛的日子，嬰兒時期，孩子每晚哭哭啼啼的讓父母知道能睡上安樂覺是人生中最快樂的事；孩子上學了為了能幫助一下孩子，就絞盡腦汁想出點子為孩子的學習之路鋪上瀝青；孩子犯錯了，就以自以為對的愛來愛他，幫助他度過難關……每次想起孩子小時候，父母的眯眯眼裏都會默默流下孤獨而悲傷的淚水。從那模糊的眯眯眼，淚水劃過他們那慘白又滄桑的面孔，然後滴下一份份思念。我們應該反省下，不要再忽視老人，讓他們每天都過着老人節吧。
如果説老人是什麼，我會指着那黃昏的太陽説：“老人就如晚霞，雖然太陽很快就會下沉消散，但留下的並不是物質的利益，而是永遠的美麗回憶。”
重陽節的作文1400字 篇8今天早上起得很早，一大早（大概才六點吧），我穿好衣服，走出房間，看見爸爸媽媽還在酣睡，心裏想：怎麼還在睡覺啊，我都起來了！我想當然地把他們推醒。爸爸媽媽揉了揉惺忪的睡眼——看得出來，他們還很困。可是不知道為什麼，他們還是擠出了笑容：“喲，起來啦。恩，我們也該起來了。你先去洗臉刷牙吧。”
剛洗漱完畢，爸媽就走了出來。爸爸馬上就在廚房裏忙開了。我走到鏡子前：“媽媽，快來幫我梳頭啦！”“來了，來了！”對着鏡子，看到的是爸爸忙得不可開交的身影和媽媽認認真真、小心翼翼的幫我梳頭的情景。“唉呀，你看你，都多大了還不會自己梳頭，以後自己一個人的時候可怎麼辦啊！……”媽媽絮絮叨叨地説。
梳完了頭，我坐在桌前，望着豐盛的早餐：熱牛奶、香甜的果醬配上可口的麪包、剝好的雞蛋……這時，媽媽又坐在我旁邊，邊看我吃早餐邊説：“慢慢吃啊！多吃點，你現在正在長身體，要多補充營養……”我在一旁大口大口地吃着，心裏想：嘮嘮叨叨真是煩死了。吃完了早餐，説了聲“拜”就拿起書包往外衝。媽媽還在後面説：“上課認真聽，過馬路當心點，作業認真做……”“唉，??擄。 蔽以諦睦鋶ぬ鏡饋?/p>
到了學校做完早操的時候，教務處主任説什麼今天是什麼什麼節，我沒認真聽，回過神來，聽見了三個字——“敬老節”。我不由得心裏一怔，什麼節？敬老節？敬老節就是重陽節吧。我從小便沒見過我的爺爺、奶奶和外公，外婆也是在我六歲時去世的，所以我對他們沒什麼印象。但在我心裏，他們一定都很慈祥，今天又是重陽節，心中不免有點想他們。這時，我陷入了沉思中，今天是重陽節，爸爸媽媽是我們的長輩，我們也應該尊敬他們，為他們做點事，讓他們開心。想到今天早上，媽媽那麼關心我，我心裏還嫌她煩，真是不應該。
難熬的一天終於過去了，我一出校門，忽然看見一個熟悉的身影——是媽媽！真沒想到媽媽會來接我！當我牽着媽媽的手時，一陣温暖湧上我的心頭，可媽媽的手卻不像以前那麼柔軟了。跟在媽媽身後，忽然瞥見媽媽兩鬢上的白髮。咦，媽媽的頭髮什麼時候白了，媽媽的手什麼時候變粗了？記得小時候，媽媽的手白白的、嫩嫩的；頭髮黑黑的、亮亮的。想到這，一陣酸楚湧上我的心頭，我強忍着淚回到了家。
到了家，爸爸正忙裏忙外地燒菜。一會切肉絲，一會炒青菜……這麼多年來，爸爸本來並不會燒菜，但因為我，每天都在學燒不同的菜——為了我能補充營養。
我的淚再也忍不住了，一個人偷偷跑進房間。淚水像斷了線的珠子似的往下流。我翻出了我平時攢的零用錢，決定要為爸媽做點事，讓爸媽感到高興和欣慰。我藉口説有事要出去一趟，一出門，就往花店奔去。我買了3種不同的花，加上“滿天星”來點綴，用漂亮的包裝紙包好，最後用一根紅絲帶紮緊，附上一張心形卡片，在上面寫上“爸爸媽媽我永遠愛你們！”；然後直奔點心店，買了一些精緻的糕點帶回去。在回家的路上，我憧憬着回到家時的情景……
回到了家，發現爸媽不在家，覺得有點奇怪——這時候他們能上哪去呢？不過我充分利用了爸媽不在的這段時間：為媽媽衝上一杯果汁，為爸爸泡上一杯清茶，在桌子當中放上一盤糕點。這時，爸爸媽媽正好回來，原來他們是看到天黑了，而我又出去了那麼長時間不回來，很擔心我，就出去找我了，看到我在家，才舒了一口氣。
我的眼睛裏頓時有了一層霧氣，我雙手捧着花：“爸，媽，這是送給你們的，重陽節快樂！”“恩，重陽節？”媽媽一臉疑惑。“是啊，今天就是重陽節啊。這三朵花分別代表我們一家人，‘滿天星’包圍着這三朵花，代表着幸福包圍着我們，紅絲帶把它們緊緊紮在了一起，説明我們是一家人，是永遠不會分開的！”
爸爸媽媽顯然非常驚喜，而且桌上的東西讓他們感到很欣慰。爸爸媽媽欣慰地説：“孩子長大了，懂事了……”看着我們一家人圍在一塊一起吃着晚餐，這種幸福真是難以言喻的。
望着爸爸媽媽，我在心裏默默地説：“爸爸媽媽你們放心吧，我不會讓你們失望的。我一定會好好努力，以後報答你們！我以後不會再惹你們生氣了！……”
後記
第二天一早，爸爸媽媽還是很嘮叨，但此刻，爸媽的嘮叨卻不再感覺煩人，而它在我心中多了一份温馨，一份快樂，一份滿足……
重陽節的作文1400字 篇9期待着春姑娘曉我的期盼，期待上帝聽到了我的祈禱。期待着用心感受一季美麗，用愛打扮所有的圓地。期待春天的期待。終於到了“山門口”，我們打算先做專門暈人的中巴車上到半山腰，然後坐索道上山，然後步行下到半山腰，再坐中巴車下山。第二天的早晨，我還在努力畫畫呢，可可還是沒有什麼進展。突然，旁邊有個大姐姐走了過來，高興的説：“喲，你在畫畫，你這是畫的什麼？要不要我教你？”我連忙點頭，後來她説是隻要你發自內心地去畫，首先要多這個要感興趣，然後發揮你們的創造力，把你腦子裏想的給畫出來，不管好看不好看，你只要多練習就會畫得好，你想想看，有些著名畫家也不是以前畫不好，現在還不是畫家啊。
清晨，我向往常一樣坐在鋼琴的面前，彈奏着貝多芬的創曲《獻給愛麗斯》。隨着音樂，我彷彿被帶到了沙灘邊，看着美麗的天空，吸着新鮮的空氣。出乎意料的是，我被貝多芬的音樂，帶到了海灘……
“怎麼搞的，防守那麼差，進攻手段單一。射手都變水手了，太水貨了“。看到他如此緊張，我在一旁邊點頭邊回答：“沒錯，怎麼那麼水。“每當廣東隊進球后他都會很激動地叫好，特別在魔界分數差距很小的時候，他根本坐不住，彷彿他在籃球場上一樣，而我在一旁無奈的看着他。球賽完了，輸了，他在埋怨地説着，我在之前都猜出廣東隊會輸的了，防守不好，教練不會安排戰術，如果我是教練肯定會在那個時候暫停安排戰術。他總是在自我安慰着…就這樣，這樣的夜晚在不斷複製，持在此次調查中，50%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節為父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
重陽節已經過去了，但與此有關的一條新聞卻仍發人深省。重陽當日，解放日報進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，多數被訪的年輕人不知道當天是重陽節，有的知道重陽節，但不曉得重陽節與尊長敬老之間的關係。
“怎麼搞的，防守那麼差，進攻手段單一。射手都變水手了，太水貨了“。看到他如此緊張，我在一旁邊點頭邊回答：“沒錯，怎麼那麼水。“每當廣東隊進球后他都會很激動地叫好，特別在魔界分數差距很小的時候，他根本坐不住，彷彿他在籃球場上一樣，而我在一旁無奈的看着他。球賽完了，輸了，他在埋怨地説着，我在之前都猜出廣東隊會輸的了，防守不好，教練不會安排戰術，如果我是教練肯定會在那個時候暫停安排戰術。他總是在自我安慰着…
重陽節在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法迴避的另一個事實是，在傳統節日被淡忘的同時，西方節日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷於西方的情人節，卻對中國傳統“七夕”節不屑一顧，就是一例。
事實上大多數中國的傳統節日是傳統文化的積澱形式，是傳統倫理觀、價值觀的特定反映形態。然而我們不少年輕人卻不知道為什麼要在重陽節登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節為父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當然這種弱化需要辯證地看待。對於傳統文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對於那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優秀的東西，這種弱化就不應該了。因為，恰恰是孕育於後者之中的倫理規範與價值觀念，成為構築現代人格的重要力量之一。
在重陽節被一些年輕人逐漸淡忘的背後，我們看到的是傳統文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經引起社會的注意。目前北京已有２５所中國小把誦讀四書五經的部分內容列入課程表。在全國估計已有１００萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學習的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多瞭解一下自己祖國優秀的文化遺產，並在這種優良文化的哺育中真正成為“知書達理、尚禮重義”的棟樑之才。
