演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在現實社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的文明演講稿6篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
文明演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
你們好！我是來自高一xx班的蔣x。我今天要演講的題目是《“講文明、守紀律”從我做起》。
文明，體現一個人的道德；紀律，彰顯一個人的底線。“講文明，守紀律”不能只停留在口頭上，更重要的是要以實際行動來證實！
文明，展現在我們的日常生活中。它是路上相遇時的微笑，而不是形同漠然；是同學有難時的熱情，而不是無動於衷；是平時與人相處時的親切，而不是妄自尊大；是遇見師長時的問候；是不小心時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品質，一種修養，一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的高尚品德！
然而，這種高尚卻時常被我們忽略！校園裏這麼多垃圾箱，然而碎紙屑、包裝袋、汽水瓶卻還時常可見！我們總是錯誤的.認為反正有值日的同學和清潔工打掃。扔了又有何妨！但我們卻忽略了自身的文明所在！
每天行走於校園，經常可以聽到一些粗話、髒話；隨地吐痰，似乎也很普遍！大家不妨想想新加坡，一個被冠有“花園城市”之稱的國家。要是在地上吐口痰可是要受到相應懲罰的。而現在的我們呢？有幾個人能對隨地吐痰引起注意呢？寥寥無幾啊！同學們，假如我們誰都，不去提起注意，那我們這個擁有五千年華夏文明的古國會成為什麼樣子？我們還怎敢在世人面前展示我們的文明？
同學們，文明，體現在每個人身上，每個生活細節中都會得到展現！我們必須要引起自身的重視！從平時的一點一滴做起，不説粗話、不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不擾亂公共秩序。可千萬不能讓五千年的文明喪失於我們手中！那樣我們就會成為國家的罪人，成為民族的罪人啊！
文明自在人心，我們每個人的心中都向往文明，渴望文明！可為什麼我們自己有時就做不到呢？是自己約束不住自己？那我們在紀律面前又是怎樣表現的呢？
眾所周知，《中學生守則》與《中學生行為規範》明確規定不允許學生吸煙酗酒。可還是有人去吸煙；不允許燙髮、染髮，還是有人做不到；曾屢次告誡大家課間不要追逐打鬧，仍然時有發生。這是為什麼？總是有人接二連三的去挑戰紀律呢？
“守紀律”！我們究竟守得是哪條紀律？紀律，是用來維持秩序的！沒有紀律的維持，我們的學校會成什麼樣子，這個世界又會成為什麼樣子呢？ 同學們，請記住：文明，體現一個人的道德；紀律，彰顯一個人的底線。 同學們，“講文明、守紀律”從我做起，從我們身邊的點點滴滴做起！讓我們共同用實際行動來向世界證實！我們並沒有忽視掉祖先傳承了五千年的精髓！
我的演講到此結束，謝謝大家！
20xx年4月1日
文明演講稿 篇2
青少年時代是人生美麗的春天。所有事情在青少年時代都是美好的。
我國是文明古國，文明禮儀之花遍地開放。文明禮儀隨處可見，街上、學校裏、醫院裏、就連在公共汽車上都有文明禮儀的存在；那天，陽光明媚，萬里無雲，我坐在去二姨家的客車上，車子一停，上來一位白髮蒼蒼的老奶奶，還抱着一個小男孩，好像是老奶奶的'孫子，老奶奶站在車上，還抓不到把手，看到這種情景，人們都不由自主地站了起來，全都擁到老奶奶身邊，扶着老奶奶都往自己的座位上讓，我看到此情景，心中充滿了激動，一股暖流湧上心頭。説到禮儀我又情不自禁地想起昨天發生在樓道的事情。中午放學後，看見一位大姐姐在我後面，我下意識地推了一下門，沒讓門關上，使她直接順利地通過。大姐姐進來後，説了聲：“謝謝”。這聲謝謝像温暖的春風一般，迎面撲來，我感覺温暖極了，我只是推了一下門，這種文明的舉動也挽回了文明的回報，大家是不是也覺得這樣很好呢？
就讓文明禮儀伴我們共同成長吧，讓文明禮儀伴我行！
文明演講稿 篇3
中國是一個有5000年曆史的文明古國，中華民族一直是一個禮義之邦。文明禮貌是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的武器。我國教育家陶行知老師有句名言：“教千教人求真，學千做人。”也就是説，教師不僅要教育學生學習知識，還要教育學生學會做人、文明人、社會人。這樣才能真正做到“愛國、守法、文明、誠信、團結、友好、樂於奉獻”。
然而，在現實生活中，我們遺憾地發現，隨着物質文明的高度發展，我國公民的素質存在一些問題，隨地亂扔垃圾的現象日益嚴重。據相關報道，很多外國遊客來到中國，看到景區內到處都是垃圾，就自發組織垃圾，然後就可以安心玩耍了。
作為中國人，在向外賓收垃圾致敬的同時，應該為自己的行為感到羞恥。
文明禮儀總是提醒我們身邊還有別人，我們的行為會相互影響。因此，構建和諧的'人際關係是非常必要的。
其實在“講文明，樹新風”的時代，做一個少年並不是很難。只要從身邊和小事做起，就能養成良好的習慣。
為了教育學生的文明禮貌，我們霍爾克國小給每個班頒發了《霍爾奇國小學生文明禮儀達標要求》，分為七個部分，問學生如何做到文明禮貌。每天早上，每節課讀《弟子規》，中午唱革命歌曲。當我們早上和中午走進校園時，我們可以聽到書籍和歌曲的聲音；可以看到整潔的桌椅，乾淨的校園。但是上了幾節課，我們也能看到校園裏到處丟棄的紙屑和飲料瓶，聽到一些同學吐出髒話。怎樣才能不讓人覺得難過？明代學者王守仁説：“知是性之念，行是知之功夫；知而不做，只是未知！”我們接受文明禮儀的教育，卻不自己去執行，甚至反其道而行之。這和沒接受過社會教育有什麼區別？所以，要想踐行文明禮儀，就要從這個“知行合一”開始努力！努力從自己的“言行”做起！
同學們，讓我們上下全校，攜起手來，讓文明禮儀之花盛開在校園的每一個角落，為把我們學校建設成一流的禮儀學校而不懈努力。
文明演講稿 篇4
自古以來，我們中華民族作為禮儀之邦，一直站在世界的東方。孔孟從來都是君王百姓從小就要學習的文化，現在卻逐漸被我們忽略了。隨着青奧會的到來，文明禮儀之風再次在南京吹起。
談論禮貌禮儀不是喊口號，它需要我們用實際行動來表現。首先要從我做起。學會如何穿着很重要。穿適合自己身份的衣服，會顯示自己的修養和氣質，讓別人看着舒服。
當我們遇到別人時，我們也應該微笑着給人看。微笑是無聲的語言，是沒有翻譯的通用語言。有句老話，伸手不打笑臉人，能看出微笑有多有效。微笑會讓我們感覺更好，展示我們的自信，讓人感到信任，容易被別人接受。在當今信息發達的社會，手機和電話已經變得非常流行，所以我們應該注意接電話：電話響了，上帝
動接，先問好，語親切；通話畢，説再見，有禮貌，輕掛斷；打電話，則時段，休息時，勿致電；電話號，手輕按，接通後，語簡練。公共場所打電話更要注意不要影響別人。在餐桌上，我們也要注意文明，不要發出一些奇怪的`聲音，來客人倒茶時要以七分滿為宜，不要太多或太少，並且喲要雙手奉上，已是尊重。
古語云“百善孝為先”，作為國小生，我們能做點什麼呢？在父母生日時，送上自己的祝福，知道愛吃的菜，幫父母做一些力所能及的小事，外出時告知父母自己的去向，以免他們着急等，這些都是孝順的表現。
在學校，對於傳授知識給我們的老師我們要以“一日為師，終身為父”的態度來尊敬他們，見面主動問聲好，多配合老師的教學，認真學習嚴格要求自己。同學之間和睦相處，互相幫助，不挖苦和取笑別人。學會傾聽，不要打斷別人的説話邊聽邊給予迴應。
古人與“不學禮，無以立。”就是説你不學禮，就沒法在社會中立足。我們漸漸長大，學會更多的社會禮儀，及早的適應社會，正確面對和處理問題。
學會了禮儀，文明也就做到了，文明禮儀不是一朝一夕學成的，他還需要我們一直堅持，養成好的習慣，並且把這個好習慣一直傳承下去，我們的國家才能更加輝煌，讓我們一起努力吧。
文明演講稿 篇5
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家晚上好！
我是四（2）班的xx.今天，我演講的題目是《文明守禮，和諧城市》。
千百年來，禮儀之風傳承不絕。至今。中國素有“禮儀之邦”之稱，作為炎黃子孫的一員，我想根據自己眼睛看到的、耳朵聽到的、心中想到的，從“待人文明——要尊敬；個人文明——要乾淨；公共文明——要安靜”三個方面，談一談文明守禮的體會，呼籲每一個xx人文明守禮，構建和諧校園。
首先，待人文明——要尊敬。
孟子云：愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。我們關愛他人，就能收穫更多的關愛；我們尊敬別人，就是莊嚴我們自己。有這樣一個小故事：有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過道上，碰見一個女工，正端着一盆水上樓。女工一看到列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。
這不就是文明禮儀的體現麼？
其次，個人文明——要乾淨。
夏天踩着春天的尾巴，緊趕慢趕地來了。天氣熱了，汗水就多了。有些同學，逃避沖涼，或者沖涼衝得不徹底，身上總有一股子味，常常是人未見到，味道先到了；還有些同學，就寢前，不刷牙，躺在牀上偷吃零食，錯把睡牀當飯堂，原本好好的一口牙齒，也遠近高低各不同，都爛掉了……一個文明的人首先就要注重個人衞生，當每個人都乾淨了，文明的風氣自然就遍佈xx校園了。
最後，公共文明——要安靜。
黃老師曾送給我們四（2）班四個字——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學，不分場合，吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書館一個碩大的“靜”字，視而不見；課堂上，同學們聚精會神地聽着課，突然發出刺耳的拖凳子聲；晚修前，早到的同學安靜地讀着書，一個文明的xx人，會安靜地進教室，安靜地搬凳子，拿學習用品，因為不敢高聲語，恐驚苦讀人。
孔子説“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的`區別。現代社會是一個講文明的社會，文明守禮的美德應當得到大力弘揚，親愛的同學們，讓我們告別陋習，走向文明，爭做文明的xx人吧。
拓展閲讀：文明禮儀在我心中
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有着高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”.不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也説過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”.而我們，作為新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所説的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，説一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未乾的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得説，不會做的大人要強百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所説的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一箇中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
文明演講稿 篇6
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用：一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖的.殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢？千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是説，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
俗話説："老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據説有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。
孟德斯鳩曾説：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。而我説：在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德！
