小时候，最大的乐趣就是跟同伴一起捕捉昆虫请蚂蚁。所谓请蚂蚁，就是将自己捕捉来的昆虫放在一个四处巡视的蚂蚁面前，小蚂蚁发现之后，赶回洞穴，就会带出大批蚂蚁部队，蚂蚁部队到达食物所在的地方之后，纷纷咬住食物往洞穴的方向搬运。
蚂蚁是很团结的昆虫，也是很聪明的昆虫，他们虽然靠集体力量战斗，但是只会做力所能及的事。如果食物很庞大，难以搬运，他们就会利用自己嘴上的大钳子咬断食物，分段搬运回去。
有一次，同伴捉来一只大蝗虫，弄死以后放在一只小火蚁跟前。火蚁正四处搜索食物，突然发现眼前这支大蝗虫，欣喜若狂，咬住蝗虫的一条腿拼命往回拖。小火蚁身形娇小，跟蝗虫相比，犹如木棍撬大山，尽管撑开了腿使劲拖，但蝗虫纹丝不动。
小火蚁换了几个位置尝试了几遍，结果没有丝毫变化。它捋了捋触须，犹豫片刻，然后转身离开了蝗虫，朝着自己的洞穴急匆匆赶了回去。途中，火蚁遇着两三个同伴，稍作交流之后，同伴朝着蝗虫的方向奔来，而小火蚁估计着力量还是不够，便继续往巢穴赶回报信。
不消片刻，一支红灿灿的火蚁部队争先恐后地朝着蝗虫的方向奔来，领头的是小火蚁，后面多数是和它身形差不多的小火蚁，也有一些大个子的胖火蚁。
人多力量大，火蚁们咬住蝗虫的腿和翅膀，齐心协力往洞穴的方向拖拽，终于，蝗虫的躯体缓缓地移动了。
可是，有些火蚁大概是昏了头，竟然朝着反方向用力，一度使得蝗虫的躯体朝着一旁移动。这时候，一些火蚁爬上了蝗虫的躯体，将自己的钳子深深插入蝗虫的关节处啃啮。
过了一会儿，东摇西摆的蝗虫躯体被分解开来，有的火蚁抬着蝗虫的翅膀，有的火蚁抬着蝗虫的脑袋，有的火蚁抬着蝗虫的肚囊……不出十分钟，战场已经被打扫得干干净净。
有时候，我们的能力或资源不足时，绝不可勉力而为，应该懂得化难为易，化繁为简，将本来力所不及的事，变成力所能及的事，这样才能马到成功。
少年时期我们很多人都会立下宏伟志向，有的人想做企业家，有的人想做科学家，有的人想成为政治家，但是理想很饱满，现实很骨感，除了少数人能够成就自己的理想，大多数人都会沦为平庸的人。究其原因，多数人都不能明智地选择做自己力所能及的事，而去选择挑战自己所谓的极限，结果饱尝失败之痛，从而使他们跌落到现实中来了。
一位英国主教的墓志铭上写着：“我年少时，意气风发，梦想去改变世界。当我渐渐年事增长，才发觉已经无力去改变世界，于是我先决定改变我的国家。虽然目标仍然巨大，但当我步入中年，去试图改变最为亲密的家人时，没想到事与愿违。他们还是老样子。”
天主教徒把挽救世人当做自己的神圣职责，殊不知世界太大，有罪的人太多，仅仅想通过一本圣经和几部教义就能搭救灵魂，这是何等的艰难！
十九世纪那么多传教士宣传教义，教堂遍及世界各个角落，教徒也成倍增加，可是殖民者你方唱罢我登场，西方列强更是组队到东方烧杀抢掠，八国联军洗劫了北京城，二十世纪更是爆发了两次世界大战。这是为什么？无非是蝗虫太多，蚂蚁力不能及。
这位“垂垂老矣”的`诚实的主教临死终于领悟到一些事情：“我应该先改变自己，再去影响家人，也许下一步我就能改变我的国家，甚至最后我可以改变世界。”
要改变世界，蚂蚁要足够多，还得足够强壮和聪明，否则不仅无法救苍生于水火，还可能成为蝗虫的帮凶。那些至今残存于东方世界的老教堂，谁说不是殖民文化侵略的见证呢？
一位大学生和我说，他准备写一部长篇小说，内容是反应我们这个时代国际政治与经济的发展全貌。
初七年级听，我为他的理想而感动，但仔细一想，觉得他有些不切实际，有点蚂蚁吞大象，蚍蜉撼大树的味道。于是我劝他说：“为了写出这部长篇小说，你必须学习蚂蚁搬蝗虫的手段，尤其需要做两件事：一是多写散文，训练你的语言和想象力；一是多阅读报刊时评，深入了解国际政治与经济的发展状况。”
可惜这位立志于文学创作的青年人没有听从我的劝告，他对于散文创作不感兴趣，有没有耐心去阅读纷繁芜杂的报刊，最终他放弃了自己的理想。
想纵横商海，不妨先练练地摊；想驰骋沙场，不妨先修修战壕；想改变世界，不妨先经营自己。没有一种成功使一蹴而就的，越宏达的蓝图，越是需要化整为零，量力而行。这就如烧一壶开水，要么柴火足够多，要么就倒掉一些水。
