无论是在学校还是在社会中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的语文古诗教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文古诗教学反思1
在进行古诗三首备课的时候，我刚刚好听完刘芬老师和张学英老师的课，加上孩子们已经学过很多的古诗，手里也有不少参考资料，对于古诗的意思也能完全自己学习理解，所以我想，可以让孩子们自己通过预习自己先学习，然后让孩子们小组上台来自己做小老师。
上课的时候，我一宣布这个决定，孩子们就很兴奋的样子，好几个小组都举手要上台，这是我没有想到的，备课的时候还想万一要是没有人肯上台，那应该怎么办，结果没想到孩子们这么的积极。在上台之前，我告诉孩子们希望大家能有始有终的完成。也没有做什么指导，就让孩子们上台了。结果又是让我大吃一惊，孩子们的表现出乎我的预料，上台后，谁主持谁发言，安排的十分的妥当，而且把诗的意思解释的头头是道，还自己加上了提问环节，台上台下互动起来。而且孩子们还模仿平时我上课的一些语言，比如一个同学读完了，主持的孩子就说，有谁要挑战他吗？还加上了很多的评价语，课堂的气氛也很轻松。
当然也存在不足的地方，比如孩子们只注重讲意思，但是没有讲出诗的意境，还有上台的语言还是不太完整，另外有的孩子上台后发言还是比较少，但是第一次做到这样让我很满足了。我越发明白了，有时候真的是我们低估了孩子，给他们机会，他们就会表现的很好。
语文古诗教学反思2
两首诗一个主题，与其说是在教学两首古诗，不如说是让学生通过两首古诗徜徉在更多描写春天的美诗文中，从而感悟春的勃勃生机，春的万紫千红。教的时候既要注意区别，又要注意联系，前者为点，后者为面，点面结合构成了美丽的春天。
两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。课末，将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《绝句》如细笔勾勒出祖国山河的美；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异，而为探求两首古诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，此时，让他们写下心中对春的感受便如水到渠成，一蹴而就。课堂氛围达到高潮。
让学生学诗画画是最佳选择。引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。两首教学有所不同。《绝句》是让学生感受到春天并用自己的话将一、二两句诗写下来。《春日》则是任选一个景物展开想像说具体感受景物美。还感受语言美、空间美、诗人情操美等。
文学是语言的艺术，文学作品以诗歌的语言最为精炼，感情最为丰富。而“每一首诗都离不开意念、意象和意境这三个层面”（张厚感）。古人云“三分诗，七分读。”老师要引导学生把握好这三个“意”，品读好这三个“意”。就一定要培养学生诵读的习惯，读出语调、读出感情、读出韵味，让他们在反复吟诵中浮现出诗的意蕴。读诗，若要解得其中真意，就需仔细玩味，抓住每一个字、每一句话去体会，这是一个体味诗意的过程，更是一个炼字的过程，一个学习语言、积累语言的过程。这是读诗的关键，也是进入诗境、体会诗情的关键。我们要尽量发挥学生的能动性，让学生自己去感悟、体会词的妙处。教师只起引导作用，以读代讲，让学生在读中自然领悟意味深长的诗意。
诵读是引发读者与作者情感共鸣的酵母，是作者和读者情感交流的纽带，通过有声有情的诵读，文中的字句就会活起来，文章整体也会更具形象性，在潜移默化中，读者就会感受到作者的情感体验。
语文古诗教学反思3
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊!我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容(描写方塘)与题目(《观书有感》)表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学习”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学习”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的?哪知道全班近50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈!看来学生就是“没有源头活水”啊!但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是习惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学习要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”?谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的学习?
生：学习做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学习。
师：借用成语故事说说，哪些古人学习或作学问是无遗力的?
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学习的画面?
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学习真是——
(生齐读：无遗力。)
生：匡衡的凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学习的?
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
(生齐读：无遗力)
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗?学生结合实际纷纷说了自己的思考;有的说实践比书上学习更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学习。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
语文古诗教学反思4
《暮江吟》《题西林壁》《雪梅》三首古诗有共同之处，又有不同的侧重点，站在不同的角度描写不同的事物。而古诗教学更重要的是在了解古诗大意的基础上熟读成诵，并懂得一定的人生哲理。
1.教学效果（思效）。
古诗教学一直以来都是不好把握的，很多古诗学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课上得枯燥乏味，所以我试着用创设情境的方式来引导学生。如何指导学生读出古诗的韵味，这也是古诗教学的重难点。
古诗中有些语句不好理解，比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的内在含义。我告诉学生一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“当局者迷，旁观者清。”让学生结合自己的生活实际来讨论，懂得今后应如何从不同角度看问题。
还有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”也需要引导学生联系实际理解“尺有所短寸有所长”的道理。
2.教学收获（思得）。
（1）古诗词学习以“读”为本。在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学习活动，启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在理解重点词句的基础上，抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
（2）抓住关键词语加深古诗的理解。比如启发学生抓住“铺”“瑟瑟”等关键词，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“涧、瑟”的字形和字义的理解；比如“可怜”一词的理解；比如“一道残阳铺水中”的“铺”的巧妙之处，以点带面“牵一发而动全身”，从而保留了古诗的整体美，放手给学生自读感悟的个性空间。
（3）尊重学生的诵读意愿。课上我给足学生时间，放开手脚尽是让学生独立练读，而不是课堂上那种整齐划一的齐读，达到熟读成诵，培养他们对古诗句的语感，把古诗的语言纳入自己的语言中来。
3.不足之处（思失）。
古诗教学说起来简单，但是在教学过程中还是出现了很多的问题。例如，很多的问题可能并没有符合年级学生的领悟水平。最大的不足就是课堂局限于三首古诗的学习，没有进行适当的拓展延伸。古诗的理解不能仅仅局限于这一首诗，而应该联系相关资料，拓展大量相关古诗词，横向纵向联系起来体会“处处皆学问”的道理。
4.改进措施（思改）。
诗中有画，画中有诗。以后再学习古诗，要引导学生借助想象，引导学生感受意境美。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境，解决因古诗时空跨越度大而给国小生带来的学习困难。
语文古诗教学反思5
前两天读了王松舟《诗意语文》，很受启发，我发现我爱上了语文，也找到了自己的不足——自己的语文素养、底蕴有待提高、自己的语文课堂没有魅力、自己对教材的解读不够深入，所以我决定本学期开始挑战自己的语文课堂，——古诗教学。我在细读文本《游园不值》，因没有整理好就想了《春日》。感觉今天的教学效果很好，学生很喜欢，我上的也很轻松。
1、没有在单纯的”解释”古诗
古诗的美是读出来的，是悟出来的，是品出来的。但在品中理解了词语、诗句的意思。如万紫千红：你看到了什么样的画面，学生展开想象的翅膀，在建立意象的基础上理解了词语，我们联系朱自清的《春》，结合李叔同的《游春》诗句拓展学生的理解。
2、指导学生“吟”诗，不再是读诗
古诗本来是吟的、诵的，课学生很好能投入进去，看了窦桂梅的《游园不值》教学视频后，我才发现语文教师必须带着学生吟咏古诗词。我学着窦桂梅老师的样子根据平仄的规律指导学生吟诗（当然做的不好），但学生很喜欢，看着学生摇头晃脑，自吟自赏的表情内心有说不出的高兴。
3、牵一发动全身，找到读诗的切入点”寻“
古诗不能串讲，但还要在品读中理解诗意，走进诗的意境。课前我想是抓住作者的感受切入，还是抓住”寻“的景色切入？没有全面的理解，学生的感受无处生发，可又不能串讲。最后我决定从”寻“字切入文本的阅读。一个寻，你寻到了什么？学生的思维被带到了文本，：无边光景、一时新、万紫千红、春风、胜日。学生寻到后，引导学生建立意象，由万紫千红想到百花齐放、想到朱自清、李叔同，由春风想到“春风拂面杨柳风”，由一时新想到很多很多……学生在诗的字里行间穿行，补充了字里行间的空白之处。学生建立意象的同时解决了词语的理解问题，享受着春光。然后又一个问题“作者的心情怎样”，孩子们再一次走进文本，走进字里行间，品读，把自己真正的置身于当时的场景。不再是单调的理解。
4、读出诗背后的含义“劝学诗”
走进作者，我们会发现作者不可能有机会到“泗水滨”去“寻芳”，从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
5、古诗教学课前热身“词语句子对对碰”使学生们走进春天
一节课的容量有多大，至少不单单是一篇课文。授课之前我们从春字组词到说四字词语到说诗句，学生的思维之门被打开，在文字间游玩的同时走进了春天。
古诗、语文教学可以很有趣，只是很多时候我们把乐趣“挤”走了。
语文古诗教学反思6
通过教学《古诗两首》后，让我感受到借助插图是帮助低年级学生理解古诗内容的重要因素之一。我在教学《赠刘景文》一诗时，由于“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”这两句学生难以理解诗意，我就想让学生看图，从图中看出描绘的是什么季节的景色，学生从树叶黄了，树上有成熟的果子，知道是秋天的景色。还看见有个水池，老师提示句子中的“荷、菊”分别是指的什么植物？学生明白了“荷”是荷花，“菊”是菊花。
第一句中的“荷尽”让学生看水池中有荷花吗？为什么？学生明白了：因为这是秋天，所以没有了。提示：擎雨盖是遮雨的伞。想想这里是指的什么？聪明的学生想到了这里是指荷叶。这一句的意思学生就能理解：秋天荷花凋谢了，荷叶已经不见了，菊花也凋谢枯萎在枝头。（告诉学生这说明已经是深秋季节了）
在理解《山行》后两句时，我也让学生看图，指出图中哪位是诗人，他在干什么？为什么要坐在这里？学生回答：“这里的枫树林很美，他在这里欣赏枫叶。”这里的枫叶有多美呢？你能告诉老师吗？看看图，再读诗句能明白吗？一个学生举手回答：“这里的枫叶比二月的鲜花还要红。”你是怎么知道的？学生说“我看到图上没有花，只有红红的枫叶，就像鲜花那么红。最后一句‘霜叶红于二月花’我想是说这枫叶比鲜花还要红吧。”看看，他说得多好！
因此，课文中的插图，千万别忽视，要教会学生善于借助插图来理解课文内容的习惯。
语文古诗教学反思7
教学反思：
古诗教学一直是我比较喜欢的一种教学内容，大概缘于我对古人文化的情有独钟吧！所以在上古诗的时候，我特别有激情，也渴望着把自己所知道的一切都灌输给我的学生们。虽然对于二年级的学生来说，让他们掌握古诗的背景和一些相关的文学知识对于他们来说有一定的难度，但我还是采用讲故事的形式将古诗的写作背景和一些文学知识传授给了学生，而学生那似懂非懂的眼神中却还透露着些许的兴趣，个个饶有趣味的听我讲着……
《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名诗人的巨作，在导入课题时，我运用本学期学过的一首古诗《回乡偶书》的作者引出李白（因为我在《回乡偶书》这首诗的教学过程中向学生提过李白与贺知章是好友的事实），此环节也可帮助学生复习与巩固《回乡偶书》的作者。然后，我又向学生介绍了有关李白浪漫主义色彩中的丰富想象的知识，要求学生在学习李白的诗歌时要多读多想。果不其然，学生对于浪漫主义的概念犹如雾里看花，什么都不知道，但也按照要求在古诗学习中多读多想了，毕竟学习李白的诗不是一根筋到底的事，还要多绕几个弯。
李白的这首诗，字里行间充斥着浓浓的愁味，所以，我在整个教学环节的.设计中，也紧紧抓住“愁”这一诗眼，开展了朗读教学的训练，来理解与体会诗人的情感。在中间的教学过程中，我还加入了作者写这首诗的时候的写作背景，个人认为写作背景的加入可以更好的帮助学生理解诗意和体会作者所要表达的思想感情。
整堂课下来，学生的反映还算积极，也确实投入进了古诗的境界中，细细地品着诗歌。只是我在教学环节中的些许失误以及课堂的时间关系，使学生缺少了一次锻炼想象表达能力的机会。
语文古诗教学反思8
教学目标
1、自主识字，认识本课的“楚潋”等4个生字，会写“断楚”等9个生字。
2、借助注释，用自己的话说出诗句的大体意思。
3、有感情地朗读并背诵两首古诗，激发学生对祖国大好山河的热爱之情。
4、默写《望天门山》。
教学重点
1、用自己的话说出诗句的大体意思。
2、有感情地背诵古诗。
教学难点：
理解“出”的意思。
教学准备：
多媒体课件
教学时间：
一课时
教学过程
一、开门见山，导入新课
昨天我们学习了《富饶的西沙群岛》，了解了西沙群岛的美丽和富饶。今天我们将和唐宋两位大诗人一起到安徽的天门山、杭州西湖去游览一番。出示课题。
二、指名朗读，检查预习
1、自由放声朗读两首古诗，注意读准字音。
2、指名朗读。师生评价。
3、教师示范，学生练习。提示七言诗的停顿规则。
4、再次朗读，读出节奏。
三、借助注释，理解《望天门山》
1、提问：天门山是几座山？楚江指的是哪条江？学生回答，表扬学生会看注释。出示古诗《望天门山》“开回出来”四个字红笔标示。
让学生根据注释讲一讲意思。
2、教师引导：默读古诗，看一看这几个动作分别是谁的动作？
3、指名交流。
4、教师梳理：滔滔的江水冲断了天门山，把天门山从中劈成两部分，汹涌而下。江水在这里遇到大山的阻挡，只好折往北而流，形成漩涡。所以称“回”。刚才有同学讲“出”是青山的动作。青山真的会移动出来吗？
5、学生回答，教师引导：边说边在黑板上画：你是想说，青山并没有移动，只是因为李白乘坐的小船顺着江水向天门山漂过来，让李白感觉到两座青山像是迎宾一般，相对出来迎接自己。那么课题是《望天门山》，作者在哪里望见的天门山？（引导学生更加明确作者望的位置。）
6、指名配乐朗读。其他学生想象诗句描写的画面。
7、用自己的话讲述刚才想象到的画面。
四、感情朗读，熟读成诵
1、把刚才想象到的画面通过自己的朗读表达出来。
2、全班齐诵。
五、理解并感情朗读《饮湖上初晴后雨》
1、根据注释，指名说说诗句的意思。教师根据学生的解释，及时引导。
2、作者为什么把西湖比作西子？
3、把“方、亦、总”去掉可以不可以？
4、想像下雨和晴天的西湖，有感情朗读诗句。师生接诵，全班齐诵。
六、拓展积累与运用
1、我们的祖国风光秀丽，引得无数诗人都歌颂它。你还知道哪些诗句？
2、学生交流，会背的可以一起背。
3、拓展古诗《望岳》
（1）屏幕出示，教师范读，学生练习朗读。
（2）学生根据注释，试着理解。
（3）提出不懂的地方，讨论后理解大体意思。
（4）师生对读、接读、齐读、熟读成诵。
4、创设情境加以运用。
配乐《高山流水》，师语言描述：我们的祖国美丽如画，当你来到江南，看到青山绿水时，不禁想起白居易的诗句——（生）；当我们来到洞庭湖边，看到湖光山色，不禁放声朗读——；当我们来到茫茫大草原时，禁不住——；当我们看到巍峨的泰山时，会情不自禁地想起杜甫的——；当我们荡舟西湖时，不禁想起苏轼的——；当我们来到乘船沿着滚滚的长江顺江而下，望见雄伟的天门山时，我们不禁朗诵——。能把这首诗写下来吗？
5、默写《天门山》
（1）仔细观察生字“断、楚”老师提醒“楚”的中间部分。
（2）学生默写。
（3）全班展示。
语文古诗教学反思9
四年级下册的第一课是《古诗词三首》，内容以写景为主，分别是古诗《独坐敬亭山》《望洞庭》和词《忆江南》。因为学生已初步掌握了“解诗题——知诗人——明诗意——悟诗情”的学习古诗的方法，但在理解诗意时语言表达不够通顺，直译的比较多，能加入自己理解的同学不多。因此，我将本课的教学重点放在培养学生口头表达能力上，引导每一个学生都参与发言，比一比谁说得更完整，更优美。“悟诗情”是古诗教学的难点，特别是《独坐敬亭山》和《忆江南》都表达了诗人特定环境中复杂的心情，我计划指导学生掌握一种新的悟诗情的方法，那就是联系时代背景。
教学之后，我感到成功的地方有三点：
一、学生参与率高。因为我班学生发展不均衡，两极分化较明显，为了让每一个学生都有充分的思考时间，我布置学生提前预习，要求他们借助注释，独立理解诗意，写在预习本上。课堂上，学生先四人一组互相交流理解诗句意思，再汇报交流。因为预习充分，在理解诗意和比较诗与词的不同时，发言的学生比以前多了，积极性也高了。当我发现学生对“相看两不厌，只有敬亭山。”一句理解有困难时，及时引导，实现了帮助者的角色。
二、时代背景补充及时。在“知诗人”环节，学生介绍了诗人的成就及学过的相关古诗，我则补充写作背景：李白少年时就博览群书，以才闻名天下，很有文采。他写这首诗时正被权贵迫害，被迫离开长安整整十年，长期流落他乡，让李白饱尝了人间辛酸，世态的炎凉。在这样的情况下，他写下了《独坐敬亭山》这首诗。这段资料的补充拉近了学生与诗人、与作品的距离，帮助他们理解李白当时的孤独与寂寞，以及李白与敬亭山互为知己、惜惜相怜之情。
三、赏读诗词，想象画面。古诗词教学有个“诗中有画、诗中有情、诗中有诗”的共性规律——这是我执教《忆江南》的努力方向。我的整个设计思路是：了解词的知识，从 “江南好”入手，充分感受描绘江南美景的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”指导学生读出江南风光的柔美、热情，读出这两个短短的句子所蕴含的对江南风光的深刻理解与感触，与作者的情感产生共鸣——“江南好”。然后，让学生通过对作者在江南时的作为以及之后回洛阳后的生活的简单了解，将“忆江南景”过渡到“忆江南人”，提升诗歌情感，厚重“忆”的意义！
当然，与理想的课堂相比，这节课的教学还有很多不足之处：
一、因为担心时间不够，任务完不成，设计时目标定得比较低，课堂密度不够。
二、教师在学生汇报时评价激励不够，放手不够，还是自觉不自觉地进入传授角色，讲得多。
三、教师的语言不够丰富，对学生表达的引领不够。
四、鼠标控制不灵，影响了教学时间和情绪。
五、课终缺少质疑问难环节。
语文古诗教学反思10
本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作，告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作，但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。
这两首诗，孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上，我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在，如何读出节奏来。因此，我先让学生了解五言诗的特点，然后划分停顿，找出重音，并在理解诗意的基础上练习朗读。学生读得都挺有感觉，而且一些学生摇头晃脑的，挺像小诗人的。
关于古诗的意思，我没有进行繁琐的讲解，主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村，经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影，因此，更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》，我适时地创设情境：吃午饭时，小弟弟看见卖羊肉串的来了，就要把米饭倒掉，买羊肉串吃。爷爷劝阻他说：“你没学过‘xx’这句诗吗？可不能浪费啊！”学习《悯农》这首古诗，学生提出了质疑，为什么农民丰收了却还是要饿死呢？于是，我讲了当时的社会背景，讲了剥削者的残酷与丑陋，讲了苛捐杂税以及人吃人的不平等现象。孩子们听了都很同情那时的农民，痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末，我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》，通过让学生诵读这些诗歌，学生的感受会更加深刻，也更加会珍惜今天的美好生活。
语文古诗教学反思11
教学经过：《绝句》我采取了详讲的教学方法，但是也要充分发挥学生的主体作用，让他们观察课文插图，结合课下注释，说说前两句写了哪些景物？请你发挥想象并结合诗意给这些景物加上形容词，然后再将这些词语串联起来，通顺地表达诗句的意思。第二首《村居》更是要求学生模仿前一首古诗的教学方式自学，可以先找出前两句都写了哪些景物等。这样做大大凸显了学生自主学习古诗词的积极性和独立性。
读读写写：选择一首自己喜欢的古诗或词，改写成短文，发挥自己的想象，自由写故事，从而激发了学生的写作兴趣。
不足之处：
时间过于仓促，有些词语学生们理解不是很透彻。时间紧张，对文章读得不够细，感情不够充沛。教学时间安排不合理，有种前松后紧的感觉。
改进措施：
如果我再重新上这节课的话，我会这样做：
1.让学生怀着浓浓的兴趣投人到学习中去。
2．在学习课文时，把两首诗词放在一起，进行比较教学，让学生通过自学，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境的各异，感受童年生活的情趣和快乐。
3．教学中，引导学生把每首诗词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解;然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，有感情地朗读诗词，背诵诗词。
4．采用多种方式训练学生诵读，应避免单纯的朗读技巧的指导和机械的朗读腔调的模仿。结合学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。
语文古诗教学反思12
板书课题后，让学生想一想夜书所见，是指诗人在做什么？书指什么？不少学生意见不同，有的说书是那个人在看书，有的人说那个人在看东西把这些东西当成书，这时我让学生看图然后再反复读课题，又读了三遍课题后王祥光同学站起来说，他认为书是写，那个人把看到的写了下来。这时有的学生一想也开始赞同了他的意见，我舒了口气随即赞同了王祥光的意见，因为开课前我也查了不少资料正在这个书上为难呢，这个书字是应作写来讲，但很容易让人感到是诗人在看书看到了一些景象，我想如果他们说不出来都认为是看书的话，也不能说错，但学生竟能悟出来，看来多读确实有好处。而这两首诗的难点也就是夜书所见，这首诗的诗句不太好理解，因此我让学生再看图联想明月，独自一人，江边静静的夜这些会让人想到什么，学生都说会想到自已的家。再让学生朗读古诗，从古诗中体会诗人的思乡之情。学生能够说出来了，既然能解其情，就好办了，学生再反复读诗句并结合注释，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但却是倒装句，为此我先让学生读最后半句?夜深篱落一灯明?结合图学生很快明白了，但夜那么晚只看到灯又看不到人，那个人只能猜想了，再看上半句学生就马上能理解了，第二首诗学生基本可以自学成功。
语文古诗教学反思13
在昨天晚上，师傅在忙碌中给我修改了最后一遍教案，非常感动和开心。今天的教学反思主要关注到教师讲课语言自身表达的缺陷以及教师评价语的匮乏。
中国古典诗词内涵深刻，意存高远，也包含许多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。但是，教师语言的不到位就很难去表达出诗词深刻的内涵和哲理。
比如在《登鹳雀楼》中，教学难点很容易去分辨出是写情的两句“欲穷千里目，更上一层楼。”诗人王之涣在登上鹳雀楼的时候，给我们留下了这一千古名句，告诉我们一个道理——我们要多学习一些知识本领，勇于攀登，才能开阔我们的眼界。但是，这个道理不能够一味地说教由老师总结，而是结合学生已有的生活经验和语文经验，去完成情感价值观上的提升，那么这个时候教师的引 导语言非常关键！
在这一段处理的时候，我似乎是在分析前两句写景形式和内容上特点后，创设了一个身临其境的氛围，引出了诗人的感叹，再解决这句话中的关键词义，加上动作神情，声情并茂地读一读就结束了这两行诗的教学。
到《望庐山瀑布》就要更糟糕一点，因为这首古诗难度比第一首大。诗仙李白善于运用的夸张、虚指、联想等手法很难在教学中落实。我解决的方式是回顾旧知，结合《静夜思》中出现过的“抬头望明月”来理解“望庐山瀑布”的遥看，“疑是地上霜”来理解“疑是银河落九天”的好像。在同课异构中听实习的小伙伴也学习到几点：比如，一个“挂”字的妙，可以通过手势诵读，理解水流之快之急，看上去像静止了一样；又比如一个“银河”，我是通过语言来解释银河和九天的意思，突出山势之高，瀑布似从天降，但可以借助图片让同学们感受真实的银河呀！流的如此快的瀑布，诗人发出了感叹，读！哇，这个时候感觉瀑布怎样的？除了快可以形容出瀑布的特点以外，瀑布还是怎样的？长。哪个词能体现，三千尺。这样一步步有设计感的教学环节，同学们就能够更加容易去体会瀑布的磅礴气势啦！
但是，总感觉缺失了古诗的语文味，该怎么去饱满呢？今天就低年段古诗文学习进行一个记录吧。
低年段有低年段的学情，以生为本，才是教学的立足点和基本点。如低年级段的学生教师不但要指导学生进行古诗词朗读，而且还要引导学生进行每一句的释疑。教师要让学生在不同的教学活动中乐于参与，或者采取情景模拟的教学方式让学生真正进入诗词意境。在低学年段教师要强化学生的反复吟诵，并引导学生初步了解、鉴赏、感知诗词音调美，再通过多媒体课件等辅助形式让学生了解诗词的意象和意境。
我们怕学生的作文语言空洞，那么老师的评价激励语言也是值得可圈可点的。教师的评价语言不能单一，不能一律地说好说坏，而是具体的及时的给予相应的评价，怎么好了，怎么不好了？哦，你把挂字读得有滋有味，仿佛在我们眼前悬挂着的就是三千尺的瀑布呢！
叶圣陶先生在谈到诗歌教学时，曾经把“阅读感受”作为教学的重点。他认为：“所谓感受，就是读者的心与诗人的心起了共鸣，仿佛诗人说的正是读者自己的话，诗人宣泄的正是读者自己的情感似的。阅读诗歌的受用在此。”其实，不仅诗歌，其他体式的文本教学无不如此。而教师最主要的工作，就是充分调动学生的“感受”，这就需要关注学生的阅读态度、阅读需求、阅读心理。
古诗词教学要注重让学生感受诗词音韵之美，汉语之美，也许一时说不清美在哪里，总之是积淀下来，有所感觉了。
时光，宛如一盏澄莹的泓月，一不小心会掉入水中，波光粼粼，若隐若现。总想弯腰去捞，却一捞就碎了……
以今天傍晚散步到月亮升起的校园照片结尾，宛如一弯月牙……
语文古诗教学反思14
《江雪》这首诗，描绘出一幅肃穆感人的南国江乡雪景图。全诗的意境，在“孤”和“钓”二字上。诗中充溢了寒意，令人读之毛骨悚然，从而受到感染和教育。但这首诗，并不是单纯地在描绘中国江乡雪景。它的立意是很高远的。它不是为了写雪景而写雪景，而是通过雪景来赞美老翁“独钓寒江”的精神；通过“独钓寒江”的老翁，进而歌颂为坚持正义而斗争的人们。在诗人笔下，那位“蓑笠翁”的形象，是那样鲜明，令人难以忘怀。后世许多山水诗不能超越它，人们画山水画也多以这首诗为题材，千百年来传诵不绝。
在教学这首诗时，我努力在体现以下几个理念：
一、积极倡议自主、合作、探究的学习方式。
时代的发展要求学生形成新的学习方式。《规范》中指出：要“改变课程实施过于强调接受性学习、死记硬背、机械训练的现状，倡议学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处置信息的能力，获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以和交流与合作的能力。”
课上，我让学生“猜一猜”这首诗的大概意思，其实就在引导学生整体感知，只不过换了“猜一猜”这种说法，学习就不显得那么压抑和繁重了。
根据注释学习古诗是学生自身通过观察发现的，这样的发现比教师告诉他的，要有效。
四人合作交流古诗诗句的意思，是在个体充沛独立考虑的基础上进行的。学生先有自身的观点，再进行讨论交流，才有话好说，有理可辩，不至于人云亦云，随波逐流。
“怎么学比学什么”更重要。
二、鼓励学生个性化的阅读感受和体验。
借用一句老话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。那么“一千个观众就有一千个小燕子”了。由此可见，阅读更多的是主观行为，这与阅读对象的年龄、阅历、经历等都有着极为密切的联系。
《江雪》这首诗中作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满，来流露他对愤世恨时且又孤芳自赏的感情。
这种感情学生在教师的点拨下，是能够有所体会的，但假如要和诗人引起共鸣却还有着相当大的距离。终究还是小朋友。
因此教师只是点到为止，学生从自身动身谈体会，不追求唯一的结论，也没有正确的答案。我们有理由相信，随着学生的生长，对于这首诗意境的体会将不时发生变化。这也是古诗的永恒魅力！
三、扩大容量，注重积累。
《规范》要求“在阅读中积累词语”，“积累自身喜欢的成语和格言警句”，“积累课文中的优美词语、精彩句段，以和在课外阅读和生活中获得的语言资料”。积累语言资料，其实是感性的语言模块的整体贮存，这些资料贮存于大脑，将成为学生的终身营养，也就是语文素养的重要构成，它们一旦被激活，就会发生综合效应，极有利于接受和表达能力的整体提高。
课前，我让学生说描绘冬天的词语；课中引导学生说“千（）万（）”的成语；教完教材中的古诗，再补充《规范》要求背诵的诗文。这样的课堂容量学生完全能够接受，而且掌握起来也比较轻松自如。
语文的学习是很难一蹴而就的，它是一个长期积累的过程，只有“厚积”才干“薄发”。没有积累就谈不上培养良好的语感，也绝不可能有真正的听说读写能力，当然学不好语文。
语文古诗教学反思15
明白了诗体之后，我就让孩子们标平仄。像黄海韵、张嘉文这些预习比较自觉的孩子来说，他们在预习的时候已经标好平仄了。我让黄海韵上黑板来写平仄，她只错了一个地方“隔”标成平声了，这是受普通话的影响的，其实“隔”是入声字，所以是“仄声”。如果是标平声的话，就违反了平仄的原则了。整首诗的平仄如下：
平仄平平仄仄平，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
平仄平平仄仄平。
平仄很重要，这关乎这首诗是怎么去读的：平长仄短。我们首先是诵，也就是按照平仄的原则去读——
京~口瓜~洲~一水间~~，
钟~山~只隔数重~山~~。
春~风~又绿江~南~岸，
明~月何~时~照我还~~。
即使不会吟，也要懂诵。不懂的人，按照以往的“2221”或“223”节奏了，其实这一对比，就知道完全不是一回事了。
会诵了，吟就水到渠成了。应该说，会诵，“矿泉水调”都会吟的。为了更准确表达诗意，创特色的吟诵调，那是更好的要求了。
越来越感觉到如果语文老师不学吟诵，不学平仄，古诗词的教学就永远是相隔的，根本不懂古人为什么这样写诗，诗是如何表达感情的。教会了学生古诗的方法，以后他们拿着一首近体诗或词，也懂得该从哪些方面去欣赏了，而不仅仅是从字面意思去理解，要知道单凭字面意思去理解，很大可能是曲解了诗人的愿意和情感的。
