在学习、工作乃至生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的国学作文6篇，欢迎大家分享。
国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。国学经典中对人与自然的关系，人与人之间的关系，人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的记载。在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧和道出人生真谛的记述。其蕴含的哲理，不仅是个人安身立命之本，还是一国安邦济世之基。
孔子的精神和文化正是中华民族历史长河中文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”譬如《三字经》是启蒙的范本。它最重要的特点是条理清楚，文理明畅，概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，被誉为“袖里通鉴”《百家姓》可使我们了解到中华民族姓氏的起源。《千字文》是世界上流行年代的最久远，运用人数最多的儿童国学启蒙读本，是中国文化的小百科全书。至于《弟子规》所包含了中国文化所提倡的忠，孝，仁，义，礼，智，信等品德修养，在这些优秀的书籍忠，我们可以回溯源文化传承的命脉，吸取中华民族博大的文化。
在国学的经典中，我们无时无刻不在领略“自强不息”的开拓精神。“厚德载物”的博大胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神，聆听圣贤的教诲对我们来讲是件莫大的幸事，对我们的工作，学习都有相当大的帮助。
以国学为基础的教育培养了一代一代的文化巨人与治世之臣。然而“五四”之后，中国开始学习西方德尔科学知识，摒弃中国祖先自己留下的国学。中国也开始逐渐西化，一切都以物质为基础。现代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视。然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾，1个再有才能的额外你如果没有德行也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生，而我们的祖先都早已教会我们，这些道理都写在国学里面。现今如果我们重读国学，用心去读，认真品味，能够涤荡内心深处的污垢。
我国历史悠久，留下了很多优秀的作品，传世名篇。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千年的文化内涵，所以，作为新世纪的我们要多加学习国学，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，继续并发扬中国传统关系文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉，永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么，生命的意义是什么，白白的浪费了大好的青春年华，夺走了许多的冤枉路。而国学著作中阐述的人生哲理是人们清楚自己的人生目标，在人生的道路上不在迷茫。
既然国学经典中蕴藏着这么多中华民族的瑰宝，那就让我们一起勤勉，共同学习国学！
——09园艺1 张新圣
国学作文 篇2寒假里，焦作日报社为校园记者举办了有意义、值得回味的“读经典写美文”活动，这让我们了解了更多的中国古代经典文化。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这铿锵有力、琅琅的读书声，是同学们在专心致志地读《弟子规》。《弟子规》中蕴藏着丰富的人生道理。“勿箕踞，勿摇髀”。任晓光老师告诉我们：人要站有站相，坐有坐相，站如松，行如风，坐如钟，睡如弓。
“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”这句话告诉我们：做事情不要慌乱，慌乱容易出错。不要害怕困难，也不要马虎草率。
“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”告诉我们：在日常生活中，我们要穿着整洁，不要拖拖拉拉的，要时刻给人们一种利落的感觉。
《弟子规》告诉我们：做人要有原则。“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”。如果犯了错误，能够改过，就等于没有过错；如果犯了错误还要去掩饰，那就是错上加错了。
《弟子规》引导我们怎样对待父母、师长；怎样处事、为人；怎样学习。诵读中国古代经典文化，真使我醍醐灌顶，受益匪浅！
国学作文 篇3上了高一之后，年级主任徐老师总是隔三岔五地找到我:“最近国学这么热，咱们要不要搞一个国学知识竞赛？”
“好呀好呀。”
然后就冷场了。
但在11月的某个夜晚，徐主任把我们学生会整个小组都找了过去。
“咱们在12月初办一个国学知识竞赛吧。”
众人无言，默许通过。
“zk，你牵头吧。”
“哦……好……”
最开始我的心里还是很排斥的，因为高一上学期到12月时就要进入复习阶段了，我对导数圆锥曲线什么的还都不熟练，历史必修一的几个单元小知识点心里还挺模糊的，感觉自己实在没有精力再“分出一个身”来去操办一个大型活动。
而且之前学校的竞赛类活动，都是学生会的文艺部或是体育部组织的，我最多就是当当场务干干杂活，作为一个主管学习部和生活部的副主席，我真的是除了组织“表彰大会”什么也不会。
当然我的这些推脱终究是个人的原因，最难的组织点在于“国学”这个命题上。
不同于合唱比赛或是长跑接力，“国学知识竞赛”，单单是这个名字，就有一种文科生“自诩”很厉害的感觉。国学，对于大部分理科同学还是模糊的，大多数同学对此的印象也就停留在国小时期的启蒙教育和电视剧里的“之乎者也”上。让文科生来操办“国学知识竞赛”，似乎可以和让理科生操办全年级都参与“物理实验比赛”的想法来一比高下。
周日下午的学生会例会，我问大家:“如果把所有参赛班级的顺序打乱，一组五位同学都来自不同的班级，是不是就能增加一些不同班级的交流，也能让理科班级有更多的兴趣了解国学？”
“提议是不错的，但是可行性太低了。”
我有点犹豫了，60个人每人都抽一次签，光找个抽签的地方都得弄个较大的场地。
最终大家接受了我这个提议，不然到时候理科生“罢场”可就是件更尴尬的事情了。
接下来就开始了真正忙碌的过程。
找语文和文综老师要题库，每天用大喇叭向全年级招募选手，找年级干事批活动场地，不断开会去通知各个班级做准备。
初赛时间定在了月考后，月考的当天晚上，我还在教室的电脑前设计着初赛的PPT。
月考结束后，我没有心情对答案，反而用很多的时间去协调“国学知识竞赛”各方面的工作。本来可以让部员去做的事情，我总是怕落实不到位，于是自己课间时间在不同的班级间穿梭；本来可以让学习部主管去筛选题目，却担心保密不当，于是就自己上手选题。
学生会主席看我忙得像一只找不到回家路的蜜蜂，常常在午休的时候递给我一包干脆面，一边互相“分食”一边提醒我:“别太累了，有些事情分给其他同学干就好，你主要负责牵头。”
其实那时忙碌的我根本就不知道哪些事情还需要干，哪些事情已经做好了，也不知道哪些事情应该分给哪个部门去做才能做到“不用审核的放心”——我好像只知道不断埋头去做。
有点儿傻、进程有点儿慢，但我尽量确保每一步都不出差错。
但说“不出差错”，实际这样的概率还是比较小的。
月考后不到一周的初赛，12组选手分在两个场地进行比赛。
地点选择的是学校的心理教室，面积不大，但大概是因为刚考完试，倒有不少的同学来观看。
先是心理教室的门关不上了，虽然我一直很“强硬地”认为不是我们干的，但还是花了很长的时间去和心理老师处理这件事；因为拷贝题库的'时候出了问题，以至于有两组同学的题目并不完全，不得不再另找一天去进行加赛；接着又是计算得分出了一些问题，本来是客观的题目在不同评委的判断中却有了不同的答案，使同一组的同学的分数有了很大的出入。这样折腾了一个中午，还耽误了下午第一节课，才把初赛的事情大致了结了。
办竞赛类的活动比简单的“颁奖”“讲话”要难得多，这不是做好比赛就能画上句号的工作，还要有后续的很多工作以确保比赛的“相对公平”。
本来主任跟我约定决赛的时间是周四，结果第二天早上又告诉我:决赛的时间改到了周二。
哦？！我当时连主持人都没选好，比赛的表格也还没有打印，一切工作都刚刚起步。
距离正式比赛还有不到30个小时的时间。
我跑到信息楼复印社把所有的表格都打印了，大课间和几个同学开了好几场会商量决赛事宜，我又把两个好朋友拉来当了主持还不给“福利”……
几乎每一个课间我都在一楼至五楼之间“上蹿下跳”，常常上课铃打响了还没有赶回班级，以至于总得一脸尴尬地在前门喊着“报告”，有时候蹑手蹑脚地溜进教室以防被同学发现而被要求唱歌，中午和晚上都买了面包胡乱地吃了两口又接着去准备PPT，晚自习结束还得在教室的电脑前做着应急状况的预案……
那两天我大概把一个月的楼梯都给爬完了，经过30个小时的忙碌，终于走到了决赛的那个下午。
所幸的是一切都很顺利，虽然最“惊险”的环节挑战题部分因答错题要扣分而没有人参与，沉默且尴尬了几分钟，但整个比赛还是顺利进行了下来。更让我比较诧异的是，最后胜出的一组，有4位是理科生。
大概我的目的也达到了吧——理科生享受了答题的乐趣，提高了对国学的兴趣。
在一个雾霾严重的下午，在报告厅里，一人一人地答题。与屋外浓重的雾霾相比，屋内显得很简单、很纯粹:有些题目还真的不仅是考国学性的知识，更考验一个人的思维。场上的对决已不再是知识面的比拼，而是逻辑的较量，更是对一个小组合作默契度的考验。
大概整场比赛，是以一串笑声结尾吧。获胜小组的5名同学，没有拿到“最优个人奖”，而是荣获了“最佳团结奖”——有点儿好笑的名字，但却有重要意义。
站在舞台的旁侧，看着同学们陆续离场，我想，为了“国学知识竞赛”奔跑的这几周，其价值也已不单单是局限于“国学”二字了。
国学作文 篇4一说国学，我就想起上幼儿园时学的《三字经》，“子不学非所宜幼不学老何为，玉不琢不成器人不学不知义”，小朋友们都声嘶力竭的跟着老师朗读，我也大声的读着，当然却不知所云，直到现在，才理解了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学的魅力所在。
“入则孝”讲的就是亲情，“父母教须敬听父母责须敬承”告诉我们要认真听取父母在教诲，“冬则温夏则清晨则省昏则定”告诉人我们要善待、照顾父母。尽管现在家里有暖气空调，不需要我们扇扇子暖被窝，但我们也应该理解父母，尊重父母，去真心的爱我们的父母。
关于学习，孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学习方法。“知之为知之不知为不知，是知也”告诉我们在学习上不能弄虚作假，会就是会不会就是不会，不要不懂装懂，而且要做到学了新知识不忘旧知识，要不断复习巩固。
助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的国小生更要从小树立正确的人生观、价值观，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的一些所谓“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。
现在《三字经》和《弟子规》已成为我成长路上的向导，是我学习生活中的良师益友，它就像一位严肃的启蒙老师，教给我怎样做是对的，怎样做是错的，不断修正我的坏习惯，伴我成长。
专家点评:
本篇议论文围绕“国学伴我成长”进行了论述，运用《三字经》引入论题，通过一系列丰富的道理论证进行了富有说服力的阐述。语言流畅而极有感染力，内涵深刻，发人深省。
国学作文 篇5国学本就是与人生相互依存的。
孔子论人生一成德之教，为己之说
“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子要时刻怀有一颗仁爱之心，成人之美，而不能以小人之心来待人待物。孔子把仁爱作为自己一生的道德基础，并时刻警示自己的学生也要以仁爱对天下。这是多么值得后人来学习的大爱。
“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”君子认为义是最可贵的，君子只有勇却无义就会捣乱，小人只有勇却无义就会偷盗。孔子认为，在追求物质利益时，必须讲究有道义。若是凭借着无道无义而取得的东西，孔子觉得是可耻可恨，不屑一顾的。甚至在今天，“义”也被人们称赞，并作为结交朋友的根本。
“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。”一味恭敬而不懂礼法就会烦劳、忧愁；过于谨慎而不懂礼法就会显得胆小怕事；只知道勇敢而不懂得礼法的人就会鲁莽惹祸；心直口快的人不懂得礼法就会尖伤人。孔子认为，“礼”为人们的生活约束了许多。现在，不讲礼数的人，也不会得到他人的尊重。
庄子论人生——高洁旷达，逍遥自在
“浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。”人生当作短暂虚幻的梦境，可是如果梦不是梦呢？那么人生怎么办呢？就把它当做是梦。孟子以阔达乐观而闻名，他认为人生如梦，梦如人生。人的一生是有限的，为何不在这有限的时间里开心度过每一天，把一切当成是梦呢？
“人若无志，与禽兽同类。”人若是没有志气，便和禽兽差不多两样。孟子虽逍遥以对俗世，但他却满怀志气。没有了志气的人，对一切都提不起兴趣，缺少了年少热血澎湃的感觉，便与没有思想，没有动力，没有目标的禽兽一样了。
“养心莫善于寡欲。”修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。在灯红酒绿的俗世里的人们，金钱与权力的欲望贯穿了身心，对于他们而言，修身养性最好的方法，便是减少自己的欲望，淡泊如水的享受平静的生活。
国学与人生，我认为都是人们必不可少的一部分。在如今快节奏的生活中，不妨慢下来，品读回味经典国学。学习国学的过程，也是你灵魂的一次净化，人生的一次升华。
国学作文 篇65月20日是全国学生营养日。据调查我国平均每4个青少年中就有一个肥胖症患者；与此同时，其中大多是营养不良患者。尤其学生的营养状况不容乐观。学生营养异常率为14。4%，营养不良率为7。6%；肥胖率为6。8%，营养不良和肥胖症正在“夹击”读书郎！学生营养不良的重要原因之一便是没有形成良好的饮食习惯。
同学们，你的饮食是否搭配合理，是否科学卫生呢？
曾几何时，校门外的摊点围的水泄不通，香喷喷的油饼诱得肚子里的谗虫噬咬着你的肝脏，于是你买回所谓的美味，就着空气里弥漫的病菌和尘土，混合着塑料味一阵狂吃；或许你是一个为篮球而迷的人，下课铃一响，不是走向食堂，而是迅如闪电跑到操场，和自己喜爱的篮球狂舞，殊不知空腹运动会带来什么危害？你是否糖果、点心、冰淇淋等零食不断，却冷落了一天三顿正常的餐饭；你又是否因为不良的饮食、卫生习惯，造成不时的胃疼，腹痛。你是否在饱受疼痛折磨的同时又为落下的功课皱起了眉头。
醒醒吧，亲爱的同学们 ，不要让噩梦再来侵袭我们的大脑。
在学校的倡导下，学校的饮食服务质量不断提高，我们身边正发生着可喜的变化，到餐厅吃饭的同学越来越多，在教室吃饭者寥寥无几，这已经成为同学们的自觉行动。加入到我们的行动中来吧，同学们！
