当看完一本著作后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的狼图腾读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
狼图腾读后感1
《狼图腾》描述了大草原上腾格尔地区人民的生活，随着作者的讲述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，草原人的热情好客，和狼之间的微妙的关系。那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀；一种对死的无所畏惧，对死后的那种从容处之的情怀，深深的吸引着我。
狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈的性格，草原人对狼的爱和恨，狼的神奇魔力，才使陈陈与狼接下了不解之缘。
狼是草原民族的兽祖、宗师、战神和楷模；狼的团队精神和家族责任感；狼的智慧，顽强和尊严；狼对蒙古族的驯导和草原生态的保护；游牧民族千百年对狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的`葬礼仪式，以及狼嗥，狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……
狼具有很强的团队意识，它们可牺牲自己为团队着想，尤其是头狼，它作为狼的头领，在危险时永远冲在最前沿，狼群绝不会放弃任何一个个体，书中曾写到“狼群为了进几尺高的石圈内吃羊，头狼在墙外斜站着，后爪蹬地，前爪撑墙，用自己的身子给同伴当跳板，然后其它狼在几十步以外的地方冲上去，跳到头狼的肩膀，使劲就进入羊圈。由于狼群集体观念特强，吃饱的狼又甘愿当跳板让狼跳进去吃个够”。正是由于狼群的团结和每一个个体都具有奉献精神，狼群的每一次作战都能得心应手。
人和狼共存于一个大草原，可以说是有点休戚相关了，人们恨狼，猎狼，却又崇敬的膜拜狼，草原上人的智慧是代代相传的，一辈子生活在草原，对于气候和每一寸土地都是熟悉的，他们是真正的草原英雄，不倒的丰碑。
在古代，人口几乎有汉族百分之一的蒙古民族，对世界产生的震撼和影响却远远超过汉族，蒙古族骨子里带着狼性，拥有一种铤而走险的勇气。
《狼图腾》这本书让我们重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们幼年时代。通过这本书我们理解了狼性，也就明白成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史，狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历史磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多启示。
感谢对手，和对手一起成长，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
我作为一名高中学生要学习狼性精神，在学习、生活中不畏艰难，勇往直前，信心的笑傲每一次的成功与失败，绚烂的理想之花一定绽放。
狼图腾读后感2
姜戎笔下的草原狼,与孟子文中的斯人都对后世的人有着不容置疑的鞭策。草原狼在凄厉的冷风中，脚步坚定地走着，那犀利的眸光，那露出的尖牙如此锋利，唇边还滴落着白沫，使我不寒而粟。狼是个表里如一的物种，狼本身散发出的魅力与狼的行为一样。在族群中，在猎食中，他们都能认识自我，准确定位。天将降大任于斯人也！必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
在当今社会中，我们每个人都在扮演者不同的角色，都有着特定的角色。但不是每一个人都能敏锐的辨识自己的地位，例如现在很多年轻人意志薄弱，一遇到点小挫折就退缩，抱怨这抱怨那，总是一副怨事愤俗的态度来对待自己的工作，因而就导致频繁跳槽的现象。
作为民族新鲜血液的年轻人们，我们必须努力，以狼的行事作风鼓舞自己，用自己激情四射的青春去拼搏，年轻的泪水不会白流，痛苦和骄傲这一生?家拥有，年轻?心灵或许会颤抖，再大的风雨我们也要向前冲。勇于承担自己的责任，决不吹嘘，遇事需沉着冷静，处事应有谋略，行事该睿智，如一位真正的勇士去为自己的工作与理想去战斗。
草原狼，懂得知己知彼，尊重每个对手；懂得同进同退，是最为团结的动物；懂得顺势而为。清晰记得，在那个暴风雪夜之前的很多个深夜，总会听见狼一声声的嚎叫，看见远处那黑夜里一抹锃亮的绿光，那时我便非常期待接下来会发生的一切。狼在经历赶出家园，家园被抢占，掏狼崽等一件件令人痛心的事后，狼群怎么会没有动静？除了深夜那幽长的哀嚎，貌似一切都是如此的平静。
天气骤变，那可怕的暴风雪将要来了，紧接着在那高高的悬崖上有头狼在敏锐的洞察着一切，好一副自信满满胸有成竹的淡定。紧盯着人们饲养的.马群，当他发出第一声嚎叫，马群开始沸腾起来，那是有狼混在马群里；当头狼再发出第二声嚎叫，一声令下，就有狼如泄洪般从四面八方飞驰而来，狼隐忍已久，眼睛里充满着愤怒，动作敏捷，瞬间马群受惊了，失去了控制，只能任由狼群往他们预谋的冰湖里赶，在这混乱中，有的狼也被马蹄踢到，可他们马上站起来战斗。最后，狼群凭借他们严谨的战术，在这次的奋战中取得了胜利。在这场惊心动魄的战争中，充分的显现了团队的力量，组织严密，协同作战，头狼是狼群的领袖，成员在收到任务的时候绝对服从，以顽强和坚韧武装自己，善于挑战逆境，这是一个企业从上至下该有的特质。
草原狼，有着勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、冒险的精神，一个似乎有形却无形的灵魂。小不忍则乱大谋，学会耐得住寂寞，卧薪尝胆，厚积薄发。在工作中，我们要像狼一样，与自己的集体荣辱与共，善于化解危机，在收到任务的时候便去执行，有组织，有纪律，更加有效的完成上级领导吩咐的任务。
狼图腾读后感3
沐风啸雪野犹在，
挥星耀月狼永存。——读《狼图腾》有感
曾经听过很多故事，关于狼的，是尤其的多。
小时候听过关于狼的故事，都是写狼的种种不是。久而久之，狼的形象便固定在了脑海中。奸诈的它，狡猾的它，可恶的它，龇牙咧嘴地在脑袋里面咆哮。这是那时的感觉。
渐渐长大以后，狼的形象在各种真实的环境中，稍微好了一些。但记忆中的它，总是给人一种不好的感觉。它是一种负面形象。
只是一个偶然的机会看到了这本书——《狼图腾》，鬼使神差地就让爸爸把它买回了家。没有想到的是，这本书让我对狼的固执看法有了很大的改变。
狼是野兽，具有凶猛的战斗性格，同时它们却也是一个伟大的军事家，拥有卓越的军事才能。正因为它拥有这些，所以狼是强者，因为有强者的存在，才让其他动物在一次又一次的`磨练中进化，包括我们人类。大家都心知肚明，落后者将会被淘汰，永远从这个世界上消失。在不停的角逐，争斗中，动物才足以进化得更优秀，更完美。所以狼，是这个生物圈里不可缺少的一部分，是它，使整个生态处于一种平衡的状态。
最令我震惊的是狼的战斗。让我感叹的不仅是狼和同伴并肩作战，顾全大局，为了胜利不惜以自己的生命作为代价的战斗精神，更是狼的智慧，狼的领导和指挥能力。扬克曾经在毕利格的讲述下感叹，要是没有狼，没有狼这个军师和教官，就真没有成吉思汗和黄金家族，没有大智大勇的蒙古骑兵了。这样说来，狼对蒙古人的影响实在是太大了。
汉人的骨子里流的是狼血，不管表面上是多么的接近于羊，内心里永远都有狼的野性，狼的桀骜凶猛。
狼虽然有卓越的军事才能，但从跟本上来说，如果它不熟悉地形，它又怎么能因地制宜，拟定出可行的计划呢？因此狼图腾还从另一个角度警醒我们只有像狼熟悉草原一样熟悉自己身边的环境，才可以根据自己这个优势，在逆境中存活下来。
狼也不是天生就这么聪明的，它的智慧，来源于它的危机意识。在这个险恶的社会，危机意识是很重要的，它是主要的基本的让你在这个社会中生存下去的本能。所以，只有有了危机意识，才能时刻保持警醒，不被这个社会残酷无情地淘汰。
狼的勇气和理智也是值得人敬佩的，在危机时刻，狼可以为了活下去而毫不犹豫地撕掉自己腿或身体的某个部分。在这种危急的情况下，它能够保持理智，并且有足够的勇气支撑自己去干伤害自己的事，也算是一种可贵的勇气了。在现实生活中，我们在遇到危险的时候，也只能像狼一样地保持理智，不放过任何一个可以生存的机会。并且为了活下来要保留足够的勇气，才能在危险的地方游走自如，绝处逢生。
狼图腾的结局是有些感伤的，草原的狼已经离去，蒙古的人们陷入了一片悲伤之中。但实际上，这些狼凶猛桀骜的身影，却已经深深地刻在了人们的心中，是无论怎么样，也忘不掉的绰影……
狼图腾读后感4
认识自己的周围环境
只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
团队精神
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的'狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
狼图腾读后感5
怀着沉重的心情读完了《狼图腾》，一时半刻都说不出话来，可心底却有千言万语难以释怀。
曾经，狼灾四起。那时，羊是肥的，牛马是高大的，狗是强壮的，与狼斗争的人们是智慧的，同时狼却又是牧民敬仰的图腾。
社会的进步与现代的文明，总是要付出代价的，最大的代价莫过于破坏生态、破坏生物链的后果，这是万劫不复的，是世界怎么补贴也无法挽救的！
草原的沙漠化，杀狼是原因之一。狼是诸多破坏草原动物的天敌，是保护草原的使者，可因为汉人的无知，只看到狼的害处，进驻草原后就对草原狼进行灭绝性的屠杀，将狼赶出了草原。狼走后，草原生物链失去了顶端，生态就此失衡，那些破坏草原的动物肆无忌惮地繁衍着；其二，外来人不顾载畜量、不顾质量，单一追求羊的数量，草原的生活方式从游牧改成定居，而草原生态本来又是十分脆弱的系统，导致草原严重沙化。最后，沙尘暴吹到了北京。
狼，一种神圣的动物，看完《狼图腾》，我对狼产生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢，狼的智慧和狼的团队协作精神。而狼对自由的追求更是给了我内心巨大的震动，它可以用死来表达对自由与母爱的执著，那是真正的宁死不屈。
那是一只小狼，刚出生的小狼，还没有睁开眼睛看清这个世界，还没有看过自己的父母，还不知自己是狼是狗还是人，就被人类掏了窝。而其中一只被小说主人翁从小养到大的`狼，天生不失狼的特质，它深知自己是只狼，而不是一起玩到大的狗或把它从小养到大的人。它一直没有放弃对自由的追求，它一直都不屈服于人和任何动物。为了不被牵着走，它被牛车拖行了三四里路仍要与牛车相拒，不顾粉身碎骨，不顾头破血流，最后拼到几乎只剩下最后一口气，由此导致咽喉创伤。
在几个月听不到狼嚎的一个夜晚，在听到远处的狼嚎后，小狼拼尽全力去回应远方的亲人，不顾咽喉一次又一次重伤吐血，直到将半只狼的血都流干。
随着社会文明的进步，生活水平也在提高，可精神文明却逐渐萎靡。居安者往往不思危，和平时代的人们往往不知和平的来之不易，幸福的人们往往为自己没得到的东西而烦恼，人心总不懂知足，甚至感受不到已拥有的幸福。
马背上的文化，成就了许多曾征服世界的骑兵，与狼斗争的年代，成就了伟大的成吉思汗。有了狼，我们才会不断地提醒自己要更智慧，更上进，这样才不至于被社会淘汰。
马背上的文化，已经衰退，机动车代替了马，狼几乎已经灭绝，偶尔发生狼叼羊的事件都可以被议论好几天。草原不再像以前那样广、那么绿，很多草原已退化成沙地，进而引来每年冬天的沙尘暴，吹出了蒙古，吹到了北京。也许有一天，整个长城北端真的要被风沙掩盖，国人引以为傲的万里长城，可能难以见到其雄伟。
狼的精神，狼的意志，值得我去学习，和狼相比，我惭愧不如。
《狼图腾》，值得每一位品读。
狼图腾读后感6
这是一个豪迈的生命，在人类追求的世界里，它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。
它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象，能形容它的，只有两个词语：豪迈，不羁。它就是姜戎笔下的狼。
它，不畏惧死亡，为了生存，为了希望，它们能够与同伴完好合作，战胜一切扑面而来的困难，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，谁能与其争锋?
在姜戎笔下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是这本《狼图腾》让我了解草原，让我了解所谓的狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。
这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。
以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽，凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物，苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪恶的。没有狮子凶狠，也没有狐狸狡猾。
它的`存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角，读了《狼图腾》之后，我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力顽强存活的生命!
狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。
所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。
当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物。
同样的，我们在生活当中，时刻不能忘记，草原的生存法则：“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的，它能基于每个人生的希望，处于泥金的时候，我们只要想起它们，就会鼓起勇气，向前方驰骋。
我们生活在集体社会中，是否也能学习狼一样的团队精神呢?
狼图腾的精神，在其深层意义上来讲，也从侧面表达了中华儿女的心声，中国人若是向狼一样做事，一定可以成为世界的佼佼者。
狼这一充满生气的生命，这一充满奥妙的生命，一经揣摩，发现狼是那么伟大的，神奇的生命!
狼图腾精神，会在我的心中扎根，逐渐成长，让我也变成充满“狼性”的中华人!
狼图腾读后感7
我曾询问过许多人，狼在他们心目中的形象是丑陋，矮小，残忍的一种动物，不如狮虎威风，不如猎豹疾速。大家似乎更愿意把威风凛凛，高大威猛这种词用来形容百兽之王。但是读过《狼图腾》之后，我才发现草原狼对于草原民族的影响远大于狮虎。
大家都知道成吉思汗带领他的蒙古大军灭金灭南宋让中国改朝换代的那段历史吧。成吉思汗在他在任期间发动过大规模的战争，征服几乎整个东亚，建立了世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。不过在这之前却有一个鲜为人知的故事。成吉思汗的祖爷爷，一个名叫孛端察儿的老人当年被逼到深山，差点饿死，无奈之下只得偷偷地跟着狼，捡狼吃剩下的.食物吃。他就靠这个维生，一直坚持到了亲人找到他，接他下山。成吉思汗的家族——孛儿只斤家族就是从孛端察儿这一代走上历史舞台的。狼是他的救命恩人，也是成吉思汗的救命恩人。
而且自古历来，草原狼就以它卓越的智慧，组织性纪律性以及独特的军事才华与草原人斗智斗勇。在长期的斗争中，草原游牧民族就从狼身上学到了许多，从而磨练了一身强健的体魄。狼就像他们的老师教会了他们勇敢、坚强、智慧、忍耐、热爱生命、永不屈服。或许没有草原狼的存在成吉思汗的骑兵就不会这么骁勇善战。可以说，是狼改变了蒙古人。
这也就难怪草原人会把狼作为图腾了。图腾是什么呢？是一种精神。到底是什么精神呢？我一直没有弄明白。
直到看到最后，看到小狼不愿意被牛车拖着走，顽强抵抗，纵使喉咙被磨出血，纵使爪子已经血肉模糊，纵使一次又一次摔倒，它也不愿意退让。我看着是十分的心疼，心里情不自禁的把自己想成它：和牛车走不就好了，因为性命最重要啊。我也曾暗自庆幸着这是一个明智的决定。但是狼却与我不同，被牛车拖走是能力有限的问题，绝不跟它走是原则问题。我想这就是狼性的精神，我一直苦苦思索追寻的精神——永不服输，勇往直前，坚毅刚强。也是草原人崇敬的精神，敬仰的图腾。
鲁迅先生曾说：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”这所谓的民族魂在我看来就是一种精神，狼性的精神。如果我们能够发扬这样的精神那么又怎么会被人烧掉圆明园；如果我们能够发扬这种精神就不会在清朝的时候被海外的几千号人打到被迫签订如此多的不平等条约了；如果我们能发扬这样的精神怎么可能在二战结束的时候作为战胜国却找不到一席之地。
当然现在的狼性精神不是你打我一拳我不能忍气吞声一定要还你一脚，而是积极向上、勇往直前、不服输的精神。在学习上对于知识如饥似渴，即使遇到困难也绝不低头绝不认输，抱着一股子钻劲，这是我看过《狼图腾》之后给自己的要求，我也希望大家都能学习这种精神。有了这种精神什么事做不成？什么梦想不能实现？
我真心的希望草原狼的精神能成为民族魂。成为每一个人心中的信仰，一种力量！
狼图腾读后感8
不知道是从读哪页的时候起，我就喜欢上了狼这种动物，作者对这种动物的观察和痴迷，让我也似乎是能够近距离地观察狼！
在书中，首先让我欣赏的是对狼的描写，如此生动。我听有的同学说过作者文字功底不够，这点我倒没有在意。因为我被他的描写吸引着，他写的狼显然有别于那些武侠世界中狼，那是完全两样，完全是人性的物种！我甚至不觉得他在写的是狼（动物），而是一种与人能相提并论的生物，或者说是另外一个人的种族，一种精神。用书里的一个人物（参谋长）的话说：对狼养出了感情。当然我知道，在作者眼力更重要的'是：对狼的敬叹。狼的战斗，分明是一种艺术了。真正的来自狼的生活的艺术，当然狼自己是没有意识到的，也许正是这种无意识，对生活的抗挣，才产生了这种美丽。这比起那些所谓的艺术家们的作品，我看是美多了。只有真正的蒙古人懂得他，所以把他当作长生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作为战士的极限，他们忍耐一切看似不能忍的东西，敏感的对应草原上一切动静。在群狼和小狼对嚎的一节描写中，我是如鲠在喉，激动了好一会儿，虽然就是几句"对答",但是作者通过人，狼，狗，尤其是对小狼和对那些嗥叫的揣摩，使得那种景象深深地印在我的脑海中，久久挥之不去。
第二点让我感同身受的是，作者以及毕利格老人对草原灭顶的痛心疾首，在这里狼是草原的灵魂，没有了狼的后果，老人当然完全了解，但是他的力量如此微薄，即使痛苦哀嚎都不能表达，领导是盲目，不谙草原，那些外来户虽然是明白，但是他们不在乎，还用"盲流"来解释，盲目流动，等到在这里没法混了再"流",真是一种有苦说不出的味道来。
第三点，是作者最关注，在意的东西吧，狼性，并以此来追寻中华民族的国民性，要多一点狼性就很好了，把"李白"看成是"狼"和"儒"的结合典范，过去几千年是：农耕驱逐草原狼，草原狼去驱逐欧洲，把欧洲变成海盗狼，海盗狼又来灭农耕的过程。不难发现作者程度之深，阔度之广，角度之新。但是说实在的很难让我苟同，咱们少了点狼性，少了点悍性，这点是很能让人接受的。他又把四大文明古国里只有中国不灭，归功于中国的"狼"性，归功于少数民族统治的功劳，这恐怕也很难接受。现在我们是讲中华民族，但是以前，古时讲的只有汉族，把少数民族看成外族，那时的草原狼恐怕也有灭农耕之意吧，有把蓝天下的土地都变成草场的梦想，但是灭不了，大家融合在一起了。倒有点"用定理去证明定理"的味道了。呵呵，当然，作者并不是在推理，只是在思索，探究，在思考是不是因为这个或者那个原因，如此而已。
狼图腾读后感9
姜戎的《狼图腾》 ，可能很多朋友看过，或者说很对人都听过它的名字，我接触这本书也不算早，可以说是较晚了。以前也是听过他的名字，但未曾认真去品读，与这本书结缘，可以追究到去年项目一次会上，领导的推荐。
刚看到这本书的名字，我很是不理解，为什么书名会叫“狼图腾”，对于“狼”字很好理解，因为书中的主角就是狼，然后对于“图腾”二字，还特意去百度百科，大概的意思是这样，“图腾”-是记载神的灵魂的载体，那么这本书名的大概意思就明白了。
看了这本书，有点颠覆狼在我心中的形象，以前对于狼的理解，也可以说是误区，一直以为狼就是很凶恶、狡猾，可能是受小时候书本“狼来了”这篇文章的影响，还有就是受到“独狼”这个词的影响，在当今的社会，尤其是在体坛，如果说一个人很独，只是自己一个人单干，我们经常会形容这个人是“独狼”，所以会对狼造成误解。不过话说回来，到现在还未真正与现实中狼见过面，有也只是在电视、电影中看过，有机会一定要好好见识下这充满智慧、而且团结的活性动物。通过“狼图腾”，对于狼这种动物，不对应该说充满智慧的动物，不由自主的产生敬佩之意，应该可以这么说，独自的一头狼它们其实并不强大，可怕的是一群狼，一群团结的狼。一头成年的狼未必是一头成年的牛、马的对手，但为什么每次都是一群狼追着一群牛马羊跑，甚至牛马羊的.数量远远超过狼的数量，这很明显的说明一群团结的狼的可怕性，团结的力量会让你变得很强大，会让再强的对手都会产生恐惧。假如只顾慌忙四处逃窜的牛马羊群团结起来，结果未必是这样，可能在书本记载的历史就不会说狼是可怕的动物。从来不单独行动，见机行事，这样形容狼一点都不为过，抓住机遇，观察情形，俗话说的好“知己知彼百战百胜”。对于狼群的形容，除了团结合作、见机行事还有一点就是分工明确，行动前对于各自的分工非常明确，怎么布置战术，怎么围捕羊群，而且有长远的想法，不只顾眼前的，这一些都是我们需要学习的，虽然说我们人类是高等动物。
在我们工作、生活、学习当中，可能我们远远不及狼群，或者说我们还有很多需要向狼群学习的，学习狼性法则，简单的说就是要做狼一样的人，听起来可能有点土，但是其中涵盖着很多精神-团结协作、聪明智慧、知己知彼等等。其实其中的道理都很简单，可能你一个人的力量是薄弱的，在敌人或者在困难面前是非常微弱的。就好像说：折断一根筷子很简单，但是把100根筷子困在一起，就非常难折断。曾经也听过一个哲学道理，如何让一点水永远不会干枯，那就是把它投入大海。可见一个团队的力量是非常巨大，会让你变得很强大，会让对手、敌人畏惧，所以在我们的工作中，要时刻记住“We are a Team”，要做狼一样的人。
狼图腾读后感10
《狼图腾》，从题目中就透露出狼的优秀、庄严与神圣。作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。
整本书都在以事件来描述狼的精神、特质，还有蒙古人既受狼害又与狼不可分离，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所谓“学狼，护狼，拜狼，杀狼”的图腾崇拜和精神悖论。
在阅读《狼图腾》时，看到那些让人血脉喷张的狼群捕食猎物的故事，更是能使我鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王指挥，进则同进，退则同退，协同作战。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找坑，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有混乱。
身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，任何生物都有被吃的命运，要想占据食物链上端的位置，就必须在残酷的`现实中磨练自己，造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“弱肉强食”。狼拥有血性，它们十分勇猛，有尊严。草原狼决不屈服于人类，即使小狼从小就被人类，但在它骨子里还保留着草原狼的尊严与气概。
在战略上，狼十分精湛，草原狼围捕黄羊的战役，纵横捭阖，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但是作战前狼群耐心的伏击、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的紧张氛围;而作战时迅雷不及掩耳，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却又将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
狼在自卫时的机智与狡诈也是惊人的，它摸清了人类的动机，知道对自己不利，指引错路，诱导人类。
自古以来，在汉人眼里狼是奸诈的动物。什么狼狈为奸，狼心狗肺都是关于狼的贬义词。但其实狼在这个蒙古草原中起了不可或缺的作用。这也是毕利格老人年对汉人不尊重狼而不满的原因。在蒙古人眼中，狼的一切都是优秀的，虽然有时会捕杀自己的马、羊，但他们只是阻止，并不会无缘无故的杀掉大群狼群，如果没有了草原狼，黄羊就会大量繁殖而不削减，草原上的草也会被黄羊大量啃食，牛羊马没有了食物会被饿死，牧民没有了经济来源与食物来源对蒙古民族来说正是最大的毁灭。不仅是狼重要，在这个庞大的生物链中，每一样都不可缺失。
这本书告诉我们的是我们应当保护生态环境，不能因为一己私利去扰乱生态系统，不然会有毁灭性的后果。还有，做人要拥有一些狼性，不能像羔羊一样任人宰割。现在，我们中华民族就像是一个羊羔民族，没有狼的机智、勇猛，更没有狼的骨气与尊严。但愿我们能够做到书中所表达的一切。
狼图腾读后感11
今天我读了姜戎的《狼图腾》这本长篇小说。从翻开这本书的第一页起就被这本书的内容给深深的吸引了，那些文字把我带进了广阔的额仑草原。让我和那里的人，那里的狼，那里的一切进行亲密接触。
起初以为作为华夏子女的我们，龙一直视为自己的信仰，似乎唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。认为狼是贪婪、凶狠、狡猾的一种动物，不能让人接受，却忽视了狼原本所拥有的本领。然而从这本书里，我们却可以从狼的身上学到很多东西，单是看蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾，便可以感受到狼身上的那些精神。
读过了《狼图腾》，我的心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我向往着能去蒙古草原亲自感受一下狼的热爱生命与顽强的忍耐力。
在环环相扣关于狼的故事紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情，还有毕利格老人对狼的信仰，捕捉狼的方法，对狼的手下留情我历历在目。主人公陈阵养的小狼写的活灵活现，把狼性的`热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭；对烈日的暴晒，小狼竟能想出用挖洞的方法隐藏身体，避免烈日的暴晒；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着这野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。
狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会拼尽全力，锐不可当。被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼还是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。
谁说狼是可恶的、残忍的，如果说没有狼就没有草原，这一点也不夸张。狼捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的资源——草。所以，在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼打旱獭专打大不打小。连狼都知道保护的草原生态平衡，难道我们不应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗？
狼图腾读后感12
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”诗词中描绘的草原是那么恬静怡人，牧人们唱着草原的歌谣，雪白的羊群低头吃着多汁的牧草，蒙古包星星点点散布在一望无际的蒙古高原上，远处传来阵阵奶茶的香味……然而真实的草原生活并不完全是这样，牧民们除了策马扬鞭放牧之外，更多的是要抵御来自大自然的各种风险，变幻莫测的气候、疾病以及来自羊群最大的敌人——狼的袭击。
狼是一种非常聪明的'动物，他们精于团队合作，擅长奇袭。总是会在出其不意时制造袭击，给牧民造成很大的威胁和财产损失。几百年来，游牧民族一直用自己的智慧顺应自然，与草原狼斗智斗勇，生生不息。游牧民族对狼的感情可谓是又爱又恨，一方面，狼的偷袭导致了牧民严重的财产损失。另一方面，草原狼优秀的团队协作行动和神出鬼没的踪迹，令牧民们觉得狼是一种充满灵性的生物。就像《狼图腾》里描述的，在科技不发达的那些漫长的岁月里，人和狼相互琢磨着对方的习性，相爱相杀。牧民们对狼有着深深的恐惧，却也将这群神秘的草原狼奉为图腾。
牧民与狼这样微妙的关系，让我们不禁思考，位于食物链顶端的高智商的人类，为什么一次次的被狼打败？为什么狼的奇袭总能成功？不得不说，狼群的团队协作能力和严密的准备工作是重要原因。每一次袭击，狼群都会提观察环境，熟悉地形和天气，不打无准备的战斗。在袭击过程中，他们懂得如何相互配合，协同作战，奉行团队行动精神。这些看似老生常谈的“战术”却是草原狼千百年来奉行的生存准则。放眼审计工作，草原狼所坚持的不打无准备的战斗和团队精神，无疑也是审计实务中需要坚持的黄金准则。审计工作不好做，就像草原狼需要熟悉草原地貌、变换天气以及“敌方”形势一样。审计人员更需要对被审计单位的行业、人员、经营模式等等有一个详尽的了解，知己知彼。一些情况下，更是需要审计人员深耕行业，潜心研究，无畏求索，将被审计单位的套路和习惯了熟于心。另外，也是从本书中感悟最深的一点，便是团队精神的重要性。审计工作是团队工作，单凭一己之力无法胜任，孤军奋战带来的结果必然是失败。审计工作需要的是，像草原狼一样的团队分工与配合，有组织、有纪律、相信团队、同进同退、服从指挥、不抢功、更不能贪利。
书中的草原游牧生活非常艰苦，审计工作虽不会像在草原生活一样，遇到生存上的威胁，却也时时充满了挑战。牧民与草原狼共生共存千百年，草原狼于牧民来说，是敌人也更是令其崇拜和学习的对象。蒙古民族从狼的身上学到了狼的智慧、坚韧、勇敢与团结，生生不息繁衍至今。在审计工作中，更是需要不断的学习，善于观察，勤于总结，不断充实自己。在工作中更多的迎接更多的打磨与历练，勇往直前。
狼图腾读后感13
在奋亢的情节中我读了《狼图腾》，这部以狼为叙事主体的史诗般的小说不仅展示了辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，更演绎了生态自然环境保护的重要价值，也从新的角度揭示了人性与狼性。
作者姜戎，30年前作为知青自愿到内蒙额仑草原插队11年，这期间他钻过狼洞，养过小狼，与狼共舞过，并同他亲爱的小狼共患难，经历了同龄人所未曾经历的精神“游牧”，因而他与蒙古狼结下了不解之缘。在这部小说里，草原、狼、腾格里、毕力格，他们彼此孤立却又相互关联着，构建了一种相辅相成的微妙关系，共同造就了《狼图腾》的精神盛宴，这场精神盛宴让我爱上了狼这种可爱又可怕的动物，让我铭记了书中狼的自由强悍的进取精神和宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神。在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义，以下是我从这本书中得到的'感悟：
一是团队精神
在草原上，草原狼是最团结的群体，狼群由狼王统一指挥，共进共退，他们井井有条，狂而不乱，无论在进攻还是在撤退都是如此，为了集体的胜利，他们的牺牲精神更让人钦佩有嘉，当发现猎人时，为了保护大批狼群，会有两只狼先做诱饵把猎人引开，以牺牲来保全集体，在草原上人类成了名副其实的学生，人从狼身上学来了智慧、团结和勇敢，于是有了勇敢的蒙古骑兵，他们横扫欧洲，他们骁勇善战，于是有了成吉思汗……文思隆巴迪说过：一个人对集体的努力奉献，使一个团体运转，一家公司运转，一个社会运转，一种文明运转。人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西，我们生活在集体大家庭中，无论工作、生活都应以集体利益为重，都应有无私奉献的精神，舍小我保集体，这样才能在困难面前无坚不破。
二是耐心
我们都知道忍耐是一种才能，是在原本要大发雷霆时却保持心平气和的本领。狼在进行捕捉猎物的时候从不会对自己的任务活动感到厌倦心烦，相反，它们从不毫无目的地追逐或去骚扰猎物，它们看上去只满足于做观察者，实际上是在对所追捕的猎物的一个深入分析，这正是我们在工作生活中所要学习的地方，无论做什么事情都应该耐住性子。
三是危机感
危机，是锻炼前者的摇篮。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。强者存，弱者亡，这是自然生存法则。所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。现代社会是竞争的社会，国家，企业，个人都应该学会在危机中强盛，不进取，只要你有丝毫的放松，就会被社会所淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们要学习狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己施以压力，以坚韧的毅力对待所要面对的一切事物，在危机中成长壮大。
这就是《狼图腾》给我众多启示的一部分。你若想让我用一句话说：“这是一本好书！”
狼图腾读后感14
最近看了《狼图腾》，很是喜欢。在这里跟大家一起分享下。我整理了下自己的思路，这是我读这本书之后的一点儿感想。
1、只有不断经历磨练的人才能成长
曾经肥沃的内蒙古大草原上，当草原狼还在的时候，蒙古马由于需要躲避狼群的追杀，经常奔跑，所以体型俊美，肌肉发达，活力四射。草原羊也是，那时的羊肉特别鲜美。随着草原狼的消失，蒙古马失去了它原有的魅力，变得无精打采，运送给国家的宝马渐渐失去了吸引力。草原羊也变得没有那么鲜美。
俗话说“越坐越懒，越吃越馋”。温室里培育出的`只会是柔弱的花朵，只有不断接受挑战的动物才能更加快速的适应环境，更加茁壮的成长。特别是面临有对手的压力下，会成长的更快。
人，也是如此!
2、家风非常重要
毕利格阿爸在不断的把老祖宗传递下来的保护草原生态的观念传递给儿子巴图。敬重腾格里（蒙古语指天），每一片草原不能一次让牛羊马吃干净，猎杀草原狼不能赶尽杀绝，猎杀獭子只能挑选大个的..他们每次的迁徙和猎杀不会破坏草原的生态平衡，保证整个游牧族能和谐的继续生活下去。
同样是蒙古人，道尔基的爸爸却没有传递给儿子这些。因此，他们对腾格里缺乏敬意，他们肆意猎杀天鹅，对草原狼和獭子赶尽杀绝。虽然过上了定居的生活，但失去了生活的意义。
家风是把我们的优秀思想和精神风貌代代流传下去！
3、成为你自己！
毕利格阿爸一生都在致力于保护大草原；陈阵通过饲养小狼，观察狼的习性，最终拜小狼为师；张继源通过自己的努力终于成为一名马倌，汉人马倌可是非常非常难得的。他们都在不断寻找自己，并且努力去实践自己的梦想，即使遭遇挫折也不曾放弃过。
突然想起来《无声告白》这本书里自杀的女孩，终其一生，我们都在不断寻找自己，成为自己想成为的那个人。都在寻找自己的路，而不是别人为我们规划的路。真正能做自己的人，需要有一颗强大的内心，对一切反对我们的人说No。真心希望我们都能做自己，起码不违背良心去做自己不想做的事。
4、尊重他人，特别是与自己不同的人
游牧民族，适合住蒙古包，适合放牧，适合不断迁徙，适合放羊、牧马，他们自由自在。农耕民族，适合定居，适合耕种，适合大规模发展农业和饲养业。他们各有各的生活，各有各的快乐。
存在即合理。每个人都有自己的独特之处，我们尊重自己，也尊重他人。不需要刻意去改变他人，要求他人按照自己的意愿行事。
已所不欲，勿施于人！
5、只有自己才能管理自己
我在想，港人治港能成功，也许是因为香港人了解香港人。内蒙古草原的牧民们懂草原，他们也许是最合适管理草原的人，当初的内蒙古建设兵团也许错了吗？如果他们不去，也许草原还在，草原狼还在，黄羊还在，牧民还在，蒙古马还在。每年的春秋，沙尘暴不会来。只能一声叹息了。
我们每个人都是最了解自己的人，都是最适合管理自己的人。每个人都是自己的上帝！
狼图腾读后感15
一本《狼图腾》，我已不知是第几遍阅读了，号曰“书痴”的我，但凡能看到一部惹自己心动、思虑的书，总是咀嚼数遍，漫思无限。
从对狼的厌恶、惧怕到肯定、喜爱，可能是这本小说带给我的第一感性收获。如编者荐言：千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，从来狼就是残暴、狠毒的同义词，由狼而派生的令人厌恶的文词、文句不胜枚举，而真正的“狼性”却是如此令人感动。狼的智慧、狼的桀骜、狼的博爱、狼的宽仁、狼的顽强不屈、狼的团队精神和家族责任感，让我沉迷而震颤。一种对狼性的尊敬油然而生、沁然于心。
“不自由，毋宁死”小狼拒绝驯化，拒绝被牵，即使磨蚀狼毛、磨秃狼掌、鲜血喷出也决不屈服，这种为了维护自己的独立和尊严，不惜以生命为代价的精神，怎不让人肃然而敬？油然而爱？群狼的战斗、孤狼的不屈、小狼的挣扎、狼王的智慧与责任感、母狼的护崽深情，点滴都令人感动而神往。
我们一直在教育孩子要学会做人，这个“做人”的的过程包涵着太多的容忍、圆滑甚至要生生吞咽许多的不甘和屈辱，“打掉牙齿和血吞”那种压抑的痛苦是求得了一时的平安和平和，但内心的激颤岂是短时间可以消除？这也许正是许多人患“精神障碍”或者“精神疾病”的'因子吧。我们是否可以让孩子、让我们活得更加感性一些、更加坚定一些也更加简单一些？犹如那些面面俱到，八面玲珑的人士，失却了本真，便难以引起人本能的喜欢。是否我们可以给孩子一点狼性指导，善良、博大、宽厚、同时也坚定、果敢、不屈？
由“狼性”我又想到了中国足球，为什么中国的足球在“国少”、“国青”时期，往往有不俗的战绩，让国人升腾无限的希望。而到了“国家队”就什么“恐韩”、“恐伊”的，每临大战，便溃不成军，让人扼腕叹息、失望透顶。是否我们的足球战士，也需要增加一些狼性？关键时刻决不言败！“技不如人”不要紧，可以学习，可以苦练，可怕的是精神上的怯弱，不战而屈呵！足球需要至强的竞争意识和团队精神，赛前唱国歌所谓何来？就是你们代表的是我们的国家、我们的民族啊！强悍的民族性格只要在心灵上建立，在战法上体现，我不信我们就屡屡失败，频频受辱？
人性需要崇拜，而真正能令人产生崇拜感的只有真正的强者，性格上的果敢，精神上的独立，在挫折和灾难面前岿然不动、刚强进取；对待亲人、爱人柔情款款，极富责任感？如今还有多少人能令人甘心拜服、醉心崇拜？而草原狼便令我产生了这种崇拜感！小狼的不屈不挠、狼王的绝地求生，都让人崇敬且崇拜！人生不可能没有失败，生活不可能没有沮丧，但只要精神不倒，我们依然有重生站力的机会。
在这个高度文明的时代，在这个礼仪井然的时代，也许有人会说狼已是过去式，是茹毛饮血时期应该尊崇的。但我说，这个时代更需要狼性，刚强进取的性格应是狼之魂、人之性、民族之支柱。我们是腾空翱翔的龙的传人，亦是雄健强悍的狼的后代！向往在精神上真正图腾！
