雪还未化，堆在树梢和窗沿，一位夏日精灵诞生在那里。
《死亡诗社》的前三分之二，都可以称得上是最具浪漫主义色彩的喜剧。故事发生在以“传统和纪律”为第一要务的“地狱学校”，在基廷老师的带动下，刚刚入校的学生们看到了不一样的堂，看到了他们的年轻和无限可能。耳濡目染下，他们不再死板地墨守成规，而是释放属于年轻时代的活力与激情！他们开始有勇气展示个性，有勇气追求爱情，有激情热爱诗歌，有激情追求自由，寻找自己所喜爱的事物并付出不懈努力去对之追逐。在这种充满活力与激情的片段里，“死亡诗社”正如它的另外一个名字“春风化雨”，代表着一种诗意的态度，明快而欢喜，像最美的春光一般温馨。
那个方才诞生的夏夜的精灵，他走过落日殷红，又太快抵达夜色寒凉。没有丝毫的宽恕和恩情：夜已临。没有黎明。黎明仍在远方，远方除了遥远一无所有。时日漫长，方向中断。他摘下他的树环。放在窗台，和夜色一起。
“传统、荣誉、纪律、优秀”，这是威尔顿大学的校训。在这四个词占据统治地位的校园里，过度的`喜剧注定在阻碍面前流露出一丝悲剧。热爱表演的尼尔从不敢违抗父亲的意愿，在基廷老师的教导下，他开始敢于追逐自己所爱，也敢于向父亲表达自己的想法。当尼尔站上舞台的那一刻，从他的眼里迸发出的光彩，什么也挡不住。但当父亲出现在剧场里时，那阵光闪烁了，犹豫了，淡去了。
哪有什么人掌灯？哪有马车奔向远方。可有一把火，像火强劲喷出的，不计后果。像梵高的火，把星空烧成粗糙的河流，把土地烧得旋转。火流淌在血管里，野蛮而悲伤地烧。那么做完最后一个梦，就开始点这把火吧，烧吧，代替天上的老爷子，洗净生命。你再不需要那树环。
倡导自由追逐的“死亡诗社”，因为一个追逐梦想的个体之死，导致一个团体静默之死。但在影片最后，当学生们站在桌子上喊“,aptain,aptain!”时用一种无声胜有声的方式表达了一种力量，还在于她带给了观众一份难以抗拒的戏剧高潮。
有个词叫向死而生。极端了些，却不无道理。三教九流早已没了，那我们的前途，究竟是钱途，还是钳途。战场向血流成河，更何况是自由与理想的战场。但死亡不该作为贬义词存在，死亡就一定是终结吗？不是。我们不愿面对死亡，逃避它，于是我们否定它。但它何尝不可作为另一种开端？一个人的肉体在千千万万的肉体中平庸而微不足道，当肉体受尽束缚无路可退，如尼尔——他以死亡为媒介，扣动扳机，将思想狠狠敲进灵魂。于是成就了肉体之上的精神巨人，热情而蛮横的巨人。
死亡不是终结，却不意味着人人都以死为荣，因为它毕竟是生命的逝去。我们知道自由和理想的可贵，所以我们要反抗。反抗需要坚定正确的理由，这是目的。反抗也同样需要武器，需要方法，以此减少两败俱伤，以此给对方一个机会，给自己一个机会。以此而不蛮横。
“seizetheda”在那里喊：及时行乐！时间、空间都是有限的，所以不要辜负。不要辜负你的所有热情，不要辜负远方，即使它艰难漫长，不要辜负亲情友情和爱情，不要辜负每一个漫长漆黑的长夜和兵荒马乱的清晨。
