结了婚的人可以说已向命运之神投付了自个的赌资，因为家室或多或少都会拖累于工作，使他的许多梦想难以实现。的确，对公众做出最大贡献的人通常是那些较少留恋家庭闲适之人。所以他们把全付身心转而投向整个社会。而具有娇妻爱子的人恐怕只介意自个身边人的美好与将来。
可是也有些挑选单身生活的人实在是为着一己私益，不负责任，虚掷芳华。自私的已婚者则会将老婆儿女当作讨债鬼，不得不支付的账单支票。更有某些自作聪明的有钱人甚至以无子嗣为自豪，那一定是因为他们忧虑产业会被瓜分殆尽。
单身人士，尤其是那些过火自恋并且有些玩世不恭的人挑选这种生活方式大多是因为惧怕捆绑。自在对他们如此重要，以至于他们巴望躲避任何一种规约约束，哪怕是一条腰围或是一根鞋带。他们会变成可以畅所欲言的兄弟，最胜任的上司或部属，可是单身的人必定不会是最佳的公民。因为他们太不安稳，简直一切的'流窜犯都缺少坚守的婚姻关系。
献身宗教的人适合过单身生活，否则家人或许会削弱其对天主的忠诚与对世人的博爱之心。对当地政要和法官则不用苛求，因为假如他有糜烂行动，那身边专司献计的幕僚对其影响要比他老婆的效果大得多。关于武士，家庭的责任与光彩则可能变成其冲锋陷阵的原动力。正因如此，那些缺少婚姻与家庭观念的土耳其士兵打起战来才显得那么没有斗志，好像一盘散沙。
诚然，家庭在某种程度上约束了人的博爱精力，单身者则可以大方得多，因为身边究竟没有特别密切的人需求他无尽的关爱。可是，遗憾的是，实际中他们通常是心肠更硬，更加冷酷的一群（十分适合做不讲情面的问讯官），或许这是因为他们太重自个，现已不习惯体现柔情吧。
杰出的社会风气可以造就生活态度谨慎的男人，就像荷马史诗中所描绘的那位远征英豪尤利西斯相同——他拒绝了美貌仙女的承诺，义无反顾地回到了爱妻的身边。有些独处的女性通常急进并且自豪，以求其贞操的美德，或许那也是为了平衡因此而支付的价值吧。假如一个男人可以经过自个的睿智与才能赢得老婆的景仰，那他就一定会赢得她的忠贞与顺从。相反，喜爱猜忌的男人只会让他绝望的老婆跑得更远。在男人的一生中，可以说老婆是他青年时的情人，中年时的伴侣，老年时的看护。所以任何时候挑选成婚都是有道理的。而持相反观念的人也有其精辟的理论。希腊哲学家泰勒斯曾说，“年轻时成婚尚早，年迈时成婚又没必要了。”
完满匹配的婚姻并不常见。咱们发现有些鄙陋的老公却具有贤惠的老婆。当然她的挑选或许是因为他的仁慈，或许是因为他的耐心，不过有一点是必定的——假如那彻底出于她自个的判别，并且是没有遵从亲友的劝诫，那她只有在日后单独去品味这婚姻的味道。
