在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的中秋节介绍的作文9篇，欢迎大家分享。
中秋节是中国的传统节日，是一个喜庆的日子，是合家团圆的好日子。我国不同的地方，中秋节有很多不同的习俗。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。很多地方的人们都有互相馈赠月饼表达良好祝愿的习俗。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，吃月饼和送月饼的习俗从宋代一直延续至今。
每到中秋节，我们全家吃过团圆饭以后，妈妈就忙着准备拜月光的仪式。我会帮妈妈摆上很多水果和传统赏月食品：田螺、柚子和芋头等等，当然少不了我最喜欢吃的月饼。知道我为什么喜欢吃月饼吗？因为月饼里面的馅儿可好吃了，甜甜的，滑滑的，很细腻。
中秋节有月饼吃，所以我最喜欢过的节日就是中秋节。
中秋节介绍的作文 篇2每逢中秋来临，我国自古就有赏月的习俗，赏月谈月也便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢？有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的.日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。”
《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋，在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时？考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
中秋节介绍的作文 篇3秋，收获的季节，金黄的季节——同春一样可爱，同夏一样热情，同冬一迷人。绚丽缤纷的秋色，总是让人眼花缭乱，应接不暇。
不知不觉中就到了秋天，或许是因为百花都收敛了姿容，或许是因为随风飘落的片片黄叶。秋，给我们带来了一种悲凉的感觉。但是，厦门的秋天，却别有一番韵味。
街道旁的树木骄傲地披着绿装，深绿色的叶子依然在树上，随风轻轻的摇曳婆娑起舞，继续展现着自已曼妙的舞姿，好像在炫耀着秋天对它的爱抚，舍不提落下夏天帷幕。偶尔也有一些枯黄的树听飘飘悠悠地落在地上，却也是潇洒而又充满傲气的。
在围干墙、水滨、花坛、假山、围篱的周边，总能看见三角梅的身影。三角梅在枝干是褐色的，形状可谓是千姿百态：或左或右旋转，反复弯曲;或自已缠绕，打结成环……枝干上具有锐刺，那些刺好像是它的护身符，不让它爱到伤害。三角梅那绿油油的叶子，充满生机，十分惹人喜爱。三角梅盛大开着，红的似火，紫的像霞，粉的仿若胭脂，亮亮的，柔柔的，宛若无数少女，在阳光下妩媚地笑着。阵阵秋风吹来，三角梅柔软的枝条摆动着，绿叶红花翩翩起舞，美丽极了。
厦门的秋风，总是带着一点点夏天的余温，而不像春风，夹杂着冬天未消散的寒气，吹在脸上，冰冰凉凉的。太阳照耀着大地，不是夏天那种让人无法躲避的酷热，而是各煦的阳光。金色的阳光，洒浇在屋顶上，洒落在人们的身上，多么舒坦，多么惬意。无论你走在街上，还是在树木、房屋的阴影处，总能察觉出夏和秋的交替。
我爱秋天，更爱厦门的秋天。
中秋节介绍的作文 篇4中秋节源自于人们对月亮的崇拜。
我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。
《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话，记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。 当然，这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。
春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。
北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，现在北京的月坛公园就是明清中央政府祭月的坛场。
在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的习俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载。
中秋节成为固定的节日，大约是在唐代。 是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。
北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日。
到了明清，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态，中秋上升为与新年、清明、端午并重的民俗大节，节俗活动丰富多彩。
“海上生明月，天涯共此时。”月圆之日，又是亲人团聚、团圆之时。自古以来，团结、团圆、庆丰收，就是中秋节的主题。因此，中秋节又称“团圆节”，由家人团聚、团圆、和睦相处，达到社会和谐、民族团结、国家统一。
中秋节，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。
中秋节介绍的作文 篇5“十五十六月儿圆”这句话果然没错!
八月十五这天，我站在窗前，看着天空中那一轮圆月，不禁发出这样的感叹。一边欣赏着这样的圆月，一边吹着清凉的秋风，我的心里感到十分舒畅。就在这时，我的耳边突然传来了一阵谈话声“今天玩的高不高心啊?”“高兴!爸爸你高兴吗?”“呵呵，爸爸也高兴。""咦?爸爸，天上那圆圆的东西是什么呀?"“那是月亮。”咦，这段谈话怎么这么熟悉呢?好像在哪里听过死的。一边想着，我一边使劲的在我的记忆仓库中寻找着丶寻找着??终于，我找到了答案。
十年前，我只有四岁。当时也是八月十五。这天晚上，吃过晚饭，年幼的我提议到广场上玩，爸爸二话不说就同意了。而妈妈则没有同意。“这么晚了，街上黑漆漆的，出去干嘛?”我不干了，于是便发起了脾气，爸爸在一旁说着好话。最终，妈妈还是没能拗过我们，只好同意了。
准备工作就绪后，我们就出发了，一次父子二人的“旅行”就此展开。
在路上，我跟着爸爸，对周围的一切都十分好奇，看见什么问什么，每当这时，爸爸总会不厌其烦的给我解释。一路上，我们谈的十分开心，早已忘记了周围的一切。孰不知，此时，那一轮圆月正随着我们的脚步，不紧不慢的跟着。到了目的地后，我才发现，广场上人如潮涌，一盏盏灯悬挂在两旁，还有那摆着摊的小贩。十分热闹，根本不是妈妈说的那样冷清。
我兴奋地绕着广场奔跑，爸爸则在一旁看着我笑。我玩的累了，就又回到了爸爸身边，歇了一会，便又恢复了体力，继续顽皮地玩耍??夜渐渐的深了，广场是的人也越来越少了。回去的路上，我仍回想着刚才的一幕幕，心中仍兴奋不已。突然，我看到了夜空中有一个圆圆的丶亮亮的东西，便问：“爸爸，天上那个圆圆的是什么东西呀?”“那个呀，是月亮??”
