在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的端午节作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节作文 篇1
今天是端午节，身在西北的我，好像没有多大感觉，没有赛龙舟等活动，根本感受不到端午节的气氛，可能最主要的原因是没有家的感觉吧，话说什么都比不上家里的好。
这里看不到龙舟，还有这边的粽子和我们那边不一样，我们家乡是用豆类和猪肉做馅的较多，而这边多是用红枣和红砂糖，还有我们的粽子是咸的，而这里的是淡淡的。不过还好，我们广西的老乡还是可以坐在一起吃个饭，我们总是有共同的语言，共同的话题，共同的感觉，相近的口味，一样有想回家的冲动！今天晚上叫了五六个老乡一起做饭吃，感受一下下家里的味道，自己动手，丰衣足食。
有人说：“不出省不会知道老乡的概念，不出国不会知道国人的概念。”还是有一定的道理的，我以前在另外一个市里读高中的时候就没有太多老乡的`概念，但是现在来到人生地不熟的兰州读书，切身感受到老乡的温暖，知道家是多么的迷人，多么令人怀念。人总是需要有归属感的，而家乡就是能够给人以源源不断的归属感，老乡则是让人感觉到归属感的存在并不是太遥远。老实说，我前年刚来的时候，就像去年刚来的学弟学妹所说的：“如果没有遇到热情的老乡来接待的话，就准备收拾东西回家了，宁愿复读一年，也不来这荒凉的西北。”在这里正因为有老乡的关怀，我们才有动力在这里待四年，老乡的关怀就像家人一样尤其是在遥远的他方！
端午节，总是有点想家的，每逢佳节倍思亲啊！如果有可能真想赛龙舟，包粽子吃，可是在西北是不会有这个条件的。只能是上网看看人家赛龙舟，看看香喷喷的家乡粽子，看看人家过端午节的热闹气氛。虽然看着看着心里就沉重和难受，但是我还是要看，起码可以知道。现在在外边的时候，才知道自己有多么在乎自己的亲人，有时多么想回家看看爷爷奶奶和爸爸妈妈，问一下他们最近可好！
端午节作文 篇2
一天天时光飞逝，终于到了端午节。
一大早，我便早早的起床，开始写作业，终于作业写完了。我兴高采烈的拿着奶奶给的粽子，跑出去玩了，我坐在草丛中，一边吃着粽子，一边看着龙舟的比赛，正看得好好的，几滴水落到了我的脸上，我觉的很好奇，好好的天，怎么下雨了，我往前一看，原来有人在把粽子投进湖里，我觉得好奇，便跑回了家。我把事说给了爷爷听，爷爷说：“我来给力将一个传说
这个节日其实是纪念楚国大夫屈原，他才华横溢，每次国家遇到大事的时候，他都及时提出自己的主张，但到最后还是因为国君的'糊涂，被流放了。几年之后，没有了屈原的协助，楚国都城被秦王嬴政率六十万大军攻破，楚国灭亡，爱国的屈原抱恨跳江自杀。老百姓得知消息后，纷纷将粽子投入江中，喂饱鱼虾，防止其啃食尸体，同时抓紧打捞屈原的尸体。这些习俗渐渐流传下来，用来纪念屈原的爱国主义精神。我点点头，说：”原来如此。
端午节作文 篇3
端午节快到了，奶奶包了好多粽子。我放学回到家，抓起一个粽子就咬，嗯，真香，还粘嘴巴。爸爸笑着问我粽子是怎么做的。我头一抬说：这不简单着嘛，准备好粽子叶和糯米不就行了！爸爸拍拍我的头说：准备工作才是个开始啊。你看，首先你要把棕叶洗干净放在水里泡上30分钟，再把糯米放进折成四角形的'棕叶里，可别忘了同时还要放进你最爱吃的蛋黄、鲜肉等馅儿，然后用绳子把粽子扎起来，放到锅里去煮。
煮熟了，才是你现在拿的好吃的粽子哟！我不好意思地笑笑说：爸爸，虽然我不知道包粽子这么麻烦，但我知道为什么要过端午节。端午节是为了纪念一位伟大的文学家、政治家——屈原。我们在人自然社会课上学到过。真是好儿子！那你一定要好好记住这个节日啊！爸爸语重心长地看着我说。我使劲地点点头。爸爸笑了，我也笑了。
端午节作文 篇4
农历五月初五，是我国传统节日——端午节。端午节那天，人们就会吃好多美味的粽子，喝雄黄酒……奶奶告诉我关于端午节还有一个有意思的故事呢！
在战国时期，楚国与秦国争权夺霸。屈原很受楚王重用，而屈原被重用的时候引起了朝堂上的人的嫉妒，他们就联合起来诋毁屈原，楚王由于轻信上朝馋臣，把屈原贬到了一个既荒凉又偏远的地方。公元前229年，秦国攻占了楚国的'八座城池，接着又派使臣请楚王去秦国议和。屈原知道了这件事，就冒死进宫陈述利害。楚王不但不听，反而将屈原逐出了郢都。后来楚国灭亡，屈原在流放途中，接连听到楚王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，便抱起石头投江。
江上的渔夫和百姓听说屈原投江自尽，都来到江上奋力打捞屈原的尸体，人们纷纷拿出家中的鸡蛋，粽子，让鱼吃了不会去咬屈原的尸体，还有的人把雄黄酒倒到江中，以便药昏蛟龙水兽。过了不久，江面上就浮起了一条药昏蛟龙，龙须上还沾着一片屈原的衣襟。百姓们便把龙筋抽出来缠在孩子们的手上，又用雄黄酒在孩子的额头上写一个“王”字，让那些毒蛇害虫都不敢伤害他们。
从此每年的五月初五这一天就是今天的端午节，人们会在江上划龙舟，吃粽子喝雄黄酒，以此来纪念诗人屈原。
端午节作文 篇5
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是跟楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣跟棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的`草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节作文 篇6
五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的一个，又称重午节、端阳节。
是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方少数民族纪念龙神的日子。
听妈妈说端午节的许多习俗都与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花；南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。无论在南方北方，这一天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再咬食屈原的遗体。
打扫房屋、用端午这天正午的`阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。
嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了一个总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。
端午节作文 篇7
端午节到了，我很开心。因为这一天能包粽子、吃粽子，偶尔还能划划龙舟。
爸爸、妈妈带我去了好多好玩的地方，比如去沙滩捡贝壳、去池塘钓鱼、去公园看花……尤其是我们全家人一起包粽子，让我感到无比的`快乐。奶奶包了三十只粽子；妈妈呢，包了四十只粽子；爷爷包了五十只粽子，而我可爱的爸爸只包了二十只粽子；至于我嘛，呵呵，十只小粽子。妈妈说我包的粽子像胖嘟嘟的“小娃娃”，哈哈，所以，我包的粽子是最可爱的。
啊，开心的端午节！祝大家端午节像我一样快乐喽！
