有趣的一天又要结束了，想必有很多难忘的瞬间吧，是时候写好总结，写好日记了。那如何写一篇漂亮的日记呢？下面是小编为大家收集的端午节日记8篇，希望能够帮助到大家。
端午节日记 篇1
今年的端午节又到了，端午节的活动有很多，其中有吃粽子、茶叶蛋，在南方还有划龙舟，传说这是为了纪念古代的一位政治家、诗人——屈原，在端午节里，最传统的活动就是踏青了。
这一天，姑姑打来电话说让我们一起来踏青，于是，我们全家就出发了，我们的车很快就到了草原上，从路边向远处望去，一片辽阔的大草原展现在我们的面前，空气中弥漫着青草的气息，我蹦蹦跳跳地跑进了草原，地上蚂蚱被我的到来惊飞了。这时，我看到了草丛里的艾蒿和黄花菜，于是我和妈妈、爸爸、爷爷、姑姑和姑夫一起采艾蒿，我们走出了很远很远，不知名的野花也由此变得更多起来，让我感觉到大自然的丰富多彩。
当我们坐下来休息的时候，草原上的微风吹拂着我，蓝天下无边无际的草原令我心旷神怡，原来我们的家乡如此美丽，明年我踏青一定还要来这里!
端午节日记 篇2
在每一年的五月初五，就是端午节，端午节吃麦饼，吃麦油煎。
我们先做麦饼，奶奶把粉团做成圆形，再用擀面杖绕着圆形转，粉团就越来越薄，越来越大。最后一张麦饼就做好了。我也学着做了一下，做出来像一片荷花叶。我把缺口补了一下，可要拿起的时候面粉粘住了桌子。因为我忘记撒面粉在桌面上，这下我可无计可施了。妈妈过来帮我把做好的麦饼做回粉团，又重新用擀面杖在上面滚动，随时撒上面粉。不一会儿，一张又大又圆的麦饼就做好了。
做了十几张麦饼之后，我们又开始摊麦油煎。我们这次的做法与以前的可不同，用上了爷爷刚从街上买来的电烤炉。
只见二娘抓了一把和好的面粉在电烤炉上一比划，形成一个圆形，再把空心处补住，合上电烤炉盖子，大概要二十几秒就可以打开了。麦油煎边上一些地方就会翘起来，把它压一下，再把饼翻个面，合上电烤炉大约过十几秒，一张麦油煎就做好了。
到了中午，炒好菜，包好麦饼筒，大家围着桌子高高兴兴地吃了起来！
端午节日记 篇3
榴花开，箬叶飘香，菜场里那些巧手的老婆婆早已摆好自家包的粽子。看着这些小巧玲珑的粽子，我想起两年前的端午节。
那天，外婆早早地准备好箬叶、糯米和丝线，一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。
我自告奋勇地说：“我也来包粽子吧！”说着就跑到外婆身边坐下，学着她的样子，拿起一片箬叶轻轻翻转，把它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果一些米粒从里面跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它裹住，可是米粒一点也不听话，又从另一边跑出来，我只好再拿一片箬叶裹住它？
就这样裹来裹去的，我的粽子成了“粽子王”。最后，我用丝线把它紧紧绑住。拎着这个超级肥大的“粽子王”，我满腹不解：“这棱角分明、清香四溢的粽子，是什么人发明的呀！”
爸爸告诉我：“端午节是我国的传统节日，是为了纪念我国古代爱国诗人屈原。传说屈原在农历五月初五投江自尽，人民划船想去救他，可是没捞到他的尸体，只好把大米等投到水里祭奠他。后来用箬叶把米饭裹起来投到水中，做成菱形是为了不让鱼虾啄食。所以，在端午节这天，人们包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、佩带香囊。
这些习俗一直流传至今！”“哦，原来端午节还有这样美丽的传说。今天可要多包几个粽子呀！”我说。
又是一年端午节，我想，年迈的外婆一定包好了粽子在门口盼着我们的到来。我已长大，再也不会像当年那样调皮地包“粽子王”，但那年的端午节却给我留下了深刻的印象。
端午节日记 篇4
看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的.贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。
明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。
在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。
家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。
家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。
从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。
其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。
端午节日记 篇5
农历五月初五是端午节，今天早上，妈妈忙着上班没来得及买粽子，所以我没吃上粽子。
早上，妈妈早早的起床给我编了五丝线，有红色的，绿色的，红色的，白色的，还有灰色的，可漂亮了！
吃完早饭，姥姥又带我来到了集市上。我们买了水果和蔬菜，我还看到了可爱的小兔子，那小兔子雪白的毛，在笼子里蹦来跳去的，真可爱！
今天虽然没吃到粽子，但是我很高兴！
指导教师崔梅茹
端午节日记 篇6
今天上午弹完一小时高效率的琴后，我把超多超多的作业用大概一个半小时的时间做完了。虽说做了这么长时间，但妈妈还是夸我做的比以前要快得多。毕竟，作业不是一点半点的多嘛。
做完了作业，吃完了午饭后，妈妈让我稍微轻松一下，允许我在网上看《马达加斯加II》，等爸爸上班回来后再弹一小时钢琴。
看完了片子，爸爸也回来了。我又实实在在的弹了一小时的钢琴，爸爸妈妈都说我弹的好呢！
晚饭吃完后，我们一家人准备出去逛逛。我和妈妈就在小区里走走，爸爸去买东西。
在小区里，有一个很大很大的半圆形拱门。走进拱门里时，你一说话，就会有回音传来。好神秘呀！
今天是小长假的第一天。明天就是端午节了，我预祝大家过个HAPPY的端午节！
端午节日记 篇7
端午节到了，是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原，让鱼儿不吃到屈原的肉，人们在河里丢满了粽子，人们还在河上划船。
在端午节的时候，要赛龙舟、吃粽子，插菖蒲艾叶、喝雄黄酒，粽子是用粽叶包的，粽子里面可以放许多各种各样的馅料，如豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等等，雄黄酒是大人喝的，我们小孩子不能喝，只有我们长大了才能喝。
中午，菜全部都变成了黄色的，有黄鳝，黄瓜，玉米，我们吃得津津有味，我看着黄瓜像弯弯的小船，饭吃好，我就和舅妈玩飞行棋、跳棋，我们玩的可开心了。晚上，我们的菜还和中午的菜一模一样，回到家里，我跟爸爸妈妈说，我喜欢端午节。
