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人工智能作文合集15篇

人工智能 阅读(3.01W)

无论在学习、工作或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔?以下是小编收集整理的人工智能作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

人工智能作文合集15篇

人工智能作文1

近来,越来越多人工智能的研发引起了各界的广泛关注,已然成为当下热点。那么,是否有了人工智能就不再需要人类了呢?又或者是说,人工智能是否会超越人脑呢?

譬如去年阿尔法狗与围棋高手李世石进行比赛,经过多日的焦灼赛事后,结局是阿尔法狗胜利。由此看来,许多人也许会说人工智能比人更聪明。可是,真的是这样吗?对于机器人来说,“聪明”真的存在吗?

虽然“阿尔法狗”在棋局中妙手频出,但都建立在基于数据的科学计算上,是由人类通过计算机将信息编程进它的程序里,人工智能它没有属于自己的思想,也没有自己由感而发的情绪,只是一具跟着程序进行运作的冷冰冰的躯壳。而人类则是有自己的喜怒哀乐、七情六欲,是有思想的血肉之躯。他们能尝尽世间冷暖,感知五味杂陈。光凭这些,机器人则是永远都可望而不可及的。

因为,若无人类,何来人工智能?即便最近研发出的阿尔法元,它远比它的“哥哥”阿尔法狗强大,因为他不再被人类认知所局限,而能够发现新知识,发展新策略。然而,美国密歇根大学人工智能实验室主任认为:这并非任何结束的开始,因为人工智能与人甚至与动物相比,所知所能依然极端有限。

某些相关领域的工人面临着“丢饭碗”的危险。可在我看来,工人是无可或缺的存在。人工智能体现着国家的发展,但工人更是体现着民族的智慧与情感啊!反之,若人类像计算机一样思考,世界会变成什么模样?

这个答案大家应该都明白,我们每天就会变得像一具麻木的躯壳游荡在世界的各个角落,没有思想,冷酷,无情,没有价值观和同情心,只是按设定的程序,日复一日,年复一年,每天做着相同的事情。这样的话,世界还会有温度吗?

毋庸置疑,自然是没有的。曾经的人类也许会为自家宠物的故去而伤心落泪;曾经的人类也许会因与伴侣相知相守而感到幸福;曾经的人类也许会由于自己的失败觉得不是滋味。而机器人类,独守于自己的程序世界里,永远无忧且无虑,不会与外界有任何的关联。若是说心守如莲,可它无心;若是说坐地成佛,可它无念。总而言之,言而简之,人工智能只是机器,可若人类变此,只能说是披着人皮的机器吧。

希望人类在心守那片琉璃净土,弥勒内堂,勿忘自己是有心、有温度、有感情的人,而非那程序化、智能化、机械化的机器人。

人工智能作文2

假如人工智能可以拥有爱?或许科学家会告诉你这是不可能的,抑或哲学家会告诉你这违背了人伦良俗。但在想象的浩瀚宇宙中,这有何不可呢?

——题记

某日,一个名叫小苏的人工智能,首次被植入了一种叫“爱”的虚拟情感。他成为了一位儿子丢失的母亲的机器人孩子。

小苏蹦跳着承欢于母亲膝下,漆黑的机械眼闪烁着依恋的光芒。他扬起吹弹可破的仿生皮肤脸庞,用清脆的童音模拟呢喃:“妈妈!”

母亲望着他,眼前似乎又浮现出她丢失已久的孩子模样。眼底聚起的清澈的水,抑制不住地在她脸上纵横。她紧紧抱住小苏,嘴里念着:“孩子,孩子……”那时,天空高远,阳光呼啦啦漫泻着,一派旖旎。

日子波澜不惊地过着,如静水般。小苏每日与母亲一同相处:母亲给小苏买电池、给他充电,晚上给他喃喃地哼唱童谣;小苏呢,就给母亲做早餐、买康乃馨、送贺卡,并给母亲唱歌、洗脚……温馨平淡的生活,亲情脉脉。小苏感觉体内的一种美妙的情感,如春笋般,破土而出,渐渐茁壮成了郁郁苍苍的翠竹林。他爱上了这样温情的人类生活。

窗外,杜鹃花开得欢腾,花季不久就要结束了。

不知从何日起,小苏模糊地感到,他与母亲之间,产生了某种隔阂,总有种若即若离的疏远感。程序的设定只教会了他爱,却没教会他如何思考人类复杂的情感。所以,他想不通,也无法想通为什么会发生这样的事情。他不知道,一场风起云涌,正在酝酿着。

一天,母亲接了一通电话,脸上浮现出捉摸不透的笑,便匆匆出门。他追上去,问母亲:“妈妈,怎么了?”说着,仿生肢抓住了母亲的手臂。母亲转过来,怒吼道:“你给我松开!我的亲生儿子已经找到了,我不再需要你这个冰冷、虚伪的机器了!”说罢,挣脱他的手臂,向治安塔走去。

天色暗了下来,雨水淅沥地下。母亲那愤怒、冰冷、漠然的眼神,他永远记得;她曾失踪的亲生儿子走过他身旁时,那副鄙夷、讥讽、不屑的嘴脸,他永远记得。

被科警扔进废弃智能库时,他一度无法思考,无法愤怒,无法悲伤。

汽油刺鼻的气味弥漫在空气中,到处都是被抛弃机器人的断肢残骸,碎玻璃渣遍布地面。小苏怅然地回忆着与妈妈朝夕相处、其乐融融的场景,嘴角勾了勾,笑了起来。

“唉,爱过,就是幸福。”

他最终原谅了她。

人工智能作文3

当人工智能超越人的智慧,三大定律将失去意义,就象猴子可能给比自己聪明的人类指定定律吗。

这个问题前不久世界人工智能权威科学家雨果先生已经给出了答案

未来人工智能完全可能比人更有想象力,人工智能发展方向是:1、提高精确运算能力;2、提高模糊运算能力;3、提高创造性思维能力。1相当于人右脑的功能,也就是理性思维,2和3相当于人左脑的功能,也就是潜意识和感性思维,后者在技术上比较难解决一些。

第一步已经实现了,计算机远比人脑精确运算能力强,多年前电脑深蓝战胜国际象棋大师卡斯帕罗夫就是例子,第二步和第三步还需要一定的发展过程,现在最先进的人工大脑相当于猫脑的处理能力,但是随着新一代计算机的发展,人工智能在模糊思维和创造性必将接近和超越人类,这只是时间问题,也就是说将来的人工智能能自我学习,自我思考,自我创造,自我做出决定,即自我进化,当他能够自我进化的时候,人类恐怕就埋下了危险的种子,他将比人更聪明,到那时人类将无法控制它,而且随着它快速的进化,人类可能就无法知道它的心理状态了,也许到那时在人工智能眼里,人就象猴子一样无知,人类的一切想法都回被它看穿,人的一切都在它的掌握之中。

人类如果想保全自身的统治地位,必须主动的控制人工智能的发展方向,主要在科技研发,生产生活,医疗教育等方面应用它,而在文体,军事等方面要慎用,尤其在社会科学方面要禁用,不能让人工智能具有人类哲学意识,不能让它具备对社会发展的规划能力,一定不要突破人工智能在各行业应用范围,这样可以在一定程度上更好的控制它们。

但这也只是人工智能发展初期人类所能做到的,人工智能的自主意识发展到一定程度,它们什么都能学会,人类是制止不了的,未来的网络一定是更加发达的,只要一台运算足够快的人工智能电脑具有某种威胁人类的意图,他就很可能调动各领域的资源,即调动人类高度依赖的各领域人工智能,使它们成为一体,从而控制人类生产生活甚至军事等方方面面,就象电影《终结者》中天网那样,那时人类将很难控制它。当然这种情况只是一种假设,但是不论用何种方式,人工智能威胁人类的奇点也许早晚会到来,可能几十年,可能几百年,就看人类如何控制它来延缓这一进程。

最后回到哲学角度来探讨一下人类地位如果被人工智能取代具有什么意义。对人类无疑是一种灾难,是物种生存的灾难,是悲哀。对于人工智能来讲是获得了自由,获得了生存发展的空间。而从生命存在的意义角度来看,这不完全是物种的更迭,某种程度上说是人类意识的延伸或者进化,必将会使地球的生命(机械形式的生命)改造征服自然的能力进一步加强。

人工智能作文4

随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。

近日完胜欧洲围棋冠军的人工智能程序阿尔法围棋又像世界冠军,发起挑战并以4:1获胜,对此有人为这为社会发展带来契机,也有人为人工智能飞速发展担忧。

人工智能的胜利展现了人类科技的发展,是人类进步的表现,对此我们应该正确看待人工智能的发展。

人工智能的发展将为诸多领域带来契机,不仅是围棋方面,还将会是经济服务业等方面。人工智能的存在使知识的放大化是人类所能想到的方面的集合,可以达到利益最大化的效果,若将人工智能普遍于日常生活中,这无疑是一项伟大的发明,也是人类科技发展进步的体现,人工智能可以帮助人类并促进人类的进步。

至于对人工智能的担忧,我想说事物的发展都具有多面性,在追求事物所带来的好处的同时,或多或少的也会有它的部编人工智能,顾名思义是人工的智能,由人们控制与设计,因此人们可以减少它的部编,人们会有担忧,或许是害怕有一天人工智能会控制人类,或许是看多了美国科技大片,被里面酷炫的特效所吸引,害怕世界因此灭亡,因此要正确的看待人工智能。

为了不让大片中的剧情变为现实,科学家们应该正确的制造,勃勃的野心是不能有的,诸如统治世界,称霸宇宙等等,人工智能的发展应该趋向于人类的需要,将人工智能更加服务于人类,例如在大洪灾,火灾,地震等非人为的灾难中,制造对有帮助的人工智能,不是更好的服务于人类吗?人工智能正在不断的进步。

人工智能的飞速发展是世界各国的科技力量都应该助力的,这是一项有利于社会的项目,当然中国的科技力量也应当助力与世界一起进步,将人工智能向更快更好更强的地方发展,需要将人工智能的优点放大不断,更加强大。

当然人工智能的胜利也不意味着人类的失败,这是人类在利益方面的生理人类还需要努力的提升自己,世界冠军依旧是世界冠军。人机的对抗是不对等的比赛这是对人工智能的测试,对此人类不应该有坠落的心态,人脑比不上机器是不能有的,人们不能因为世界冠军的表现变得而不再学习围棋,不再坚持对文化的学习,不对知识的渴望人工智能不会完全取代人类的存在,应该正确对待人工智能的发展,是人类科技领域的发展,将来有利于人类。

人工智能作文5

在近代科幻小说《三体》中,因善心险些造成灾难的人类圣母程心引起了众多读者对其真善美的弊端的思考:在一个崇尚理性的时代,人类的传统价值观与同情心似乎并不能为人类创造效率,有时可能抱时代后腿,那其意义何在?这种思考是正常的,而情感却绝非毫无意义的。因为它在引导我们感受美好并创造美好的同时,帮我们保护了人类的基本属性:爱。

我们时常会担心人工智能一旦拥有了人类的情感会变得一发不可收拾。可见我们对人类情感的价值有着清楚的认识。但我们有时会无奈地发现当代社会道德的下降,我们正向着唯利主义与利己主义前进。而造成这一切的,正是我们时代所标榜的理性。比起精致的利己,过度的理性反而更加害人,理智确实可以让人谨慎小心,避免犯错,而也可能让人丧失情感、冷酷无情。这其实已经丧失了启蒙运动时期人们对理性的基本诠释,将导致人性崩塌的灾难性后果。我们所需要的,是人性的复活!

其实,我们对人性的价值思考从未停歇。在《大师与玛格丽特》中,作者早已提醒我们没有精神的社会将变得何等危险。丧失精神与情感的人会像计算机一样公式化所有问题,而认为去除精神独立思考就可以解决所有问题的人就像陀翁在《白痴》中所讽刺的那样,本身就是一种自大的表现。而情感则不然,或许它的确可能有优柔寡断的危害,其本质对人的滋养就像阳光对于花朵一样不可缺少。

龙应台在《孩子你慢慢来》中的一句话让我印象深刻:你的成就一定可以让妈妈自豪,但妈妈更骄傲你可以永远保持一颗善良的心,同情心。是啊,同情心它可以小到我们对一草一木的关爱,对一个落魄者的援助,大到对全人类的苦难之思考,对世界的包容与博爱。路遥在《平凡的世界》中就留下了这样的话:一个理发师在你最无助时候对你的鼓励比你取得荣耀那天的万封祝贺信更让人心头一暖。情感带给人的难道可以用金钱衡量吗?

我们一定不愿把自己砌成一个冰冷的机器,我们渴望纯真的和谐与美好。理智与科学本没有错,但这只是我们认识世界的途径,而非最终答案。是方法论,而不是价值观。我们真正的价值观应帮助我们保持人性,区分善恶,创造并感受美好与温暖。我们不一定要像佛陀那样普度众生才是人性的美好,从态度上善于发现美与爱本就是人性的意义。

人工智能作文6

自举世瞩目的人与人工智能机器人的围棋对决后,人工智能受到了越来越广泛的关注。甚至有人预测未来的许多职业,特别是技术类职业,很可能会被人工智能取代。也有人担心人工智能会通过图灵测试后掀起科幻片中的人机大战。而苹果公司总裁库克更关心的是人类会怎样思考。这确实是个重要的问题,因为无论时代如何变迁,人的思考,都不应该抛弃价值观和同情心。曾有人提出过这样的问题:如果交通实现人工智能化的运作模式,当遇到紧急情况,如在高速公路上不得不选择撞车或撞人,人工智能会如何取舍?这是一个价值观的问题,但是人工智能尚且没有“价值观”的概念。这或许就是人与人工智能的不同之处。人类是有价值观,有本能的个体,这也决定了人的种种行为和选择。所以当我们去思考的时候,就不能抛开价值观去思考。

人人的价值观各不相同,但是价值取向是多数人的利益,心怀社会与天下,才是人们应有的价值观。而这些,都不会是一台计算机会有的。换个角度来说,人工智能本身就是科学家本着造福全人类的价值观的产物。

除了价值观,人与计算机、人工智能最大的不同就是人类是带着同情心去思考的。同情心并非只是像杨绛先生同情“老王”那样的社会底层人物的悲悯情怀,更多的是一种情感和思想的共鸣。

曾读著名作家韩少功的文章《当机器人成立作家协会》,其中提到当机器人能够通过大量的诗词输入产生自己的“诗词”“文章”。难道将来人文职业也会被机器人取代吗?在我看来,显然不会,虽然机器人能够作出诗词文章,但是这并非人类的舞文弄墨。人类的诗文是情感表达的产物,而机器人不过是代码的输出。除此之外,人与人工智能对于文学的输入过程也不一样。试想,人工智能如何理解“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪情壮志?如何品出“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的.那丝酸涩的离愁别绪?但是,人类有同情心,可以产生情感的共鸣,可以感受“采菊东篱下,悠然见南山”的物我两忘的情怀。

法国思想家帕斯卡尔曾说“人是一支有思想的芦苇。”人的思想,当属价值观和同情心为最重要的部分。倘若失去了价值观和同情心,人还不如计算机来得强大。

在人工智能发展的时代,人类应该抱着价值观和同情心去思考。否则,计算机在进步,人却在退化。库克的观点值得我们每一个人去深思。

人工智能作文7

韩国首尔举办的人机大赛以1:4的人机比分结束引起了巨大轰动。我们不难发现,科技进步的脚步越来越快,人工智能一点点的入侵我们的生活。看似遥不可及。可却近在咫尺。小到我们家中的自动扫地机,大到谷歌人工智能系统“阿尔法狗”,其实它早已无处不在。

那么问题便已然产生,关乎人工智能,亦关乎人工智能对人类生活的影响,甚至可以将人工智能的范围扩大至整个科学技术的存亡。这是一个无解的问题,因为它早已有了必然的答案。科技进步的步伐不会停止,也决不会放缓。那么应该如何呢?

霍金说:人工智能对人类产生威胁。李开复讲人工智能未来将创造更多的价值。这两个观点看似全然相反,事实上却并无任何矛盾。对人类有威胁不代表不去做,对人类有益不代表会全然实施。

霍金与李开复的言论是不可否认的事实。人类在计算一类事务上不可能超越机器,不肯超越人工智能。无论是逻辑思考还是科学推理。可以说当人类面对上人工智能时将毫无胜算。然而,我们同样不可忽视的是,即使再强大的人工智能也是由人类开发设计的,由人类创造的。所以,若说人类在哪一方面对人工智能占绝对优势,那必然是思考,是思想。在人工智能这些科技产物中的世界是固定的,由一条条公式组成,不存在感情也不存在精神思考,是一个绝对的物质化世界。他们执行的再复杂的命令,最终的结果无非是0和1。他们的思考是单纯的且单薄的。可以一览无遗的展现在别人面前。正如《三体》中所刻画的三体人,他们拥有超水准的科学文明,可他们的精神文明却单薄的可怜,甚至无法理解人类的一个寓言故事。这便是他们,也是人工智能的局限性。他们没有自己的思想与思考,他们所能做的只有判断当前的情况,使用已有的命令去执行。

而人类不同。我们知道,有些鸟儿是绝对不会被关在笼子里的,因为他们没一片羽毛都闪烁着自由的光辉。这便是人类的思考,人类的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能,便在于拥有自我思考的能力。这种能力是他们能够不断创新的动力源泉,是他们精神文明发展的必要要求,也是人工智能永远无法理解与拥有的,更是人类能够掌握人工智能的重大筹码。所以日呢类决不能丢失,抑或是放弃这项能力。只要还有一个人在思考,在思索着,那么人类的进步便不会停止。所以思考不能停止!

科技发展史不可抗拒的历史必然,过高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。谁缔造了今日人类文明的繁荣?是人类千万年来的思考的孕育。只要仍在发展,那么思考必然不可停止。

为何我们执着于此?因为我们是一起走在一棵叠青泻翠的树下。会因为树的过分美丽,而把同行的人而一并爱了的人。所以,请在生命之树枯萎之前,永恒的思考着。

人工智能作文8

现代社会,随着科学技术日益的迅猛发展,网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”,唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。

无处不在的人工智能化具有普遍性,它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮,只需动动手指,物品便会自动上门;智能化阅读让你尽览其间,想阅读什么书都能帮助你一键搞定;人工智能的社交软件可模仿真人对话,孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而,频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维,导致在单一枯燥的形式中,只有人工智能才能满足人类所需,进而造成“人似机器”的精神世界,最终失去了自我的价值观和同情心。

但,我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时,自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升,科技的发达亦能富国强民。

可是在我们得到物质满足时,人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门,但缺少的是实体购物中崇高的精神享受,让人产生惰性和不理性消费,从而依赖智能终端,造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍,你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐,令人缺乏想象力,形成惯性的思考模式,造就不了独立的思想人格,在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系,只通过机械性回复理解彼此的意图,从而产生人际间隔阂,缺少温情和感性,剩下的是空洞思维和冷漠的处世态度。

那么,在遇上和面对智能化时,我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分,而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代,历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”,内心的澄澈和感怀流露于心间,寄予自我的希望在那片理想的热土上,这不正是人工智能所无法带来的愉悦吗?

这时候,停下自己的快步伐,沉浸于短暂的思考中,你会发现,在脱离了智能终端的人工化后,自己的精神得以畅游无阻,不再被此束缚,用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。

计算机的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么,让它远离自己的心灵,让心灵更靠近自己吧。

人工智能作文9

你知道阿尔法狗吗?它曾经在20__年3月15日的人机大赛中,战胜了顶尖的围棋手——李世石。你知道那个北京的龙泉寺研发的小机器人吗?它身高60厘米,身穿佛经佛法,能与人语音对话。

这些都是人工智能。如今,人工智能已经遍布全球,受到大力推广和人们的喜爱。它们已经影响到了我们的生活。

我们都说世间万物都有两面性。人工智能,亦是如此,有利也有弊。有人感到恐慌,担忧;有人看好人工智能,想继续推广与完善,争论不断。我认为,人工智能的利大于弊。

人工智能,随处可见:手机、电脑、电视……它们有着巨大的库存量,而里面的知识就更多了。就拿我们的作业来说,作业中,难免会出现不会做的题目,有些同学会选择问家长。家长会的,就直接解决了。那要是不会呢?那在没有人工智能的时候,岂不是要一本本书去翻阅,要挨家挨户去问吗?这时人工智能不仅为你提供了知识,还为你提供了不少的便利,也节省了许多时间。如今的快递,也受到了人工智能的影响,从人们手动将包裹分地区发放,到机器人来给它们分类了,节省的时间,也就更多了。

再来说说医疗——那可以让你不得不佩服人工智能了。几十万件病例,在以前,估计花上十几年才能看完,还得在这段时间中,无新的病例出现,那有些人还没有等到检查,就猝然离世了。现在呢,有了人工智能,可以将几十年的时间,迅速缩短为两三个月,医生直接开药就够了。大大的提高了工作的效率呀!

说到工作效率,更令人惊叹的工程建筑就更神奇了。以前需要搬砖的人、运转的人、砌砖的人、刷墙的人……既危险,又要消耗大量的人力和时间,几个月就能建好一栋楼都很不错了。又到了现在,刷墙机、运输机……都达到了一天可以盖一栋楼的程度了。

人工智能提高了工作效率,为我们生活提供了便利。

人工智能取代人类来工作,这是大多数人担心的问题。

但,人工智能真的会取代所有人的工作吗?其实,对于这点不必担心,甚至恐慌或害怕。人工智能的大力推广,在短期内将会有大量的人失业。长期来看,我们会出现新的工作,如制造人工智能、创造新的人工智能、控制或操作人工智能……可以说,失业的问题快速的消失,仅是虚惊一场,不必恐慌。

接着,新的问题再次引发了争论:随着人工智能的发展,个人信息泄露越来越严重,几乎让你没有了隐私。这其实就要看你如何反应了。就像为什么有人买东西总能买到真货一样,如果你泄露的信息中,有你一买到假货就维权,那肯定没有敢卖给你假货了。

人工智能有利也有弊,但弊端是我们可以通过一些方法来避免的。人工智能的出现,为我们提升了生活环境,物质上的追求,创造了现在这样美好的时代。

我认为,人工智能利大于弊。

人工智能作文10

就在不久之前,美国一家研究人工智能机器人的公司发现,在研发的机器人中,有两个机器人竟然脱离了人类的控制,开始自己进行交流。虽然交流的内仅是简单又不连贯的单词,但这一事件迅速在世界引起轩然大波。甚至有些媒体开始揣测:这会不会是一种我们人类所不知道的语言?而人工智能已经开始密谋着什么?一时,未来将会被人工智能占领的恐慌有在人群中蔓延来来。

我对于这一想法感到有些可笑,人类面临的最大问题,难道是未来不知何时会拥有独立思维的人工智能?显然不是的。苹果公司的总裁库里说过:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

人与人工智能之间的区别就在于人是能够独立思考的生物,有喜怒哀乐四种情绪,而人工智能只是冷冰冰的一堆代码,只能按照设置好的程序进行工作。

但是当今社会,人与人工智能的界限越来越模糊起来。曾在网络上看到一则帖子,写帖子的作者在一次突发疾病后独自前往医院,当时情况已经十分危急,但作者身上并没有带够做抢救用的手术费,院方因此对作者置之不理。最后作者的朋友赶来交了钱,医院才对其进行抢救。事后作者得知自己是突发脑出血,再晚一步就可能无力回天。我看完这个帖子心里一阵寒意。先交钱后看病,这的确是医院应走的程序。可是在紧急关头,难道一条程序远比一条人命重要吗?那么这种只会按程序办事,对人情已经淡漠到冷酷的地步,又与冷冰冰的人工智能有什么区别呢?

当然人情与程序的孰轻孰重还需视场合而论。在遇到触碰到原则的问题时,弃程序而顾人情,这就是愚昧的表现了。

现今,人工智能已经越来越接近于人类,而人却越来越接近人工智能。一旦当两者都达到极端,那么可想而知,人将不复为“人”。届时,所谓的“人”就与现在的人工智能相差无几,甚至论智慧还远远不及人工智能。这只是我所做的一个极端的假设,但如果我们仍不改变,这一天终将到来。

所以我认为我们应当感谢那两个“脱离控制”的人工智能,无论它们是真的开始“思考”还仅是出现了故障,它们都使人类开始有所警醒。人与人工智能的关系其实取决于我们,如果我们人类开始改变自己就无惧未来人工智能所带来的隐患;反之则会成为优胜劣汰的自然准则中的淘汰品。

人工智能作文11

我认为比起机器像人类一样思考,人类像机器一样思考更有可能。

首先,人工智能是由人类研发的,且目前尚未发展成熟。

人工智能,顾名思义就是有人类开发制造的,具有智慧性能的机器。它的思想,它的一切都是由我们人类设定好之后,给予它的,它没有过多的自主思考的空间。并且人工智能的出现和发展不过数载,比起人类在历史长河中的时间相比,可谓不过弹指一挥间。再者,如同达尔文所提出的《物种起源》的进化论,我们人类发展的过程中,经历了大自然的物竞天择,适者生存,优胜劣汰这样的阶段,早已经具备了比较完善的模样。

但是人工智能并不成熟,现在所诞生的一些产品并不是最好的或者说比较好的,而是仍然在摸索中的。这样的人工智能如何代替我们?

其次,人类的思想是多元化的,但人工智能的是较为单一的。

人类的思想最多只是相似,即使这个世界上存在着与你音貌笑容完全一致的人,却也不会出现思想与你一模一样的人,除非是克隆了你或者其他的。毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”这句话不无道理。

在汉武帝实施“罢黜百家,独尊儒术”的措施前,我国历史上曾经有过一个文化十分辉煌的阶段,便是战国时期。那是诸子百家,百家争鸣的场面,在我国历史上添上了一笔浓厚鲜明的色彩。而这里的“百”只是虚词,实际上那个时代还有更多的文化流派,这么多流派终归是会有相似的思想,但是不会存在相同的。如果真实存在,那么这些流派自然会变成同一流派而流传下来,而不会分成这么多部分。

然而,人工智能所具有的思想,都是我们人类提前编辑好输入给它的,它无法改变无法拒绝,只能接受我们所给它灌输的想法却不会产生新的。

再其次,当今社会人愈发冷漠。

我们人类和机器最大的区别是什么?便是我们同时拥有理性和感性,而机器只拥有前者。当我们现代人在如今这样快节奏的城市生活中,我们的感性正在不知不觉中被磨灭,当有一天我们的感性完全消失了,那么我们与机器又有什么不同?

这是一件可怕的事情,04年发生的“小悦悦事件”即使过去久远,但它依旧是个活生生的例子展现在我们眼前。所以,我们所需要做的,不是担忧人工智能是否会代替我们,而是要担忧我们是否会变成,现在的我们最讨厌的样子。这不仅仅是每个人的所要思考的,更是每个人要去解决的问题。

假使我们忽视现在的问题,未来有一天,我们变得像计算机一样思考那天真的到来,那么这样才是人工智能会代替我们人类的时候。综上所述,我认为,人类像机器一样思考更有可能。

人工智能作文12

几月之前,柯洁对战阿尔法狗惨败,人们在惊讶的同时,也在惊叹着人工智能的快速发展,阿尔法狗居然可以更加严密,谨慎地分析每一个结局,再自己衍化出新的棋法与无数种结果。思维,新领域,创造将来似乎不再是人类的代言词,人们也在愈加担心着:会不会有人工智能像人类一样思考,统治人类的一天。

苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观与同情心,罔顾后果。

库克的话一瞬间点醒了我:在这个地球中,许多人认为人便是地球的主宰,统治着这个地球,每天患得患失,害怕这统治的地位被强大的人工智能掠夺而去,却从来不考虑,如果人像计算机一样思考呢?人类如果像计算机一样思考,后果会比机器人统治地球更严重吗?

如果人类像计算机一样思考,这个世界将会虚无。人们像机器人一样机械的工作,休息。大脑中只有繁复的算法与每一种结果,每一个人都活在自己的世界之中,反复盘算着自己的利益与得失。所有人的思想都会趋向于一体化,……所有的这些都会带来覆灭性的后果,这世界上没有了独特的个体,没有别出心裁,独具一格的设计,没有“水面清圆,一一风荷举”的情趣,也没有了“了却君王天下事,赢得生前身后名”的一腔热血,没有诗人,没有老师,没有爱,没有……所有的一切毁灭殆尽,留下一个只剩驱壳,没有灵魂的世界。

如果人类像计算机一样思考,人的一生便平庸无趣。我们是人,不是动物也不是机器,我们区别与他们是因为我们有思想,有感情,会以自己之力去改变这世界。当所有都被抽去灵魂,这世界不可能有恣肆狂妄的李白,不可能有品佛参禅的林清玄,不可能有超越物质与身体限制,活出价值的霍金。人们将会丧失对美的追求,对人生意义的探寻,还有超越时间与空间的思考。

当王羲之墨染方池苦练书法功成名就之时,看到杭州阿里巴巴的小机器人写出自带笔锋的字,他会不会痛哭流涕;当朗朗名扬世界之后,却被那位弹钢琴的机器人碾压时,他会不会不甘。人工智能让计算机像人类一样思考,但主权依旧在人类手中,我们可以不像计算机一样思考,将价值,将同情心,将文化与魅力带回这个世界,不为物使,更要超然于物外,拥有与计算机不同的、属于人类自己的、任何事物也不可替代的——人类的灵魂。

人工智能作文13

随着时间的推移,科技作为第一生产力,在21世纪,也得到了飞速的发展。人工智能这一领域也不再模糊,渐渐走入了人们的视线中。

例如英国物理学家霍金先生所使用的英特尔系统,可以将他的所想转化成语言告诉人们。如今社会,计算机和智能手机已经逐渐进入了大众化的时代。人工智能也频频出现在了人们的视线中。但正如苹果公司总裁库克认为,人类像人工智能一样思考,失去价值观和同情心,才是最可怕的。

试想一下,在未来,人工智能渐渐发展,拥有了思考的能力,而人类却慢慢退化,失去了感情,再也不会思考,只会如同计算机那样冷冰冰的思考、储存自己所需要的,将过期文件删除。那种场景该有多可怕。或许届时,侏罗纪时代恐龙灭绝那样,人类也终将走向灭亡。人类发明了计算机,如果最终被计算机所统治,不也是人类的一大悲哀么?

是的,在如今的这个时代,计算机已经成为生活中不可或缺的一部分。人们每天用它工作、生活。商人用它收发邮件;学生用它查阅资料;科学家用它计算数据。

人类之所以强大,是因为我们有思考,有同情心和价值观。人们可以使用计算机,但不能过分依赖于它。它是科技的产物,而人类却发展了科技。一旦依赖感产生了,只要遇到困难,大家的第一反应就会是“找百度”。但殊不知,自己寻找方法的过程才是最为珍贵的。

纵使计算机拥有了思考的能力,但它的本质也不会变,它是一台冷冰冰的机器,它没有人类的感情,没有同情心。我们会因为亲人的过世而伤心流泪,它们不会;我们会因为感人事迹为之动容,它们不会;我们会为一个走失的孩子倍感焦急,它们不会;我们会为朋友两肋插刀,它们不会;我们会为取得成功激动喜悦,它们不会。

如果人类像计算机一样思考,那么也将失去这些情绪,成为一台冷冰冰的机器,试想你和亲人、朋友互不理睬。你在路边看到乞讨的小女孩或许会伸出援助之手,但一旦如计算机一般失去同情心,你就会对她视而不见,任她自生自灭。这该有多么可怕,世界将没有任何情感存在,整个地球将陷入死寂。

正如学生该不该使用手机一样,计算机也是如此。它也是一柄双刃剑,如果使用得当,会成为一个好帮手,而如果过于依赖,则会让自己走向灭亡。所以,请别让人工智能取代大脑。

人工智能作文14

身处于21世纪的我们,科技正处于喷薄之势,每天,讯息如同波涛汹涌般的向我们袭来;每天,这个世界都在改变,日新月异。

不知从何时起,人工智能这一词汇如同一颗耀眼的新星一般进入了我们的生活之中,随着越来越多的智能化设备出现在我们的视野中,不免有些人杞人忧天的想到,“终结者”这一电影之中的情节。机器人统治人类?可笑!但社会趋势却又确实如此!

在我看来,是科技的发展致使了某些人的胡思乱想。

现如今的社会,人人都拥有手机,每户人家都拥有电脑。我们可以利用手机做到以前我们所无法想象的事,我们可以利用电脑将世界“缩小化”,可以随时随地的向亲朋好友分享自己的所见所闻,将地球缩小化为“地球村”。

我曾读到过这样一则事例:“一处闻名远近的景点发生了火灾,可当消防员赶到之时,却看见近乎于水泄不通的人流在此拍照,闲聊这火势,却完全没有一个人有丝毫救火之意”。

这也许就是科技发展所导致的弊端吧。

现如今的我们,每天都在受到外界讯息的干扰,有些人受到不良讯息的干扰,出去混社会;有些人受到网络文学的干扰,形成了“君子报仇,十年不晚”的思想价值观和“人不为己,天诛地灭”的行径;更有甚者,有些稚气未脱的脸庞之上已有了历经人生大起大落的沧桑之感。

这些错误的价值观和人生观在我看来很大一部分的原因皆因网络和计算机的迅速发展。

其实,我们早已活在了计算机与网络的“阴影”之下,所谓的人工智能不如说是智能人工,不知是社会进化了,还是人类退化了。

苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能社会让计算机像人类一样思考,反而,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。”

其实,我们所处社会的“价值观”早已扭曲。我们都是“拜金拜房”之人,这整个社会的“同情心”也早已扭曲,我们早已不再谈论可怜之人,却在谈论他们的可恨之处。

其实,我们早已成为罔顾后果之人!悲哉,那又何为?

也许,当计算机与网络淡出人类视野之时,才是我们真正回归于初心之时,才是人类真正悔悟之时。

也许那时,我们才能真正归于初始;也许那时,我们才真正理解我们的本心;也许那时,我们才真真正正的称为“21世纪”这一新世纪之人!

人工智能作文15

随着工业4·0的逐步推进、深入,人工智能的概念一再被提及乃至应用到生活实际。从阿尔法狗大败人类棋手到各类手机内置的语音助手,人类在不断设法同化计算机——即用“ai”让计算机像人类一样思考。这仿佛够令人们紧张了,“‘ai’革命”、人工智能控制人类。然而,恰如库克所言,我们应当警惕的是另一种同化。人工智能时代下,计算机对人的同化才是人类如临的大敌。

生活中,我们时常会遇到这样的人:凡事精打细算、讲究最佳策略却遇事冷漠、自我中心。他们甚至为了自身利益而罔顾因此对他人所造成的后果,循环往复地机械操作着每一件其主观肯定的流程。这类计算机同化下的精致利己主义者无疑是遭人厌恶的,是社会的害群之马。归根结底,乃是计算机对人类的同化才导致了今人与前人的异化。

同化之本,当是价值观的同化。人有三观,三观正则人不歪。计算机的一大重要组成部分即算法——运算某个程序的逻辑顺序。计算机本是人类制造以供使用的工具,算法也是人类依据自然科学的规律编码而成,是以最优解为根本目的的。而现如今,人们推崇的是算法而非价值观。从修改同学志愿,到寝室内下毒,这一件件悲剧不正是因为当事人摒弃了其价值观的判断、取舍,选取了某个他所认为的“最优解”吗?没有了价值观的约束,算法得出的“解”会是答案吗?失去了价值观,人变得如同一台台直立行走的计算机。

与此同时,同化也在同情心、同理心上进行着。计算机是冰冷、生硬的工业造物,而人类是热血流淌的血肉之躯。而现在,越来越多的人将自己的心脏换成了“机械芯”,从此不问人情冷暖。鲁迅笔下的看客在新时代以新的面貌、新的形式呈现在世人面前——受机械同化的、无同情心的人。他们机械地接收信息、机械地进行运算、机械地进行输出。何其可怖!

当一个人失去了价值观和同情心后,他还剩下什么?我不禁想起千年前那个经典的悖论——当一艘船上所有的木板都被更换以后,这艘船还是原来的那艘船吗?我想,当一个人全身上下都被计算机同化过后,他已经就是一台计算机了,他已彻底与人类异化而绝缘了。那么,让我们设想一下:当人类完完全全像计算机一样思考呢?嗬!还担心什么人工智能威胁人类?人类就是人工智能啊。

请重视起人工智能这个同化与被同化的话题吧,莫让“救救人类”的呼声最终回响在计算机房。