郑之鄙人学为盖阅读答案：
阅读题
1.解释加点字在文中的含义。
(1)未几而盗起 (2)鲜有用盖者
(3)人谓之宜泄水以树黍 (4)计其获则偿所歉而赢焉
2.解释下面句子中“为”的含义
(1)然老与少非人之所能为也 (2)公为我献之《鸿门宴》
(3)炮台悉为夷据《三元里抗英》 (4)为其来也《晏子使楚》
3.翻译句子。
未几而盗起，民尽该戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。
4.郑之鄙人无论是学习为盖，还是学习为桔槔，结果都没有派上用场。直至想学为兵，又已经老矣，从中可以得到什么道理?
5.粤地那个善于耕作的农民与郑之鄙人有何不同之处?
6、上文的主要观点是什么?
【参考答案】
1.(1)不久。 (2)少。 (3)种植、栽培。 (4)抵偿、偿还。
2.(1)做 (2)向 (3)被 (4)当
3.不久，盗贼四起，人们都改穿军服，很少有用雨具的。他又想学做兵器，可是自己已经老了。
4.无论做什么事情，都应着眼于长远考虑.不能只顾眼前利益，否则会——事无成。
5.郑之鄙人只从眼前利益出发，结果连续失败;粤地农民做事坚持始终，结果不仅能抵偿往年的歉收，还能有些赢余。
6、防患于未然。
原文：
郑之鄙人学为盖，三年艺成而大旱，盖无所用，乃弃而学为秸槔。又三年艺成而大雨，桔槔又无所用，则又还为盖焉。未几而盗起，民尽改戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。
(郁离子见而嗟之曰“是殆类汉之老郎与，然老与少非人之所能为也，天也。艺事繇已之学，虽失时在命，而不可尽谓非已也。)
越有善农者，凿田以种稻，三年皆伤于涝。人谓之宜泄水以树黍，弗对，而仍其旧。其年乃大旱，连三岁，计其获则偿所歉而赢焉。故曰‘旱斯具舟，热斯具裘’，天下之名言也。“(选自《郁离子》)
郑国一个边远地带的.人(或说是乡下人)学制作雨具，三年后学会了但碰上大旱，他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔(打水的用具)，三年后学会了却又碰上大雨，又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼兴起，人们都穿军装，(军装能挡雨)很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可他老了，不行了。
(郁离子知道此事后，说道：“人生有很多事常不是人为可以决定的，全由老天爷说了算。不过，虽是天定的，但学习哪种技术，应是自家决定的，那个乡下人之所以弄到这个结果，他自己是有责任的。)
越国有一个善于搞农业的人，垦荒造田种水稻，但是三年都遇上水灾。有人对他说应排水后改种黍米，他不听从，仍然干他原来的活。干旱连续三年。他算了一下收获，已补偿了以前的欠收还有赢余呢。因此说：“天旱要准备船只，天热要准备裘军服。真是世间的名言啊。”
郑之鄙人学为盖，三年艺成而大旱，盖无所用，乃弃而学为秸槔。又三年艺成而大雨，桔槔又无所用，则又还为盖焉。未几而盗起，民尽改戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。
(郁离子见而嗟之曰“是殆类汉之老郎与，然老与少非人之所能为也，天也。艺事繇已之学，虽失时在命，而不可尽谓非已也。)
越有善农者，凿田以种稻，三年皆伤于涝。人谓之宜泄水以树黍，弗对，而仍其旧。其年乃大旱，连三岁，计其获则偿所歉而赢焉。故曰‘旱斯具舟，热斯具裘’，天下之名言也。“(选自《郁离子》)
阅读训练
1.解释加点字在文中的含义。
(1)未几而盗起 (2)鲜有用盖者
(3)人谓之宜泄水以树黍 (4)计其获则偿所歉而赢焉
2.解释下面句子中“为”的含义
(1)然老与少非人之所能为也 (2)公为我献之《鸿门宴》
(3)炮台悉为夷据《三元里抗英》 (4)为其来也《晏子使楚》
3.翻译句子。
未几而盗起，民尽该戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。
4.郑之鄙人无论是学习为盖，还是学习为桔槔，结果都没有派上用场。直至想学为兵，又已经老矣，从中可以得到什么道理?
5.粤地那个善于耕作的农民与郑之鄙人有何不同之处?
6、上文的主要观点是什么?
【参考答案】
1.(1)不久。 (2)少。 (3)种植、栽培。 (4)抵偿、偿还。
2.(1)做 (2)向 (3)被 (4)当
3.不久，盗贼四起，人们都改穿军服，很少有用雨具的。他又想学做兵器，可是自己已经老了。
4.无论做什么事情，都应着眼于长远考虑.不能只顾眼前利益，否则会——事无成。
5.郑之鄙人只从眼前利益出发，结果连续失败;粤地农民做事坚持始终，结果不仅能抵偿往年的歉收，还能有些赢余。
6、防患于未然。
释
1.之：助词
2.鄙：边远地方
3.盖：雨具
4. 桔槔：亦作“桔皋”，井上汲水的工具
5.戎服：这里是指穿军装
6.鲜：很少，极少
7.殆：大概：差不多
8.盗：对反叛者的贬称
9.兵：兵器
10.赢：有余利
11.旱斯具舟热斯具裘：干旱时准备船只，夏天准备冬天穿的衣服，指事先做好准备。具：准备
12.弗：不
13.偿：补偿
14.未几：不久
15.“而”仍其旧：顺接[1]
16.为：做，制作
译文
郑国一个边远地带的人(或说是乡下人)学制作雨具，三年后学会了但碰上大旱，他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔(打水的用具)，三年后学会了却又碰上大雨，又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼兴起，人们都穿军装，(军装能挡雨)很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可他老了，不行了。
(郁离子知道此事后，说道：“人生有很多事常不是人为可以决定的，全由老天爷说了算。不过，虽是天定的，但学习哪种技术，应是自家决定的，那个乡下人之所以弄到这个结果，他自己是有责任的。)
越国有一个善于搞农业的人，垦荒造田种水稻，但是三年都遇上水灾。有人对他说应排水后改种黍米，他不听从，仍然干他原来的活。干旱连续三年。他算了一下收获，已补偿了以前的欠收还有赢余呢。因此说：“天旱要准备船只，天热要准备裘军服。真是世间的名言啊。”
启示
凡事要注意两个方面。一、贵在坚持，持之以恒，一定会有收获;二、凡事须防患于未然，就是“旱斯具舟，热斯具裘”。
